WEBVTT

00:00:13.791 --> 00:00:17.679
Si vous le voulez, imaginez que vous
marchez dans les rues d'Athènes

00:00:17.687 --> 00:00:20.706
environ vingt-quatre siècles plus tôt.

00:00:21.116 --> 00:00:24.429
Vous pourriez rencontrer
cet homme, Zénon de Kition.

00:00:24.592 --> 00:00:26.967
C'était un marchand phénicien.

00:00:26.987 --> 00:00:30.575
Tout allait bien pour lui, jusqu'à ce
qu'un naufrage vienne tout détruire.

00:00:30.595 --> 00:00:32.868
Il a perdu tout ce qu'il avait.

00:00:33.244 --> 00:00:35.838
Il est alors parti pour
Athènes et qu'a-t-il fait ?

00:00:35.858 --> 00:00:39.456
Une des premières choses qu'il a faites
a été de rentrer dans une librairie

00:00:39.476 --> 00:00:41.141
et de commencer à lire des livres.

00:00:41.161 --> 00:00:46.155
Il a lu « Memorabilia » de Xénophon
qui est un livre sur Socrate.

00:00:46.175 --> 00:00:49.397
Il a été si intrigué qu'il s'est tourné
vers le libraire en disant :

00:00:49.417 --> 00:00:53.049
« Où puis-je trouver l'un d'entre eux,
un de ces philosophes ? »

00:00:53.445 --> 00:00:57.623
Le libraire s'est retourné en disant :
« Il y en a un qui passe, juste là ! »,

00:00:57.635 --> 00:01:01.286
car c'était ça, Athènes, à cette époque :
les philosophes passaient par là.

00:01:01.306 --> 00:01:02.909
(Rires)

00:01:02.929 --> 00:01:07.331
Ce monsieur qui passait était
Cratès, un philosophe Cynique.

00:01:07.351 --> 00:01:10.759
Zénon est devenu son étudiant,
puis il a continué à étudier

00:01:10.802 --> 00:01:13.462
auprès de nombreux autres
philosophes majeurs à Athènes.

00:01:13.492 --> 00:01:18.431
Ensuite, il a fondé sa propre école,
connue sous le nom de « Stoïcisme »

00:01:18.455 --> 00:01:21.432
parce qu'ils étudiaient dans la « stoa »,
les marchés ouverts.

00:01:21.442 --> 00:01:24.599
Contrairement aux autres écoles
situées dans des lieux spécifiques,

00:01:24.619 --> 00:01:27.450
telles que l'Académie de Platon
ou le Lycée d'Aristote,

00:01:27.470 --> 00:01:29.778
les stoïciens voulaient
être au milieu des gens,

00:01:29.806 --> 00:01:33.109
pour leur parler de leur vie
et comment la rendre meilleure.

00:01:33.459 --> 00:01:36.940
Le stoïcisme est devenu une des
principales philosophies de l'Antiquité.

00:01:36.950 --> 00:01:39.289
Il s'est d'abord répandu
dans le monde hellénique,

00:01:39.309 --> 00:01:42.694
puis à travers la République Romaine,
et enfin l'Empire Romain.

00:01:42.714 --> 00:01:45.766
Il a produit quelques-uns
des plus grands penseurs de l'époque,

00:01:45.776 --> 00:01:50.048
dont Sénèque, qui était
un sénateur et dramaturge -

00:01:50.068 --> 00:01:52.062
il a inspiré Shakespeare -

00:01:52.082 --> 00:01:56.008
et le malheureux conseiller
de l'Empereur Néron -

00:01:56.028 --> 00:01:59.098
ça ne s'est pas bien
terminé pour Sénèque -

00:01:59.118 --> 00:02:04.872
et Marcus Aurelius, un des rares
rois philosophes de toute l'Histoire,

00:02:04.892 --> 00:02:07.952
qui a écrit « Pensées pour moi-même »,
son propre journal intime

00:02:07.982 --> 00:02:11.683
lu, aujourd'hui, par des millions
de gens à travers le monde.

00:02:13.403 --> 00:02:16.126
Alors, fait rare dans
la philosophie antique,

00:02:16.136 --> 00:02:18.476
le stoïcisme a attiré
un certain nombre de femmes.

00:02:18.496 --> 00:02:21.314
Beaucoup de matrones romaines
organisaient des « convivia »,

00:02:21.334 --> 00:02:25.239
des sortes de réunions entre amis
pour parler du Stoïcisme.

00:02:25.266 --> 00:02:28.223
Mais beaucoup d'entre elles
vivaient aussi la philosophie.

