1
00:00:08,760 --> 00:00:11,013
(По-японски) Доброе утро!

2
00:00:11,013 --> 00:00:12,686
Как дела?

3
00:00:12,686 --> 00:00:13,929
Ещё раз.

4
00:00:13,929 --> 00:00:15,359
Как дела?

5
00:00:15,359 --> 00:00:17,619
Это всё, что я знаю по-японски.
(Смех)

6
00:00:17,619 --> 00:00:20,119
У меня к вам вопрос.

7
00:00:20,119 --> 00:00:21,829
И вопрос вот какой.

8
00:00:21,829 --> 00:00:23,599
Что вас вдохновляет?

9
00:00:23,599 --> 00:00:25,009
Или, скорее,

10
00:00:25,009 --> 00:00:28,989
что вас вдохновляет в отношении Японии
и японской культуры?

11
00:00:28,989 --> 00:00:31,059
Японец вы, или нет,

12
00:00:31,059 --> 00:00:32,549
я уверен, что у вас есть ответ.

13
00:00:32,549 --> 00:00:34,069
Как насчёт ребят из Дубая?

14
00:00:34,069 --> 00:00:35,495
Кстати, спасибо, что пришли.

15
00:00:35,495 --> 00:00:37,814
Что вдохновляет вас? 
Что вас привело в Японию?

16
00:00:37,814 --> 00:00:39,372
(Зрители) Это долгая история.

17
00:00:39,372 --> 00:00:42,682
Долгая история. Это TEDx.
У нас нет на это времени.

18
00:00:42,682 --> 00:00:45,702
Хорошо, позвольте мне рассказать мою.

19
00:00:45,702 --> 00:00:48,132
Как по мне, так это природа.
Есть и другие причины.

20
00:00:48,132 --> 00:00:50,033
Основная, конечно, — это семья.

21
00:00:50,033 --> 00:00:53,203
А на втором месте —
великолепная японская природа.

22
00:00:53,203 --> 00:00:57,223
Сами японцы, покинувшие Японию, говорят,

23
00:00:57,223 --> 00:00:59,413
что очень скучают по природе.

24
00:00:59,413 --> 00:01:02,268
А ещё они говорят, что скучают
по оnsen [горячим источникам].

25
00:01:02,268 --> 00:01:04,738
Это не только природа, но и особая связь

26
00:01:04,738 --> 00:01:08,398
между японцами и природой,
укреплявшаяся столетиями, так ведь?

27
00:01:08,398 --> 00:01:10,808
Это видно на этой фотографии.

28
00:01:10,868 --> 00:01:13,498
Ну, и конечно же, исторически, 
традиционная культура

29
00:01:13,498 --> 00:01:15,778
изменилась после Второй мировой войны.

30
00:01:15,778 --> 00:01:17,818
Сейчас мы как будто возвращаемся назад,

31
00:01:17,818 --> 00:01:21,268
хотя традиционная архитектура
не отрицает природу.

32
00:01:21,268 --> 00:01:22,258
Она её включает.

33
00:01:22,258 --> 00:01:24,198
Она говорит: «Мы едины с природой».

34
00:01:24,198 --> 00:01:25,450
Все материалы — природные,

35
00:01:25,450 --> 00:01:27,470
мы стремимся её понять и включить в себя.

36
00:01:27,470 --> 00:01:30,240
И нельзя не вспомнить
традиционное мастерство Дзена,

37
00:01:30,240 --> 00:01:32,691
Sado [чайную церемонию],
Sumie [рисунок тушью],

38
00:01:32,691 --> 00:01:34,815
Ikebana [цветочные композиции]
и так далее.

39
00:01:34,815 --> 00:01:37,735
Все они посвящены природе и навеяны ею.

40
00:01:37,735 --> 00:01:41,185
Природа часто является их главной темой.

41
00:01:41,185 --> 00:01:42,942
Так же и в боевых искусствах.

42
00:01:42,942 --> 00:01:45,374
Я знаю, некоторые из вас их изучают.

43
00:01:45,374 --> 00:01:48,025
Айкидо — это то, что подходит лично мне.

44
00:01:48,025 --> 00:01:51,653
На уроках боевых искусств
учитель всегда говорит о природе.

