1
00:00:00,920 --> 00:00:02,160
Proprio un anno fa

2
00:00:02,730 --> 00:00:05,266
per la terza volta in vita mia,
ho smesso di esistere.

3
00:00:05,266 --> 00:00:09,520
Stavo subendo una piccola operazione,
e la mia mente era sotto anestesia.

4
00:00:10,520 --> 00:00:13,856
Ricordo un senso di distacco dalla realtà,
di cadere a pezzi

5
00:00:13,880 --> 00:00:15,190
e un senso di freddo.

6
00:00:15,880 --> 00:00:18,296
E poi sono tornato,
assonnato e disorientato,

7
00:00:18,320 --> 00:00:19,760
ma sicuramente in me.

8
00:00:20,190 --> 00:00:22,040
Quando ti svegli
da un sonno profondo,

9
00:00:22,040 --> 00:00:25,376
ti puoi sentire confuso sull'ora 
o ansioso per aver dormito troppo,

10
00:00:25,400 --> 00:00:28,136
ma c'è sempre la sensazione di fondo
del tempo trascorso,

11
00:00:28,160 --> 00:00:30,376
una continuità tra allora e adesso.

12
00:00:30,400 --> 00:00:32,616
Riprendersi dall'anestesia
è molto diverso.

13
00:00:32,640 --> 00:00:35,136
Potevano essere passati
cinque minuti, cinque ore,

14
00:00:35,160 --> 00:00:36,576
cinque o anche cinquant'anni.

15
00:00:36,600 --> 00:00:38,056
Di fatto, io non ero lì.

16
00:00:38,080 --> 00:00:39,410
Ero in un totale oblio.

17
00:00:40,240 --> 00:00:42,296
L'anestesia è una sorta di magia moderna.

18
00:00:42,320 --> 00:00:45,496
Trasforma le persone in oggetti

19
00:00:45,520 --> 00:00:47,520
e poi, si spera, di nuovo in persone.

20
00:00:47,544 --> 00:00:48,776
In questo procedimento

21
00:00:48,800 --> 00:00:52,320
giace uno dei più grandi misteri 
della scienza e della filosofia.

22
00:00:52,400 --> 00:00:54,016
In che cosa consiste la coscienza?

23
00:00:54,040 --> 00:00:56,256
In qualche modo,
in ognuno dei nostri cervelli,

24
00:00:56,280 --> 00:00:59,176
l'attività combinata
di molti miliardi di neuroni,

25
00:00:59,200 --> 00:01:02,216
ognuno una piccola macchina biologica,

26
00:01:02,240 --> 00:01:04,056
genera un'esperienza cosciente.

27
00:01:04,080 --> 00:01:06,016
E non un'esperienza cosciente qualsiasi,

28
00:01:06,040 --> 00:01:08,421
ma la tua esperienza conscia,
proprio qui ed ora.

29
00:01:08,445 --> 00:01:09,645
Come succede?

30
00:01:10,470 --> 00:01:12,616
Rispondere a questa domanda
è cruciale,

31
00:01:12,640 --> 00:01:15,496
perché la coscienza, per ognuno di noi,
è tutto ciò che c'è.

32
00:01:15,520 --> 00:01:17,520
Senza questa non esiste un mondo,

33
00:01:18,400 --> 00:01:19,776
non c'è identità,

34
00:01:19,800 --> 00:01:21,270
non c'è più nulla.

35
00:01:21,270 --> 00:01:23,313
Quando soffriamo, 
soffriamo coscientemente,

36
00:01:23,337 --> 00:01:25,677
che sia per una malattia mentale
o per un dolore.

37
00:01:26,400 --> 00:01:29,336
E se noi possiamo provare
gioia e sofferenza,

38
00:01:29,360 --> 00:01:30,800
che dire degli altri animali?

39
00:01:31,180 --> 00:01:32,886
Possono essere coscienti 
anche loro?

40
00:01:32,886 --> 00:01:34,416
Anche loro hanno coscienza di sé?

41
00:01:34,440 --> 00:01:37,576
E visto che i computer diventano
sempre più veloci e intelligenti,

42
00:01:37,600 --> 00:01:40,140
forse arriveremo a un punto,
non troppo lontano,

43
00:01:40,140 --> 00:01:43,016
in cui il mio iPhone svilupperà
il senso della propria esistenza.

44
00:01:43,016 --> 00:01:47,440
Credo che siamo ben lontani dall'avere
un'intelligenza artificiale cosciente.

45
00:01:47,960 --> 00:01:50,336
E lo credo perché
la mia ricerca mi dice

46
00:01:50,360 --> 00:01:53,016
che la coscienza ha meno 
a che fare con l'intelligenza pura

47
00:01:53,040 --> 00:01:57,560
e più con la nostra natura
di organismi che vivono e respirano.