00:02:28.233 --> 00:02:31.383
L'une d'elles, la plus connue
de toutes, était Porcia Catonis,

00:02:31.393 --> 00:02:35.387
qui se trouvait être à la fois
la fille de Caton le Jeune,

00:02:35.397 --> 00:02:37.719
un ennemi juré de Jules César,

00:02:37.739 --> 00:02:42.776
et la femme de Brutus,
un des co-conspirateurs contre César.

00:02:42.796 --> 00:02:45.521
Donc, elle avait pas mal
de problèmes à gérer dans sa vie,

00:02:45.531 --> 00:02:48.686
et son approche
était celle d'une stoïcienne.

00:02:50.326 --> 00:02:53.980
Le stoïcisme, comme toutes
les anciennes écoles de philosophie,

00:02:54.000 --> 00:02:57.418
a finalement disparu ou a été fermé
suite à la montée du christianisme,

00:02:57.438 --> 00:03:01.387
mais il a continué à influencer les gens
durant les deux millénaires qui ont suivi.

00:03:01.407 --> 00:03:04.762
Si aujourd'hui beaucoup sont familiers
de certaines idées des Stoïques,

00:03:04.782 --> 00:03:07.214
c'est parce qu'elles ont
influencé le christianisme,

00:03:07.224 --> 00:03:10.167
avec d'abord Paul de Tarse,
le fondateur de la chrétienté,

00:03:10.187 --> 00:03:15.119
Thomas d'Aquin, le théologien
le plus influent du Moyen-Age,

00:03:15.145 --> 00:03:18.407
et à une époque plus
moderne, René Descartes,

00:03:18.427 --> 00:03:22.032
sans doute un des plus importants
philosophes modernes,

00:03:22.052 --> 00:03:27.296
et Baruch Spinoza, dont l'éthique était
basée essentiellement sur le stoïcisme.

00:03:30.706 --> 00:03:32.936
Mais assez parlé de son histoire !

00:03:33.216 --> 00:03:34.514
De quoi s'agit-il ?

00:03:34.534 --> 00:03:37.494
Premièrement, le stoïcisme
est basé sur le postulat fondamental

00:03:37.514 --> 00:03:39.849
que nous devrions vivre selon la Nature.

00:03:39.859 --> 00:03:44.320
Alors, avant que vous n'alliez courir nus
dans la forêt pour embrasser les arbres,

00:03:44.340 --> 00:03:46.597
ce n'est pas ça dont il s'agit.

00:03:46.807 --> 00:03:50.782
Les stoïciens pensent que nous devrions
prendre la nature humaine au sérieux,

00:03:50.792 --> 00:03:54.282
et la nature humaine consiste
principalement en deux choses.

00:03:54.452 --> 00:03:57.032
Un, nous sommes
des animaux très sociaux.

00:03:57.042 --> 00:03:59.295
Nous pouvons survivre seuls s'il le faut,

00:03:59.315 --> 00:04:01.580
mais nous ne nous
épanouissons qu'en groupes

00:04:01.590 --> 00:04:04.583
et environnés de réseaux sociaux sains.

00:04:04.613 --> 00:04:06.425
Deux, nous sommes doués de raison.

00:04:06.435 --> 00:04:09.255
Cela ne veut pas dire que nous
sommes toujours raisonnables.

00:04:09.275 --> 00:04:12.426
En fait, c'est le contraire :
nous avons des difficultés à l'être.

00:04:12.436 --> 00:04:14.551
Mais nous sommes capables de raison.

00:04:14.571 --> 00:04:16.141
Pour les Stoïciens, il s'ensuit

00:04:16.151 --> 00:04:19.097
que la meilleure vie qu'un être
humain puisse vraiment vivre

00:04:19.107 --> 00:04:21.708
est une vie où il applique
sa raison, son intelligence,

00:04:21.718 --> 00:04:25.512
pour améliorer la vie sociale,
la vie des autres.

00:04:27.049 --> 00:04:29.743
La philosophie stoïcienne
a deux piliers principaux

00:04:29.763 --> 00:04:34.164
qui, comme nous le verrons,
s'appliquent très concrètement à nos vies.

00:04:34.184 --> 00:04:37.513
Le premier, ce sont
les quatre vertus cardinales :

00:04:37.543 --> 00:04:40.794
sagesse pratique, courage,
justice et modération.

00:04:40.824 --> 00:04:42.454
La sagesse pratique, c'est savoir

00:04:42.474 --> 00:04:45.156
ce qui est bon pour soi
et ce qui ne l'est pas.

