1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
Hal-hal yang kita ciptakan

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
memiliki satu kualitas unggul --

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
benda itu hidup lebih lama dari kita.

4
00:00:07,000 --> 00:00:09,000
Kita binasa, mereka tetap ada;

5
00:00:09,000 --> 00:00:12,000
kita memiliki satu kehidupan, mereka memiliki banyak kehidupan,

6
00:00:12,000 --> 00:00:15,000
dan dalam setiap kehidupan, mereka dapat memiliki arti yang berbeda-beda.

7
00:00:15,000 --> 00:00:18,000
Yang berarti: meski kita semua memiliki satu biografi,

8
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
mereka memiliki banyak biografi.

9
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Pagi ini, saya ingin berbicara

10
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
tentang sebuah kisah, biografi -- atau lebih tepatnya beberapa biografi --

11
00:00:25,000 --> 00:00:28,000
dari suatu benda,

12
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
satu benda yang luar biasa.

13
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
Saya setuju, benda ini tidak

14
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
terlihat begitu luar biasa.

15
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
Ukurannya sebesar bola rugbi.

16
00:00:37,000 --> 00:00:39,000
Benda ini terbuat dari tanah liat,

17
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
dan telah dibentuk

18
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
menjadi tabung,

19
00:00:44,000 --> 00:00:46,000
diselubungi rapat dengan tulisan

20
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
dan dipanggang hingga kering di bawah sinar matahari.

21
00:00:49,000 --> 00:00:51,000
Dan seperti yang dapat Anda lihat,

22
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
benda ini sedikit hancur,

23
00:00:53,000 --> 00:00:55,000
yang mana tidak mengherankan

24
00:00:55,000 --> 00:00:58,000
karena benda ini dibuat 2500 tahun yang lalu

25
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
dan digali

26
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
pada tahun 1879.

27
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
Namun saat ini,

28
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
saya yakin, benda ini

29
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
memainkan peranan penting

30
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
dalam politik Timur Tengah.

31
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
Dan ini adalah sebuah benda

32
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
dengan kisah-kisah mempesona

33
00:01:14,000 --> 00:01:18,000
dan kisah-kisah yang belum selesai.

34
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
Ceritanya dimulai

35
00:01:20,000 --> 00:01:24,000
pada perang Iran-Irak

36
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
dan rangkaian peristiwa tersebut

37
00:01:26,000 --> 00:01:28,000
yang berpuncak

38
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
pada invasi Irak

39
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
oleh pasukan asing,

40
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
penguasa yang lalim dienyahkan

41
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
dan terjadi perubahan rezim dalam seketika.

42
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
Dan saya ingin memulai

43
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
dengan satu episode dari rangkaian peristiwa tersebut

44
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
yang sebagian besar dari Anda pasti sudah tahu dengan baik.

45
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
Perjamuan Belshazzar's --

46
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
karena kita membicarakan tentang perang Iran-Irak

47
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
pada tahun 539 sebelum Masehi.

48
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
Dan paralelnya peristiwa

49
00:01:53,000 --> 00:01:55,000
yang terjadi di tahun 539 SM

50
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
dan tahun 2003

51
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
sungguh mengejutkan.

52
00:02:00,000 --> 00:02:02,000
Yang Anda lihat sekarang adalah lukisan Rembrandt,

53
00:02:02,000 --> 00:02:04,000
di Galeri Nasional London,

54
00:02:04,000 --> 00:02:06,000
yang mengilustrasikan sebuah teks dari Nabi Daniel

55
00:02:06,000 --> 00:02:09,000
dalam kitab suci Ibrani.

56
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
Dan Anda kurang lebih sudah tahu ceritanya.

57
00:02:11,000 --> 00:02:14,000
Belshazzar, putra Nebukadnezar,

58
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
Nebukadnezar yang menaklukkan Israel, menjarah Yerusalem,

59
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
dan menawan rakyatnya

60
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
dan membawa kembali orang-orang Yahudi ke Babilonia.

61
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
Tidak hanya orang-orang Yahudi, ia juga mengangkut perlengkapan bait suci (sinagog).