48
00:01:57,560 --> 00:02:00,100
La coscienza e l'intelligenza
sono cose molto diverse.

49
00:02:00,100 --> 00:02:03,920
Non devi essere intelligente per soffrire,
ma probabilmente devi essere vivo.

50
00:02:05,200 --> 00:02:06,896
Nella storia che vi racconterò,

51
00:02:06,920 --> 00:02:09,256
le esperienze coscienti
del mondo attorno a noi

52
00:02:09,280 --> 00:02:10,616
e di noi nel mondo,

53
00:02:10,639 --> 00:02:13,176
sono delle specie 
di allucinazioni controllate

54
00:02:13,200 --> 00:02:17,040
che accadono con, attraverso,
e a causa dei nostri corpi viventi.

55
00:02:17,770 --> 00:02:21,110
Forse avrete sentito dire
che noi non sappiamo nulla

56
00:02:21,110 --> 00:02:23,936
su come il cervello e il corpo
diano origine alla coscienza.

57
00:02:23,940 --> 00:02:27,210
Alcuni dicono persino che questo
va oltre le capacità della scienza.

58
00:02:27,210 --> 00:02:28,876
Ma negli ultimi 25 anni

59
00:02:28,876 --> 00:02:32,496
c'è stata un'esplosione
di lavori scientifici in quest'area.

60
00:02:32,520 --> 00:02:35,296
Se venite nel mio laboratorio
all'Università del Sussex,

61
00:02:35,320 --> 00:02:38,480
troverete scienziati 
di tutte le discipline

62
00:02:39,200 --> 00:02:41,120
e qualche volta perfino filosofi.

63
00:02:41,800 --> 00:02:45,720
Tutti insieme proviamo a capire
come si verifica la coscienza

64
00:02:45,720 --> 00:02:47,740
e cosa accade quando non si verifica.

65
00:02:47,880 --> 00:02:49,960
La strategia è molto semplice.

66
00:02:49,960 --> 00:02:51,870
Vorrei che pensaste alla coscienza

67
00:02:51,870 --> 00:02:54,250
nel modo in cui siamo arrivati
a pensare alla vita.

68
00:02:54,250 --> 00:02:56,916
Un tempo la gente pensava
che la proprietà di essere vivi

69
00:02:56,926 --> 00:02:59,586
non potesse essere spiegata
con la fisica e la chimica,

70
00:02:59,586 --> 00:03:01,980
che la vita dovesse essere
più di un meccanismo.

71
00:03:02,480 --> 00:03:04,376
Ma la gente non la pensa più così.

72
00:03:04,400 --> 00:03:06,016
Mano a mano che i biologi

73
00:03:06,040 --> 00:03:08,616
hanno spiegato
le proprietà dei sistemi viventi

74
00:03:08,640 --> 00:03:10,456
in termini di fisica e chimica,

75
00:03:10,480 --> 00:03:13,536
fenomeni come il metabolismo,
la riproduzione, l'omeostasi,

76
00:03:13,560 --> 00:03:17,376
il mistero alla base di cos'è la vita
ha cominciato a svanire

77
00:03:17,400 --> 00:03:20,456
e la gente non ha più proposto
soluzioni magiche,

78
00:03:20,480 --> 00:03:22,480
come la forza o lo slancio vitale.

79
00:03:23,080 --> 00:03:25,736
Quel che vale per la vita,
vale per la coscienza.

80
00:03:25,760 --> 00:03:28,056
Una volta iniziato
a spiegare le sue proprietà

81
00:03:28,080 --> 00:03:31,776
in termini di cose che succedono
nel nostro cervello e nei nostri corpi,

82
00:03:31,800 --> 00:03:35,216
il mistero apparentemente irrisolvibile
di cos'è la coscienza

83
00:03:35,240 --> 00:03:36,976
dovrebbe iniziare a svanire.

84
00:03:37,000 --> 00:03:38,720
Ameno, questo è il programma.

85
00:03:39,280 --> 00:03:40,536
Allora, cominciamo.

86
00:03:40,560 --> 00:03:42,536
Quali sono le proprietà della coscienza?

87
00:03:42,560 --> 00:03:45,494
Cosa dovrebbe provare a spiegare
la scienza della coscienza?

88
00:03:45,960 --> 00:03:49,656
Per ora mi piacerebbe pensare
alla coscienza in due modi diversi.

89
00:03:49,680 --> 00:03:52,056
Ci sono le esperienze
del mondo attorno a noi,

90
00:03:52,080 --> 00:03:54,296
pieno di immagini, suoni e odori,

91
00:03:54,320 --> 00:03:58,240
c'è un film interiore in 3D,
multisensoriale, a 360 gradi.

92
00:03:59,000 --> 00:04:00,560
E poi c'è la coscienza di sé.

93
00:04:01,080 --> 00:04:03,536
L'esperienza specifica
di essere te o essere me.