00:04:45.176 --> 00:04:48.206
Le courage n'est pas juste
physique mais surtout moral,

00:04:48.216 --> 00:04:50.823
le courage d'intervenir
et de faire ce qui est juste.

00:04:50.903 --> 00:04:53.883
La justice, c'est ce qui nous
indique ce qui est juste,

00:04:53.903 --> 00:04:56.759
et comment interagir
et traiter les autres.

00:04:56.950 --> 00:04:59.968
La modération, c'est l'idée
de toujours agir avec mesure,

00:04:59.988 --> 00:05:02.636
sans en faire trop, ni pas assez.

00:05:05.016 --> 00:05:08.402
Le second pilier est appelé
« la dichotomie du contrôle ».

00:05:08.432 --> 00:05:10.047
C'est le principe de base qui dit

00:05:10.067 --> 00:05:13.389
que certaines choses dépendent
de nous et d'autres non,

00:05:13.409 --> 00:05:17.061
que toutes nos actions 
entrent dans ces deux catégories,

00:05:17.071 --> 00:05:20.142
et que la première devrait être
notre seul souci, non la seconde.

00:05:20.162 --> 00:05:24.557
Par exemple, je suis venu ici en pensant
que je pourrai contrôler les diapos.

00:05:24.577 --> 00:05:28.008
Comme vous l'avez constaté,
cela échappe à mon contrôle.

00:05:28.068 --> 00:05:30.862
Est-ce que je m'en inquiète ? Non.

00:05:33.112 --> 00:05:35.329
Laissez-moi vous présenter Epictète.

00:05:35.339 --> 00:05:39.544
C'est un des philosophes stoïciens
les plus importants de l'Antiquité.

00:05:39.564 --> 00:05:44.770
C'était un esclave, né à Hierapolis,
aujourd'hui Pamukkale, en Turquie.

00:05:44.942 --> 00:05:48.247
En fait, il a été acheté
et son nom signifie « acquis ».

00:05:48.277 --> 00:05:51.375
Son vrai nom est inconnu,
Epictète signifie simplement « acquis ».

00:05:51.395 --> 00:05:54.519
On l'a emmené à la cour
de l'empereur Néron, à Rome,

00:05:54.539 --> 00:05:57.210
où il s'est bien débrouillé
et a finalement été émancipé.

00:05:57.240 --> 00:06:00.899
C'était un homme brillant, donc 
il a commencé à parcourir les rues

00:06:00.913 --> 00:06:02.926
pour précher le stoïcisme.

00:06:02.956 --> 00:06:06.148
Pour toute réponse,
il a reçu un coup de poing.

00:06:06.288 --> 00:06:08.874
Donc il a conclu que ce n'était
pas une bonne approche.

00:06:08.884 --> 00:06:12.085
Vu qu'il pouvait en changer,
il a pris un nouveau départ

00:06:12.105 --> 00:06:15.114
en fondant sa propre école
qui a rencontré un vif succès,

00:06:15.124 --> 00:06:18.332
jusqu'à ce que l'Empereur Domitien
chasse tous les stoïciens de Rome

00:06:18.342 --> 00:06:21.483
car il n'aimait pas les entendre
dire la vérité aux gens au pouvoir

00:06:21.503 --> 00:06:23.068
comme on le dirait aujourd'hui.

00:06:23.238 --> 00:06:26.923
Donc Epictète est parti à Nicopolis,
au nord-ouest de la Grèce.

00:06:26.943 --> 00:06:30.760
Il a rétabli son école, et il est devenu
un professeur très connu de l'Antiquité.

00:06:30.774 --> 00:06:33.201
J'aime Epictète parce qu'il est direct

00:06:33.221 --> 00:06:35.832
et il a un sens
de l'humour sarcastique.

00:06:36.302 --> 00:06:38.446
Et je vais vous en donner un avant-goût.

00:06:38.466 --> 00:06:41.272
Voici ce qu'il dit
dans « Les Entretiens » :

00:06:41.282 --> 00:06:45.156
« Je dois mourir un jour.
Si c'est mon heure, je meurs.

00:06:45.185 --> 00:06:48.405
Si c'est plus tard, alors je vais
prendre mon repas de midi,

00:06:48.415 --> 00:06:52.302
puisque c'est l'heure, quant à mourir,
je m'en occuperai plus tard. »

00:06:52.517 --> 00:06:55.286
Ne vous souciez pas de la mort
mais de votre repas de midi,

00:06:55.296 --> 00:06:56.336
(Rires)

00:06:56.346 --> 00:06:59.475
car vous savez que vous êtes mortel
et cela ne dépend pas de vous,

00:06:59.495 --> 00:07:02.367
par contre, votre repas de midi
est sous votre contrôle.

