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00:00:00,157 --> 00:00:05,875
(Wi-Phi: 아리스토텔레스와 삶의 목적)

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00:00:07,060 --> 00:00:09,316
안녕하세요. 제 이름은 몬티 존슨입니다.

3
00:00:09,651 --> 00:00:13,136
캘리포니아에 있는 샌디에이고대의 교수에요.

4
00:00:13,394 --> 00:00:16,248
오늘은 삶의 목적에 대해 논해볼까 합니다.

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00:00:16,494 --> 00:00:18,430
아리스토텔레스의 'ergon(기능)'논변을 통해서요

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00:00:19,249 --> 00:00:21,495
그리스어 "ergon"은 "일", "직업", 혹은

7
00:00:21,613 --> 00:00:25,337
"생산물", "기능(function)"과 같은 의미였고요

8
00:00:25,816 --> 00:00:28,916
인공물이나 기술과 관련된 맥락에서

9
00:00:28,916 --> 00:00:29,726
종종 사용되었습니다.

10
00:00:30,521 --> 00:00:32,420
이를테면 톱의 기능은 자르는 것이죠.

11
00:00:32,746 --> 00:00:34,745
집의 기능은 날씨와 침입자로부터

12
00:00:34,745 --> 00:00:35,961
거주자를 지켜주는 거겠죠.

13
00:00:36,218 --> 00:00:38,561
그리고 건축의 기능은 집을 짓는 거고요.

14
00:00:39,457 --> 00:00:41,045
연관된 단어로는 "arete(덕성)"가 있어요.

15
00:00:41,338 --> 00:00:43,356
이는 "탁월성"이나 "유덕함"을 의미합니다.

16
00:00:44,123 --> 00:00:45,724
톱의 기능(function)은 자르는 거니까

17
00:00:45,865 --> 00:00:47,361
그게 탁월하려면 날카로워야겠죠?

18
00:00:47,525 --> 00:00:50,020
집의 기능은 거주자를 지키는 거니까

19
00:00:50,022 --> 00:00:52,098
그게 탁월하려면 거주성과 안전성이 필요하겠죠.

20
00:00:52,320 --> 00:00:53,179
그리고 건축의 탁월성은

21
00:00:53,379 --> 00:00:55,999
좋은 집을 짓는 거겠지요.

22
00:00:57,544 --> 00:01:00,282
그런데 인간에게도 특정한 기능이 있을까요?

23
00:01:01,155 --> 00:01:01,877
만약 그렇다면

24
00:01:01,877 --> 00:01:04,694
인간도 그에 따르는 아레테나 탁월성이 있을까요?

25
00:01:05,561 --> 00:01:07,157
아리스토텔레스는 그렇다고 합니다.

26
00:01:07,576 --> 00:01:09,597
그의 논변을 살펴보면 인간의 삶의 목적이

27
00:01:09,597 --> 00:01:11,394
무엇인지에 대한 도움이 될 거에요.

28
00:01:12,638 --> 00:01:15,597
그렇지만 기능논변을 살펴보기 전에

29
00:01:15,715 --> 00:01:17,839
생명의 본성에 대한 아리스토텔레스의

30
00:01:17,839 --> 00:01:19,462
숨겨진 전제들을 먼저 봅시다.

31
00:01:20,595 --> 00:01:24,536
아리스토텔레스는 생명이 네 가지로 나뉜다고 봐요

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00:01:24,793 --> 00:01:27,996
식물적, 동물적, 인간적, 신적 생명으로 말이죠.

33
00:01:28,276 --> 00:01:30,120
신적 생명은 여기선 잠시 신경쓰지 않겠습니다.

34
00:01:31,471 --> 00:01:33,916
여튼 아리스토텔레스는 능력의 차이를 가지고

35
00:01:33,953 --> 00:01:34,961
삶을 분류해요.

