WEBVTT 00:00:00.157 --> 00:00:05.875 (música introductora) 00:00:07.060 --> 00:00:09.316 Hola, mi nombre es Monte Johnson. 00:00:09.651 --> 00:00:13.136 Soy un profesor de la Universidad de California en San Diego, 00:00:13.394 --> 00:00:16.248 y hoy quiero hablar sobre el propósito de la vida humana, 00:00:16.494 --> 00:00:18.430 el Argumento Ergon de Aristóteles. 00:00:19.249 --> 00:00:21.495 La palabra "ergon" en griego significa 00:00:21.613 --> 00:00:25.337 "trabajo" o "empleo" o "producto" o "función". 00:00:25.816 --> 00:00:28.916 El término se utiliza con mayor claridad en el contexto de artefactos 00:00:28.916 --> 00:00:29.726 o habilidades. 00:00:30.521 --> 00:00:32.420 Así que el érgon de una sierra es cortar. 00:00:32.746 --> 00:00:34.745 El érgon de una casa es para proteger contra el clima 00:00:34.745 --> 00:00:35.961 y los intrusos. 00:00:36.218 --> 00:00:38.561 Y el argón de un arquitecto es construir casas. 00:00:39.457 --> 00:00:41.045 Un término conectado es "arete", 00:00:41.338 --> 00:00:43.356 que significa "excelencia" o "virtud". 00:00:44.123 --> 00:00:45.724 La excelencia de una sierra es la nitidez, 00:00:45.865 --> 00:00:47.361 ya que su función es cortar. 00:00:47.525 --> 00:00:50.020 La excelencia de una casa es la estabilidad y la seguridad, 00:00:50.022 --> 00:00:52.098 ya que su función es la protección. 00:00:52.320 --> 00:00:53.179 Y la excelencia 00:00:53.379 --> 00:00:55.999 de un arquitecto es la construcción de casas buenas. 00:00:57.544 --> 00:01:00.282 ¿los seres humanos tendrán un ergon, o una función? 00:01:01.155 --> 00:01:01.877 Y si es así, 00:01:01.877 --> 00:01:04.694 ¿también tienen un arete correspondiente, o la excelencia? 00:01:05.561 --> 00:01:07.157 Aristóteles sostiene que lo tienen, 00:01:07.576 --> 00:01:09.597 Y su argumento puede ayudarnos a pensar más claramente 00:01:09.597 --> 00:01:11.394 sobre el propósito de la vida humana. 00:01:12.638 --> 00:01:15.597 Pero antes de que podamos discutir el argumento de Ergon en sí 00:01:15.715 --> 00:01:17.839 tenemos que discutir algunos supuestos básicos 00:01:17.839 --> 00:01:19.462 sobre la naturaleza de la vida. 00:01:20.595 --> 00:01:24.536 Aristóteles reconoce cuatro clases distintas de los seres vivos: 00:01:24.793 --> 00:01:27.996 plantas, animales, seres humanos y dioses. 00:01:28.276 --> 00:01:30.120 Y vamos a dejar a los dioses de lado por un momento aquí. 00:01:31.471 --> 00:01:33.916 Aristóteles define los seres vivos por sus 00:01:33.953 --> 00:01:34.961 capacidades. 00:01:35.601 --> 00:01:37.422 Las plantas tienen la capacidad de crecer, 00:01:37.459 --> 00:01:39.442 usar energía, y reproducirse. 00:01:39.874 --> 00:01:42.381 Cuando hablamos de una planta haciendo bien o mal, 00:01:42.381 --> 00:01:44.120 nos referimos a estas capacidades. 00:01:44.941 --> 00:01:47.012 Por lo tanto, cuando una planta está creciendo apropiadamente, 00:01:47.316 --> 00:01:49.879 profundizando sus raíces, tirando las hojas 00:01:49.893 --> 00:01:51.296 y las flores y los brotes, 00:01:51.332 --> 00:01:52.654 y fructificando, 00:01:52.980 --> 00:01:54.593 decimos que está floreciente. 