1
00:00:10,755 --> 00:00:12,560
Wie definiert man Humor?

2
00:00:12,560 --> 00:00:15,108
Denker und Philosophen 
von Platon, Aristoteles,

3
00:00:15,108 --> 00:00:16,875
Hobbes, Freud 
und darüber hinaus,

4
00:00:16,875 --> 00:00:20,228
einschließlich derer, die versuchten, 
einen Witz zu erklären,

5
00:00:20,228 --> 00:00:22,598
haben darüber nachgedacht
und keiner hat eine Antwort gefunden.

6
00:00:22,598 --> 00:00:25,037
Zum Glück habt ihr dieses 
Video gefunden, um die Frage zu klären.

7
00:00:25,037 --> 00:00:26,576
Um Humor zu definieren, 
solltet ihr euch zunächst fragen,

8
00:00:26,576 --> 00:00:29,377
warum es so schwierig ist, 
Humor zu definieren.

9
00:00:29,377 --> 00:00:30,303
Ganz einfach:

10
00:00:30,303 --> 00:00:31,962
Humor ist der Widerspruch der Definition,

11
00:00:31,962 --> 00:00:35,290
weil Definitionen manchmal 
Widersprüche brauchen.

12
00:00:35,290 --> 00:00:36,933
Betrachten wir den Begriff „Definition“.

13
00:00:36,933 --> 00:00:38,841
Wenn wir etwas definieren, 
benutzen wir Sprache,

14
00:00:38,841 --> 00:00:40,513
um eine Sache einzugrenzen,

15
00:00:40,513 --> 00:00:43,373
die wir im Chaos der Existenz 
wahrgenommen haben.

16
00:00:43,373 --> 00:00:44,676
Wir sagen, 
was die Sache bedeutet,

17
00:00:44,676 --> 00:00:46,756
und passen sie in ein 
System von Bedeutungen ein.

18
00:00:46,756 --> 00:00:48,666
Das Chaos wird zum Kosmos.

19
00:00:48,666 --> 00:00:50,280
Das Universum wird sozusagen

20
00:00:50,280 --> 00:00:53,146
zu einem kosmologischen 
Gebilde des Wissens.

21
00:00:53,146 --> 00:00:54,111
Und seien wir doch ehrlich,

22
00:00:54,111 --> 00:00:56,232
wir brauchen eine 
logische, kosmische Ordnung,

23
00:00:56,232 --> 00:00:58,006
ansonsten hätten wir das reinste Chaos.

24
00:00:58,006 --> 00:01:01,732
Chaos kann hart sein,
und so errichten wir uns eine „Realität“.

25
00:01:01,732 --> 00:01:04,420
Nun denken wir über 
Logik und Logos nach,

26
00:01:04,420 --> 00:01:06,919
dieser feste Knoten, der ein Wort 
und die Wahrheit verbindet.

27
00:01:06,919 --> 00:01:09,209
Denken wir darüber nach, 
was lustig ist,

28
00:01:09,209 --> 00:01:11,173
weil einige Leute sagen, 
das sei wirklich einfach:

29
00:01:11,173 --> 00:01:12,253
Die Wahrheit ist lustig.

30
00:01:12,253 --> 00:01:13,774
Es ist lustig, weil es wahr ist.

31
00:01:13,774 --> 00:01:16,421
Aber das ist zu einfach. 
Viele Lügen sind auch lustig.

32
00:01:16,421 --> 00:01:18,100
Komödiantische Fiktion 
kann lustig sein.

33
00:01:18,100 --> 00:01:21,056
Ausgedachtes, blödsinniges Geschwätz 
ist oft urkomisch.

34
00:01:21,056 --> 00:01:22,665
Zum Beispiel, Florp ‒

35
00:01:22,665 --> 00:01:23,810
saukomisch!

36
00:01:23,810 --> 00:01:26,009
Viele Wahrheiten sind nicht lustig.

37
00:01:26,009 --> 00:01:27,852
2 + 2 = 4,

38
00:01:27,852 --> 00:01:30,617
aber ich lache nicht, 
nur weil das wahr ist.

39
00:01:30,617 --> 00:01:31,890
Mit einer wahren Anekdote

40
00:01:31,890 --> 00:01:33,747
bringt ihr euer Gegenüber 
vielleicht nicht zum Lachen.