62
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
Dia menghancurkan dan mencemari sinagog.

63
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
Dan perlengkapan emas bait suci di Yerusalem

64
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
telah dibawa ke Babilonia.

65
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
Beshazzar, putranya,

66
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
memutuskan untuk mengadakan perjamuan.

67
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
Dan untuk membuatnya lebih menarik,

68
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
dia melakukan sedikit pelanggaran untuk menambah kegembiraan,

69
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
dan dia mengeluarkan perlengkapan bait suci.

70
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
Pada saat itu mereka sedang berperang dengan Iran,

71
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
dengan raja Persia.

72
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
Dan malam itu, Daniel menceritakan,

73
00:02:53,000 --> 00:02:55,000
pada puncak perayaan

74
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
sebuah tangan muncul dan menulis di dinding,

75
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
"Tuanku telah ditimbang dengan neraca dan didapati terlalu ringan,

76
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
dan kerajaan Tuanku sudah dibagi dan diberikan

77
00:03:03,000 --> 00:03:05,000
kepada orang Media dan Persia."

78
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
Dan pada malam itu juga

79
00:03:07,000 --> 00:03:11,000
Koresh, raja bangsa Persia, memasuki Babilonia

80
00:03:11,000 --> 00:03:16,000
dan keseluruhan rezim Belshazzar jatuh.

81
00:03:16,000 --> 00:03:18,000
Ini adalah, tentunya, momen yang sangat besar

82
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
dalam sejarah

83
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
bangsa Yahudi.

84
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Kisah yang sangat hebat. Kisah yang kita semua tahu.

85
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
"Tulisan di dinding"

86
00:03:26,000 --> 00:03:29,000
adalah bagian dari bahasa sehari-hari kita.

87
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
Apa yang terjadi selanjutnya

88
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
begitu luar biasa,

89
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
dan disinilah tabung ini

90
00:03:35,000 --> 00:03:37,000
memainkan peran dalam kisah tersebut.

91
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
Koresh, raja bangsa Persia,

92
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
menginjakkan kaki di Babilonia tanpa pertempuran --

93
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
kekaisaran Babilonia yang hebat,

94
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
yang menguasai dari bagian tengah Irak selatan

95
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
sampai Mediterania,

96
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
jatuh ke tangan Koresh.

97
00:03:49,000 --> 00:03:53,000
Dan Koresh membuat sebuah deklarasi.

98
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
Dan itulah tabung ini,

99
00:03:56,000 --> 00:03:59,000
deklarasi yang dibuat oleh penguasa yang dipandu oleh Tuhan

100
00:03:59,000 --> 00:04:03,000
yang telah menggulingkan penguasa zalim di Irak

101
00:04:03,000 --> 00:04:05,000
dan yang akan memberikan kebebasan bagi rakyatnya.

102
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
Dalam dering Babilonia --

103
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
benda ini ditulis dalam bahasa Babilonia --

104
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
dia berkata, "Saya Koresh, raja dari seluruh semesta alam,

105
00:04:12,000 --> 00:04:14,000
raja besar, raja yang kuat,

106
00:04:14,000 --> 00:04:18,000
raja Babilonia, raja keempat penjuru dunia."

107
00:04:18,000 --> 00:04:21,000
Mereka tidak malu menggunakan hiperbola seperti yang Anda lihat.

108
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
Dan ini mungkin adalah

109
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
siaran pers pertama yang

110
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
dibuat oleh pemenang perang

111
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
yang pernah ada.

112
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
Dan ini ditulis, seperti yang akan kita lihat nanti,

113
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
oleh kosultan-konsultan humas yang sangat trampil.

114
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
Jadi, penggunaan hiperbola tersebut tidaklah mengejutkan.

115
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
Dan apa yang akan dilakukan oleh raja besar,

116
00:04:39,000 --> 00:04:42,000
raja yang kuat, raja keempat penjuru dunia?