00:01:55.233 --> 00:01:58.342 Lo contrario sucede cuando las capacidades de una planta están bloqueadas, 00:01:58.878 --> 00:02:00.736 cuando un árbol, por ejemplo, está atrofiado, 00:02:00.736 --> 00:02:02.975 o las hojas se marchitan y mueren en la vid. 00:02:03.940 --> 00:02:05.698 Botánicos y jardineros saben 00:02:05.698 --> 00:02:07.259 lo que es bueno o malo para las plantas, 00:02:07.272 --> 00:02:08.014 es decir, 00:02:08.014 --> 00:02:09.118 qué tipo de cosas ayudan 00:02:09.118 --> 00:02:11.239 y qué tipo de cosas dañan las actividades 00:02:11.239 --> 00:02:13.934 relacionadas con sus capacidades. 00:02:14.795 --> 00:02:16.868 Tenga en cuenta que no es una cuestión de opinión, 00:02:17.068 --> 00:02:18.673 sino de un hecho científico, 00:02:18.673 --> 00:02:21.074 lo que es bueno y malo para las plantas en este sentido. 00:02:21.714 --> 00:02:24.001 Diferentes plantas pueden requerir diferentes tipos de nutrientes 00:02:24.001 --> 00:02:26.414 o diferentes cantidades de sombra y agua. 00:02:26.637 --> 00:02:29.120 Pero cada planta se dice que lo hace bien o mal 00:02:29.120 --> 00:02:30.375 en la base objetiva 00:02:30.375 --> 00:02:34.216 de las actividades relacionadas con sus capacidades específicas. 00:02:35.619 --> 00:02:38.476 Los animales, en cierto modo, son como las plantas con súper poderes. 00:02:39.101 --> 00:02:41.343 Ellos también tienen la capacidad de crecer, 00:02:41.497 --> 00:02:43.329 el uso de la nutrición, y se reproducen. 00:02:43.679 --> 00:02:45.653 Estas cosas son tan objetivamente importante 00:02:45.653 --> 00:02:47.497 tnato para los animales como para las plantas, 00:02:47.650 --> 00:02:49.993 como los veterinarios y zoólogos pueden decirle. 00:02:50.530 --> 00:02:53.673 Pero los animales también tienen otras y mayores capacidades. 00:02:54.012 --> 00:02:56.194 Por ejemplo los animales, a diferencia de las plantas, 00:02:56.194 --> 00:02:58.514 puede moverse en el espacio. 00:02:59.073 --> 00:03:00.592 Los animales que no pueden hacerlo, 00:03:00.594 --> 00:03:03.615 ya sea a causa de un defecto de nacimiento o porque están enjauladas, 00:03:03.830 --> 00:03:06.092 no se puede decir que están bien. 00:03:06.488 --> 00:03:08.067 Esta es la razón por la cual activistas de derechos de los animales 00:03:08.067 --> 00:03:11.469 hacen campaña de jaulas más grandes o intervalos libres para los animales, 00:03:11.669 --> 00:03:13.813 porque es obvio que es mejor para los animales 00:03:13.813 --> 00:03:14.708 si son capaces 00:03:14.708 --> 00:03:18.815 de ejercer su capacidad de auto-movimiento totalmente. 00:03:19.676 --> 00:03:20.826 Más importante, 00:03:20.826 --> 00:03:23.413 los animales tienen la capacidad de percepción. 00:03:23.693 --> 00:03:24.632 Pueden sentir 00:03:24.669 --> 00:03:29.125 calor y frío, oler, probar, oír y ver. 00:03:29.231 --> 00:03:30.785 Y algunos de ellos pueden hacer todas estas cosas. 00:03:32.493 --> 00:03:34.850 Los animales que son incapaces de ver, 00:03:34.850 --> 00:03:37.207 a pesar de que los miembros de sus especies son normalmente 00:03:37.207 --> 00:03:38.505 capaces de hacerlo, 00:03:38.728 --> 00:03:40.630 se cree que no debe estar haciéndose 00:03:40.654 --> 00:03:42.254 así como sus familiares que pueden. 