94
00:04:03,560 --> 00:04:05,596
Il protagonista di questo film interiore,

95
00:04:05,606 --> 00:04:09,230
probabilmente l'aspetto della coscienza
a cui ci aggrappiamo con più forza.

96
00:04:09,840 --> 00:04:12,296
Iniziamo dalle esperienze
del mondo intorno a noi

97
00:04:12,320 --> 00:04:16,055
e con l'importante idea del cervello
come un motore che prevede.

98
00:04:16,079 --> 00:04:17,839
Immaginate di essere un cervello.

99
00:04:18,600 --> 00:04:20,255
Siete chiusi in un teschio d'osso,

100
00:04:20,279 --> 00:04:22,496
e provate a capire
cosa c'è là fuori nel mondo.

101
00:04:22,520 --> 00:04:25,536
Nel teschio non c'è luce.
Non c'è nemmeno rumore.

102
00:04:25,560 --> 00:04:28,336
Tutto quello che avete
sono correnti di impulsi elettrici

103
00:04:28,360 --> 00:04:31,536
collegate solo indirettamente
alle cose del mondo,

104
00:04:31,560 --> 00:04:32,950
qualsiasi esse siano.

105
00:04:33,520 --> 00:04:35,656
Così la percezione,
il capire cosa c'è lì,

106
00:04:35,680 --> 00:04:38,536
deve essere un susseguirsi
di supposizione informata

107
00:04:38,560 --> 00:04:41,696
nella quale il cervello combina
questi segnali sensoriali

108
00:04:41,720 --> 00:04:45,776
con le sue aspettative, o le convinzioni
acquisite su com'è il mondo,

109
00:04:45,800 --> 00:04:48,936
per creare la miglior ipotesi
su cosa abbia causato quei segnali.

110
00:04:48,960 --> 00:04:51,656
Il cervello non sente i suoni
e non vede la luce.

111
00:04:51,680 --> 00:04:56,040
Ciò che percepiamo è l'ipotesi migliore
di quel che c'è là fuori nel mondo.

112
00:04:57,040 --> 00:04:59,960
Lasciate che vi faccia
due esempi di tutto questo.

113
00:05:00,310 --> 00:05:02,376
Forse avete già visto 
quest'effetto ottico,

114
00:05:02,400 --> 00:05:04,656
ma vorrei che ci pensaste
in un modo nuovo.

115
00:05:04,680 --> 00:05:06,736
Se guardate questi due quadri, A e B,

116
00:05:06,760 --> 00:05:10,080
dovrebbero sembrarvi di due
diverse gradazioni di grigio, vero?

117
00:05:11,040 --> 00:05:14,016
Ma in realtà 
sono della stessa gradazione.

118
00:05:14,040 --> 00:05:15,376
E posso farvelo vedere.

119
00:05:15,400 --> 00:05:17,616
Se metto qui una seconda
versione dell'immagine

120
00:05:17,640 --> 00:05:20,620
e unisco i due quadri
con due strisce grigie,

121
00:05:20,620 --> 00:05:22,336
potete vedere
che non c'è differenza.

122
00:05:22,360 --> 00:05:24,136
È esattamente lo stesso grigio.

123
00:05:24,160 --> 00:05:25,816
E se ancora non mi credete,

124
00:05:25,840 --> 00:05:28,080
sposto la striscia e li unisco.

125
00:05:28,680 --> 00:05:32,040
È un'unica striscia dello stesso colore,
non c'è nessuna differenza.

126
00:05:32,760 --> 00:05:34,410
Non è una specie di magia.

127
00:05:34,410 --> 00:05:35,946
È la stessa sfumatura di grigio,

128
00:05:35,946 --> 00:05:38,120
ma togliamola di nuovo
e sembrano diversi.

129
00:05:39,240 --> 00:05:40,496
Allora, quello che succede

130
00:05:40,520 --> 00:05:43,336
è che il cervello sta usando
le sue conoscenze acquisite,

131
00:05:43,360 --> 00:05:46,456
formatesi in profondità nei circuiti
della corteccia visiva,

132
00:05:46,480 --> 00:05:49,176
secondo cui un'ombra 
scurisce l'aspetto di una superficie,

133
00:05:49,200 --> 00:05:52,840
ed è per questo che vediamo B
più chiaro di quel che sia in realtà.

134
00:05:53,920 --> 00:05:55,176
C'è un altro esempio

135
00:05:55,200 --> 00:05:58,406
che mostra quanto velocemente
il cervello possa usare nuove previsioni

136
00:05:58,406 --> 00:06:00,766
per cambiare quello
che percepiamo coscientemente.

137
00:06:00,766 --> 00:06:02,060
Ascoltate questo.

138
00:06:03,440 --> 00:06:06,480
(Voce distorta)

139
00:06:07,320 --> 00:06:08,896
Strano, vero?

