1 00:00:09,073 --> 00:00:11,160 أصبح في متناول أيدينا اليوم 2 00:00:11,356 --> 00:00:14,226 مفتاح لعالم مليءٍ بالمعلومات. 3 00:00:15,055 --> 00:00:17,802 يمكنك الوصول إلى العديد من المصادر، 4 00:00:18,318 --> 00:00:20,950 وتبادل أفكارك مع نطاق واسعٍ من الناس 5 00:00:20,950 --> 00:00:22,186 من جميع أنحاء العالم. 6 00:00:23,146 --> 00:00:27,056 هذا الواقع الجديد عليه أن يجعلنا ننشر الحكمة، 7 00:00:27,401 --> 00:00:30,216 أن نتواصل، أن يفهم بعضنا بعضًا، 8 00:00:30,593 --> 00:00:34,044 وأن يتزايد تفهمنا لاختلافاتنا، 9 00:00:34,051 --> 00:00:35,751 قادرين على التعايش معها. 10 00:00:36,582 --> 00:00:41,073 ولكن عام 2016، يبدو وكأنه قد بدّل عصر ازدهار المعلومات 11 00:00:41,073 --> 00:00:43,204 بعصر انتشار الأكاذيب. 12 00:00:44,013 --> 00:00:46,494 بخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، وفوز ترامب، 13 00:00:46,494 --> 00:00:48,458 عرفنا- اكتشفنا 14 00:00:48,458 --> 00:00:52,315 أن المزيد من التواصل لا يعني بالضرورة المزيد من المعلومات. 15 00:00:54,262 --> 00:00:56,322 دعوني أريكم ماذا أقصد. 16 00:00:58,937 --> 00:01:03,762 تلك هي صورة من حفل تتويج ترامب عام 2017، 17 00:01:04,338 --> 00:01:08,499 بينما تعود الأخرى لحفل أوباما عام 2009. 18 00:01:09,174 --> 00:01:11,751 أعلن البيت الأبيض أن حفل تتويج ترامب 19 00:01:11,751 --> 00:01:13,911 كان الأضخم على مر التاريخ. 20 00:01:17,259 --> 00:01:18,851 هل علمتم 21 00:01:19,273 --> 00:01:22,295 أن 28% من مؤيدي ترامب 22 00:01:22,295 --> 00:01:25,876 صرحوا بأنهم واثقون من تواجد أعداد تضاهي التي كانت في 2009، إن لم يكن أكثر 23 00:01:25,892 --> 00:01:27,502 في حفل تتويج ترامب. 24 00:01:27,882 --> 00:01:30,479 بينما قال 30% أنهم لا يعرفون، ليسوا متأكدين. 25 00:01:30,891 --> 00:01:33,961 وواحد وأربعون بالمائة آخرون؛ فقط أقل من النصف، 26 00:01:34,467 --> 00:01:37,555 قالوا أنهم لا يوافقون تصريح البيت الأبيض. 27 00:01:38,636 --> 00:01:43,128 عندما ترى تلك الصور، قد تبدو تلك الآراء مجنونة. 28 00:01:44,101 --> 00:01:47,496 كيف يمكن لأولائك الناس أن يصدقوا شيئا، وهو مخالف للحقيقة بشكل واضح جدا، 29 00:01:48,441 --> 00:01:49,471 ولكن انتظروا لحظة، 30 00:01:49,471 --> 00:01:53,097 أأنتم متأكدون من كونكم لن تصدقوا شيئًا وهو مخالف للحقيقة بشكل واضح جدا؟ 31 00:01:54,143 --> 00:01:55,366 فكروا فيها، 32 00:01:55,475 --> 00:01:57,974 تلك الصور ليست دليلًا؛ 33 00:01:58,274 --> 00:01:59,968 من الممكن أنه قد تم التلاعب بها، 34 00:02:00,421 --> 00:02:01,988 من الممكن أن يكونا معكوستين. 35 00:02:02,721 --> 00:02:05,106 لذا فعندما يعرض أحدهم تلك الشكوك عليك، 36 00:02:05,315 --> 00:02:07,625 عليك التفكير والوصول إلى حكمك الخاص، 37 00:02:07,625 --> 00:02:10,232 أن تزن الأدلة وتصل لحكم نهائي. 