WEBVTT

00:00:10.000 --> 00:00:14.328
(multidões cantando)

00:00:14.831 --> 00:00:18.126
♪ (tocando música) ♪

00:00:19.312 --> 00:00:24.571
(multidões cantando)

00:00:31.487 --> 00:00:39.642
(sirenes distantes)

00:00:46.380 --> 00:00:49.680
Eu sinto que o meu trabalho
é muito enraizado no México,

00:00:51.600 --> 00:00:53.340
na minha formação,

00:00:54.120 --> 00:00:57.840
o senso de comunidade e justiça social.

00:01:02.820 --> 00:01:05.940
Nós estamos em uma crise geral.

00:01:08.520 --> 00:01:14.400
O desaparecimento dos 43 estudantes
da escola em Ayotzinapa, eu acho,

00:01:14.400 --> 00:01:20.640
uma das situações mais bem conhecidas
e crises políticas no México no momento.

00:01:22.260 --> 00:01:27.300
Eu comecei a trabalhar com
o projeto "Disidencia" em 2007.

00:01:32.280 --> 00:01:38.100
Eu iria filmar, e rastrear
uma cartografia de

00:01:38.100 --> 00:01:40.920
resistência e dissidência
na Cidade do México.

00:01:47.001 --> 00:01:50.538
Cidade do México, para mim, é tão rica.

00:01:50.538 --> 00:01:55.403
♪ (música de violino) ♪

00:01:55.403 --> 00:02:00.361
Eu acho que a cidade é inspiradora
porque é cheia de improvisação.

00:02:02.334 --> 00:02:08.160
Cidade do México, é muito misturada
em termos de classe, de raça.

00:02:08.665 --> 00:02:11.160
É muito construída pelos indígenas,

00:02:11.160 --> 00:02:14.640
as pessoas que vieram de todos
os outros estados do México.

00:02:15.365 --> 00:02:19.715
♪ (música) ♪

00:02:20.700 --> 00:02:24.420
E eu acho que o outro elemento
que está presente junto

00:02:24.420 --> 00:02:28.403
com esse elemento rural
é o senso de comunidade.

00:02:28.403 --> 00:02:31.539
♪ (música) ♪

00:02:34.705 --> 00:02:35.700
Eu nasci

00:02:35.700 --> 00:02:40.680
na Cidade do México, aqui,
mas minha família é de Oaxaca.

00:02:43.380 --> 00:02:50.265
Então se eu preciso dizer que minhas raízes
são algum lugar no país, seria o sul.

00:02:54.720 --> 00:02:59.183
Eu estudei artes visuais,
mas eu saí da escola.

00:03:01.560 --> 00:03:04.580
Foi por volta do início dos anos 90.

00:03:05.700 --> 00:03:10.780
E a cena artística se tornou
bem interessante porque tudo era possível.

00:03:13.440 --> 00:03:18.300
Não era evidente no começo
de minha produção

00:03:18.300 --> 00:03:22.140
que iria levar uma direção política,

00:03:22.140 --> 00:03:25.080
mas de repente, apenas se tornou óbvio.

00:03:26.520 --> 00:03:29.580
Daqui, nós podemos ver
a Torre Latinoamericana.

00:03:29.580 --> 00:03:33.120
Lá é onde eu costumava ter
o espaço de escritório no 14º andar.

00:03:33.918 --> 00:03:37.376
Ela costumava estar em todos
cartões postais da Cidade do México.

00:03:37.980 --> 00:03:40.320
Agora isso está mudando também, mas, é,

00:03:40.320 --> 00:03:43.187
é ainda um prédio muito simbólico.

00:03:45.300 --> 00:03:51.634
The Better Life Corporation
começou por volta de 98.

00:03:52.534 --> 00:03:55.920
É provavelmente o meu trabalho
mais importante.

00:03:55.920 --> 00:03:57.300
(máquina de escrever clicando)

00:03:57.300 --> 00:04:00.480
No começo, não era planejado
como um projeto de arte.

00:04:04.020 --> 00:04:09.600
Apenas essas ações simbólicas,
algumas doando pequenos presentes.