36
00:01:35,601 --> 00:01:37,422
식물들은 자라고, 에너지를 사용하고

37
00:01:37,459 --> 00:01:39,442
재생산하는 능력이 있지요.

38
00:01:39,874 --> 00:01:42,381
우리가 어떤 식물이 잘 혹은 못 자란다 할때

39
00:01:42,381 --> 00:01:44,120
이러한 능력을 말하고 있는거지요

40
00:01:44,941 --> 00:01:47,012
그러니까 식물이 잘 자란다는건

41
00:01:47,316 --> 00:01:49,879
그 뿌리를 내리고 잎과 꽃이 피고

42
00:01:49,893 --> 00:01:51,296
움이 터오르고

43
00:01:51,332 --> 00:01:52,654
열매를 맺는다는 거지요.

44
00:01:52,980 --> 00:01:54,593
그때에 우린 식물이 번창한다 할겁니다.

45
00:01:55,233 --> 00:01:58,342
그런데 식물의 능력이 방해되면 반대가 되겠죠.

46
00:01:58,878 --> 00:02:00,736
이를테면 어떤 나무의 성장이 저해되었다 합시다.

47
00:02:00,736 --> 00:02:02,975
아니면 잎이 시들고 덩굴이 죽어간다고 하죠.

48
00:02:03,940 --> 00:02:05,698
식물학자들과 정원사는 식물에게

49
00:02:05,698 --> 00:02:07,259
무엇이 좋고 나쁜지 알거에요.

50
00:02:07,272 --> 00:02:08,014
그러니까

51
00:02:08,014 --> 00:02:09,118
어떤 것들이 식물에 도움이 되고

52
00:02:09,118 --> 00:02:11,239
또 어떤 것들이 식물의 능력에 관계된 활동을

53
00:02:11,239 --> 00:02:13,934
방해하는지를 알겠지요.

54
00:02:14,795 --> 00:02:16,868
참고로, 식물에 대해서 무엇이 좋고 나쁜지는

55
00:02:17,068 --> 00:02:18,673
관점의 차이때문에 생기는 문제가 아니라

56
00:02:18,673 --> 00:02:21,074
과학적 사실에 관한 문제지요.

57
00:02:21,714 --> 00:02:24,001
다른 종류의 식물들은 각기 다른 영양소나

58
00:02:24,001 --> 00:02:26,414
각기 다른 일조량과 물을 필요로 할지도 몰라요

59
00:02:26,637 --> 00:02:29,120
그렇지만 모든 식물은 그 능력과 관련된 활동의

60
00:02:29,120 --> 00:02:30,375
객관적 근거에 의하여

61
00:02:30,375 --> 00:02:34,216
잘, 혹은 못 자란다고 평가될 수 있겠죠.

62
00:02:35,619 --> 00:02:38,476
동물들은 식물보다 뛰어난 능력이 있는거같아요.

63
00:02:39,101 --> 00:02:41,343
그들 또한 자라고, 에너지를 쓰고

64
00:02:41,497 --> 00:02:43,329
재생산하는 능력을 가지고 있지요.

65
00:02:43,679 --> 00:02:45,653
식물과 마찬가지로 동물에게도

66
00:02:45,653 --> 00:02:47,497
이러한 능력은 객관적으로 중요하지요.

67
00:02:47,650 --> 00:02:49,993
수의사나 사육사가 다루는 것들 말이죠.

68
00:02:50,530 --> 00:02:53,673
그렇지만 동물은 다른, 더 상위의 능력도 있어요.

69
00:02:54,012 --> 00:02:56,194
이를테면 식물과 달리 동물은

70
00:02:56,194 --> 00:02:58,514
주변을 돌아다닐 수 있지요.
(역주: 능동적임을 의미할수도 있음)

71
00:02:59,073 --> 00:03:00,592
그걸 할 수 없는 동물들, 이를테면

72
00:03:00,594 --> 00:03:03,615
불구가 되었거나 우리에 있는 동물은

73
00:03:03,830 --> 00:03:06,092
잘 살고 있다고 말하기 힘들겠지요.