140
00:06:08,920 --> 00:06:11,349
Ascoltate ancora e vediamo
se capite qualcosa.

141
00:06:11,760 --> 00:06:14,720
(Voce distorta)

142
00:06:15,880 --> 00:06:17,136
Ancora strano.

143
00:06:17,160 --> 00:06:18,360
Adesso ascoltate questo.

144
00:06:18,850 --> 00:06:22,286
(Registrazione) Anil Seth:
Penso che la Brexit sia una pessima idea.

145
00:06:22,286 --> 00:06:23,336
(Risate)

146
00:06:23,360 --> 00:06:24,576
Il che è vero.

147
00:06:24,600 --> 00:06:26,416
Avete sentito delle parole qui, vero?

148
00:06:26,440 --> 00:06:29,536
Adesso sentite la prima registrazione.
Ve la faccio risentire.

149
00:06:29,560 --> 00:06:32,616
(Voce distorta)

150
00:06:32,640 --> 00:06:35,136
Sì? Riuscite a sentire delle parole.

151
00:06:35,160 --> 00:06:36,360
Un'altra volta, per scaramanzia.

152
00:06:37,040 --> 00:06:40,040
(Voce distorta)

153
00:06:41,000 --> 00:06:43,256
Cosa succede qui?

154
00:06:43,280 --> 00:06:46,856
La cosa notevole è che l'informazione
sensoriale data al cervello

155
00:06:46,880 --> 00:06:48,080
non è cambiata affatto.

156
00:06:48,680 --> 00:06:51,216
È cambiata solo
l'ipotesi migliore del vostro cervello

157
00:06:51,240 --> 00:06:53,406
sulle cause 
di quell'informazione sensoriale.

158
00:06:53,406 --> 00:06:55,680
E questo cambia
ciò che sentite consciamente.

159
00:06:56,560 --> 00:06:59,696
Tutto questo mette
le basi cerebrali della percezione

160
00:06:59,720 --> 00:07:01,176
sotto una luce un po' diversa.

161
00:07:01,200 --> 00:07:05,216
Invece di dipendere largamente
dai segnali che arrivano al cervello

162
00:07:05,240 --> 00:07:06,776
dal mondo esterno,

163
00:07:06,800 --> 00:07:09,296
la percezione dipende anche,
se non di più,

164
00:07:09,320 --> 00:07:13,240
dalle ipotesi percettive
che fluiscono in senso contrario.

165
00:07:14,160 --> 00:07:16,216
Non percepiamo
solo passivamente il mondo,

166
00:07:16,240 --> 00:07:17,936
lo generiamo in modo attivo.

167
00:07:17,960 --> 00:07:20,576
Il mondo che viviamo viene tanto,
se non di più,

168
00:07:20,600 --> 00:07:21,936
dall'interno all'esterno,

169
00:07:21,960 --> 00:07:23,600
quanto dall'esterno all'interno.

170
00:07:23,640 --> 00:07:25,816
Fatemi fare un altro
esempio di percezione

171
00:07:25,840 --> 00:07:28,720
come procedimento attivo e produttivo.

172
00:07:29,400 --> 00:07:34,536
Qui abbiamo abbinato la realtà virtuale
immersiva con l'elaborazione dell'immagine

173
00:07:34,560 --> 00:07:37,536
per stimolare gli effetti 
di forti ipotesi percettive esplicite

174
00:07:37,560 --> 00:07:38,896
sull'esperienza.

175
00:07:38,920 --> 00:07:41,816
In questo video panoramico,
abbiamo trasformato il mondo,

176
00:07:41,840 --> 00:07:43,736
il campus del Sussex in questo caso,

177
00:07:43,760 --> 00:07:45,320
in un parco giochi psichedelico.

178
00:07:45,660 --> 00:07:48,050
Abbiamo trasformato il filmato
usando un algoritmo

179
00:07:48,050 --> 00:07:49,640
basato su Deep Dream di Google

180
00:07:49,640 --> 00:07:53,736
per stimolare gli effetti di forti
ipotesi percettive esplicite.

181
00:07:53,760 --> 00:07:55,376
In questo caso, vedere dei cani.

182
00:07:55,400 --> 00:07:57,536
Si può vedere
che è una cosa molto strana.

183
00:07:57,560 --> 00:07:59,766
Quando le ipotesi percettive
sono troppo forti,

184
00:07:59,766 --> 00:08:01,056
come in questo caso,

185
00:08:01,080 --> 00:08:03,976
il risultato sembra molto simile
al tipo di allucinazioni

186
00:08:04,000 --> 00:08:06,386
che la gente dichiara
negli stati di alterazione

187
00:08:06,386 --> 00:08:08,120
o forse anche nelle psicosi.

188
00:08:09,120 --> 00:08:10,787
Ora, pensateci un momento.