00:03:43.415 --> 00:03:44.711 Con la capacidad de percibir 00:03:44.711 --> 00:03:46.633 viene la capacidad de sentir dolor y placer, 00:03:46.633 --> 00:03:48.385 y por lo tanto el apetito y aversión. 00:03:49.072 --> 00:03:51.171 Estas capacidades están relacionadas con 00:03:51.254 --> 00:03:53.794 la capacidad de un animal para el auto-movimiento, 00:03:54.051 --> 00:03:55.306 dado que persiguen por lo que 00:03:55.597 --> 00:03:57.268 tienen un apetito 00:03:57.391 --> 00:03:58.324 y evitan cosas 00:03:58.324 --> 00:04:00.969 que puedan interferir con sus actividades naturales. 00:04:01.668 --> 00:04:03.850 Ahora un animal no puede hacer bien si es deficiente 00:04:04.019 --> 00:04:07.204 con respecto a sus capacidades similares a las plantas o vegetales. 00:04:07.345 --> 00:04:10.490 Pero incluso si se trata bien con respecto a esas capacidades, 00:04:10.490 --> 00:04:12.987 no se puede decir que florezca si se bloqueó 00:04:12.987 --> 00:04:15.690 con respecto a el libre movimiento y la sensación. 00:04:16.389 --> 00:04:17.142 Por ejemplo, 00:04:17.142 --> 00:04:18.583 si un animal tiene mucho dolor 00:04:18.583 --> 00:04:21.473 o no es capaz de satisfacer su deseo de tener comida 00:04:21.473 --> 00:04:23.793 debido a una lesión de sus órganos de movimiento, 00:04:24.225 --> 00:04:26.185 no se puede decir que ese animal lo esta haciendo bien. 00:04:26.909 --> 00:04:28.346 Para que un animal florezca, 00:04:28.346 --> 00:04:29.902 tiene que ser capaz de moverse 00:04:29.902 --> 00:04:31.631 y de percibir el mundo de una manera tal 00:04:31.631 --> 00:04:33.186 que produce, por ello, placer 00:04:33.942 --> 00:04:35.867 o al menos más placer que dolor. 00:04:37.065 --> 00:04:38.445 Ahora pasemos a los seres humanos. 00:04:39.131 --> 00:04:41.161 A menudo se ha señalado que los seres humanos son animales , 00:04:41.685 --> 00:04:43.402 animales con súper poderes. 00:04:43.647 --> 00:04:46.109 Pero se señala con menos frecuencia que 00:04:46.109 --> 00:04:47.709 también somos plantas. 00:04:48.070 --> 00:04:50.311 Es decir, que, al igual que otros animales, 00:04:50.311 --> 00:04:52.491 tenemos las capacidades de las plantas: 00:04:52.703 --> 00:04:54.511 crecimiento, nutrición y reproducción. 00:04:55.071 --> 00:04:57.103 Y tenemos que ejercitar estas capacidades 00:04:57.103 --> 00:04:58.250 si queremos vivir. 00:04:58.844 --> 00:05:00.109 Y al igual que los otros animales, 00:05:00.109 --> 00:05:03.207 tenemos la capacidad de auto-movimiento y sensibilidad. 00:05:03.465 --> 00:05:04.961 Y con ellas, el placer y el dolor, 00:05:05.020 --> 00:05:06.469 el apetito y la aversión. 00:05:07.065 --> 00:05:09.708 Toda la vida está conectada profundamente de esta manera. 00:05:10.451 --> 00:05:12.404 Pero los humanos también tienen capacidades únicas 00:05:12.404 --> 00:05:13.969 que no tienen otros animales, 00:05:14.110 --> 00:05:16.721 más importante la capacidad de razonar y de usar el lenguaje . 