74
00:03:06,488 --> 00:03:08,067
이 때문에 동물권을 주장하는 사람들은

75
00:03:08,067 --> 00:03:11,469
동물에게 더 큰 우리나 생활공간을 줘야 한다 봐요

76
00:03:11,669 --> 00:03:13,813
동물에게 있어서 그들이 움직일 수 있다면

77
00:03:13,813 --> 00:03:14,708
그 능력을 잘 쓰게 하는것이

78
00:03:14,708 --> 00:03:18,815
동물에게 더 낫다는게 명확하기 때문이겠지요.

79
00:03:19,676 --> 00:03:20,826
또한 동물들은 중요하게도

80
00:03:20,826 --> 00:03:23,413
지각능력을 갖추고 있지요.

81
00:03:23,693 --> 00:03:24,632
동물들은 더위, 추위, 냄새, 맛,

82
00:03:24,669 --> 00:03:29,125
소리, 빛을 느낄 수 있어요.

83
00:03:29,231 --> 00:03:30,785
어떤 동물들은 이런 능력을 다 가지기도 하죠.

84
00:03:32,493 --> 00:03:34,850
자신이 속한 종에게 일반적으로 시력이 있는데

85
00:03:34,850 --> 00:03:37,207
볼 능력이 없는 동물은

86
00:03:37,207 --> 00:03:38,505
대부분의 동족들보다

87
00:03:38,728 --> 00:03:40,630
좋지 못한 상황에 놓여 있다고

88
00:03:40,654 --> 00:03:42,254
여겨지곤 하지요.

89
00:03:43,415 --> 00:03:44,711
또 감각을 느낄 수 있다면

90
00:03:44,711 --> 00:03:46,633
고통과 기쁨을 느낄 수 있게 되고

91
00:03:46,633 --> 00:03:48,385
욕망이나 혐오같은것도 느끼게 될텐데요.

92
00:03:49,072 --> 00:03:51,171
이러한 능력들은 동물들이

93
00:03:51,254 --> 00:03:53,794
능동적인것과도 연결되겠죠.

94
00:03:54,051 --> 00:03:55,306
왜냐면 동물들이 뭔가를 바라면

95
00:03:55,597 --> 00:03:57,268
그들은 그걸 추구할 것이고

96
00:03:57,391 --> 00:03:58,324
또 그들의 자연적 활동을 방해하는건

97
00:03:58,324 --> 00:04:00,969
피하려 할테니까 말이에요.

98
00:04:01,668 --> 00:04:03,850
그런데 어떤 동물이 식물적 능력이 부족할때

99
00:04:04,019 --> 00:04:07,204
어떤 결함을 가질거라 생각되는건 맞는데

100
00:04:07,345 --> 00:04:10,490
비록 식물적 능력이 충분하다고 하더라도

101
00:04:10,490 --> 00:04:12,987
스스로 움직이거나 지각하는 능력이 없다면

102
00:04:12,987 --> 00:04:15,690
그 동물이 번창하고 있다곤 하지 못하겠지요.

103
00:04:16,389 --> 00:04:17,142
예를 들어 봅시다.

104
00:04:17,142 --> 00:04:18,583
만약에 어떤 동물이 이동기관을 다쳐서

105
00:04:18,583 --> 00:04:21,473
매우 아프거나 아니면 음식에 대한 열망을

106
00:04:21,473 --> 00:04:23,793
채울 수 없다 치죠.

107
00:04:24,225 --> 00:04:26,185
그 동물은 잘 지내지 못하겠지요.