117
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
Ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa setelah menaklukkan Babilonia,

118
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
ia akan segera membiarkan semua orang yang

119
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
sudah ditangkap dan diperbudak oleh

120
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
orang-orang Babilonia -- Nebukadnezar dan Belshazzar --

121
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
untuk bebas.

122
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
Ia akan mengizinkan mereka ke kembali negara mereka.

123
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
Dan yang lebih penting lagi,

124
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
ia akan mengizinkan mereka mendapatkan kembali

125
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
Tuhan-Tuhan, patung-patung,

126
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
perlengkapan bait suci

127
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
yang telah dirampas.

128
00:05:06,000 --> 00:05:09,000
Semua orang yang telah ditindas dan disingkarkan oleh orang-orang Babilonia

129
00:05:09,000 --> 00:05:11,000
akan pulang ke rumah mereka,

130
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
dan mereka akan membawa kembali Tuhan-Tuhan mereka.

131
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
Dan mereka akan dapat memperbaiki altar-altar mereka

132
00:05:17,000 --> 00:05:19,000
dan menyembah Tuhan-Tuhan mereka

133
00:05:19,000 --> 00:05:22,000
dengan cara mereka sendiri, di tempat mereka sendiri.

134
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Ini adalah titah,

135
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
benda ini adalah sebuah bukti

136
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
bahwa orang-orang Yahudi,

137
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
setelah pengasingan mereka di Babilonia,

138
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
tahun-tahun yang mereka habiskan di samping perairan Babilonia,

139
00:05:34,000 --> 00:05:37,000
menangis ketika mereka teringat Yerusalem,

140
00:05:37,000 --> 00:05:40,000
orang-orang Yahudi ini akhirnya diperbolehkan untuk pulang.

141
00:05:40,000 --> 00:05:42,000
Mereka diizinkan untuk kembali ke Yerusalem

142
00:05:42,000 --> 00:05:44,000
dan membangun kembali sinagog mereka.

143
00:05:44,000 --> 00:05:46,000
Ini adalah dokumen yang sangat penting

144
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
dalam sejarah umat Yahudi.

145
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
Dan Kitab Tawarikh, Kitab Ezra dalam kitab suci Ibrani

146
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
melaporkan kisah ini dengan kemiripan yang nyata.

147
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
Ini adalah versi Yahudi

148
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
dari kisah yang sama.

149
00:05:58,000 --> 00:06:00,000
"Demikian kata Koresh, raja Persia,

150
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
'Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Allah semesta langit,

151
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
dan Ia telah menugaskan aku

152
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem.

153
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya?

154
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
Tuhan, Allah, menyertainya,

155
00:06:11,000 --> 00:06:14,000
dan biarlah ia berangkat pulang."'

156
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
"Berangkat pulang" (ke atas ) -- "aaleh".

157
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
Faktor pokok dari

158
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
gagasan untuk kembali, masih merupakan

159
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
bagian pokok

160
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
dalam kehidupan agama Yahudi

161
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Seperti yang Anda ketahui, pemulangan dari pengasingan,

162
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
bait suci kedua,

163
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
membentuk kembali agama Yahudi.

164
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
Dan perubahan tersebut,

165
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
momen bersejarah yang termasyhur itu,

166
00:06:35,000 --> 00:06:39,000
direalisasikan oleh Koresh, raja Persia,

167
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
dilaporkan kepada kami dalam kitab suci Ibrani

168
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
dan di Babilonia dalam bentuk tanah liat.

169
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
Dua teks besar,

170
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
bagaimana dengan politiknya?

171
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
Apa yang telah terjadi

172
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
merupakan pergeseran mendasar dalam sejarah Timur Tengah.

173
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
Kekaisaran Iran, Media dan Persia,

174
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
bersatu di bawah Koresh,

175
00:06:59,000 --> 00:07:03,000
menjadi kekaisaran besar pertama di dunia.

176
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
Koresh memulai pada tahun 530-an SM.

177
00:07:06,000 --> 00:07:10,000
Dan pada masa Darius, putranya,

178
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
seluruh Mediterania Timur

179
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
berada di bawah kekuasaan Persia.