00:05:17.663 --> 00:05:20.461 Estas capacidades nos permiten cultivar amistades 00:05:20.461 --> 00:05:21.866 y relaciones sociales, 00:05:22.542 --> 00:05:24.801 desarrollando y haciendo contribuciones a las estructuras políticas, 00:05:25.033 --> 00:05:26.322 planificar para el futuro, 00:05:26.626 --> 00:05:28.829 modificamos nuestros apetitos y deseos, 00:05:29.180 --> 00:05:30.607 educar a nuestros jóvenes, 00:05:30.791 --> 00:05:32.706 desarrollar la música y las matemáticas, 00:05:32.883 --> 00:05:34.984 e incluso a contemplar la naturaleza del universo 00:05:34.984 --> 00:05:36.747 y el propósito de la vida humana. 00:05:37.620 --> 00:05:39.812 Si un ser humano no tiene estas capacidades, 00:05:39.874 --> 00:05:43.039 está perdiendo parte de lo que es ser humano. 00:05:43.586 --> 00:05:46.208 Y si, además, carecen incluso de las capacidades de los animales 00:05:46.268 --> 00:05:48.484 podríamos considerarlos menos que los animales, 00:05:48.567 --> 00:05:50.284 al menos mientras que están en lo que, 00:05:50.308 --> 00:05:51.446 por estas mismas razones, 00:05:51.614 --> 00:05:54.626 llamamos un "estado vegetativo persistente". 00:05:55.463 --> 00:05:57.959 Por lo tanto, podemos determinar lo que es bueno para nosotros 00:05:57.959 --> 00:06:00.142 de una manera paralela a la forma de determinar 00:06:00.142 --> 00:06:01.744 lo que es bueno con respecto a los 00:06:01.744 --> 00:06:03.367 otros tipos de seres vivos. 00:06:04.464 --> 00:06:06.817 Esas cosas que nos permiten realizar las actividades 00:06:06.817 --> 00:06:09.300 que ejercitan nuestras capacidades son buenas, 00:06:09.545 --> 00:06:11.668 y las que impiden o prevenir estas son malas. 00:06:12.892 --> 00:06:15.199 Ahora que tenemos ese fondo en su lugar, 00:06:15.368 --> 00:06:17.486 deberíamos estar en una buena posición para responder a 00:06:17.486 --> 00:06:19.070 "¿Cuál es, para Aristóteles, 00:06:19.070 --> 00:06:21.304 "el érgon de un ser humano?" 00:06:22.176 --> 00:06:23.732 Sería extraño si el propósito de la vida humana 00:06:23.732 --> 00:06:27.178 se relacionara con nuestras capacidades vegetativas más bajas, 00:06:27.435 --> 00:06:29.732 a menos que aspiráramos a ser una buena planta. 00:06:30.895 --> 00:06:34.028 por lo tanto, el ejercicio de nuestras capacidades para la reproducción, 00:06:34.134 --> 00:06:37.012 el crecimiento y la estatura, e incluso la nutrición , 00:06:37.153 --> 00:06:38.636 por muy importante que sea para nosotros, 00:06:38.788 --> 00:06:41.016 no puede ser el fin último de nuestra vida 00:06:41.245 --> 00:06:43.571 más de lo que podría ser para un animal irracional. 00:06:44.351 --> 00:06:46.556 Del mismo modo, la mera sensación, el placer 00:06:46.591 --> 00:06:49.051 y la satisfacción de nuestros apetitos corporales 00:06:49.091 --> 00:06:52.487 no puede, como lo son para los animales irracionales, 00:06:52.651 --> 00:06:54.077 ser el propósito de nuestra vida. 00:06:55.113 --> 00:06:57.189 Lo que hace que las vacas y los cerdos florezcan 00:06:57.236 --> 00:06:59.129 no puede hacer florecer a un humano mas de lo 00:06:59.129 --> 00:07:01.589 que lo hace florecer la vid y los robles 00:07:01.753 --> 00:07:03.573 puede hacerlo para las vacas y cerdos. 00:07:04.214 --> 00:07:06.128 Incluso si esas capacidades vegetativos bajas 00:07:06.343 --> 00:07:08.115 deben estar en un buen estado 00:07:08.115 --> 00:07:10.737 a fin de que las superiores hagan su trabajo. 