45
00:01:51,653 --> 00:01:55,577
О том, как мы можем учиться у природы, 
как она всегда в общении с нами.

46
00:01:55,577 --> 00:01:58,494
Безусловно, не я это сказал.

47
00:01:58,494 --> 00:02:02,694
Это слова мастера Ueshiba,
которого вы, вероятно, знаете под именем

48
00:02:02,694 --> 00:02:04,829
Ou Sensei, который создал айкидо.

49
00:02:04,829 --> 00:02:07,605
По его словам,
природа всегда в общении с нами.

50
00:02:07,605 --> 00:02:09,844
Например, он говорил:

51
00:02:09,844 --> 00:02:13,104
«Что угодно:
горы, реки, растения и деревья —

52
00:02:13,104 --> 00:02:15,251
может быть нашим учителем».

53
00:02:15,251 --> 00:02:18,643
К примеру, он говорил о горном ручье.

54
00:02:18,643 --> 00:02:22,423
Он петляет среди камней,
прокладывая себе путь.

55
00:02:22,423 --> 00:02:24,053
Он аморфен и бесформен.

56
00:02:24,053 --> 00:02:25,383
Но он безропотно

57
00:02:25,393 --> 00:02:28,463
находит свой путь вниз по склону горы.

58
00:02:28,463 --> 00:02:31,443
«Вы должны быть подобны воде», —
сказал Брюс Ли.

59
00:02:31,443 --> 00:02:33,113
«Будьте как вода, мой друг».

60
00:02:33,113 --> 00:02:34,883
А вот моя любимая фраза:

61
00:02:34,883 --> 00:02:37,243
«Следуйте учениям пальмы».

62
00:02:37,243 --> 00:02:38,903
Нет, извиняюсь, не пальмы. (Смех)

63
00:02:38,903 --> 00:02:41,873
Я раньше жил на Гавайях.
Ну, пальма тоже подойдёт!

64
00:02:41,873 --> 00:02:44,945
Сосны́ и бамбука.
Я должен был подготовиться!

65
00:02:44,945 --> 00:02:46,285
И японской сливы.

66
00:02:46,285 --> 00:02:48,475
Их называют тремя друзьями зимы.

67
00:02:48,475 --> 00:02:50,275
Может, вы слышали об этом.

68
00:02:50,275 --> 00:02:53,045
К примеру, японская слива 
морозостойка и изысканна.

69
00:02:53,045 --> 00:02:55,165
Она зацветает рано,
ещё до наступления весны

70
00:02:55,165 --> 00:02:56,405
она уже цветёт.

71
00:02:56,405 --> 00:02:59,062
Как наставник, она говорит:
«Весна идёт, не волнуйтесь.

72
00:02:59,062 --> 00:03:00,792
Я уже здесь, и я прекрасна».

73
00:03:00,792 --> 00:03:04,042
Затем, конечно, сосна,
которая вечнозелёная.

74
00:03:04,042 --> 00:03:06,179
Она прекрасна, как верный друг.

75
00:03:06,179 --> 00:03:09,049
Она крепка, она всегда рядом.

76
00:03:09,049 --> 00:03:12,269
Я на самом деле считаю, 
что природа — наш великий учитель.

77
00:03:12,269 --> 00:03:15,099
Собственно, она наилучший учитель,
какого я знаю.

78
00:03:15,099 --> 00:03:16,829
Это то, чему меня научила Япония.

79
00:03:16,829 --> 00:03:20,031
Возвращаюсь к кадру,
на котором я оговорился.

80
00:03:20,971 --> 00:03:25,171
Для меня, бамбук — это один элемент,

81
00:03:25,171 --> 00:03:28,616
который является своего рода
олицетворением сущности Японии

82
00:03:28,616 --> 00:03:32,796
и того, чему Япония меня научила 
через искусство и многое другое.

83
00:03:32,796 --> 00:03:35,790
Я вам скажу, почему я так считаю.
Раньше я жил в Осаке.

84
00:03:35,790 --> 00:03:38,667
Есть здесь кто-нибудь из Кансай?