38 00:02:11,120 --> 00:02:13,776 الآن تخيل أنك من مؤيدي ترامب، 39 00:02:14,300 --> 00:02:15,745 هل أنت متأكد 40 00:02:15,745 --> 00:02:17,660 أنك لن تعطي أي مصداقية 41 00:02:17,660 --> 00:02:19,343 لشخص يعرض تلك الشكوك؟ 42 00:02:20,129 --> 00:02:22,270 أمتأكد أنك لن تمنح وقتًا من التفكير 43 00:02:22,270 --> 00:02:25,130 لإمكانية تواجد أناس أكثر في حفل ترامب، 44 00:02:25,130 --> 00:02:27,137 وأن تلك الصور ليست دليلًا؟ 45 00:02:28,112 --> 00:02:29,992 اليوم أريد أن أثبت لكم 46 00:02:29,992 --> 00:02:33,802 أن سبب نجاح انتشار الأخبار الكاذبة الرئيسي هو نحن، 47 00:02:34,345 --> 00:02:35,693 الأخبار الكاذبة تصدق؛ 48 00:02:35,693 --> 00:02:37,607 لأننا مستعدون لتصديقها، 49 00:02:38,103 --> 00:02:41,163 ولأننا مستعدون لتصديقها، نكذب على أنفسنا. 50 00:02:42,725 --> 00:02:45,209 إذا كنا نريد نقاشًا عامًا سليمًا، 51 00:02:45,209 --> 00:02:48,934 فعلينا أن نتوقف عن الكذب على أنفسنا عندما نتعامل مع الأخبار. 52 00:02:50,733 --> 00:02:53,905 دعونا نتخيل نقاشًا عامُا مثاليُا، 53 00:02:54,155 --> 00:02:56,694 ونفكر فيه كما لو أنه صراع بين الأفكار. 54 00:02:57,575 --> 00:02:59,965 كل الأفكار تطرح أمام نظائرها: 55 00:03:00,965 --> 00:03:04,863 الفكرة الجيدة هي الأكثر إقناعًا، وتنتصر على الأفكار الأقل إقناعًا. 56 00:03:06,005 --> 00:03:08,076 قال الفيلسوف كارل بروبر 57 00:03:08,076 --> 00:03:11,087 أن تلك العملية يجب أن تقود جميع النقاشات العامة 58 00:03:11,488 --> 00:03:13,466 لاختيار أفضل الأفكار. 59 00:03:13,980 --> 00:03:18,292 الأفكار الغير مقنعة تختفي، وفقط الأفكار الجيدة هي التي تنجو. 60 00:03:19,087 --> 00:03:22,505 والعلم يضرب المثال الأوضح، 61 00:03:22,528 --> 00:03:25,917 الذي تقود فيه النقاشات العامة إلى اختيار أفضل الأفكار. 62 00:03:27,265 --> 00:03:28,823 بذلك المنظور في الحسبان، 63 00:03:28,823 --> 00:03:32,654 يصبح من المتوقع أن يكون للإنترنت تأثير إيجابي على النقاشات العامة؛ 64 00:03:33,342 --> 00:03:37,342 فعبر الإنترنت تتناقل وتنتقد الأفكار بحرية: 65 00:03:37,836 --> 00:03:42,136 الأفكار الجيدة من المفترض أن تكون قادرة على إقناع عدد أكبر من الناس وتنتشر، 66 00:03:42,604 --> 00:03:44,434 والأفكار السيئة تُترك. 67 00:03:45,288 --> 00:03:46,698 لكن عندما تلقي نظرة، 68 00:03:46,698 --> 00:03:50,169 هذا ليس بالضرورة ما يحدث على الإنترنت في الوقت الحالي، 69 00:03:50,553 --> 00:03:51,810 فلماذا؟ 70 00:03:52,430 --> 00:03:58,184 حسنًا، من الممكن أن يكون ذلك المنظور على النقاشات العامة غير واقعي بعض الشيء. 