(Chuông)
Thưa Thầy, thưa Tăng đoàn
Làm sao để con tin vào chính mình?
Lòng tin là thứ ta trau dồi,
chúng ta nên trau dồi
Và nó dựa trên kinh nghiệm của ta.
Tin cậy là tin tưởng, đặt niềm tin vào điều gì đó.
Và ta chỉ tin cậy vào chứng cớ,
vào những điều hiển hiện.
Giả sử con nói con tin cậy vào sự tu tập, tin cậy nơi Pháp
Ta có tin cậy Pháp không?
Ta có thế tin tưởng sự tu tập của ta không?
Đôi khi con nghi ngờ... về sự thực tập của mình,
về những gì con học được nơi Pháp
Nhưng sự nghi hoặc đó không có nghĩa là...
Nó không hẳn là tiêu cực.
Bởi vì có nỗi hoài nghi giúp con tiến sâu hơn
và có được hiểu biết sâu sắc hơn
Như vậy sự hoài nghi có thể hữu ích.
Sự hoài nghi hoặc có thể là tích cực.
Vì vậy khi hoài nghi ta phải hít thở và nhận diện bản chất của nó.
Đừng vội nghĩ nó là điều tiêu cực.
Trong truyền thống Thiền có câu: 'Nghi ngờ càng nhiều, giác ngộ càng lớn.'
Đầu tiên ta phải nghi ngờ.
Và sau đó ta phải học cách nhận biết sự thật
và gây dựng đức tin.
Như việc thực hành chánh niệm hơi thở,
ai đó cố chứng minh cho con rằng hơi thở chánh niệm là tốt,
rằng nó có thể giúp con rất nhiều.
Nhưng con đừng tin lời người đó vội.
Con phải thực tập để thấy có có thể thực sự giúp con được không.
Đó là điều Bụt nói.
Đừng vội tin vào điều gì cả
cho dù nó có được phát ngôn bởi một vị thầy nổi tiếng,
cho dù nó có được viết trong thánh kinh.
Đó là điều Bụt nói.
Khi con nghe điều gì tốt đẹp con phải học cách thực tập nó.
Và nếu nó công hiệu với con
và nếu con thấy nó công hiệu với người khác,
con có thể tin cậy được, con có thể tin tưởng nó.
Và đó là điều Bụt nói trong kinh Kalama.
Bụt đã giảng cho một nhóm thanh niên thuộc bộ lạc Kalama.
Họ đã hỏi Bụt rằng nên tin vào điều gì,
bởi vì nhiều vị thầy đã đến với họ.
Và tất cả đều nói rằng lời giáo huấn và phép tu của họ là tốt nhất.
Vì vậy Bụt nói:
"Đừng vội tin vào thứ gì cho dù điều đó được dạy bởi một vị thầy lớn
hoặc thậm chí được viết trong thánh kinh."
Con phải tin vào bằng cớ, như một nhà khoa học.
Vì vậy nếu con thực tập hơi thở chánh niệm
và con kiên trì thực tập,
con sẽ học được từ đó
con sẽ nhận ra thực tập hơi thở chánh niệm
có thể giúp con tăng cường sức khỏe,
có thể...
có thể giúp con nhận diện được các điều kiện hạnh phúc con đang có,
có thể giúp con giải quyết được một cảm xúc đau khổ, một cảm thọ khó chịu.
Ban đầu, con chưa làm được ngay.
Nhưng khi con thực sự cố gắng thực tập
và con thấy rằng...sự thực tập công hiệu.
Và con tin cậy nơi phép thực tập.
Và khi con tin cậy nơi phép thực tập, con sẽ tin cậy nơi con.
vì con là người đã thực hành phép tu đó.
Và con nói rằng : "Tôi có thể làm được điều đó."
Khi con thấy một người đau khổ hãy thực tập giới thứ tư.
Hãy nói gì đó, làm gì đó để giúp người đó bớt khổ.
Khi con gắng làm điều đó vài lần.
Và một ngày con sẽ thấy nó công hiệu.
Nên con tin vào sự thực tập giới thứ tư.
Và con tin cậy vào chính mình.
Con có thể làm được!
Con có thể giúp một người bớt khổ.
Con có thể giúp chính mình bớt khổ.
Và đức tin được tạo dựng như thế: thử nghiệm, thực tập.
Và ta biết rằng trong giáo lý
tổ tiên đã cho ta vô vàn những điều tốt đẹp, những hạt giống thiện lành.
Để chúng ta khám phá những điều tốt đẹp này và cho phép chúng...hiển lộ.
Hạt giống của hiểu biết, hạt giống của an vui,
hạt giống của tha thứ, hạt giống của từ bi
đều ở trong chúng ta.
Ta nghe Bụt nói ta có những điều tốt lành đó trong mình,
nhưng ta phải thực tập để thực sự nhận diện sự tồn tại của chúng
Đôi khi chúng đã hiển lộ trong quá khứ.
Và nếu con thực tập chúng sẽ tiếp tục hiển lộ tốt hơn trong tương lai.
Và đó là cách để trau dồi đức tin.
(Chuông)