85
00:03:38,667 --> 00:03:41,107
(Региональный диалект) Bochi-bochi yana.
(Смех)

86
00:03:41,107 --> 00:03:43,407
Я из Осаки, если вы не знаете, 
она большая.

87
00:03:43,407 --> 00:03:45,857
Сравнивая с городами мира,
она больше, чем Нью-Йорк.

88
00:03:45,857 --> 00:03:46,873
Это огромный город.

89
00:03:46,873 --> 00:03:47,578
Мы говорим:

90
00:03:47,578 --> 00:03:49,970
«Kitanai machiyakedo»
[Город сгоревшего хлама].

91
00:03:49,970 --> 00:03:52,310
Мне очень нравилось там жить. 
Но мы переехали.

92
00:03:52,310 --> 00:03:54,600
Мы построили дом в Наре, в горах.

93
00:03:54,600 --> 00:03:57,950
Это как переехать из Манхэттена
в Коннектикут.

94
00:03:57,950 --> 00:04:01,100
Только там гораздо больше бамбука 
и гораздо меньше Volvo.

95
00:04:01,100 --> 00:04:04,080
И у нас там куча оленей,
но это тема для отдельной презентации.

96
00:04:04,080 --> 00:04:05,250
Это на следущий неделе.

97
00:04:05,250 --> 00:04:07,960
Но не будем сейчас об оленях.
Я хочу поговорить о бамбуке.

98
00:04:07,960 --> 00:04:10,770
Таким был вид из моего домашнего офиса
в течение многих лет.

99
00:04:10,770 --> 00:04:13,870
Я часто работаю дома.
В этом пейзаже тоже что-то есть.

100
00:04:13,870 --> 00:04:16,960
Там полно народу.
А вот то, что я вижу теперь.

101
00:04:16,960 --> 00:04:19,760
Эта фотография была сделана
во время постройки нашего дома.

102
00:04:19,760 --> 00:04:21,780
А это мой новый вид из окна офиса.

103
00:04:21,780 --> 00:04:26,740
Здесь нет людей, только бамбук.
И так уже несколько лет.

104
00:04:26,740 --> 00:04:28,560
Бамбук мне всегда был интересен.

105
00:04:28,560 --> 00:04:32,040
Но в последние несколько лет
я стал с ним говорить по-настоящему.

106
00:04:32,040 --> 00:04:34,670
Вот это рядом с нашим домом.

107
00:04:34,670 --> 00:04:38,150
Я хожу туда на пробежки или прогулки, 
а иногда просто стою

108
00:04:38,150 --> 00:04:40,490
и разговариваю с бамбуком.

109
00:04:40,490 --> 00:04:43,870
Я научился у бамбука 10-ти вещам,
но поскольку это TEDx,

110
00:04:43,870 --> 00:04:46,680
и у меня мало времени,
только девяти.

111
00:04:46,680 --> 00:04:48,880
В перерыве подойдите за остальным.
(Смех)

112
00:04:48,880 --> 00:04:52,730
Первое: то, что выглядит слабым,
на самом деле сильное.

113
00:04:52,730 --> 00:04:54,320
Бамбук невероятно крепкий.

114
00:04:54,320 --> 00:04:58,300
По сравнению со сталью, 
бамбук выигрывает по разрывной прочности,

115
00:04:58,300 --> 00:05:00,170
во многом он прочнее, чем бетон.

116
00:05:00,170 --> 00:05:02,910
Кстати, это не в Японии,
но во многих странах Азии

117
00:05:02,910 --> 00:05:04,110
его используют как лесá.

118
00:05:04,110 --> 00:05:05,390
Он невероятно крепкий.

119
00:05:05,390 --> 00:05:09,060
Это видео я сделал на своём заднем дворе, 
чтобы вам показать.

120
00:05:09,060 --> 00:05:11,400
Это маленький бамбук,
но он очень твёрдый.

121
00:05:11,420 --> 00:05:14,220
Но в тоже время гибкий и полый, 
как вы видите.

122
00:05:14,220 --> 00:05:17,010
Но на Западе, по крайней мере 
там, где вырос я,

123
00:05:17,010 --> 00:05:19,190
чтобы слыть сильным, нужно быть большим.

124
00:05:19,190 --> 00:05:21,820
Как секвойя: большая, мощная и сильная.