00:07:05.287 --> 00:07:07.402
Je vous ai dit que
la dichotomie du contrôle

00:07:07.422 --> 00:07:09.667
est un des deux piliers
principaux du stoïcisme.

00:07:09.677 --> 00:07:12.947
Voici comment Epictète
l'explique lui-même :

00:07:13.110 --> 00:07:16.695
« Certaines choses sont en notre pouvoir
quand d'autres ne le sont pas.

00:07:16.715 --> 00:07:19.767
En notre pouvoir sont
l'opinion, la motivation, le désir,

00:07:19.777 --> 00:07:23.358
en un mot, tout ce qui relève
de ce que nous faisons.

00:07:23.588 --> 00:07:27.191
Hors de notre pouvoir sont
notre corps, nos biens, notre réputation,

00:07:27.201 --> 00:07:30.635
en un mot, tout ce qui ne relève pas
de ce que nous faisons nous-mêmes. »

00:07:30.655 --> 00:07:34.072
Si on s'arrête un moment
pour y réfléchir, c'est plutôt étrange.

00:07:34.094 --> 00:07:37.380
Mon corps, mes biens, ma réputation
ne sont pas en mon pouvoir ?

00:07:37.410 --> 00:07:40.615
Comment ça ? Je peux aller
en salle de gym et manger sain ;

00:07:40.626 --> 00:07:42.848
mon corps est en mon pouvoir !

00:07:42.858 --> 00:07:45.632
... Sauf si un virus s'attaque à vous,

00:07:45.652 --> 00:07:48.380
ou vous avez un accident
et vous vous cassez une jambe...

00:07:48.400 --> 00:07:50.888
L'idée, c'est que vous pouvez agir,

00:07:50.908 --> 00:07:55.210
prendre des décisions
sur votre santé, votre réputation, etc.,

00:07:55.220 --> 00:07:58.102
mais au final, vous ne
contrôlez pas le résultat.

00:07:58.652 --> 00:08:00.424
Donc en pratique, ça veut dire quoi ?

00:08:00.444 --> 00:08:04.139
Ça veut dire que nous devrions vivre
en intériorisant nos objectifs,

00:08:04.158 --> 00:08:07.437
sans nous inquiéter des résultats,
qui ne dépendent pas de nous,

00:08:07.447 --> 00:08:10.286
mais plutôt de nos intentions
et de nos efforts

00:08:10.306 --> 00:08:12.687
vu qu'ils sont tout à fait
sous notre contrôle.

00:08:12.697 --> 00:08:16.452
Une des belles métaphores
des stoïciens est celle de l'archer.

00:08:16.501 --> 00:08:20.676
Imaginez que vous visez une cible.
Que contrôlez-vous ?

00:08:20.885 --> 00:08:24.466
Vous pouvez pratiquer
le tir à l'arc pendant des heures.

00:08:24.686 --> 00:08:28.290
Vous pouvez choisir les meilleurs
arcs et flèches disponibles.

00:08:28.440 --> 00:08:31.150
Vous pouvez en prendre soin.

00:08:31.440 --> 00:08:35.582
Vous pouvez vous concentrer
jusqu'au moment où vous tirez la flèche.

00:08:35.772 --> 00:08:38.700
Ensuite, rien ne dépend plus de vous.

00:08:38.710 --> 00:08:40.696
Une rafale peut ruiner
votre meilleur tir.

00:08:40.706 --> 00:08:43.547
La cible peut bouger,
surtout si c'est un soldat ennemi,

00:08:43.557 --> 00:08:46.883
et vous la ratez.
Alors que faites-vous ?

00:08:46.911 --> 00:08:52.351
D'après Cicéron, atteindre la cible
est, en fait, choisi mais pas désiré.

00:08:52.543 --> 00:08:56.486
Donc, vous ne basez pas
votre amour-propre sur le résultat,

00:08:56.506 --> 00:08:59.627
mais sur ce qui est
sous votre contrôle,

00:08:59.632 --> 00:09:02.812
c'est-à-dire votre tentative
d'atteindre la cible.

00:09:03.297 --> 00:09:05.856
En pratique, dans la vie d'aujourd'hui,

00:09:05.876 --> 00:09:08.659
cela peut changer
votre façon de voir les choses.

00:09:08.679 --> 00:09:11.014
Laissez-moi vous donner
quelques exemples.