108
00:04:26,909 --> 00:04:28,346
동물이 번창한다는 것은

109
00:04:28,346 --> 00:04:29,902
기쁨을 느끼기 위해서, 혹은

110
00:04:29,902 --> 00:04:31,631
고통보단 많은 기쁨을 느끼기 위해

111
00:04:31,631 --> 00:04:33,186
세상을 돌아다니며

112
00:04:33,942 --> 00:04:35,867
느끼는 것일 테니 말이에요.

113
00:04:37,065 --> 00:04:38,445
이제 인간에 대해 논해 봅시다.

114
00:04:39,131 --> 00:04:41,161
인간은 동물이란 지적은 종종 있지요.

115
00:04:41,685 --> 00:04:43,402
인간은 실로 강력한 동물이긴 하지요.

116
00:04:43,647 --> 00:04:46,109
하지만 우리가 식물이기도 하다는 생각은

117
00:04:46,109 --> 00:04:47,709
그다지 들지 않지요

118
00:04:48,070 --> 00:04:50,311
이 말의 의미는 마치 동물처럼,

119
00:04:50,311 --> 00:04:52,491
우리가 식물적인 능력도 지닌다는 거죠.

120
00:04:52,703 --> 00:04:54,511
자라고, 영양섭취하고, 재생산하는거요.

121
00:04:55,071 --> 00:04:57,103
우리가 살아가기 위해서는

122
00:04:57,103 --> 00:04:58,250
이러한 능력도 잘 써야겠지요.

123
00:04:58,844 --> 00:05:00,109
그리도 다른 동물들처럼

124
00:05:00,109 --> 00:05:03,207
우리는 스스로 움직이며 감각을 합니다.

125
00:05:03,465 --> 00:05:04,961
또 우리는 동물처럼 기쁨, 고통,

126
00:05:05,020 --> 00:05:06,469
욕망, 혐오를 느끼고

127
00:05:07,065 --> 00:05:09,708
삶의 방식을 거기에 연결시키죠.

128
00:05:10,451 --> 00:05:12,404
하지만 인간에겐 다른 어떤 동물도

129
00:05:12,404 --> 00:05:13,969
갖지 못하는 독특한 능력이 있어요.

130
00:05:14,110 --> 00:05:16,721
가장 중요한건 추론능력과 언어능력이겠죠.

131
00:05:17,663 --> 00:05:20,461
이 능력들은 우리로 하여금 우정이나

132
00:05:20,461 --> 00:05:21,866
사회적 관계를 형성하게 하고

133
00:05:22,542 --> 00:05:24,801
정치적 제도에 기여하게 하며

134
00:05:25,033 --> 00:05:26,322
미래를 기획하도록 하며

135
00:05:26,626 --> 00:05:28,829
욕망과 바램을 수정하게 만들고

136
00:05:29,180 --> 00:05:30,607
젊은이들을 가르치게 하며

137
00:05:30,791 --> 00:05:32,706
음악과 수학을 발달시키는 한편

138
00:05:32,883 --> 00:05:34,984
세계의 본성과 우리 삶의 목적에 대해

139
00:05:34,984 --> 00:05:36,747
고민하게 만들기도 합니다.

140
00:05:37,620 --> 00:05:39,812
누군가가 이 능력을 갖추지 못했다면

141
00:05:39,874 --> 00:05:43,039
인간으로서 갖추어야할 부분이 빠진거겠죠.

142
00:05:43,586 --> 00:05:46,208
만약 누군가가 우리와 같은 종에 속하는데

143
00:05:46,268 --> 00:05:48,484
동물적 능력도 갖추지 못한다면

144
00:05:48,567 --> 00:05:50,284
우린 그를 동물보다 못한 상태로 보겠죠.

145
00:05:50,308 --> 00:05:51,446
이런 이유에 의해서

146
00:05:51,614 --> 00:05:54,626
"식물인간 상태"란 말이 있는 거겠죠.