125
00:05:21,820 --> 00:05:25,440
Но, как известно,
и как я узнал в 1980 году, если помните,

126
00:05:25,440 --> 00:05:28,210
Йода сказал:
«Значения не имеет размер», правильно?

127
00:05:28,210 --> 00:05:29,470
(Смех)

128
00:05:29,470 --> 00:05:33,206
«Посмотри на меня.
Пo величине судишь, не так ли?

129
00:05:33,206 --> 00:05:35,640
Ммм?» (Смех)

130
00:05:35,640 --> 00:05:39,380
«А не надо», верно? 
Это 80-й, некоторые из вас ещё помнят.

131
00:05:39,380 --> 00:05:42,110
Но, знаете, я вырос в штате Орегон, в США,

132
00:05:42,110 --> 00:05:45,650
поэтому у меня большая Карма деревьев. 
И лес — это хорошо.

133
00:05:45,650 --> 00:05:49,040
Но лес в некотором роде 
может быть тёмным и страшным, так?

134
00:05:49,040 --> 00:05:50,990
И там могут случаться странные вещи.

135
00:05:50,990 --> 00:05:53,110
Родители говорят: «Будь осторожен в лесу».

136
00:05:53,110 --> 00:05:55,900
Но бамбуковый лес другой.
В него проникают солнечные лучи.

137
00:05:55,900 --> 00:06:01,010
Образно говоря, это и есть идея
«нахождения силы в свете»

138
00:06:01,010 --> 00:06:04,250
Там есть сила и доброта, 
сострадание и взаимодействие.

139
00:06:04,250 --> 00:06:08,570
Эта идея очень восточная. 
В частности, японская, я думаю.

140
00:06:08,570 --> 00:06:12,100
Чтобы взаимодействовать, 
необходимо быть сильным.

141
00:06:12,100 --> 00:06:15,440
Во-вторых, конечно, бамбук сгибается, 
но не ломается.

142
00:06:15,440 --> 00:06:17,840
Мы тоже должны быть такими, не правда ли?

143
00:06:17,840 --> 00:06:20,760
Вот ещё одно сделанное мною видео. 
На нём видно,

144
00:06:20,760 --> 00:06:23,910
что был не очень ветреный день, 
но даже при сильном ветре

145
00:06:23,910 --> 00:06:27,170
бамбук не сопротивляется, 
а следует за ветром. Так и мы должны.

146
00:06:27,180 --> 00:06:30,590
Это то, чему меня с годами
научила японская культура.

147
00:06:30,590 --> 00:06:32,680
Если вы противоборствуете чему-то,

148
00:06:32,680 --> 00:06:35,290
в результате не всегда выходит хорошо.

149
00:06:35,670 --> 00:06:38,520
Урок номер три — иметь глубокие корни, 
но быть податливым.

150
00:06:38,520 --> 00:06:41,476
Я могу долго об этом говорить, 
но вот молодой бамбук.

151
00:06:41,476 --> 00:06:44,534
Его корни уже проросли в глубину и ширину.

152
00:06:44,534 --> 00:06:48,140
Это место по соседству, 
окружённое бамбуком.

153
00:06:48,140 --> 00:06:50,060
И вот он, этот бамбук.

154
00:06:50,060 --> 00:06:54,740
Он податлив, но метафора такова, что
мы должны укорениться в своём обществе.

155
00:06:54,740 --> 00:06:56,500
Мы немного утратили эту способность.


156
00:06:56,500 --> 00:06:59,690
Но в старину, до появления
официальных школ, у нас была культура.

157
00:06:59,690 --> 00:07:01,310
Это была забота общества.

158
00:07:01,310 --> 00:07:03,800
Я считаю, что этому нас и учит бамбук.

159
00:07:03,800 --> 00:07:05,470
Укорениться в своём обществе.

160
00:07:05,470 --> 00:07:09,650
И при этом оставаться приспосабливаемым, 
творческим и не зависящим от страны.

161
00:07:09,650 --> 00:07:11,770
Также в бамбуковом лесу

162
00:07:11,770 --> 00:07:14,090
вы учитесь успокаивать
свой беспокойный разум.