00:04:10.325 --> 00:04:12.060
Poderia ser um bilhete de metrô.

00:04:12.060 --> 00:04:17.958
Poderia ser um adesivo de código de barras
do supermercado, estudante I.D.

00:04:19.260 --> 00:04:23.880
Isso criou esse senso de liberdade
que ações são possíveis.

00:04:25.740 --> 00:04:28.380
Então eu acho que você capacita pessoas...

00:04:32.339 --> 00:04:35.820
Essa pequena perturbação no sistema, não?

00:04:35.820 --> 00:04:39.000
É encontrar a brecha
no processo burocrático.

00:04:42.480 --> 00:04:47.460
Com a intervenção de códigos de barra,
eu poderia alterar só as linhas,

00:04:47.460 --> 00:04:52.080
e pessoas estavam comprando
comidas mais baratas, é claro,

00:04:52.080 --> 00:04:54.660
é micro sabotagem.

00:04:58.408 --> 00:05:03.106
E então pouco a pouco, isso se tornou
em um projeto de arte, também.

00:05:04.226 --> 00:05:07.860
É exibido em espaços culturais,

00:05:07.860 --> 00:05:14.820
e isso é muito importante porque se torna
o segundo estágio nessa intervenção nas ruas.

00:05:17.279 --> 00:05:22.620
Em qualquer arte conceitual,
a coisa principal é gerar a ideia,

00:05:22.620 --> 00:05:25.560
e no meu caso, é a ideia social.

00:05:26.438 --> 00:05:33.399
♪ (música de flauta) ♪

00:05:37.725 --> 00:05:39.901
(espanhol): Você deveria
marcar elas com um lápis.

00:05:40.494 --> 00:05:43.789
(espanhol): Como essa
que é arrendondada, ou essa agora.

00:05:44.140 --> 00:05:44.640
Ok.

00:05:45.650 --> 00:05:46.435
(espanhol): Não mais.

00:05:46.860 --> 00:05:52.560
Nessa sociedade visual, parece que nós
somos cegados ao mesmo tempo.

00:05:52.955 --> 00:05:59.160
Todas as coisas que nós enfrentamos
todos os dias que são sinais da crise social,

00:05:59.160 --> 00:06:08.160
às vezes elas se tornam transparente
e esquecidas, então alguns dos meus projetos,

00:06:08.760 --> 00:06:15.607
o exercício é refazer o código visual
para fazer coisas visíveis de novo.

00:06:19.260 --> 00:06:23.760
Um dos primeiros foi
a campanha "Del Montte."

00:06:23.760 --> 00:06:31.620
Eu decidi alterar a marca e gerar
a campanha sobre a situalão atual de

00:06:31.620 --> 00:06:40.560
como a empresa está influenciando a política
ou lutas de terra em países como Guatemala.

00:06:44.267 --> 00:06:47.412
(espanhol): Cuidado com o pincel
em cima da escada.

00:06:50.244 --> 00:06:51.310
(ri)

00:06:51.600 --> 00:06:57.480
No meu caso, como tudo
é gerado como arte conceitual,

00:06:57.480 --> 00:07:03.078
é secundário se é feito por mim
ou se é pintado por mim,

00:07:03.480 --> 00:07:08.040
mas geralmente, eu deixo essas coisas
para os pintores de sinais profissionais.

00:07:12.900 --> 00:07:20.400
Para mim, é uma estratégia que conecta
aos outdoors ou outros tipos de publicidade,

00:07:22.421 --> 00:07:24.120
a marca de empresas.

00:07:25.320 --> 00:07:27.600
Você já é familiar com a imagem,

00:07:27.600 --> 00:07:32.386
e então você ganha essa outra
conotação conectada à aquela imagem,

00:07:34.340 --> 00:07:35.827
então é divertido.

00:07:39.604 --> 00:07:43.659
(sons de tráfego)

00:07:48.858 --> 00:07:49.562
(espanhol): Sim.

00:07:50.834 --> 00:07:55.927
Eu me interessei em moedas primitivas.

00:07:57.360 --> 00:08:03.653
E cacau era usado como moeda
em tempos pré-hispânicos no México.