147
00:05:55,463 --> 00:05:57,959
이처럼 우리는 무엇이 우리에게 좋은지를

148
00:05:57,959 --> 00:06:00,142
다른 방식으로 살아가는 종들을

149
00:06:00,142 --> 00:06:01,744
판단하는 기준과 유사한 방식으로

150
00:06:01,744 --> 00:06:03,367
결정해 볼 수도 있습니다.

151
00:06:04,464 --> 00:06:06,817
동,식물적 능력을 잘 발휘하게 하는 것들은

152
00:06:06,817 --> 00:06:09,300
우리에게도 좋은 것으로, 또 반대인 것들은

153
00:06:09,545 --> 00:06:11,668
나쁜 것이라고 판단할수 있다는 거죠.

154
00:06:12,892 --> 00:06:15,199
이런 생각을 바탕에 깔아 보면

155
00:06:15,368 --> 00:06:17,486
우린 아래의 질문에 답해볼 수 있을 거에요.

156
00:06:17,486 --> 00:06:19,070
"음, 대체 아리스토텔레스에게 있어서

157
00:06:19,070 --> 00:06:21,304
인간의 기능은 무엇인가요?"란 질문에요.

158
00:06:22,176 --> 00:06:23,732
우리의 삶의 목적이 가장 낮은 능력인

159
00:06:23,732 --> 00:06:27,178
식물적 능력과 연관되어있지는 않겠죠?

160
00:06:27,435 --> 00:06:29,732
우리가 좋은 식물이기를 염원하지 않는다면요

161
00:06:30,895 --> 00:06:34,028
그러니까 재생산, 성장, 신장, 영양섭취가

162
00:06:34,134 --> 00:06:37,012
아무리 우리에게 중요하다고 하더라도

163
00:06:37,153 --> 00:06:38,636
그것들을 잘 발휘하는게

164
00:06:38,788 --> 00:06:41,016
우리 삶의 궁극적 목적이진 않겠지요.

165
00:06:41,245 --> 00:06:43,571
이는 동물적 능력도 마찬가지일거에요.

166
00:06:44,351 --> 00:06:46,556
그래서 단순한 감각, 기쁨,

167
00:06:46,591 --> 00:06:49,051
육체적 욕망의 충족과 같은

168
00:06:49,091 --> 00:06:52,487
동물도 가질수 있는 것과 관련된 것들도

169
00:06:52,651 --> 00:06:54,077
우리 삶의 목적이 될 수 없을 겁니다.

170
00:06:55,113 --> 00:06:57,189
소나 돼지가 잘 번창하게 하는 것도

171
00:06:57,236 --> 00:06:59,129
식물이 잘 번창하게 되는 것들과 마찬가지로

172
00:06:59,129 --> 00:07:01,589
인간의 번창에 있어서는

173
00:07:01,753 --> 00:07:03,573
같은 정도로 무의미한 거지요.

174
00:07:04,214 --> 00:07:06,128
비록 식물적인 능력들이

175
00:07:06,343 --> 00:07:08,115
보다 상위의 능력이 발휘되기 위해선

176
00:07:08,115 --> 00:07:10,737
잘 만족되어야 함에도 말이에요.

177
00:07:11,922 --> 00:07:13,920
이처럼 이러한 목적들을 후보에서 제외하고 나면

178
00:07:13,920 --> 00:07:16,762
추론능력과 언어능력만이 남겠지요.

179
00:07:17,376 --> 00:07:19,595
이 능력들이 우리를 인간이게 하는 능력이고

180
00:07:19,784 --> 00:07:22,915
아리스토텔레스가 인간은 생각하는 동물이라고

181
00:07:22,917 --> 00:07:25,074
규정하게 했던 능력이며

182
00:07:25,239 --> 00:07:27,640
이는 현대과학적으로 인간에 주어진 명칭인

183
00:07:27,876 --> 00:07:29,276
"호모 사피엔스"에 반영되기도 하였죠.