163
00:07:14,090 --> 00:07:18,320
Что очень важно в наше время 
огромного количества информации.

164
00:07:18,320 --> 00:07:22,630
Даосская мудрость гласит: 
«Нельзя увидеть своё отражение в потоке.

165
00:07:22,630 --> 00:07:25,820
Его можно увидеть 
только в неподвижной воде».

166
00:07:25,820 --> 00:07:29,530
И для меня или для вас, бамбуковый лес

167
00:07:29,530 --> 00:07:31,210
может быть источником вдохновения.

168
00:07:31,210 --> 00:07:33,070
Это там появляются хорошие идеи.

169
00:07:33,070 --> 00:07:35,990
Шон Кли сказал: «Мы не знаем,
откуда приходят хорошие идеи,

170
00:07:35,990 --> 00:07:37,800
но они явно не из вашего ноутбука».

171
00:07:37,800 --> 00:07:40,150
Я рад видеть
отсутствие здесь открытых ноутбуков.

172
00:07:40,150 --> 00:07:42,630
Невероятно! Вам никто этого не говорил?
Я не думаю.

173
00:07:42,630 --> 00:07:44,640
Здóрово! Некоторые компании,

174
00:07:44,640 --> 00:07:46,740
не буду называть имён, например, Google,

175
00:07:46,740 --> 00:07:49,780
когда я делаю там презентацию, 
перед всеми — открытые ноутбуки.

176
00:07:49,780 --> 00:07:52,060
Так что это хорошо. Это так в духе TED.

177
00:07:52,060 --> 00:07:53,831
Быть здесь и сейчас, остальное потом.

178
00:07:53,831 --> 00:07:56,441
И бамбук нас этому учит.

179
00:07:56,441 --> 00:07:57,931
Прошу прощения, Google.
(Смех)

180
00:07:57,931 --> 00:08:01,421
Номер пять: бамбук учит нас
всегда быть готовым.

181
00:08:01,421 --> 00:08:03,361
Вот цитата мастера Furuya.

182
00:08:03,361 --> 00:08:07,811
Его нет в живых, он был великим
мастером айкидо в Лос-Анжелесе.

183
00:08:07,811 --> 00:08:10,741
По его словам, воин —
имеется в виду воин мира —

184
00:08:10,741 --> 00:08:13,411
как бамбук, всегда должен быть 
готов к действиям.

185
00:08:13,411 --> 00:08:16,561
Через практику, обучение, мы себя готовим

186
00:08:16,561 --> 00:08:19,431
к любой ситуации.

187
00:08:19,431 --> 00:08:22,121
Шестой урок: найти мудрость в пустоте.

188
00:08:22,121 --> 00:08:24,121
Дзен-буддизм много говорит о пустоте.

189
00:08:24,121 --> 00:08:27,171
О пустоте мы можем разговаривать
до второго пришествия.

190
00:08:27,171 --> 00:08:30,631
Поэтому поговорим об одном аспекте, 
чтобы я смог процитировать Брюса Ли:

191
00:08:30,631 --> 00:08:33,161
«Опустошите свою чашу,
чтобы она смогла наполниться».

192
00:08:33,161 --> 00:08:34,561
Многие из нас этим страдают:

193
00:08:34,561 --> 00:08:37,617
мы полны предвзятых стереотипов 
и предрассудков.

194
00:08:37,617 --> 00:08:41,487
Мы не научимся ничему новому до тех пор, 
пока мы не опорожним нашу чашу.

195
00:08:41,487 --> 00:08:46,707
Ну, и конечно, мой любимый мастер, 
мастер Йода, сказал то же самое.

196
00:08:46,707 --> 00:08:50,107
Давайте скажем это все вместе, 
голосом Йоды:

197
00:08:50,107 --> 00:08:54,577
«Вы должны забыть всё,
чему вы научились».

198
00:08:54,577 --> 00:08:57,657
Хм, это хорошо. (Смех)

199
00:08:57,657 --> 00:08:59,657
Ну, хорошо. Номер семь.

200
00:08:59,657 --> 00:09:03,337
Это то, чему в японской культуре
учатся с малолетства —

201
00:09:03,337 --> 00:09:08,637
посвящение себя непрерывному росту 
и персональному обновлению.