189
00:08:11,160 --> 00:08:16,256
Se l'allucinazione è una specie
di percezione incontrollata,

190
00:08:16,280 --> 00:08:20,736
allora anche la percezione, proprio qui
e adesso, è una specie di allucinazione,

191
00:08:20,760 --> 00:08:22,776
ma un'allucinazione controllata

192
00:08:22,800 --> 00:08:25,696
per il fatto che le ipotesi del cervello
sono tenute a freno

193
00:08:25,720 --> 00:08:27,910
dalle informazioni sensoriali esterne.

194
00:08:28,200 --> 00:08:31,176
In effetti, abbiamo tutti, 
continuamente, allucinazioni,

195
00:08:31,200 --> 00:08:32,576
incluso adesso.

196
00:08:32,600 --> 00:08:35,416
È solo che quando siamo tutti
d'accordo sull'allucinazione,

197
00:08:35,440 --> 00:08:36,790
la chiamiamo realtà.

198
00:08:37,280 --> 00:08:41,216
(Risate)

199
00:08:41,240 --> 00:08:44,576
Ora sto per dirvi che la vostra
esperienza di essere se stessi,

200
00:08:44,600 --> 00:08:46,416
l'esperienza specifica di essere voi,

201
00:08:46,440 --> 00:08:49,936
è anch'essa un'allucinazione controllata,
generata dal cervello.

202
00:08:49,960 --> 00:08:51,910
Sembra un'idea molto strana, vero?

203
00:08:51,910 --> 00:08:54,236
Le illusioni ottiche
possono ingannare gli occhi,

204
00:08:54,236 --> 00:08:57,680
ma come posso essere ingannato
da quel che è me stesso?

205
00:08:58,200 --> 00:08:59,400
Per molti di noi,

206
00:08:59,400 --> 00:09:01,056
l'esperienza di essere una persona

207
00:09:01,056 --> 00:09:03,136
è così famigliare,
così organica e continua

208
00:09:03,160 --> 00:09:05,330
che è difficile non darla per scontata.

209
00:09:05,330 --> 00:09:07,216
Ma non dovremmo darla per scontata.

210
00:09:07,240 --> 00:09:10,456
Infatti ci sono molti modi diversi
di sentire di essere se stessi.

211
00:09:10,480 --> 00:09:12,576
C'è l'esperienza di avere un corpo

212
00:09:12,600 --> 00:09:14,056
e di essere un corpo.

213
00:09:14,080 --> 00:09:16,216
Ci sono le esperienze
di percepire il mondo

214
00:09:16,240 --> 00:09:18,030
da un punto di vista 
in prima persona.

215
00:09:18,240 --> 00:09:20,456
Ci sono le esperienze
di voler fare delle cose

216
00:09:20,480 --> 00:09:23,200
e di essere la causa delle cose
che succedono nel mondo.

217
00:09:23,640 --> 00:09:24,896
E c'è l'esperienza

218
00:09:24,920 --> 00:09:28,816
di essere una persona
continua e particolare nel tempo,

219
00:09:28,840 --> 00:09:31,680
formata da una ricca serie di ricordi
e interazioni sociali.

220
00:09:32,200 --> 00:09:33,496
Molti esperimenti mostrano,

221
00:09:33,520 --> 00:09:35,856
e gli psichiatri e i neurologi
lo sanno bene,

222
00:09:35,880 --> 00:09:38,776
che i modi diversi in cui sperimentiamo
l'essere noi stessi

223
00:09:38,800 --> 00:09:40,496
possono tutti andare in pezzi.

224
00:09:40,520 --> 00:09:43,416
Questo significa che l'esperienza
generica di base

225
00:09:43,440 --> 00:09:48,016
di essere un sé unico, è una costruzione
del cervello piuttosto fragile.

226
00:09:48,040 --> 00:09:50,696
Un'altra esperienza che,
come tutte le altre,

227
00:09:50,720 --> 00:09:52,150
richiede spiegazioni.

228
00:09:52,720 --> 00:09:54,496
Torniamo allora al sé corporeo.

229
00:09:54,520 --> 00:09:57,256
Il cervello come genera
l'esperienza di essere un corpo

230
00:09:57,280 --> 00:09:58,536
e di avere un corpo?

231
00:09:58,560 --> 00:10:00,270
Si applicano gli stessi principi.

232
00:10:00,270 --> 00:10:02,116
Il cervello fa la sua ipotesi migliore

233
00:10:02,116 --> 00:10:04,410
su cos'è, o non è, parte del suo corpo.

234
00:10:04,880 --> 00:10:08,450
C'è un bell'esperimento
di neurobiologia per illustrarlo.

235
00:10:08,450 --> 00:10:10,826
A differenza di tanti esperimenti
di neurobiologia,

236
00:10:10,826 --> 00:10:12,136
questo si può fare a casa.