00:07:11.922 --> 00:07:13.920 De este modo, mediante un proceso de eliminación, 00:07:13.920 --> 00:07:16.762 se llega a la capacidad de usar la razón y el lenguaje. 00:07:17.376 --> 00:07:19.595 Estas son las capacidades que nos definen, 00:07:19.784 --> 00:07:22.915 por lo que Aristóteles define al ser humano 00:07:22.917 --> 00:07:25.074 como un animal racional, 00:07:25.239 --> 00:07:27.640 que se refleja en el nombre moderno de nuestra especie, 00:07:27.876 --> 00:07:29.276 "Homo sapiens". 00:07:29.836 --> 00:07:32.737 Por lo tanto, la formación de amistades y relaciones sociales, 00:07:32.958 --> 00:07:35.301 el control de nuestros apetitos y emociones, 00:07:35.595 --> 00:07:38.298 el cultivo de las virtudes morales e intelectuales, 00:07:38.334 --> 00:07:40.122 y la observación del cosmos 00:07:40.122 --> 00:07:41.119 y nuestro lugar en él 00:07:41.201 --> 00:07:42.756 son las actividades que, 00:07:42.955 --> 00:07:44.919 debido a que corresponden con nuestras más altas 00:07:44.919 --> 00:07:46.741 y únicas capacidades, 00:07:46.973 --> 00:07:48.514 dan sentido a la vida humana 00:07:48.515 --> 00:07:51.218 y representan el florecimiento de nuestro tipo de ser vivo. 00:07:51.778 --> 00:07:53.520 Las cosas que son buenas para nosotros 00:07:53.520 --> 00:07:54.516 sigue de esto, 00:07:54.691 --> 00:07:55.701 y por lo tanto se pueden determinar 00:07:55.701 --> 00:07:58.081 con el mismo grado de objetividad que los jardineros 00:07:58.081 --> 00:08:00.298 y botánicos pueden, por las plantas, 00:08:00.752 --> 00:08:03.537 y los veterinarios y zoólogos pueden por los animales. 00:08:04.199 --> 00:08:06.778 Estas artes y ciencias pueden determinar objetivamente 00:08:06.778 --> 00:08:09.273 lo que es bueno y malo para ese tipo de seres vivos, 00:08:09.551 --> 00:08:12.070 por lo que la antropología y la filosofía pueden determinar 00:08:12.070 --> 00:08:14.936 lo que es bueno y malo para nuestro tipo de ser vivo . 00:08:15.970 --> 00:08:16.713 De hecho, 00:08:16.818 --> 00:08:18.292 la actividad más alta, 00:08:18.659 --> 00:08:20.916 la que Aristóteles llama divina , 00:08:21.125 --> 00:08:22.472 es la filosofía, 00:08:22.739 --> 00:08:24.273 porque esto implica 00:08:24.273 --> 00:08:26.615 el ejercicio puro de la razón y el pensamiento, 00:08:27.396 --> 00:08:29.506 al igual que los dioses constantemente realizan, 00:08:29.521 --> 00:08:30.585 según Aristóteles. 00:08:31.063 --> 00:08:33.443 Y la filosofía se dedica a la razón y el pensamiento 00:08:33.443 --> 00:08:36.820 no sólo con el fin de servir a nuestras necesidades vegetativas y animales, 00:08:36.995 --> 00:08:39.119 pero sólo por su propio bien, 00:08:39.538 --> 00:08:41.184 por el bien de vivir una vida humana . 00:08:41.779 --> 00:08:44.456 Por esta razón , Aristóteles pensaba que hacer filosofía 00:08:44.564 --> 00:08:46.955 era el fin último de la existencia humana. 00:08:47.810 --> 00:08:48.780 En conclusión, 00:08:49.010 --> 00:08:51.064 usted debe estar feliz de que está viendo este vídeo, 00:08:51.242 --> 00:08:53.404 porque acabo de mostrar la forma en que está ahora involucrado 00:08:53.450 --> 00:08:55.198 en el ejercicio de sus capacidades más 00:08:55.234 --> 00:08:57.056 altas y divinas . 00:08:57.594 --> 00:08:58.541 Buen trabajo.