202
00:09:08,637 --> 00:09:13,557
Бамбук, например, он может 
вырастать на метр в день,

203
00:09:13,557 --> 00:09:15,807
поверите ли, некоторые виды бамбука.

204
00:09:15,807 --> 00:09:18,787
Выше 100 футов или примерно 35 метров.

205
00:09:18,787 --> 00:09:21,807
Это написано не по-японски, 
это китайская пословица.

206
00:09:21,807 --> 00:09:24,757
Я думаю, вы понимаете Kanji
[китайские иероглифы].

207
00:09:24,757 --> 00:09:28,047
Она гласит: «Даже стофутовый ствол
бамбука может ещё немного вырасти».

208
00:09:28,047 --> 00:09:32,167
Японцы считают, что если вы думаете,
что уже всего достигли,

209
00:09:32,167 --> 00:09:34,518
значит, вы уже начали свой путь вниз.

210
00:09:34,518 --> 00:09:35,831
Не будьте удовлетворены.

211
00:09:35,831 --> 00:09:39,511
Если сказать великому мастеру дзен
или боевых искусств:

212
00:09:39,511 --> 00:09:43,071
«Вы превосходны!»,
он вам ответит: «Пока ещё нет».

213
00:09:43,071 --> 00:09:46,401
Это очень полезный урок, я думаю,
для всех нас с Запада.

214
00:09:46,401 --> 00:09:49,291
Не довольствуйтесь малым, 
а старайтесь стать немного лучше.

215
00:09:49,291 --> 00:09:51,661
Также бамбук удивителен тем,

216
00:09:51,661 --> 00:09:54,521
как он оказывает пользу
через свою простоту.

217
00:09:54,521 --> 00:09:57,261
Мастер Furuya говорит о том же самом.

218
00:09:57,261 --> 00:10:00,491
Так поступает бамбук,
так следует поступать и нам. Мир сложен.

219
00:10:00,491 --> 00:10:04,741
Мы можем быть более полезными, 
если мы многое упростим.

220
00:10:04,741 --> 00:10:05,961
Что сделать не легко.

221
00:10:05,961 --> 00:10:07,501
Вам знакомы эти иероглифы, да?

222
00:10:07,501 --> 00:10:09,471
Это одна из форм простоты.

223
00:10:09,471 --> 00:10:11,111
Это Take: вверху — символ бамбука.

224
00:10:11,111 --> 00:10:14,571
В алфавите Kanji

225
00:10:14,571 --> 00:10:17,677
есть сотни иероглифов,
содержащих в себе символ бамбука.

226
00:10:17,687 --> 00:10:19,248
Но здесь это — суть.

227
00:10:19,248 --> 00:10:21,550
Бамбук часто ассоциируется с простотой.

228
00:10:21,550 --> 00:10:25,422
Вы здесь видите венчик и циновку,
сделанные из бамбука.

229
00:10:25,422 --> 00:10:27,930
Бамбук, он абсолютно во всём
в японской культуре.

230
00:10:27,930 --> 00:10:29,756
Ну, и в Азии в целом.

231
00:10:29,756 --> 00:10:32,942
Эта фотография шарфа моей подруги,
сделанная несколько дней назад.

232
00:10:32,942 --> 00:10:34,390
Мы разговаривали о бамбуке,

233
00:10:34,390 --> 00:10:36,405
она сняла свой итальянский шарф —

234
00:10:36,405 --> 00:10:39,514
стопроцентный бамбук.
Он буквально во всём.

235
00:10:39,514 --> 00:10:40,725
А вот мой сосед.

236
00:10:40,725 --> 00:10:42,885
Я не знаю, где он легально достал бамбук,

237
00:10:42,885 --> 00:10:45,530
но он строит из него забор.
(Смех)

238
00:10:45,530 --> 00:10:47,158
Я заметил, что чего-то не хватает.

239
00:10:47,158 --> 00:10:50,549
Даже забор из бамбука
очень практичен и красив.

240
00:10:50,549 --> 00:10:52,381
Нам тоже надо быть такими.

241
00:10:52,381 --> 00:10:57,988
И последнее, чему нас учит бамбук, —
это способности возвращаться к жизни.