00:09:11.524 --> 00:09:14.047
Disons que vous êtes prêt
pour une promotion.

00:09:14.057 --> 00:09:18.945
Normalement, vous êtes inquiet
ne sachant pas si vous serez promu ou non.

00:09:18.961 --> 00:09:21.166
Pour les stoïciens,
c'est une mauvaise approche

00:09:21.176 --> 00:09:23.610
vu que la promotion elle-même
ne dépend pas de vous.

00:09:23.620 --> 00:09:27.855
Votre patron s'est levé du pied
gauche et il est contrarié,

00:09:27.861 --> 00:09:32.111
ou il est préoccupé par autre chose
et l'entretien ne se passe pas bien,

00:09:32.136 --> 00:09:35.039
ou quelqu'un mérite
la promotion plus que vous

00:09:35.049 --> 00:09:38.585
même si vous avez bien travaillé,
et de nouveau, vous ne décidez pas.

00:09:38.615 --> 00:09:42.090
Ce que vous décidez, c'est de
préparer au mieux votre entretien,

00:09:42.106 --> 00:09:44.129
d'élaborer le meilleur CV possible,

00:09:44.139 --> 00:09:47.261
et de travailler vraiment dur
pour mériter cette promotion.

00:09:47.631 --> 00:09:49.375
C'est là tout ce que vous contrôlez

00:09:49.395 --> 00:09:51.917
et c'est là que vous devriez
concentrer vos efforts.

00:09:51.937 --> 00:09:54.235
Pensez aussi en termes
de relations personnelles.

00:09:54.245 --> 00:09:57.208
Nous voulons tous être aimés,
mais ça ne dépend pas de nous.

00:09:57.218 --> 00:10:00.857
C'est la personne qui peut
ou non nous aimer qui décide.

00:10:00.887 --> 00:10:03.988
Ce qui dépend de nous, c'est 
d'être le plus sympathique possible,

00:10:03.998 --> 00:10:06.137
affectueux, et être là pour elle.

00:10:06.157 --> 00:10:10.630
Sa décision de rester avec nous ou non
n'est pas sous notre contrôle.

00:10:14.200 --> 00:10:17.178
Donc Epictète dit,
si vous prenez ça au sérieux,

00:10:17.208 --> 00:10:18.994
vous aurez, en fait, une vie heureuse

00:10:19.004 --> 00:10:23.248
parce qu'une grande part
du bonheur réside dans la sérénité,

00:10:23.258 --> 00:10:27.416
dans l'idée que vous vivez en sachant
que vous avez fait de votre mieux

00:10:27.420 --> 00:10:30.263
et que rien de plus n'aurait pu être fait.

00:10:30.303 --> 00:10:34.244
Il dit : « Prenez conscience de ce
qui est à vous et ce qui ne l'est pas » -

00:10:34.264 --> 00:10:37.207
c'est-à-dire de ce que vous
contrôlez et ne contrôlez pas -

00:10:37.217 --> 00:10:40.035
« et jamais vous ne serez soumis
à la contrainte ou empêché,

00:10:40.045 --> 00:10:42.381
ni ne ferez de reproches
ou critiques à quiconque,

00:10:42.411 --> 00:10:44.844
et tout ce que vous faites
sera fait de plein gré. »

00:10:44.854 --> 00:10:46.434
Ce serait un monde bien meilleur

00:10:46.444 --> 00:10:50.986
que celui dans lequel
tout le monde blâme les autres

00:10:50.996 --> 00:10:53.974
pour des choses sur lesquelles 
ils n'ont aucun contrôle.

00:10:54.104 --> 00:10:56.872
Mon collègue Brian Johnson,
à l'Université de Fordham,

00:10:56.892 --> 00:11:01.784
a décrit l'approche d'Epictète
comme une sorte d'éthique des rôles.

00:11:01.794 --> 00:11:05.228
L'idée, c'est que nous jouons
tous une variété de rôles dans la vie

00:11:05.248 --> 00:11:09.505
et qu'une vie heureuse consiste 
à équilibrer ces rôles le mieux possible.

00:11:09.919 --> 00:11:13.303
Il y a, fondamentalement,
trois sortes de rôles.

00:11:13.343 --> 00:11:15.638
Le premier est notre rôle
en tant qu'être humain,

00:11:15.648 --> 00:11:17.708
nous sommes tous membres
de la cité humaine.

00:11:17.718 --> 00:11:20.745
Ce sont les stoïciens qui ont
introduit le terme « cosmopolite »

00:11:20.755 --> 00:11:25.178
qui signifie littéralement
« citoyen de la cité universelle ».