180
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
Kekaisaran ini adalah, sesungguhnya,

181
00:07:17,000 --> 00:07:19,000
Timur Tengah seperti yang kita ketahui,

182
00:07:19,000 --> 00:07:22,000
dan inilah yang membentuk Timur Tengah seperti yang sekarang kita ketahui.

183
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
Ini adalah kekaisaran terbesar yang pernah dikenal dunia sampai saat itu.

184
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Yang lebih penting lagi,

185
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
ini adalah negara

186
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
multikultural, multi-keyakinan pertama

187
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
dalam skala besar.

188
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
Dan negara ini harus dikelola dengan cara baru.

189
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Negara ini harus dikelola dengan bahasa yang berbeda-beda.

190
00:07:36,000 --> 00:07:39,000
Fakta bahwa keputusan ini ditulis dalam bahasa Babilonia mengatakan satu hal.

191
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
Dan negara ini harus mengakui adat kebiasaan mereka yang berbeda,

192
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
rakyat yang berbeda, agama yang berbeda, keyakinan yang berbeda.

193
00:07:44,000 --> 00:07:47,000
Semua itu dihormati oleh Koresh.

194
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Koresh menciptakan sebuah model

195
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
bagaimana untuk mengelola

196
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
masyarakat besar yang multinational, multi-keyakinan, multikultural.

197
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
Dan hasilnya adalah

198
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
sebuah kekaisaran yang luasnya seperti yang dapat Anda lihat di layar,

199
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
dan bertahan stabil selama 200 tahun

200
00:08:04,000 --> 00:08:07,000
sampai Alexander menghancurkannya.

201
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
Kekaisaran ini meninggalkan mimpi Timur Tengah sebagai satu unit,

202
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
dan sebuah unit di mana masyarakat dari keyakinan yang berbeda-beda

203
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
dapat hidup bersama.

204
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
Invasi Yunani mengakhirinya.

205
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
Dan tentunya, Alexander tidak dapat mempertahankan pemerintahnya

206
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
sehingga menjadi terpecah-belah.

207
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
Tetapi apa yang diwakili Koresh

208
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
tetap menjadi benar-benar sentral.

209
00:08:24,000 --> 00:08:27,000
Sejarawan Yunani Xenophon

210
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
menulis bukunya berjudul "Cyropaedia"

211
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
yang mempromosikan Koresh sebagai penguasa yang hebat.

212
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
Dan dalam kebudayaan Eropa setelah itu,

213
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
Koresh tetap menjadi contoh.

214
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
Ini adalah gambar abad ke-16

215
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
untuk menunjukkan pada Anda seberapa luas

216
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
sebenarnya pemujaan untuknya.

217
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
Dan buku Xenophon tentang Koresh

218
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
tentang bagaimana mengatur masyarakat yang beragam

219
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
merupakan salah satu buku teks yang hebat

220
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
yang menginspirasi pendiri negara

221
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
Revolusi Amerika.

222
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
Jefferson adalah seorang pengagum berat --

223
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
idealisme yang diimpikan Koresh

224
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
jelas berbicara tentang idealisme abad ke-18

225
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
bagaimana kita dapat mewujudkan toleransi beragama

226
00:09:03,000 --> 00:09:06,000
di sebuah negara baru.

227
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
Sementara itu di Babilonia,

228
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
keadaannya tidak begitu baik.

229
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
Setelah masa Alexander, kerajaan-kerajaan lainnya,

230
00:09:15,000 --> 00:09:18,000
Babilonia mengalami kemunduran hingga akhirnya hancur,

231
00:09:18,000 --> 00:09:22,000
dan semua jejak kerajaan besar Babilonia hilang --

232
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
hingga pada tahun 1879

233
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
ketika tabung ini ditemukan

234
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
dalam penggalian yang dilakukan oleh British Museum di Babilonia.

235
00:09:30,000 --> 00:09:33,000
Dan sekarang kita memasuki cerita lain.

236
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
Cerita berikutnya adalah perdebatan besar

237
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
di tengah abad ke-19:

238
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
Apakah kitab-kitab suci dapat diandalkan? Bisakah kita mempercayainya?