00:08:10.394 --> 00:08:14.034
(espanhol): O cacau mais político é

00:08:14.034 --> 00:08:19.834
(espanhol): o cacau Soconusco, que nós
costumavamos a produzir 500 orelhas para o show.

00:08:20.975 --> 00:08:24.754
(espanhol): Foi o primeiro chocolate
a atravessar o Atlantico na história humana.

00:08:25.567 --> 00:08:28.204
(espanhol): E os monarcas católicos
os experimentaram pela primeira vez.

00:08:28.380 --> 00:08:30.000
(espanhol): 1521, não?

00:08:30.132 --> 00:08:30.701
(espanhol): Exatamente.

00:08:32.520 --> 00:08:41.211
Para mim, a exibição "Feast and Famine"
foi uma referência ao sistema capitalista,

00:08:42.489 --> 00:08:47.520
considerando o sistema capitalista inteiro
como um processo canibalista.

00:08:48.486 --> 00:08:50.099
(espanhol): Parece sangue, não?

00:08:50.099 --> 00:08:50.662
(espanhol): Sim.

00:08:52.120 --> 00:08:57.480
Porque eu acho que isso coloca junto duas
das características do capitalismo,

00:08:58.140 --> 00:09:01.860
a exploração de todos
os recursos no planeta,

00:09:02.563 --> 00:09:06.600
então está tudo no banquete; mas no fim,

00:09:06.600 --> 00:09:12.618
nós estamos alcançando o ponto de sociedades
que estão morrendo de inanição.

00:09:23.411 --> 00:09:26.700
Para mim, o trabalho de arte
mais importante no show inteiro,

00:09:26.700 --> 00:09:31.440
é o chocolate pingando do teto da galeria.

00:09:33.021 --> 00:09:36.119
(pingando)

00:09:36.425 --> 00:09:37.380
Toda vez que

00:09:37.380 --> 00:09:42.551
o chocolate pinga, uma pessoa morre
de inanição no mundo,

00:09:43.956 --> 00:09:47.443
e isso é todo 3.6 segundos.

00:09:47.820 --> 00:09:54.553
É um fato terrível, mas de alguma forma
é traduzido para essa estrutura de chocolate.

00:09:54.553 --> 00:09:58.487
(continua pingando)

00:10:01.296 --> 00:10:05.427
(continua pingando)

00:10:11.121 --> 00:10:13.642
Desde tempos pré-hispânicos,

00:10:13.642 --> 00:10:18.541
a vizinhança de Tepito era
um lugar para um mercado,

00:10:19.090 --> 00:10:24.720
e isso é porque eles estão de alguma forma
ocupando as ruas para ter seus negócios.

00:10:26.318 --> 00:10:32.660
Eu gosto quando há esses espaços
de liberdade nas ruas na Cidade do México.

00:10:33.341 --> 00:10:39.300
A própria área tem sido
muito unida e quase autônoma.

00:10:42.720 --> 00:10:49.680
É uma maneira alternativa de comércio e uma muito
interessante maneira de resistir e sobreviver.

00:10:52.067 --> 00:10:55.911
(sino tocando)

00:11:10.902 --> 00:11:18.253
A parte do slogan do poster, "Against the
Forbidden: The Streets of the Possible,"

00:11:19.127 --> 00:11:27.660
se refere à vizinhança Tepito e o maior movimento
que realmente quer tomar as ruas como

00:11:27.660 --> 00:11:33.301
um espaço público para demonstrar
ou agir politicamente.

00:11:39.180 --> 00:11:47.820
E alguma parte daquele tipo de cultura de rua
ou vida comunitária está sendo esquecida.

00:11:56.976 --> 00:12:11.610
♪ (música de violino) ♪

00:12:14.101 --> 00:12:18.294
Arte é totalmente conectada
à mudança social.

00:12:18.294 --> 00:12:23.280
♪ (música) ♪

00:12:23.280 --> 00:12:28.860
Nós não temos uma maneira de medir
como arte pode impactar a sociedade,

00:12:29.233 --> 00:12:32.833
e isso é bom porque isso é parte
da liberdade para fazer.

00:12:38.898 --> 00:12:44.963
♪ (música electrônica calma) ♪