71 00:03:59,206 --> 00:04:03,986 في عام 1949، سخر ماكس بلانك من رؤية بروبر في مقولة مشهورة، 72 00:04:04,444 --> 00:04:08,827 كان ماكس بلانك عالم فيزياء نظرية، وحاصل على جائزة نوبل، 73 00:04:09,755 --> 00:04:10,972 قال: 74 00:04:10,972 --> 00:04:15,625 "الحقيقة العلمية الجديدة لا تنتصر لأنها تقنع منافسيها، 75 00:04:16,500 --> 00:04:19,588 بل أن أولئك المنافسين يصبحون من الطراز القديم بمرور الزمن، 76 00:04:19,870 --> 00:04:21,364 ويموتون في النهاية، 77 00:04:21,364 --> 00:04:24,211 ثم يُستبدلون بجيل جديد من العلماء". 78 00:04:24,849 --> 00:04:28,066 وما كان ماكس بلانك يلمح له بسخرية، 79 00:04:28,470 --> 00:04:32,900 هو حقيقة النقاشات التي تجمع البشر، نحن. 80 00:04:33,502 --> 00:04:37,522 نحن البشر لسنا مخلوقين لنكون عقلانيين في تفكيرنا بطريقة غير مغلوطة، 81 00:04:37,522 --> 00:04:39,746 نبحث فقط عن الحقيقة. 82 00:04:39,962 --> 00:04:44,063 الحقيقة هي أنه في العديد من الأحيان، نحن نتشبث بأفكارنا. 83 00:04:45,470 --> 00:04:47,161 يمكننا أن نتعلق بالأفكار؛ 84 00:04:47,161 --> 00:04:49,599 لأن بعض الأفكار قد تكون ملائمة بالنسبة لنا 85 00:04:49,858 --> 00:04:51,037 لمصلحة ما. 86 00:04:51,949 --> 00:04:55,573 عندما نرجع لمثال العلماء الذي طرحه ماكس بلانك، 87 00:04:55,573 --> 00:04:57,513 أولئك العلماء قد يصبحون من المشاهير 88 00:04:57,513 --> 00:05:00,832 بسبب الأفكار التي طرحوها في الماضي، 89 00:05:00,832 --> 00:05:02,514 والتي أصبحت قديمة الآن. 90 00:05:03,094 --> 00:05:06,914 التخلي عن تلك الأفكار سينتج عنها التخلي عن بعضٍ من الثناء الذي حصلوا عليه، 91 00:05:06,914 --> 00:05:09,716 نتيجة لطرحهم تلك الأفكار في المقام الأول. 92 00:05:10,748 --> 00:05:12,315 ذلك لا ينطبق فقط على العلم، 93 00:05:12,315 --> 00:05:13,680 إذا فكرت في السياسة. 94 00:05:13,680 --> 00:05:16,925 إذا عرضت حكومة خطة لزيادة التكافل الاجتماعي، 95 00:05:17,853 --> 00:05:19,793 فإن أولئك المستفيدين من المشروع، 96 00:05:19,793 --> 00:05:22,499 لديهم مصلحة في اعتقاد أنه في صالح البلاد، 97 00:05:23,302 --> 00:05:25,907 بينما أولئك الذين عليهم إنفاق المال من أجل التكافل، 98 00:05:25,907 --> 00:05:28,574 لديهم مصلحة في اعتقاد أنه ليس في صالح البلاد، 99 00:05:28,574 --> 00:05:30,515 أنها سياسة سيئة للدولة. 100 00:05:31,739 --> 00:05:34,991 لكننا لا نتعلق بالأفكار فقط من أجل المصالح المادية، 101 00:05:34,991 --> 00:05:36,320 إن الأمر أكثر تعقيدًا: 102 00:05:36,320 --> 00:05:39,196 في العديد من الأحيان قد نتعلق عاطفيًا بأفكارنا؛ 103 00:05:39,719 --> 00:05:41,951 فربما تكون جزءًا من هويتنا، 104 00:05:42,375 --> 00:05:45,965 إذا كنت مسيحيًا محافظًا أو يساريًا متحررًا 105 00:05:46,585 --> 00:05:49,158 تلك الأفكار قد تكون جزءًا ممن أكون، 106 00:05:49,812 --> 00:05:54,319 عندها يمثل التخلي عنها ترك جزء من هويتي؛ 107 00:05:55,517 --> 00:05:59,001 ولذا نتعلق بأفكارنا، 108 00:05:59,492 --> 00:06:02,413 مما يجعلنا قضاة غير حياديين، 109 00:06:02,660 --> 00:06:05,410 عندما ننظر على الأدلة سواء لصالح أو ضد أفكارنا المسبقة. 