239
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
Kita hanya tahu

240
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
tentang kembalinya bangsa Yahudi dan mengenai titah Koresh

241
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
dari kitab-kitab suci Ibrani.

242
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Tidak ada bukti lain.

243
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
Tiba-tiba, benda ini muncul.

244
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
Dan kegembiraan besar

245
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
untuk dunia orang-orang yang percaya akan kitab-kitab suci

246
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
telah mengguncang iman mereka mengenai penciptaan

247
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
oleh evolusi, oleh geologi,

248
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
inilah bukti

249
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
bahwa kitab suci itu secara historis benar.

250
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
Ini adalah momen besar abad ke-19.

251
00:10:05,000 --> 00:10:10,000
Akan tetapi -- dan tentu saja, di sinilah rumitnya --

252
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
fakta-fakta itu benar,

253
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
perayaan bagi arkeologi,

254
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
tetapi penafsirannya agak lebih rumit.

255
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
Karena cerita dari tabung ini dan cerita dalam kitab suci Ibrani

256
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
berbeda dalam satu aspek penting.

257
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
Tabung Babilonia

258
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
ditulis oleh para pendeta

259
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
dewa besar Babilonia, Marduk.

260
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
Dan, tidak mengherankan,

261
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
mereka mengatakan bahwa semua ini dilakukan oleh Marduk.

262
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
"Marduk memanggil Koresh dengan namanya."

263
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
Marduk membimbing Koresh

264
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
menghimbaunya untuk mengayomi rakyatnya

265
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
dan memberikannya kekuasaan atas Babilonia.

266
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
Marduk mengatakan kepada Koresh

267
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
bahwa ia akan melakukan hal-hal besar ini, yang menunjukkan kebesaran hatinya

268
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
dengan membebaskan rakyatnya.

269
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
Dan inilah sebabnya kita semua harus berterima kasih kepada Marduk

270
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
dan menyembahnya.

271
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
Para penulis Ibrani

272
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
dalam Perjanjian Lama,

273
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
Anda tidak akan terkejut untuk mengetahui,

274
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
mengambil sudut pandang yang agak berbeda.

275
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
Bagi mereka, tentu saja, Marduk tidak mungkin tokoh

276
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
yang membuat semua ini terjadi.

277
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
Hanya Tuhan Jehovah yang mungkin melakukannya.

278
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
Maka dalam Kitab Yesaya,

279
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
terdapat tulisan indah

280
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
yang mengungkapkan bahwa semua itu

281
00:11:15,000 --> 00:11:16,000
bukan berkat Marduk

282
00:11:16,000 --> 00:11:19,000
melainkan berkat Tuhan bangsa Israel --

283
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
Tuhan bangsa Israel

284
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
yang juga memanggil Koresh dengan namanya

285
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
dan juga membimbing Koresh

286
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
dan menyerukan kepadanya untuk mengayomi rakyatnya.

287
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
Ini adalah sebuah contoh luar biasa

288
00:11:30,000 --> 00:11:34,000
dari dua interpretasi pendeta yang berbeda atas peristiwa yang sama,

289
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
dua pengambil-alihan keagamaan yang berbeda

290
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
atas sebuah fakta politik.

291
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
Tuhan, seperti yang kita ketahui,

292
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
biasanya ada pada sisi batalion besar.

293
00:11:42,000 --> 00:11:45,000
Pertanyaannya adalah, Tuhan yang mana?

294
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
Dan perdebatan itu meresahkan

295
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
semua orang di abad ke-19

296
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
yang menyadari bahwa kitab-kitab suci Ibrani

297
00:11:51,000 --> 00:11:54,000
adalah bagian dari sebuah dunia agama yang lebih luas.

298
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
Dan cukup jelas

299
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
bahwa tabung ini lebih tua dari tulisan dalam Kitab Yesaya,

300
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
meski demikian, Tuhan Jehovah berbicara

301
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
dalam kata-kata yang sangat mirip

302
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
dengan yang diucapkan oleh Marduk.