184
00:07:29,836 --> 00:07:32,737
구체적으론 우정과 사회적 관계를 형성하고

185
00:07:32,958 --> 00:07:35,301
우리의 욕망과 감정을 통제하며

186
00:07:35,595 --> 00:07:38,298
도덕적, 지성적 덕을 함양하고

187
00:07:38,334 --> 00:07:40,122
우주와 그 방대한 곳 중에 있는

188
00:07:40,122 --> 00:07:41,119
우리 위치를 관찰하는 행동들이

189
00:07:41,201 --> 00:07:42,756
이런 능력의 사례일 겁니다.

190
00:07:42,955 --> 00:07:44,919
이런 행동들은 우리에게 있어

191
00:07:44,919 --> 00:07:46,741
최상의, 그리고 가장 독특한 능력과

192
00:07:46,973 --> 00:07:48,514
상응하며, 인간의 삶에 의미를 주고

193
00:07:48,515 --> 00:07:51,218
우리 종의 번창을 보여주니까요.

194
00:07:51,778 --> 00:07:53,520
우리에게 좋은 것들 또한

195
00:07:53,520 --> 00:07:54,516
이로부터 따라나올 것이며

196
00:07:54,691 --> 00:07:55,701
마치 식물에게 좋은 것은 식물학자가,

197
00:07:55,701 --> 00:07:58,081
동물에게 좋은 것은 동물학자가

198
00:07:58,081 --> 00:08:00,298
객관적으로 알려줄 수 있는 것처럼

199
00:08:00,752 --> 00:08:03,537
우리에게 좋은것도 객관적이겠지요.

200
00:08:04,199 --> 00:08:06,778
어떤 종을 다루는 기술과 과학이

201
00:08:06,778 --> 00:08:09,273
객관적으로 좋은게 뭔지에 대한 지식을 준다면

202
00:08:09,551 --> 00:08:12,070
우리에게 있어서 좋은걸 알려주는 기술과 과학은

203
00:08:12,070 --> 00:08:14,936
인류학과 철학이 되겠지요.

204
00:08:15,970 --> 00:08:16,713
사실,

205
00:08:16,818 --> 00:08:18,292
아리스토텔레스가 신적이라고 부르기도 한

206
00:08:18,659 --> 00:08:20,916
최상의 행위는

207
00:08:21,125 --> 00:08:22,472
철학입니다.

208
00:08:22,739 --> 00:08:24,273
아리스토텔레스에 따르면

209
00:08:24,273 --> 00:08:26,615
철학은 추론능력과 사고능력을

210
00:08:27,396 --> 00:08:29,506
마치 신이 그걸 쓰는것처럼

211
00:08:29,521 --> 00:08:30,585
순수하게 활용하기 때문이에요.

212
00:08:31,063 --> 00:08:33,443
또한 철학은 우리의 추론능력과 사고능력을

213
00:08:33,443 --> 00:08:36,820
우리의 식물적, 동물적 능력을 위해

214
00:08:36,995 --> 00:08:39,119
쓰는 것이 아니라 그 자신의 목적을 위해,

215
00:08:39,538 --> 00:08:41,184
또 우리 사람의 목적을 위해 쓰지요.

216
00:08:41,779 --> 00:08:44,456
이러한 이유로, 아리스토텔레스는 철학을

217
00:08:44,564 --> 00:08:46,955
하는 것이 인간이 존재하는 궁극 목적이라 봤어요

218
00:08:47,810 --> 00:08:48,780
결론적으로,

219
00:08:49,010 --> 00:08:51,064
당신은 이 영상을 보면서 행복해야만 해요

220
00:08:51,242 --> 00:08:53,404
저는 당신이 어떻게 하면 당신의

221
00:08:53,450 --> 00:08:55,198
최상의, 그리고 가장 신적인 능력을

222
00:08:55,234 --> 00:08:57,056
행사할 수 있는지 보여주었으니까요.

223
00:08:57,594 --> 00:08:58,541
잘 하셨습니다.