41
00:01:33,747 --> 00:01:37,487
Also warum sind einige Unwahrheiten 
und nur einige Wahrheiten lustig?

42
00:01:37,487 --> 00:01:39,746
Wie stehen lachhafte Wahrheiten 
und Unwahrheiten

43
00:01:39,746 --> 00:01:42,063
im Zusammenhang mit 
der tatsächlichen Wahrheit,

44
00:01:42,063 --> 00:01:44,861
der kosmologischen Realität 
an Fakten und Definitionen?

45
00:01:44,861 --> 00:01:46,617
Was ist so lustig an ihnen?

46
00:01:46,617 --> 00:01:48,205
Ein Franzose kann da helfen,

47
00:01:48,205 --> 00:01:50,291
ein Denker, der Humor 
nicht definiert hat,

48
00:01:50,291 --> 00:01:52,786
weil er es auch gar nicht wollte.

49
00:01:52,786 --> 00:01:55,077
Henri Bergson, 
ein französischer Philosoph,

50
00:01:55,077 --> 00:01:56,696
schrieb im Vorwort seines Essays 
über das Lachen,

51
00:01:56,696 --> 00:01:59,254
dass er „das Komische“ nicht definiere,

52
00:01:59,254 --> 00:02:00,584
weil es etwas Lebendiges sei.

53
00:02:00,584 --> 00:02:03,031
Er argumentiert, dass Lachen 
die soziale Funktion hat,

54
00:02:03,031 --> 00:02:05,601
mechanische Steifheit

55
00:02:05,601 --> 00:02:07,609
in den Einstellungen und Verhalten 
der Menschen zunichte zu machen.

56
00:02:07,609 --> 00:02:09,443
Wenn jemand immer wieder 
die gleiche Sache tut,

57
00:02:09,443 --> 00:02:12,442
ein falsches Bild von sich 
und der Welt aufbaut

58
00:02:12,442 --> 00:02:14,023
oder sich der Realität nicht anpasst,

59
00:02:14,023 --> 00:02:17,074
indem er die Bananenschale 
auf dem Boden bemerkt ‒

60
00:02:17,074 --> 00:02:18,518
das ist Automatismus,

61
00:02:18,518 --> 00:02:20,525
Ignoranz der eigenen 
stumpfsinnigen Steifheit,

62
00:02:20,525 --> 00:02:21,965
und das ist gefährlich,

63
00:02:21,965 --> 00:02:23,098
aber auch zum Lachen

64
00:02:23,098 --> 00:02:25,459
und Hohn und Spott hilft dabei, 
es zu korrigieren.

65
00:02:25,459 --> 00:02:27,707
Das Komische ist eine 
kinetische, lebendige Kraft

66
00:02:27,707 --> 00:02:29,058
oder „élan vital“,

67
00:02:29,058 --> 00:02:30,714
die uns hilft, uns anzupassen.

68
00:02:30,714 --> 00:02:32,222
Bergson geht ins Detail,

69
00:02:32,222 --> 00:02:34,465
um herauszufinden, was an 
allen Arten von Dingen so lustig ist.

70
00:02:34,465 --> 00:02:35,849
Bleiben wir einmal dabei.

71
00:02:35,849 --> 00:02:39,229
Auf der Grundlage dieses Konzepts 
des Humors ist er der Widerspruch

72
00:02:39,229 --> 00:02:41,349
zwischen der lebendigen, 
anpassungsfähigen Menschheit

73
00:02:41,349 --> 00:02:44,100
und dem entmenschlichten Automatismus.

74
00:02:44,100 --> 00:02:46,650
Ein festgelegtes System, das behauptet, 
die Realität zu definieren,

75
00:02:46,650 --> 00:02:49,344
könnte eine dieser 
entmenschlichten Kräfte sein,

76
00:02:49,344 --> 00:02:51,532
die der Humor zu zerstören neigt.

77
00:02:51,532 --> 00:02:53,433
Zurück zu Aristoteles –

78
00:02:53,433 --> 00:02:56,264
nicht Dichtkunst, bei der er 
kurz über den Humor spricht,

79
00:02:56,264 --> 00:02:57,739
sondern Metaphysik,

80
00:02:57,739 --> 00:03:00,207
das Grundgesetz des Widerspruchslosen,

81
00:03:00,207 --> 00:03:01,950
das Grundgesetz der Logik.