110 00:06:06,306 --> 00:06:10,771 على العكس، فإن العلم والسلوك 111 00:06:10,771 --> 00:06:14,148 يشيران إلى أننا نخدع أنفسنا باستمرار، 112 00:06:14,420 --> 00:06:18,090 بمعنى أننا نبني معتقدات تتطابق 113 00:06:18,553 --> 00:06:21,397 مع مصالحنا ومعتقداتنا الأخرى. 114 00:06:22,110 --> 00:06:24,976 خداع النفس يفرض نفسه في الخفاء، 115 00:06:24,976 --> 00:06:27,843 فهو يحدث في جميع أوقات حياتنا اليومية. 116 00:06:27,843 --> 00:06:29,655 لذا سأطرح عليكم طريقتين، 117 00:06:29,655 --> 00:06:32,215 بهما يستطيع خداع النفس أن يغير معتقداتنا، 118 00:06:32,215 --> 00:06:34,372 وأن ينتج أفكارًا ملائمة لنا. 119 00:06:35,277 --> 00:06:37,212 في البداية، عندما تستقبل أخبارًا 120 00:06:37,999 --> 00:06:41,313 يكون لديك الأريحية في اختيار كيفية النظر إليها: 121 00:06:41,996 --> 00:06:46,148 فإذا كانت أخبارًا إيجابية، أي تنطبق على معتقداتك 122 00:06:46,148 --> 00:06:49,040 يكون باستطاعتك تقبلها كدليل يثبتها، 123 00:06:49,804 --> 00:06:51,061 أما إذا كانت سلبية 124 00:06:51,061 --> 00:06:53,443 يمكنك أن تفعل العكس وتختار أن تتجاهلها، 125 00:06:53,443 --> 00:06:55,740 ولا تضعها في عين الاعتبار. 126 00:06:55,798 --> 00:06:57,607 دعوني أخبركم عن دراسة، 127 00:06:58,336 --> 00:07:01,312 مجموعة من الناس سئلوا عن المعتقدات، 128 00:07:01,312 --> 00:07:04,024 السياسية منها والغير سياسية، 129 00:07:04,560 --> 00:07:06,612 في المعتقدات السياسية كان عليهم تحديد 130 00:07:06,612 --> 00:07:10,684 مدى تصديقهم لعبارات مثل "الإجهاض يجب أن يكون قانونيًا"؛ 131 00:07:10,684 --> 00:07:14,300 عبارات غليظة جدًا، كما هي عادة العبارات السياسية، 132 00:07:14,584 --> 00:07:18,785 والمعتقدات غير السياسة كانت تتمثل في عبارات مثل 133 00:07:18,883 --> 00:07:22,173 "التدخين الثانوي يمثل خطرًا على الصحة". 134 00:07:23,787 --> 00:07:25,282 ما حدث هو 135 00:07:25,282 --> 00:07:28,651 أن أولئك الناس عرض عليهم أفكارًا تناقض معتقداتهم، 136 00:07:28,651 --> 00:07:31,054 ماذا تعتقدون أنهم فعلوا؟ 137 00:07:31,054 --> 00:07:34,554 كيف كانت ردة فعلهم عندما وجهوا بتلك الأفكار؟ 138 00:07:35,326 --> 00:07:40,146 هكذا كانت ردة فعل الناس حيال معتقداتهم الغير سياسية: 139 00:07:40,704 --> 00:07:45,015 عندها نقارن قوة إيمانهم بالمعتقد قبل وبعد طرح الفكرة المتناقضة، 140 00:07:45,630 --> 00:07:47,883 عندما طرحت عليهم فكرة تناقض المعتقد، 141 00:07:47,883 --> 00:07:49,670 تقبلوا الفكرة كمعتقد جديد، 142 00:07:49,670 --> 00:07:53,502 وقوة إيمانهم بالقديم قلت بعد طرح الفكرة المتناقضة، 143 00:07:54,205 --> 00:07:55,915 ولكن انظر الآن