00:11:25.708 --> 00:11:28.238
Nous sommes tous humains,
nous vivons au même endroit,

00:11:28.248 --> 00:11:30.606
et nous devons prendre
soin de cet endroit.

00:11:31.164 --> 00:11:33.816
Ensuite, Il y a les rôles
créés par les circonstances.

00:11:33.826 --> 00:11:37.329
Vous pouvez être
le fils ou la fille de quelqu'un.

00:11:37.339 --> 00:11:40.629
Vous ne l'avez pas choisi,
c'est arrivé par hasard.

00:11:40.669 --> 00:11:44.244
Et il y a des rôles que nous choisissons
en fonction des circonstances :

00:11:44.254 --> 00:11:48.163
notre carrière, devenir parent,
et autres choses de ce genre.

00:11:48.363 --> 00:11:52.704
Le rapport entre ces trois
types de rôles est le suivant.

00:11:52.734 --> 00:11:55.303
Votre rôle fondamental d'humain
l'emporte sur le reste.

00:11:55.323 --> 00:11:58.113
Dans tout ce que vous faites,
vous devriez vous demander :

00:11:58.123 --> 00:12:01.619
est-ce bon pour l'humanité ?
Si ça ne l'est pas, ne le faites pas.

00:12:02.400 --> 00:12:03.880
C'est un test simple.

00:12:03.890 --> 00:12:07.489
D'ailleurs, en le faisant, 
vous finirez par en faire moins.

00:12:07.499 --> 00:12:09.190
donc nous économisons
votre énergie.

00:12:09.210 --> 00:12:11.438
Pour le reste,
vous faites la part des choses.

00:12:11.448 --> 00:12:14.030
Ces rôles viennent avec
des avantages et inconvénients.

00:12:14.050 --> 00:12:16.867
Oui, vous voulez être
les meilleurs père, mère, fils, fille,

00:12:16.877 --> 00:12:19.839
collègue, ami et ainsi de suite,
mais il y a des compromis,

00:12:19.849 --> 00:12:23.358
et beaucoup de ce que
le stoïcisme dit et enseigne,

00:12:23.368 --> 00:12:25.505
c'est comment équilibrer ces choses-là.

00:12:26.145 --> 00:12:27.637
Comment joue-t-on ces rôles ?

00:12:27.647 --> 00:12:30.723
La chose la plus importante
est de les jouer avec intégrité.

00:12:30.743 --> 00:12:32.016
Cela veut dire quoi ?

00:12:32.026 --> 00:12:34.627
Eh bien, Epictète explique :

00:12:34.867 --> 00:12:37.181
« Tu es celui qui te connais le mieux,

00:12:37.201 --> 00:12:41.962
tu connais ta valeur,
et à quel prix tu te vends.

00:12:42.445 --> 00:12:44.696
Évalue le prix auquel
tu vends ton intégrité,

00:12:44.716 --> 00:12:48.322
mais s'il-te-plait, pour l'amour
de Dieu, ne la vend pas à bas prix. »

00:12:48.612 --> 00:12:52.124
Donc l'objectif, ici, n'est pas
d'atteindre la perfection,

00:12:52.144 --> 00:12:54.064
quoi que cela signifie ;

00:12:54.084 --> 00:12:56.972
c'est juste d'être le meilleur possible.

00:12:57.002 --> 00:13:00.409
Ne vous compromettez pas
ni vendez votre âme à vil prix,

00:13:00.429 --> 00:13:02.238
car vous n'avez que vous à vendre.

00:13:02.258 --> 00:13:05.667
Si vous vendez votre âme,
il ne vous reste rien d'autre.

00:13:05.817 --> 00:13:09.308
L'idée est de ne pas être parfait
mais juste meilleur que la veille,

00:13:09.328 --> 00:13:11.661
un petit pas à la fois.

00:13:13.211 --> 00:13:16.029
Maintenant, laissez-moi
vous donner quelques exemples.

00:13:16.050 --> 00:13:20.848
Epictète parle d'un père désemparé
parce que sa fille est malade,

00:13:20.871 --> 00:13:22.398
et il ne peut pas le supporter.

00:13:22.408 --> 00:13:26.254
Il abandonne sa maison et laisse
sa femme s'occuper de sa fille.

00:13:26.560 --> 00:13:31.422
Épictète lui dit : « Attends. Pense-tu
que tu as eut raison d'agir ainsi ? »

00:13:31.482 --> 00:13:33.335
La père réfléchit un moment et dit :

00:13:33.345 --> 00:13:36.552
« J'ai agi naturellement.
J'étais désemparé.