303
00:12:05,000 --> 00:12:08,000
Dan ada kecenderungan Yesaya mengetahui hal ini,

304
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
karena ia berkata,

305
00:12:10,000 --> 00:12:13,000
ini adalah Tuhan yang berbicara, tentunya,

306
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
"Aku telah memanggil engkau dengan namamu

307
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
meskipun engkau tidak mengenalku."

308
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
Saya pikir kita semua tahu

309
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
bahwa Koresh tidak menyadari

310
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
bahwa dia bertindak di bawah perintah Tuhan Jehovah.

311
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Dan demikian pula, dia seharusnya terkejut bahwa dia bertindak atas perintah dari Marduk.

312
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
Karena ternyata, tentu saja,

313
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Koresh adalah orang Iran yang baik

314
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
yang memiliki sekelompok Tuhan yang sama sekali berbeda

315
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
yang tidak disebut dalam tulisan yang mana pun.

316
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
(Tertawa)

317
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
Itu pada tahun 1879.

318
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
40 tahun kemudian

319
00:12:41,000 --> 00:12:44,000
di tahun 1917,

320
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
dan tabung ini memasuki dunia lain.

321
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
Kali ini, realpolitik dari

322
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
dunia kontemporer --

323
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
tahun ketika Deklarasi Balfour dikeluarkan,

324
00:12:53,000 --> 00:12:56,000
tahun ketika kekuatan imperial baru di Timur Tengah, yaitu Inggris,

325
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
memutuskan untuk medeklarasikan

326
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
tanah national bangsa Yahudi,

327
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
yang mengizinkan

328
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
orang-orang Yahudi untuk kembali.

329
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
Dan reaksi

330
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
dari populasi Yahudi di Eropa Timur begitu penuh dengan kegembiraan.

331
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
Dan di seluruh Eropa Timur,

332
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
orang-orang Yahudi memasang gambar Koresh

333
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
dan Raja George V

334
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
berdampingan --

335
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
dua penguasa besar

336
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
yang telah mengizinkan mereka kembali ke Yerusalem.

337
00:13:22,000 --> 00:13:25,000
Dan tabung Koresh kembali menjadi perhatian publik

338
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
dan tulisan di dalamnya

339
00:13:27,000 --> 00:13:30,000
menunjukkan bahwa apa yang akan terjadi

340
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
setelah perang berakhir di tahun 1918

341
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
merupakan bagian dari rencana Ilahi.

342
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
Anda semua tahu apa yang terjadi.

343
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
Negara Israel dibentuk,

344
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
dan 50 tahun kemudian, di akhir tahun 60-an,

345
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
jelas bahwa peran Inggris sebagai kekuatan imperial sudah berakhir.

346
00:13:47,000 --> 00:13:50,000
Dan cerita lain dari tabung ini dimulai.

347
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
Inggris dan AS memutuskan bahwa wilayah tersebut

348
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
harus dijaga agar tidak dicemari oleh komunisme,

349
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
dan negara adidaya yang akan diciptakan untuk melakukan hal ini

350
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
adalah Iran, yang dikuasai seorang Shah.

351
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
Selanjutnya, Shah menciptakan sejarah Iran,

352
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
atau kembali ke sejarah Iran,

353
00:14:05,000 --> 00:14:08,000
yang menempatkannya di tengah-tengah tradisi hebat

354
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
dan memproduksi uang logam

355
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
menampilkan dirinya

356
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
dengan tabung Koresh.

357
00:14:14,000 --> 00:14:17,000
Ketika ia mengadakan perayaan besar di Persepolis,

358
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
ia meminta tabung tersebut

359
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
dan tabung itu dipinjamkan oleh British Museum, dibawa ke Tehran,

360
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
dan menjadi bagian dari perayaan-perayaan besar

361
00:14:24,000 --> 00:14:27,000
dinasti Pahlavi.

362
00:14:27,000 --> 00:14:30,000
Tabung Koresh: garansi kekuasaan Shah.