إلى ما حدث 144 00:07:55,915 --> 00:07:59,210 عندما وجهوا بأفكار تناقض معتقداتهم السياسية، 145 00:07:59,602 --> 00:08:03,702 هنا يمكنك أن ترى أن الناس قاوموا ذلك التناقض بدرجة أكبر بكثير، 146 00:08:03,702 --> 00:08:06,640 وتشبثوا بمعتقداتهم السياسية، 147 00:08:07,725 --> 00:08:11,568 تلك طريقة نتلقى بها الأخبار، 148 00:08:11,865 --> 00:08:13,128 ولكن هناك طريقة أخرى. 149 00:08:13,128 --> 00:08:16,575 نحن لا نتلقى الأخبار فقط، بل نبحث عنها، 150 00:08:16,690 --> 00:08:19,467 نحن نختار أين نريد أن نبحث عن المعلومات، 151 00:08:19,658 --> 00:08:22,095 وبطبيعة الحال، نختار المعتقدات التي تؤكد معتقداتنا؛ 152 00:08:22,592 --> 00:08:23,939 إذا كنت متحفظًا، 153 00:08:23,939 --> 00:08:26,522 فإنه من الأرجح أن تقرأ جريدة متحفظة، 154 00:08:26,615 --> 00:08:28,732 أن تشاهد قناة إخبارية متحفظة، 155 00:08:28,780 --> 00:08:31,810 وربما تغلق أيضًا التلفاز أو الراديو 156 00:08:31,810 --> 00:08:34,193 عندما تجرى مقابلة مع سياسي يساري. 157 00:08:35,318 --> 00:08:39,318 دعوني أطرح عليكم سيناريو خيالي، 158 00:08:39,718 --> 00:08:43,315 دعونا نفترض أنك استيقظت في الصباح، وألقيت نظرة على جريدة الأخبار. 159 00:08:43,783 --> 00:08:45,261 في مرة، 160 00:08:45,261 --> 00:08:47,423 ترى أخبارًا ليست بالجيدة؛ 161 00:08:47,423 --> 00:08:49,240 فهي تناقض معتقداتك. 162 00:08:49,721 --> 00:08:53,016 فلنفترض أن تلك الجريدة تقول أن الشخصية السياسية المفضلة لديك 163 00:08:53,016 --> 00:08:54,907 جزء من فضيحة سياسية. 164 00:08:56,739 --> 00:08:59,794 وفي مرة أخرى، على النقيض، 165 00:09:00,390 --> 00:09:05,299 الأخبار في الجريدة إيجابية؛ فهي تتماشى مع معتقداتك المسبقة، 166 00:09:05,927 --> 00:09:09,586 ربما يكون سياسيًا آخر هذه المرة، واحدٌ لا يعجبك 167 00:09:10,048 --> 00:09:12,138 هو جزء من الفضيحة السياسية. 168 00:09:13,246 --> 00:09:15,440 أتعتقد- أتشعر 169 00:09:15,737 --> 00:09:19,051 أنك ستقوم بنفس رد الفعل في كلتا الحالتين؟ 170 00:09:19,894 --> 00:09:21,805 تثبت الأبحاث العكس، 171 00:09:21,805 --> 00:09:26,081 فالأرجح حدوثه هو أنك إذا وجدت تناقضًا 172 00:09:26,333 --> 00:09:28,718 تميل إلى إلقاء نظرة على كل وسائل الأخبار، 173 00:09:28,900 --> 00:09:30,949 تعطي لنفسك فرصة لإيجاد شيءٍ 174 00:09:30,949 --> 00:09:32,979 يمكنه أن يناقض تلك الأخبار السلبية، 175 00:09:33,813 --> 00:09:35,140 ربما تكون جريدة أخرى، 176 00:09:35,140 --> 00:09:37,636 أو ربما تقرأ المقال بالكامل 177 00:09:37,636 --> 00:09:42,023 لتتأكد من أن العنوان كان فعلًا يطابق المكتوب. 