00:13:36.562 --> 00:13:38.846
C'était plus fort que moi. »

00:13:39.066 --> 00:13:43.185
Eh bien, cela évoque une distinction
entre ce qui est naturel pour nous,

00:13:43.195 --> 00:13:46.503
nos émotions que nous
ne contrôlons pas -

00:13:46.513 --> 00:13:49.146
si vous êtes désemparé
parce que votre fille est malade,

00:13:49.166 --> 00:13:52.468
il n'y a rien que vous pouvez faire
ou devriez faire, sans doute -

00:13:52.478 --> 00:13:56.132
et le devoir éthique
que vous avez en vers votre fille :

00:13:56.152 --> 00:13:58.862
vous êtes son père
et supposé rester avec elle,

00:13:58.869 --> 00:14:02.514
même si cela vous coûte
émotionnellement.

00:14:02.744 --> 00:14:05.790
Donc les deux vertus
qui entrent en jeu ici, sont :

00:14:05.806 --> 00:14:09.146
avoir le courage de faire ce qu'il faut
et de rester avec votre fille,

00:14:09.166 --> 00:14:14.633
et être juste en agissant avec rectitude
en faisant ce qui est bon pour elle.

00:14:18.081 --> 00:14:22.504
Comme je l'ai dit, nous devons aussi
équilibrer différents rôles sociaux.

00:14:22.594 --> 00:14:25.758
Et cela a à voir
avec deux autres vertus :

00:14:25.778 --> 00:14:28.181
la sagesse pratique -
savoir faire la différence

00:14:28.201 --> 00:14:30.836
entre ce qui est bon pour vous
et ce qui ne l'est pas -,

00:14:30.846 --> 00:14:33.392
et la modération, être capable
d'équilibrer les choses

00:14:33.402 --> 00:14:36.854
en mettant la quantité d'énergie
appropriée dans tout ce que vous faites.

00:14:36.864 --> 00:14:40.414
Épictète l'explique ainsi : « Pensez 
aux rôles sociaux que vous jouez.

00:14:40.429 --> 00:14:42.764
Si vous êtes jeunes,
qu'est-ce que cela signifie ?

00:14:42.774 --> 00:14:45.148
Si vous êtes vieux,
qu'implique votre âge ?

00:14:45.168 --> 00:14:47.424
Si vous êtes père,
qu'est-ce que cela entraîne ?

00:14:47.434 --> 00:14:50.298
Chacune de nos fonctions
sous-entend des actes appropriés.

00:14:50.328 --> 00:14:54.406
Imaginez que vous êtes un acteur,
le rôle lui-même est indéterminé.

00:14:54.441 --> 00:14:57.541
Le rôle de mère, par exemple, 
peut être joué de multiples façons.

00:14:57.561 --> 00:15:00.594
Vous n'avez pas à le jouer
de la façon indiquée par la société.

00:15:00.608 --> 00:15:05.079
Vous devez juste le jouer de la façon
que vous pensez être la bonne.

00:15:05.099 --> 00:15:08.273
Mais vous êtes toujours une mère
ou un père, vous avez des devoirs.

00:15:08.283 --> 00:15:12.818
La façon dont vous les exercez
ne tient qu'à vous,

00:15:12.853 --> 00:15:15.143
mais ces devoirs vous incombent.

00:15:17.973 --> 00:15:21.393
Comment apprenons-nous
à bien jouer nos rôles dans la vie ?

00:15:21.413 --> 00:15:22.900
Il y a de nombreuses manières.

00:15:22.920 --> 00:15:26.722
Les stoïciens étaient connus pour
leur grand nombre d'exercices pratiques,

00:15:26.742 --> 00:15:28.866
mais au fond, une des meilleures,

00:15:28.886 --> 00:15:32.107
c'est simplement se représenter
les personnes qui s'en sortent bien,

00:15:32.142 --> 00:15:34.773
vos modèles, des gens
que vous pouvez voir

00:15:34.793 --> 00:15:39.017
et utiliser comme exemples
pour changez votre vie.

00:15:39.287 --> 00:15:42.107
Les anciens s'inspiraient
de ceux qu'ils connaissaient,

00:15:42.127 --> 00:15:44.946
dont ils avaient entendu parler,
voire des gens imaginaires.

00:15:44.966 --> 00:15:47.336
Un de leurs modèles était Caton le Jeune.

00:15:47.346 --> 00:15:51.079
Je l'ai mentionné tout à l'heure,
c'était le père de Porcia Catonis.