237
00:10:12,160 --> 00:10:14,056
Avete solo bisogno di uno di questi.

238
00:10:14,080 --> 00:10:15,336
(Risate)

239
00:10:15,360 --> 00:10:16,800
E di un paio di pennelli.

240
00:10:18,750 --> 00:10:20,426
Nell'illusione
della mano di gomma,

241
00:10:20,426 --> 00:10:22,516
una delle mani reali della persona
è nascosta alla vista,

242
00:10:22,516 --> 00:10:24,896
e la mano finta di gomma
gli viene posta davanti.

243
00:10:24,920 --> 00:10:28,176
Poi si pennellano simultaneamente
entrambe le mani

244
00:10:28,200 --> 00:10:30,880
mentre la persona fissa
la mano finta.

245
00:10:31,320 --> 00:10:33,296
Dopo un po' 
la maggior parte della gente

246
00:10:33,320 --> 00:10:35,416
è portata ad avere
la stranissima sensazione

247
00:10:35,440 --> 00:10:38,320
che la mano finta sia effettivamente
parte del proprio corpo.

248
00:10:39,640 --> 00:10:43,816
L'idea è che la corrispondenza
tra il vedere il e il sentire il contatto

249
00:10:43,840 --> 00:10:47,940
su un oggetto che sembra una mano
ed si trova dove la mano dovrebbe essere,

250
00:10:47,940 --> 00:10:51,126
per il cervello è una prova sufficiente
per fare l'ipotesi migliore

251
00:10:51,126 --> 00:10:54,256
e cioè che la mano finta
fa parte del corpo.

252
00:10:54,280 --> 00:10:56,880
(Risate)

253
00:11:03,150 --> 00:11:05,606
Si possono misurare tanti tipi
di cose interessanti.

254
00:11:05,606 --> 00:11:08,816
Si può misurare la conduttanza cutanea
e gli effetti emozionali

255
00:11:08,840 --> 00:11:10,096
ma non ce n'è bisogno.

256
00:11:10,120 --> 00:11:13,056
È evidente che il tipo in blu
ha assimilato la mano finta.

257
00:11:13,080 --> 00:11:16,496
Ciò significa che anche l'esperienza 
su cos'è il nostro corpo

258
00:11:16,520 --> 00:11:18,056
è un tipo di ipotesi migliore,

259
00:11:18,080 --> 00:11:20,560
una specie di allucinazione
controllata dal cervello.

260
00:11:21,480 --> 00:11:22,680
C'è ancora una cosa.

261
00:11:24,120 --> 00:11:27,776
Noi non viviamo i nostri corpi solo
come oggetti nel mondo dall'esterno,

262
00:11:27,800 --> 00:11:29,536
li viviamo anche dall'interno.

263
00:11:29,560 --> 00:11:33,800
Tutti noi proviamo il senso
di essere un corpo dall'interno.

264
00:11:35,000 --> 00:11:37,576
I segnali sensoriali che vengono
dall'interno del corpo

265
00:11:37,600 --> 00:11:41,656
continuano a parlare al cervello
dello stato degli organi interni,

266
00:11:41,680 --> 00:11:44,336
come va il cuore,
com'è la pressione sanguigna,

267
00:11:44,360 --> 00:11:45,576
un sacco di cose.

268
00:11:45,600 --> 00:11:48,080
Chiamiamo interocezione
questo tipo di percezione,

269
00:11:48,840 --> 00:11:50,096
che viene piuttosto trascurata.

270
00:11:50,120 --> 00:11:51,536
Ma è decisamente importante,

271
00:11:51,560 --> 00:11:54,896
perché la percezione e la regolazione
dello stato interno del corpo

272
00:11:54,920 --> 00:11:56,610
è quello che ci mantiene in vita.

273
00:11:57,320 --> 00:12:00,036
Ecco un'altra versione dell'illusione
della mano di gomma

274
00:12:00,036 --> 00:12:01,336
nel laboratorio del Sussex.

275
00:12:01,360 --> 00:12:04,776
Qui la gente vede una versione
virtuale della propria mano,

276
00:12:04,800 --> 00:12:06,176
che lampeggia in rosso,

277
00:12:06,200 --> 00:12:09,456
sia in sincronia, sia fuori sincronia
con il battito del cuore.

278
00:12:09,480 --> 00:12:11,936
Quando lampeggia
in sincronia con il battito,

279
00:12:11,960 --> 00:12:15,320
si prova più forte la sensazione
che sia una parte del corpo.

280
00:12:15,720 --> 00:12:19,216
Così l'esperienza di avere un corpo
è profondamente radicata

281
00:12:19,240 --> 00:12:21,640
nella percezione
del nostro corpo dall'interno.