363
00:14:30,000 --> 00:14:33,000
10 tahun kemudian, cerita lain:

364
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
Revolusi Iran, 1979.

365
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
Revolusi Islam, tidak ada lagi Koresh;

366
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
kita tidak tertarik dengan sejarah itu,

367
00:14:39,000 --> 00:14:42,000
kita tertarik dengan Iran yang Islamis --

368
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
hingga Irak,

369
00:14:44,000 --> 00:14:47,000
negara adidaya baru yang telah kita putuskan untuk wilayah ini,

370
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
menyerang.

371
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
Kemudian terjadilah perang Iran-Irak yang lain.

372
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
Dan menjadi penting penting bagi rakyat Iran

373
00:14:53,000 --> 00:14:56,000
untuk mengingat masa lalu mereka yang hebat,

374
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
masa lalu mereka yang gemilang,

375
00:14:58,000 --> 00:15:01,000
ketika mereka berperang melawan Irak dan menang.

376
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
Dan menjadi penting untuk menemukan simbol

377
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
yang akan menyatukan semua rakyat Iran --

378
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
baik Muslim dan non-Muslim,

379
00:15:08,000 --> 00:15:11,000
penganut agama Kristen, Zoroaster, dan Yahudi yang tinggal di Iran,

380
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
orang-orang yang taat, dan tidak taat.

381
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
Dan lambang yang kentara adalah Koresh.

382
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
Jadi ketika British Museum dan Tehran National Museum

383
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
bekerja sama, seperti yang telah kami lakukan,

384
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
rakyat Iran hanya meminta satu hal saja

385
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
sebagai pinjaman.

386
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
Satu-satunya yang mereka inginkan.

387
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
Mereka ingin meminjam tabung Koresh.

388
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
Dan tahun lalu,

389
00:15:31,000 --> 00:15:35,000
tabung Koresh dibawa ke Teheran

390
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
untuk kedua kalinya.

391
00:15:38,000 --> 00:15:41,000
Seperti terlihat di sini, ia dimasukkan ke dalam kotaknya

392
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
oleh direktur National Museum Tehran,

393
00:15:44,000 --> 00:15:47,000
salah satu dari banyak wanita di Iran yang memegang posisi sangat senior,

394
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
Ibu Ardakani.

395
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
Ini adalah peristiwa besar.

396
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Ini adalah sisi lain dari yang gambar yang sama.

397
00:15:54,000 --> 00:15:57,000
Tabung ini dipamerkan di Teheran dan dilihat oleh

398
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
sekitar satu sampai dua juta orang

399
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
dalam jangka waktu beberapa bulan.

400
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
Ini melampaui pameran laris mana pun

401
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
di Barat.

402
00:16:05,000 --> 00:16:08,000
Dan ini menjadi bahan perdebatan besar,

403
00:16:08,000 --> 00:16:11,000
mengenai apa arti dari tabung ini, 
apa artinya Koresh,

404
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
tapi di atas semua itu, Koresh yang disebutkan dalam tabung ini --

405
00:16:14,000 --> 00:16:17,000
Koresh sang pembela tanah air,

406
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
sang juara, tentu saja, dalam identitas Iran

407
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
dan dari masyarakat Iran,

408
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
toleran terhadap semua agama.

409
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Dan di Iran yang sekarang,

410
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
penganut Zoroaster dan Kristen dijamin tempatnya

411
00:16:28,000 --> 00:16:31,000
dalam parlemen Iran, sesuatu yang sangat, sangat dibanggakan.

412
00:16:31,000 --> 00:16:34,000
Untuk melihat benda ini di Tehran,

413
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
ribuan orang Yahudi yang tinggal di Iran

414
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
datang ke Tehran untuk melihatnya.

415
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
Tabung ini menjadi sebuah lambang besar,

416
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
topik perdebatan yang sangat penting

417
00:16:42,000 --> 00:16:45,000
tentang apa arti Iran di dalam dan luar negeri.

418
00:16:45,000 --> 00:16:48,000
Apakah Iran masih negara pembela orang-orang yang tertindas?