82
00:03:01,950 --> 00:03:04,914
Widersprüchliche Aussagen sind 
nicht zur gleichen Zeit wahr.

83
00:03:04,914 --> 00:03:06,981
Wenn A eine grundsätzliche Aussage ist,

84
00:03:06,981 --> 00:03:10,992
dann können nicht zugleich 
A und das Gegenteil von A wahr sein.

85
00:03:10,992 --> 00:03:13,096
Humor scheint hier angesiedelt zu sein,

86
00:03:13,096 --> 00:03:15,650
beim Unlogischen
des logischen Widerspruchs

87
00:03:15,650 --> 00:03:17,713
und seinen Ableitungen.

88
00:03:17,713 --> 00:03:20,227
Wir lachen, wenn unsere weltliche Ordnung

89
00:03:20,227 --> 00:03:22,313
zerrissen und widerlegt wird,

90
00:03:22,313 --> 00:03:23,984
wenn unser Verhalten

91
00:03:23,984 --> 00:03:26,099
den Wahrheiten widerspricht, 
über die wir nicht gerne sprechen,

92
00:03:26,099 --> 00:03:28,395
oder wenn seltsame Beobachtungen,

93
00:03:28,395 --> 00:03:30,361
die wir in privaten Gedanken machen,

94
00:03:30,361 --> 00:03:33,138
von einem guten Stand-Up-Comedian 
ans Licht gebracht werden,

95
00:03:33,138 --> 00:03:34,734
und wenn Katzen Klavier spielen,

96
00:03:34,734 --> 00:03:37,652
weil Katzen, die ja auch 
irgendwie Menschen sind,

97
00:03:37,652 --> 00:03:39,695
unsere Realität stören.

98
00:03:39,695 --> 00:03:41,365
Wir lachen also nicht nur 
über die Wahrheit,

99
00:03:41,365 --> 00:03:44,210
sondern über vergnügliche, erbauliche 
Enthüllungen von Fehlern,

100
00:03:44,210 --> 00:03:45,782
Ungereimtheiten,

101
00:03:45,782 --> 00:03:46,930
Überschneidungen

102
00:03:46,930 --> 00:03:48,316
und offensichtliche Konflikte

103
00:03:48,316 --> 00:03:50,834
in dem angeblich 
geordneten System der Wahrheiten,

104
00:03:50,834 --> 00:03:53,529
mit dem wir die Welt und 
uns selbst definieren.

105
00:03:53,529 --> 00:03:55,450
Wenn wir unser Denken überschätzen,

106
00:03:55,450 --> 00:03:56,967
wenn wir denken, dass Dinge wahr sind,

107
00:03:56,967 --> 00:04:00,102
nur weil wir sie für logisch halten 
und uns nicht weiter anpassen,

108
00:04:00,102 --> 00:04:02,556
werden wir zur Zielscheibe für Witze, 
die über uns gemacht werden,

109
00:04:02,556 --> 00:04:04,763
von diesem verrückten 
kleinen Gauner, Chaos.

110
00:04:04,763 --> 00:04:08,395
Humor kommuniziert diese zerstörerische, 
aufschlussreiche Verspieltheit,

111
00:04:08,395 --> 00:04:09,979
hat aber keine logische Definition,

112
00:04:09,979 --> 00:04:12,558
da sie auf unsere Logik

113
00:04:12,558 --> 00:04:13,800
unlogisch wirkt,

114
00:04:13,800 --> 00:04:15,827
außerhalb ihrer Grenzen.

115
00:04:15,827 --> 00:04:18,358
Statt einer begrenzten Definierbarkeit

116
00:04:18,358 --> 00:04:20,695
handelt es sich bei ihr um 
eine unbegrenzte Undefinierbarkeit.

117
00:04:20,695 --> 00:04:22,429
Und die Undefinierbarkeit 
von Humor ist,

118
00:04:22,429 --> 00:04:25,362
dass alles zum Witze machen 
benutzt werden kann.

119
00:04:25,362 --> 00:04:27,330
Also werden alle Definitionen von Realität,

120
00:04:27,330 --> 00:04:29,780
besonders die, die als universell,

121
00:04:29,780 --> 00:04:30,389
logisch,

122
00:04:30,389 --> 00:04:31,079
kosmisch,

123
00:04:31,079 --> 00:04:32,507
und tatsächliche Wahrheit gelten,

124
00:04:32,507 --> 00:04:34,794
lachhaft.