282
00:12:23,680 --> 00:12:26,336
C'è un'ultima cosa 
su cui vorrei la vostra attenzione,

283
00:12:26,360 --> 00:12:30,016
e cioè che l'esperienza del corpo
dall'interno è molto diversa

284
00:12:30,040 --> 00:12:32,070
dall'esperienza del mondo
attorno a noi.

285
00:12:32,070 --> 00:12:34,956
Quando mi guardo intorno,
il mondo sembra pieno di oggetti,

286
00:12:34,956 --> 00:12:37,016
tavoli, sedie, mani di gomma,

287
00:12:37,040 --> 00:12:38,776
gente, tutti voi.

288
00:12:38,800 --> 00:12:40,776
Anche il mio stesso corpo nel mondo,

289
00:12:40,800 --> 00:12:43,056
posso percepirlo
come un oggetto dall'esterno.

290
00:12:43,080 --> 00:12:45,136
Ma le mie esperienze
del corpo dall'interno,

291
00:12:45,160 --> 00:12:46,576
non sono assolutamente così.

292
00:12:46,600 --> 00:12:48,656
Non percepisco i miei reni qui,

293
00:12:48,680 --> 00:12:50,256
il mio fegato qui,

294
00:12:50,280 --> 00:12:51,536
la mia milza...

295
00:12:51,560 --> 00:12:53,456
Non so dov'è la milza

296
00:12:53,480 --> 00:12:54,850
ma è da qualche parte.

297
00:12:54,850 --> 00:12:56,866
Non percepisco
il mio interno come oggetti.

298
00:12:56,866 --> 00:13:00,440
In effetti, non li percepisco molto
a meno che non facciano male.

299
00:13:01,400 --> 00:13:02,880
E questo penso sia importante.

300
00:13:03,600 --> 00:13:05,696
La percezione dello stato
interno del corpo

301
00:13:05,720 --> 00:13:07,576
non è capire cosa c'è lì,

302
00:13:07,600 --> 00:13:09,736
si tratta di controllo e regolazione,

303
00:13:09,760 --> 00:13:13,656
di tenere le variabili fisiologiche
nei giusti confini,

304
00:13:13,680 --> 00:13:15,780
quelli compatibili con la sopravvivenza.

305
00:13:16,640 --> 00:13:19,496
Quando il cervello usa le ipotesi
per capire cosa c'è lì,

306
00:13:19,520 --> 00:13:22,616
percepiamo gli oggetti
come le cause delle sensazioni.

307
00:13:22,640 --> 00:13:26,256
Quando il cervello usa le ipotesi
per controllare e regolare le cose,

308
00:13:26,280 --> 00:13:29,440
noi sentiamo quanto stia andando 
bene, o male, il controllo.

309
00:13:29,880 --> 00:13:32,696
Quindi l'esperienza più basilare
di essere un sé,

310
00:13:32,720 --> 00:13:34,776
di essere un organismo con un corpo,

311
00:13:34,800 --> 00:13:38,760
è profondamente radicata nei meccanismi
biologici che ci mantengono in vita.

312
00:13:40,760 --> 00:13:43,096
Quando seguiamo quest'idea
nel suo percorso,

313
00:13:43,120 --> 00:13:46,816
iniziamo a vedere che tutte
le nostre esperienze consce,

314
00:13:46,840 --> 00:13:51,576
dato che dipendono tutte dagli stessi
meccanismi di percezione predittiva,

315
00:13:51,600 --> 00:13:55,016
originano dall'impulso basilare
di rimanere vivi.

316
00:13:55,040 --> 00:13:57,656
Facciamo esperienza
del mondo e di noi stessi

317
00:13:57,680 --> 00:14:00,760
con, attraverso e a causa
dei nostri corpi vivi.

318
00:14:01,560 --> 00:14:03,960
Fatemi mettere insieme le cose
passo dopo passo.

319
00:14:04,430 --> 00:14:06,136
Ciò che vediamo 
consciamente dipende

320
00:14:06,160 --> 00:14:08,666
dall'ipotesi migliore del cervello
su cosa c'è fuori.

321
00:14:08,666 --> 00:14:11,146
La nostra esperienza del mondo
va da dentro a fuori,

322
00:14:11,146 --> 00:14:12,440
non solo da fuori a dentro.

323
00:14:12,600 --> 00:14:15,856
L'illusione della mano finta mostra
che questo vale per l'esperienza

324
00:14:15,880 --> 00:14:17,720
di ciò che è, o non è, il nostro corpo.

325
00:14:18,560 --> 00:14:22,136
Queste ipotesi collegate a sé dipendono
moltissimo dai segnali sensoriali

326
00:14:22,160 --> 00:14:23,920
provenienti da dentro il corpo.

327
00:14:24,400 --> 00:14:25,616
E infine,

328
00:14:25,640 --> 00:14:30,016
l'esperienza di essere un sé con un corpo
riguarda più il controllo e la regolazione

329
00:14:30,040 --> 00:14:31,720
che lo scoprire cosa c'è lì.