242
00:10:57,988 --> 00:11:01,182
Это очень важно, сейчас, как никогда.

243
00:11:01,182 --> 00:11:02,425
Вот фотография:

244
00:11:02,425 --> 00:11:04,305
на переднем плане — бамбук,

245
00:11:04,305 --> 00:11:09,174
под тяжестью снега он прогибается,

246
00:11:09,174 --> 00:11:13,046
иногда до сáмой земли.

247
00:11:13,046 --> 00:11:16,039
Но весной он опять выпрямится.

248
00:11:16,039 --> 00:11:17,241
Нам нужно быть такими же.

249
00:11:17,241 --> 00:11:20,496
Многие сейчас проходят 
через свою собственную зиму.

250
00:11:20,506 --> 00:11:23,511
Это как в японской пословице, 
её все знают?

251
00:11:23,511 --> 00:11:26,141
Кто, собственно, может это прочитать?

252
00:11:26,141 --> 00:11:28,561
«Sei no nanakorobi yaoki».

253
00:11:28,561 --> 00:11:31,500
Какая хорошая аудитория! 
В Париже не сработало, я пробовал.

254
00:11:31,500 --> 00:11:33,169
(Смех)

255
00:11:33,169 --> 00:11:35,289
В этом вся сущность бамбука.

256
00:11:35,289 --> 00:11:38,096
Это главное, чему меня 
научила японская культура.

257
00:11:38,096 --> 00:11:42,048
Мне это напомнило 
о важном американском философе

258
00:11:42,048 --> 00:11:44,636
Рокки Бальбоа.
(Смех)

259
00:11:44,636 --> 00:11:48,080
(Играет музыка — тема Рокки)

260
00:11:48,080 --> 00:11:51,070
Вы можете хлопать, не стесняйтесь.

261
00:11:51,070 --> 00:11:54,782
(Зал хлопает в ладоши)

262
00:11:54,782 --> 00:11:56,176
Ну, хорошо, хватит.

263
00:11:56,176 --> 00:12:00,950
Рокки сказал в последнем фильме
«Рокки 37» или как его там.

264
00:12:00,950 --> 00:12:01,777
(Смех)

265
00:12:01,777 --> 00:12:04,107
Он сказал: «Не важно, как сильно
ты можешь ударить,

266
00:12:04,107 --> 00:12:05,960
важно, как ты можешь принять удар

267
00:12:05,960 --> 00:12:07,330
и продолжать идти вперёд,

268
00:12:07,330 --> 00:12:09,710
сколько ты можешь вынести
и продолжать идти вперёд.

269
00:12:09,710 --> 00:12:11,533
Вот как достигают победы».

270
00:12:11,533 --> 00:12:13,870
Это Дзен, по-своему.

271
00:12:13,870 --> 00:12:15,360
Это американская версия:

272
00:12:15,360 --> 00:12:18,821
«Упасть тысячу раз, 
на тысячу первый подняться,

273
00:12:18,821 --> 00:12:20,831
но никогда не сдаваться».

274
00:12:20,831 --> 00:12:23,871
Ладно. Итак, чему же нас учит бамбук?

275
00:12:23,871 --> 00:12:27,487
Прежде всего, гибкости
и способности к адаптации.

276
00:12:27,487 --> 00:12:29,711
Когда меня спрашивают 
о японском характере,

277
00:12:29,711 --> 00:12:31,303
эти два слова приходят на ум.

278
00:12:31,303 --> 00:12:33,654
И это сводится к одному 
единственному слову,

279
00:12:33,654 --> 00:12:37,542
которым я бы описал бамбук 
и японский характер.

280
00:12:37,542 --> 00:12:41,182
Это стойкость,
умение никогда не сдаваться.

281
00:12:41,182 --> 00:12:43,785
Так будьте же, как бамбук, друзья мои!

282
00:12:43,785 --> 00:12:45,763
Будьте, как бамбук.

283
00:12:45,763 --> 00:12:48,183
(По-японски) Большое спасибо!

284
00:12:48,183 --> 00:12:51,291
(Аплодисменты)

285
00:12:51,291 --> 00:12:52,122
Спасибо.