419
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
Apakah Iran akan membebaskan orang-orang

420
00:16:50,000 --> 00:16:53,000
yang diperbudak dan dimanfaatkan oleh para penguasa lalim?

421
00:16:53,000 --> 00:16:56,000
Ini adalah pertanyaan nasional yang hangat,

422
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
dan semua ini diangkat

423
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
dalam sebuah pertunjukan besar

424
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
memperingati kembalinya tabung ini.

425
00:17:02,000 --> 00:17:05,000
Di sini Anda melihat tabung Koresh berukuran lebih besar di panggung

426
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
bersama tokoh-tokoh besar dalam sejarah Iran

427
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
berkumpul untuk mengambil tempat mereka

428
00:17:10,000 --> 00:17:13,000
dalam warisan peninggalan Iran.

429
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
Itulah narasi yang disampaikan

430
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
oleh presiden Iran sendiri.

431
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
Dan bagi saya,

432
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
untuk membawa benda ini ke Iran,

433
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
untuk diperbolehkan membawa benda ini ke Iran

434
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
berarti menjadi bagian dari

435
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
sebuah perdebatan luar biasa

436
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
yang diadakan pada tingkat tertinggi

437
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
mengenai apa itu Iran,

438
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
apakah sejarah Iran yang berbeda-beda

439
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
dan bagaimana berbagai sejarah Iran

440
00:17:37,000 --> 00:17:40,000
dapat membentuk dunia hari ini.

441
00:17:40,000 --> 00:17:43,000
Perdebatan ini masih terus berlanjut,

442
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
dan akan terus bergemuruh,

443
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
karena benda ini

444
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
merupakan salah satu deklarasi besar

445
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
aspirasi manusia.

446
00:17:51,000 --> 00:17:55,000
Posisinya sama seperti konstitusi Amerika.

447
00:17:55,000 --> 00:17:58,000
Ia tentu saja menyatakan lebih banyak tentang kebebasan yang sebenarnya

448
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
dibandingkan dengan Magna Carta.

449
00:18:00,000 --> 00:18:03,000
Ini adalah dokumen yang dapat berarti banyak hal,

450
00:18:03,000 --> 00:18:06,000
untuk Iran dan wilayah Timur Tengah.

451
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
Replika dari tabung ini

452
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
ada di PBB.

453
00:18:10,000 --> 00:18:13,000
Musim gugur ini di New York, tabung ini akan ada

454
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
ketika perdebatan besar

455
00:18:15,000 --> 00:18:18,000
tentang masa depan Timur Tengah diadakan.

456
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
Dan saya ingin mengakhiri paparan ini dengan bertanya pada Anda

457
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
apakah cerita berikutnya

458
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
yang akan digambarkan oleh benda ini.

459
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
Ia akan muncul, tentunya,

460
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
dalam lebih banyak lagi di cerita-cerita Timur Tengah.

461
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
Dan cerita Timur Tengah apa,

462
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
cerita dari dunia yang mana

463
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
yang Anda ingin lihat

464
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
merefleksikan apa yang dikatakan

465
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
apa yang diekspresikan dalam tabung ini?

466
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
Hak masyarakat

467
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
untuk hidup bersama di negara yang sama,

468
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
menyembah secara berbeda, dengan bebas --

469
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
Timur Tengah, dunia,

470
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
di mana agama bukanlah sesuatu yang memecah-belah

471
00:18:48,000 --> 00:18:51,000
atau topik perdebatan.

472
00:18:51,000 --> 00:18:54,000
Dalam dunia Timur Tengah saat ini,

473
00:18:54,000 --> 00:18:57,000
seperti yang Anda ketahui, perdebatan tersebut begitu nyaring.

474
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
Tapi saya kira mungkin saja

475
00:18:59,000 --> 00:19:03,000
bahwa suara yang terkuat dan paling bijaksana dari semuanya

476
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
mungkin saja suara

477
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
dari benda bisu ini,

478
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
Tabung Koresh.

479
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
Terima kasih.

480
00:19:11,000 --> 00:19:15,000
(Tepuk tangan)