178 00:09:42,460 --> 00:09:44,810 على النقيض، إذا تلقيت أخبارًا إيجابية، 179 00:09:44,810 --> 00:09:46,545 فأنت على الأرجح أن تقف عند ذلك الحد، 180 00:09:46,972 --> 00:09:50,369 أنت على الأرجح ان تعتبر ذلك الدليل 181 00:09:50,369 --> 00:09:53,122 كافيًا لتحديد موقفك من القضية، 182 00:09:54,554 --> 00:09:59,353 لذا فمهما أردنا أن ننظر لأنفسنا على أننا مفكرون منطقيون، 183 00:10:00,043 --> 00:10:04,043 فإنها حقيقة أن ذلك الميل لإيجاد أخبار تؤكد معتقداتنا، 184 00:10:04,043 --> 00:10:07,900 ولرفض المعلومات التي تناقضها هو محفورٌ بداخلنا. 185 00:10:09,563 --> 00:10:11,308 لذا الآن وقبل أن يصيبك الذعر، 186 00:10:11,308 --> 00:10:16,371 وتعتقد أن عدم منطقيتنا هي التي تجعل النقاشات العامة مستحيلة، 187 00:10:17,019 --> 00:10:18,759 يمكنك أن تسترخي، 188 00:10:19,393 --> 00:10:23,671 تلك المعوقات كانت موجودة منذ قديم الزمان، قبل مواقع التواصل الاجتماعي بكثير. 189 00:10:24,330 --> 00:10:26,700 ما يحدث على مواقع التواصل الاجتماعي 190 00:10:26,715 --> 00:10:30,130 هو أنهم يفاقمون بعض تداعيات تلك المعوقات. 191 00:10:30,946 --> 00:10:33,775 دعوني أضرب لكم مثالين على ذلك: 192 00:10:34,314 --> 00:10:37,485 أولًا، على الإنترنت يكون لديك حرية أكبر بكثير 193 00:10:37,485 --> 00:10:39,869 لتبحث عن المعلومات التي تلائم 194 00:10:39,869 --> 00:10:41,618 أي معتقدات عندك؛ 195 00:10:42,616 --> 00:10:44,943 الإنترنت أشبه بالمتجر الكبير، 196 00:10:45,764 --> 00:10:46,984 لأي نوع من الأفكار تريد، 197 00:10:46,984 --> 00:10:50,449 ستتمكن من إيجاد نقاط حديث في صالح تلك الفكرة وتؤيدها. 198 00:10:51,344 --> 00:10:54,322 لنفترض فكرة مجنونة على سبيل المثال، 199 00:10:54,447 --> 00:10:57,912 لنفترض أنك تعتقد أن الأرض مسطحة، 200 00:10:58,891 --> 00:11:01,542 قبل ثلاثين عام، لم تكن لتجد من يوافقك، 201 00:11:01,542 --> 00:11:05,388 وربما عانيت لتجد أشخاصًا يقدمون لك دليلًا. 202 00:11:05,529 --> 00:11:07,799 اليوم، يمكنك فقط أن تتصل بالإنترنت، 203 00:11:07,799 --> 00:11:09,850 تتصل بمجتمع الأرض المسطحة، 204 00:11:09,850 --> 00:11:13,580 وذلك المجتمع الافتراضي سيقدم لك بعضًا من الأدلة، 205 00:11:13,645 --> 00:11:15,844 نقاط حديث في صالح معتقدك، 206 00:11:17,809 --> 00:11:19,122 وتلك تعد طريقة أخرى 207 00:11:19,122 --> 00:11:22,015 يقوم بها الإنترنت بالمشاركة في عملية خداع النفس، 208 00:11:22,015 --> 00:11:23,861 التي تقومون بها في مجموعات. 209 00:11:24,422 --> 00:11:27,232 لديك العديد من المجتمعات الافتراضية على الإنترنت، 210 00:11:27,232 --> 00:11:30,402 والتي استطاعت تكوين مخازن المعلومات خاصتها 211 00:11:31,412 --> 00:11:34,254 من تلك المخازن يختار الناس المعلومات، 212 00:11:34,498 --> 00:11:36,691 يترجمونها و يعيدون تعبئتها 213 00:11:36,691 --> 00:11:39,525 بطريقة تتطابق مع رؤية مجتمعهم الافتراضي. 