（半钟）
美国洛杉矶丹佛基督教青年会 一行禅师答问
（钟声）
我们有好几位家人的死亡是 因为医生和护士的疏忽所造成的
我们该怎么做呢？
亲爱的老师，我们的朋友说
这里有好多人曾经有过家人往生，
他们的家人是因为 医生和护士的疏忽而死的。
这对生存的家人来说 造成了很大的悲痛和痛苦。
我们要如何改变这些系统呢？
写的信被忽视。
和医院的人员开会也无济于事。
我们可以做什么来改变
这些医护人员对年长者、 残障人士和每个人
的负面行为和态度呢？
（半钟）
（钟声）
那天我们谈到一个癒疗的地方
而医院就是一个癒疗的地方。
我们依靠科技、医药和 医生和护士的技术。
但是如果专业医护人员不快乐、
不够冷静、
不够放松；
如果专业医护人员受苦，
那就是说他们无法
尽他们的能力来为 人们和病人服务。
所以如果你恰巧 是一家医院的院长，
如果你是卫生部部长，
如果你是在卫生医护领域里工作，
那或许你可以用谛观来禅修。
你或许可以邀请 你的一些同事坐下来，
谛观这个主题：
如何将精神方向的范围 带入专业医护人员的生活中
我们已经为专业医护人士 提供了许多禅修。
我们知道他们受了很多的苦。
我们也为心理医生 提供了许多禅修。
因为许多治疗师也受很多的苦。
如果他们受了太多的苦， 他们就无法帮助病人
他们或许还会给病人造成伤害。
那就是为什么将精神层面带入
我们的专业领域是很好的。
如果你没有足够的 宁静、平静、耐心、慈悲，
你无法好好地运用你的技能
我们会伤害到人
而他们或许会告我们。
所以双方 － 病人和专业 医护人员都会受苦，
不只是病人。
所以当你看见你的家人
因为医护人员怎么照顾 他们的方式而受苦，
你应该也会看到医护人员的苦处。
而你用慈悲和谅解来处理，
而不是尝试通过惩罚来对待他们，
你尝试帮助他们，
你用爱的语言和其他的方法。
你制造舆论，
一种集体的正念
来让人们和大众
意识到这点。
那也就是正念的修习。
帮助你国家的人民
意识到他们自己的问题。
意识到在发生着什么事。
并实施足够的压力
即便那是来自于正念的压力。
那么我们就会有足够的力量
在医护领域里来推展这改变。
是有方法可以做到的。
而如果你那么地忙碌，
你没有时间坐下来计划策略
来制造那种集体意识的能量
来帮助人们
和强迫人们改变
因为专业医护人员 比如医生和护士
他们或许是那种体制， 体制如何做事
的受害者。
也或许他们其中 有些人要改变，
但是没有权利去改变。
所以我们应该帮忙。
（半钟）
连系 启发 滋养
（钟声）