330
00:14:32,840 --> 00:14:36,056
Quindi l'esperienza del mondo
attorno a noi, e di noi nel mondo,

331
00:14:36,080 --> 00:14:38,336
è una serie
di allucinazioni controllate

332
00:14:38,360 --> 00:14:41,256
che si sono formate
in milioni di anni di evoluzione

333
00:14:41,280 --> 00:14:44,310
per mantenerci in vita in mondi
pieni di pericoli e opportunità.

334
00:14:44,480 --> 00:14:47,160
Noi prevediamo noi stessi in vita.

335
00:14:48,520 --> 00:14:51,000
Vi lascio con tre implicazioni
legate a tutto ciò.

336
00:14:51,570 --> 00:14:53,956
Primo, come si può
percepire erroneamente il mondo,

337
00:14:53,956 --> 00:14:55,656
lo si può fare anche con se stessi,

338
00:14:55,680 --> 00:14:57,816
quando il meccanismo
della predizione salta.

339
00:14:57,840 --> 00:15:02,056
Capirlo apre molte nuove opportunità
in psichiatria e in neurologia,

340
00:15:02,080 --> 00:15:04,696
perché possiamo finalmente
arrivare al meccanismo

341
00:15:04,720 --> 00:15:06,616
piuttosto che trattare solo i sintomi

342
00:15:06,640 --> 00:15:09,160
in casi come la depressione
o la schizofrenia.

343
00:15:09,720 --> 00:15:10,936
Secondo:

344
00:15:10,960 --> 00:15:14,776
Il significato di essere me
non può essere ridotto o trasferito

345
00:15:14,800 --> 00:15:17,176
a un software che gira in un robot,

346
00:15:17,200 --> 00:15:19,416
per quanto intelligente o sofisticato sia.

347
00:15:19,440 --> 00:15:22,056
Noi siamo animali biologici
di carne e sangue

348
00:15:22,080 --> 00:15:25,336
le cui esperienze consce
sono determinate a tutti i livelli

349
00:15:25,360 --> 00:15:28,336
dai meccanismi biologici
che ci tengono in vita.

350
00:15:28,360 --> 00:15:32,070
Rendere i computer più intelligenti
non vuol dire renderli senzienti.

351
00:15:33,000 --> 00:15:34,296
Infine,

352
00:15:34,320 --> 00:15:36,296
il nostro universo interno individuale,

353
00:15:36,320 --> 00:15:37,976
il nostro modo di essere consci,

354
00:15:38,000 --> 00:15:40,760
è solo uno dei modi possibili
di essere consci.

355
00:15:41,840 --> 00:15:43,816
E anche la coscienza umana in generale

356
00:15:43,840 --> 00:15:47,816
è solo una piccolissima parte 
di un vasto spazio di coscienze possibili.

357
00:15:47,840 --> 00:15:51,496
Il nostro sé individuale e i nostri mondi
sono unici per ognuno di noi,

358
00:15:51,520 --> 00:15:54,736
ma si fondano tutti
sui meccanismi biologici

359
00:15:54,760 --> 00:15:57,360
che condividiamo con molte
altre creature viventi.

360
00:15:57,920 --> 00:16:00,880
Questi sono cambiamenti fondamentali

361
00:16:01,760 --> 00:16:04,016
nel modo di capire noi stessi,

362
00:16:04,040 --> 00:16:05,896
ma credo che dovrebbero
essere declamati,

363
00:16:05,920 --> 00:16:08,296
perché molto spesso nella scienza,
da Copernico,

364
00:16:08,320 --> 00:16:10,320
-- noi non siamo al centro dell'universo --

365
00:16:10,344 --> 00:16:11,576
a Darwin

366
00:16:11,600 --> 00:16:13,816
-- siamo imparentati 
con le altre creature --

367
00:16:13,840 --> 00:16:15,040
al giorno d'oggi,

368
00:16:16,320 --> 00:16:19,056
con un senso di comprensione più ampia

369
00:16:19,080 --> 00:16:21,496
arriva un senso di più grande meraviglia

370
00:16:21,520 --> 00:16:23,376
e la realizzazione più ampia

371
00:16:23,400 --> 00:16:28,000
del fatto che siamo parte,
e non a parte, dal resto della natura.

372
00:16:28,920 --> 00:16:30,120
E ...

373
00:16:30,720 --> 00:16:33,096
quando arriva la fine della coscienza,

374
00:16:33,120 --> 00:16:35,920
non c'è niente di cui avere paura.

375
00:16:36,560 --> 00:16:37,760
Assolutamente niente.

376
00:16:38,480 --> 00:16:39,696
Grazie.

377
00:16:39,720 --> 00:16:47,746
(Applausi)