214 00:11:40,159 --> 00:11:42,784 عندما تطرح فكرة جديدة في ذلك المجتمع، 215 00:11:42,784 --> 00:11:46,755 الأفكار التي تعد إيجابية للمجتمع تؤيد، 216 00:11:46,815 --> 00:11:49,732 بينما تترك الأفكار التي تناقض معتقدات المجتمع الافتراضي، 217 00:11:49,792 --> 00:11:51,688 والاختلافات البسيطة تمحى، 218 00:11:52,724 --> 00:11:55,859 تلك المجتمعات تبني أفكارًا بسيطة، 219 00:11:55,859 --> 00:11:58,561 تتطابق مع معتقدات المجتمع، 220 00:11:59,416 --> 00:12:03,136 لذا فإن مواقع التواصل الاجتماعي لم تخلق مكانًا عامًا موحدًا، 221 00:12:03,160 --> 00:12:04,979 حيث تتناقش الأفكار، 222 00:12:04,999 --> 00:12:10,862 ولكنها زادت قدرتنا على الاتصال بالتحديد 223 00:12:10,862 --> 00:12:14,424 مع أناس تتماشى معتقداتهم مع المعتقدات خاصتنا، 224 00:12:15,606 --> 00:12:17,132 ومهما كانت أفكارك 225 00:12:17,132 --> 00:12:19,940 يمكنك أن تجد أناسًا يشاركونك فيها، 226 00:12:20,147 --> 00:12:24,667 والذين بإمكانك أن تشارك معتقداتك معهم، 227 00:12:24,667 --> 00:12:26,210 ولن يعارضوك فيها. 228 00:12:27,903 --> 00:12:29,466 ولكن ماذا تريد؟ 229 00:12:30,466 --> 00:12:35,896 أتريد مكانًا عامًا نناقش فيه الأفكار، ونضعها أمام نظائرها 230 00:12:35,896 --> 00:12:37,880 حيث تفوز الفكرة الأفضل. 231 00:12:37,880 --> 00:12:39,928 أم تريد مكانًا عامًا مقسمًا عدة أقسام، 232 00:12:40,215 --> 00:12:44,235 حيث تتواجد رؤيات مختلفة للعالم متعايشة مع بعضها البعض ولا يتم مناظرتها. 233 00:12:44,996 --> 00:12:49,939 حسنًا، إذا أردنا أن ندعم وندافع 234 00:12:50,075 --> 00:12:52,336 عن تواجد مكان عام مفتوح، 235 00:12:52,336 --> 00:12:55,801 يجب علينا إدراك أن المشكلة تبدأ عندنا، 236 00:12:56,567 --> 00:12:58,634 في كيفية تكوين آرائنا، 237 00:12:58,634 --> 00:13:00,862 وكيفية مشاركتنا لها على مواقع التواصل. 238 00:13:01,579 --> 00:13:06,379 لذا فإنه ربما علينا في عصر انتشار الأكاذيب أن نضع بعض القواعد، 239 00:13:06,379 --> 00:13:08,962 التي تضبط كيفية تفاعلنا على مواقع التواصل الاجتماعي. 240 00:13:09,862 --> 00:13:11,471 إليكم ثلاث خطوات: 241 00:13:12,277 --> 00:13:13,784 الخطوة الأولى: 242 00:13:14,448 --> 00:13:18,749 تجنب الخيارات القليلة التي تتماشى مع أفكارك، 243 00:13:19,912 --> 00:13:21,502 تأكد أنه يوجد في يومياتك 244 00:13:21,502 --> 00:13:24,123 بعض مصادر أخبار تناقض معتقداتك على صفحات التواصل، 245 00:13:25,339 --> 00:13:28,522 حاول أن تبحث عن الأشخاص الذين تختلف معهم، 246 00:13:28,703 --> 00:13:30,783 وبادلهم الأفكار، 247 00:13:31,230 --> 00:13:33,205 استمع إلى ما يقولون، 248 00:13:34,026 --> 00:13:36,544 حاول أن تقدر النقاط الصحيحة التي يمكن أن يعرضوها، 249 00:13:37,556 --> 00:13:39,726 امنحهم فرصة كي يغيروا بها رأيك. 250 00:13:42,182 --> 00:13:43,409 الخطوة الثانية: 251 00:13:44,044 --> 00:13:45,293 شكك في معتقداتك، 252 00:13:46,162 --> 00:13:48,673 كلما وجدت نفسك تريد لفكرة معينة أن تكون صحيحة، 253 00:13:48,874 --> 00:13:52,664 كلما كان عليك التشكيك فيها. 254 00:13:53,386 --> 00:13:55,796 أأنت متأكد من كونك أخذت في عين الاعتبار 255 00:13:55,796 --> 00:13:58,778 كل نقاط الحديث المعارضة لها؟ 