WEBVTT 00:00:15.640 --> 00:00:18.656 Leonardo'nun eskizlerinden alınan bu Vitruvius Adamı 00:00:18.680 --> 00:00:21.856 Rönesans'ın en meşhur sembollerinden biri olmuştur. 00:00:21.880 --> 00:00:23.096 Ama neden? 00:00:23.120 --> 00:00:25.096 Basit bir dolmakem çizimi değil mi? 00:00:25.120 --> 00:00:26.336 Değil! 00:00:26.360 --> 00:00:29.016 Bunu bir matematik problemiyle cevaplamaya başlayalım. 00:00:29.040 --> 00:00:31.176 Çemberin alanını hesaplamayı biliyorum. 00:00:31.200 --> 00:00:34.376 Pi sayısını alır, yarıçapın karesiyle çarparım. 00:00:34.400 --> 00:00:36.856 Karenin alanını hesaplamayı da biliyorum. 00:00:36.880 --> 00:00:38.656 Kenar uzunluğunu kendisiyle çarparım. 00:00:39.640 --> 00:00:43.856 Peki, çemberin alanını alıp aynı alana sahip bir kare nasıl oluştururum? 00:00:43.880 --> 00:00:46.256 Bu, ilk kez antik dünyada ortaya atılan, 00:00:46.280 --> 00:00:48.546 genelde "çemberin karelenmesi" denilen bir problem. 00:00:48.546 --> 00:00:50.566 Antik dünyanın diğer birçok fikirleri gibi 00:00:50.566 --> 00:00:52.576 Rönesans döneminde yeniden hayat bulmuş. 00:00:52.600 --> 00:00:55.056 Anlaşılan o ki, pi sayısının doğası gereği 00:00:55.080 --> 00:00:56.586 çözülmesi imkânsız bir problem, 00:00:56.586 --> 00:00:57.856 fakat o ayrı bir konu. 00:00:57.880 --> 00:00:59.096 Leonardo'nun 00:00:59.120 --> 00:01:02.416 Romalı mimar Vitruvius'ın eserlerinin etkisindeki bu eskizi, 00:01:02.440 --> 00:01:05.416 insanı bir çember ve karenin tam ortasına yerleştirir. 00:01:05.440 --> 00:01:08.456 Vitruvius göbeğin insan vücudunun tam ortası olduğunu 00:01:08.480 --> 00:01:11.580 ve pergel göbeğin sabit noktasına yerleştirilirse 00:01:11.580 --> 00:01:14.566 vücudu eksiksiz çevreleyen bir daire çizileceğini iddia eder. 00:01:14.566 --> 00:01:17.256 Vitruvius ayrıca, insan vücudunda kol genişliğinin ve boyun 00:01:17.280 --> 00:01:19.480 mükemmele yakın bir uyumu olduğunu, 00:01:19.480 --> 00:01:22.936 dolayısıyla vücudun karenin içerisine de eksiksiz yerleştiğini fark eder. 00:01:22.936 --> 00:01:24.536 Leonardo, Vtruvius'un fikirlerini 00:01:24.560 --> 00:01:27.216 çemberin karelenmesi bilinmezini çözmek için insanı 00:01:27.240 --> 00:01:29.440 mecazen her iki şeklin alanı olarak kullandı. 00:01:30.040 --> 00:01:32.616 Fakat Leonardo yalnız Vitruvius'la yetinmedi. 00:01:32.640 --> 00:01:36.416 O dönemlerde, İtalya'da Yeni Platonculuk denilen bir fikri akım vardı. 00:01:36.440 --> 00:01:39.016 Bu akım, Platon ve Aristo'nun geliştirdiği 00:01:39.040 --> 00:01:40.656 "Varlık Zinciri" denilen 00:01:40.680 --> 00:01:42.906 IV. yüzyılın eski bir görüşünü ele aldı. 00:01:42.906 --> 00:01:46.246 Bu düşünce, evrende zincire benzeyen bir hiyerarşi olduğuna inanır; 00:01:46.246 --> 00:01:48.296 zincir en üstte Tanrı'yla başlar, 00:01:48.320 --> 00:01:51.390 sonra şeytan ve cinlerden önce 00:01:51.390 --> 00:01:54.536 aşağı doğru melekler, gezegenler, yıldızlar ve tüm canlılar gelir. 00:01:54.536 --> 00:01:56.096 Bu felsefi düşüncenin öncesinde, 00:01:56.120 --> 00:01:59.696 insanın bu zincirdeki yerinin tam ortada olduğuna inanılırdı. 00:01:59.720 --> 00:02:03.296 İnsan ölümsüz bir ruhun eşlik ettiği ölümlü bir bedene sahip olduğundan, 00:02:03.320 --> 00:02:05.656 biz insanlar evreni güzelce ikiye ayırıyoruz. 00:02:05.680 --> 00:02:08.619 Ancak, Leonardo'nun Vitruvius Adamı'nı çizdiği sıralarda 00:02:08.619 --> 00:02:11.179 Pico Dela Mirandola adlı bir Yeni Platoncu 00:02:11.179 --> 00:02:12.586 farklı bir görüşe sahipti. 00:02:12.586 --> 00:02:14.216 İnsanlığı zincirden çıkardı 00:02:14.240 --> 00:02:16.376 ve insanın istediği mertebeye ulaşmak gibi 00:02:16.400 --> 00:02:18.216 eşsiz bir yetisi olduğunu iddia etti. 00:02:18.216 --> 00:02:20.936 Pico, Tanrı'nın yaratmış olduğu güzel ve sırlı kâinatı 00:02:20.960 --> 00:02:23.770 idrak edebilecek bir varlık arzuladığını ileri sürdü. 00:02:23.770 --> 00:02:26.196 Bu arzu, tanrının kainatın merkezine yerleştirdiği 00:02:26.196 --> 00:02:28.636 istediği gibi davranma yetisine sahip olan insanın 00:02:28.636 --> 00:02:30.226 yaratılışına sebep oldu. 00:02:30.240 --> 00:02:32.256 Pico'ya göre insan 00:02:32.280 --> 00:02:34.736 zincirde aşağı doğru inip canavarlaşabilirdi 00:02:34.760 --> 00:02:37.136 veya zincirde yükselebilir ve tanrılaşabilirdi, 00:02:37.160 --> 00:02:38.496 bu bizim tercihimizdi. 00:02:38.520 --> 00:02:39.856 Çizime dönersek, 00:02:39.880 --> 00:02:42.090 insanın yerini değiştirdiğimizde 00:02:42.090 --> 00:02:45.296 dairenin ve karenin bağdaşmayan alanlarını kaplayabildiğini görürüz. 00:02:45.320 --> 00:02:47.880 Eğer, geometri kâinatın yazıldığı dilse 00:02:47.880 --> 00:02:51.356 bu eskiz, bütün unsurlarının içerisinde var olabileceğimizi söylüyor gibi. 00:02:51.356 --> 00:02:53.816 İnsan, geometrik ve felsefi açıdan da 00:02:53.840 --> 00:02:55.336 istediği her şekli alabilir. 00:02:55.360 --> 00:02:57.736 Bu eskizinde Leonardo, 00:02:57.760 --> 00:03:00.776 matematik, din, felsefe, mimari 00:03:00.800 --> 00:03:03.116 ve döneminin sanatını bir araya getirebildi. 00:03:03.116 --> 00:03:05.640 Bütün bir dönemin simgesi olmasına şaşmamalı.