00:15:51.089 --> 00:15:55.255
Il avait un tel niveau d'intégrité
que quand les romains agissaient mal -

00:15:55.263 --> 00:15:59.526
ils faisaient une erreur ou ne
tenaient pas leurs engagements -

00:15:59.536 --> 00:16:02.261
ils disaient : « Tout le monde 
ne peut pas être Caton. »

00:16:02.271 --> 00:16:05.922
C'était l'excuse, du genre : tout
le monde ne peut pas être aussi bon.

00:16:05.948 --> 00:16:08.900
C'est vrai, mais vous pouvez
quand même essayer.

00:16:09.120 --> 00:16:13.199
Un des modèles
anciens favoris était Ulysse,

00:16:13.219 --> 00:16:16.928
qui a renoncé deux fois à l'immortalité

00:16:16.958 --> 00:16:21.187
et a enduré un périple de dix ans
pour revenir chez lui

00:16:21.207 --> 00:16:24.143
et retrouver sa femme et son fils.

00:16:24.293 --> 00:16:29.170
Mais, il existe aussi des modèles
modernes, et il y en a un grand choix.

00:16:29.190 --> 00:16:31.964
Un de mes préférés
est Nelson Mandela

00:16:31.984 --> 00:16:35.561
qui a passé plus de 20 ans en prison
combattant l'apartheid.

00:16:35.571 --> 00:16:38.892
Il était très en colère, naturellement,
durant cette période,

00:16:38.912 --> 00:16:40.988
mais un des points
de bascule dans sa vie

00:16:40.998 --> 00:16:43.383
a été lorsqu'un de ses codétenus

00:16:43.393 --> 00:16:47.114
a introduit clandestinement
une copie des Pensées de Marc-Aurèle.

00:16:47.134 --> 00:16:49.915
Mandela l'a lu et a compris
que la voie à suivre

00:16:49.935 --> 00:16:54.839
n'était pas la colère ou la haine
mais, au contraire, tendre la main,

00:16:54.858 --> 00:16:58.755
même à ceux qui se trouvaient
être ses geôliers et persécuteurs.

00:16:58.775 --> 00:17:02.936
Et cela a changé sa vie
et celle des gens en Afrique du Sud.

00:17:03.206 --> 00:17:07.258
Un autre de mes modèles
préférés est Susan Fowler,

00:17:07.271 --> 00:17:13.127
qui, il y a deux ans, s'est élevée
publiquement contre la société Uber

00:17:13.137 --> 00:17:18.622
pour dénoncer leur culture du harcèlement
sexuel très répandu à l'époque.

00:17:18.716 --> 00:17:23.328
Elle a pris un gros risque personnel
en terme de carrière et d'amis,

00:17:23.346 --> 00:17:25.263
et elle l'a fait de manière stoïcienne.

00:17:25.283 --> 00:17:29.481
Il se trouve que je connais Susan,
et c'est une stoïcienne pratiquante.

00:17:29.841 --> 00:17:35.718
Au niveau fictionnel,
mon modèle favori est Spider-man,

00:17:35.728 --> 00:17:39.574
qui a dit que de grands super pouvoirs
s'accompagnent de grandes responsabilités.

00:17:39.594 --> 00:17:42.268
Nous ne sommes pas des superhéros
dotés de superpouvoirs,

00:17:42.308 --> 00:17:45.713
mais nous avons du pouvoir :
celui d'opérer des choix.

00:17:45.743 --> 00:17:51.520
Et avec ce pouvoir vient la responsabilité
de faire les meilleurs choix possibles.

00:17:52.068 --> 00:17:54.826
Donc l'idée générale, selon Epictète,

00:17:54.836 --> 00:18:00.069
c'est que, comme les acteurs 
dans la Grèce Antique,

00:18:00.085 --> 00:18:03.480
nous portons de nombreux masques
et en changeons constamment.

00:18:03.500 --> 00:18:06.586
Le même acteur entrait en scène
et portait un masque différent

00:18:06.606 --> 00:18:11.088
qui indiquait au public quel personnage
il était en train de jouer,

00:18:11.111 --> 00:18:15.438
et rappelait à l'acteur lui-même
de jouer un rôle différent.

00:18:15.661 --> 00:18:19.688
Et l'idée, c'est qu'une vie heureuse
est, en fait, une vie bien équilibrée,

00:18:19.708 --> 00:18:24.360
dans laquelle vous jouez tous ces rôles
en étant le meilleur acteur possible.

00:18:24.650 --> 00:18:26.200
Merci beaucoup.

00:18:26.210 --> 00:18:29.415
(Applaudissements)