256 00:13:58,978 --> 00:14:02,457 أنك أخذت في عين الاعتبار احتمالية كل نقاط التفسيبر الغير منطقية؟ 257 00:14:02,468 --> 00:14:04,212 حاول إيجادهم. 258 00:14:04,986 --> 00:14:07,134 في كل مرة أردت من فكرة أن تكون حقيقية، 259 00:14:07,134 --> 00:14:09,494 يمكنك أن تتذكر أنه في مرحلة من حياتنا، 260 00:14:09,494 --> 00:14:12,092 كان يحلوا لنا التصديق في وجود "سانتا". 261 00:14:14,169 --> 00:14:16,660 وعلى الرغم من رغبتنا في كونه حقيقي، 262 00:14:17,503 --> 00:14:19,839 لم يجعله ذلك حقيقيًا في النهاية. 263 00:14:20,156 --> 00:14:22,380 لذا فكلما أردت من فكرة أن تكون حقيقة، 264 00:14:22,380 --> 00:14:26,199 يجب عليك أن تتساءل إذا كانت مثالية لدرجة لا تصدق، 265 00:14:26,324 --> 00:14:29,010 هل أصدق تلك الفكرة لأني أريد تصديقها، 266 00:14:29,010 --> 00:14:30,954 أم لوجود دليل؟ 267 00:14:31,499 --> 00:14:33,305 أيمكن أن تكون سانتا آخر بالنسبة لي؟ 268 00:14:34,632 --> 00:14:36,008 الخطوة الثالثة: 269 00:14:36,008 --> 00:14:38,512 تجنب المشاركة في تشويه الحقائق، 270 00:14:39,173 --> 00:14:41,793 كلما تريد نشر معلومة على مواقع التواصل، 271 00:14:42,046 --> 00:14:44,116 تأكد من أنك قرأتها وفهمتها، 272 00:14:44,271 --> 00:14:46,186 وتجنب تبسيطها بطريقة 273 00:14:46,186 --> 00:14:49,237 تجعلها تتطابق مع معتقدات المجتمع، 274 00:14:49,237 --> 00:14:51,768 حاول ألا تشارك في تأثير صدى الصوت 275 00:14:51,768 --> 00:14:54,596 بين أفراد المجتمع الذي تشاركه المعتقدات. 276 00:14:55,681 --> 00:15:00,181 إذا اتبعت تلك القواعد؛ فسوف تقدم لنفسك خدمة، 277 00:15:01,362 --> 00:15:04,949 ستتوقف عن بناء واقع بديل ملائم لمعتقداتك، 278 00:15:05,365 --> 00:15:09,057 ستتجنب نشر أنصاف الحقائق والوقائع المشوهة، 279 00:15:09,516 --> 00:15:15,231 وسوف تضع حدًا للمجموعات التي تؤكد أفكارك، 280 00:15:15,573 --> 00:15:19,136 والتي تزج بالناس في مخازن معلومات مختلفة، 281 00:15:19,794 --> 00:15:22,914 ستساعد في جعل الأفكار توضع تحت السؤال والمناظرة، 282 00:15:22,914 --> 00:15:26,576 وسوف تشارك في جعل المساحة العامة مساحة مفتوحة، 283 00:15:26,576 --> 00:15:28,429 حيث تفوز الأفكار الأفضل. 284 00:15:29,406 --> 00:15:32,434 هل ستسمح لنفسك بتغيير معتقداتها، 285 00:15:32,863 --> 00:15:34,647 وترك المعتقدات القديمة؟ 286 00:15:35,892 --> 00:15:37,867 الأذكياء يغيرون آراءهم، 287 00:15:38,305 --> 00:15:39,594 فلتكن واحدًا منهم. 288 00:15:40,885 --> 00:15:43,198 (تصفيق)