1
00:00:00,860 --> 00:00:02,100
منذ أكثر من عام،

2
00:00:02,840 --> 00:00:05,216
للمرة الثالثة فى حياتي،
اختفيت عن الوجود.

3
00:00:05,240 --> 00:00:09,520
كنتُ أُجري عملية جراحية صغيرة،
وكان ذهني يمتلئ بالمُخدر .

4
00:00:10,520 --> 00:00:13,830
أتذكرُ الشعور بالانعزال والانهيار

5
00:00:13,830 --> 00:00:15,080
والبرد.

6
00:00:15,880 --> 00:00:18,346
وبعدها استعدتُ وعيي،
وأنا في حالة من النعاس والحيرة،

7
00:00:18,346 --> 00:00:19,760
لكني بالتأكيد كنت واعياً.

8
00:00:20,280 --> 00:00:21,550
عندما تستيقظ من نومٍ عميق،

9
00:00:21,560 --> 00:00:25,130
قد تشعر بالارتباك تجاه الوقت،
أو بالتوتر بشأن الاستغراق في النوم،

10
00:00:25,130 --> 00:00:28,136
ولكن دائمًا ما يكون هناك شعور أساسي
بأن الوقت قد مضى،

11
00:00:28,160 --> 00:00:30,376
وشعور بالاستمرارية بين الماضي والحاضر.

12
00:00:30,400 --> 00:00:32,616
أما الاستفاقة من التخدير،
فذاك أمرٌ مختلفٌ تمامًا.

13
00:00:32,640 --> 00:00:35,136
كان يمكن أن أكون تحت تأثيره
لخمس دقائق أو خمس ساعات،

14
00:00:35,160 --> 00:00:36,656
أو خمس سنوات
أو حتى خمسين عامًا.

15
00:00:36,656 --> 00:00:38,056
ببساطة لم أكن هناك.

16
00:00:38,080 --> 00:00:39,320
وكان الأمر في طي النسيان

17
00:00:40,240 --> 00:00:42,296
التخدير--
إنه نوع عصري من السحر .

18
00:00:42,320 --> 00:00:45,496
فهو يُحول الناس إلى أجسام جامدة،

19
00:00:45,520 --> 00:00:47,520
وبعدها، نأمل، أن نعود أُناساً مجددا.

20
00:00:47,544 --> 00:00:48,776
وفى هذه العملية

21
00:00:48,800 --> 00:00:52,040
توجد واحدة من أعظم الألغاز المتبقية
في العلم والفلسفة.

22
00:00:52,400 --> 00:00:54,016
كيف يعمل الوعي؟

23
00:00:54,040 --> 00:00:56,256
بطريقةٍ ما ، يوجد بداخل عقولنا،

24
00:00:56,280 --> 00:00:59,176
النشاط المشترك لمليارات
الخلايا العصبية،

25
00:00:59,200 --> 00:01:02,216
تُعَد كل واحدة آلة حيوية متناهية الصغر،

26
00:01:02,240 --> 00:01:04,056
تُنشئ تجربة واعية،

27
00:01:04,080 --> 00:01:05,660
وليست أي تجربة واعية --

28
00:01:05,660 --> 00:01:08,421
إنما تجربتك أنت
هنا والآن.

29
00:01:08,445 --> 00:01:09,645
كيف يحدُث ذلك ؟

30
00:01:10,560 --> 00:01:12,616
الإجابة على هذا السؤال
شيء هام جداً

31
00:01:12,640 --> 00:01:15,496
لأن الوعى بالنسبة لكل واحدٍ منا
هو كل شيء.

32
00:01:15,520 --> 00:01:17,520
فبدونه، لن يكون هناك وجود للعالم،

33
00:01:18,400 --> 00:01:19,776
ولن يكون هناك وجود للذات ،

34
00:01:19,800 --> 00:01:21,336
ولن يكون هناك أي شيء إطلاقًا.

35
00:01:21,360 --> 00:01:23,313
وعندما نعاني، نعاني بوعي

36
00:01:23,337 --> 00:01:25,417
سواء من خلال المرض العقلي أو الألم.

37
00:01:26,400 --> 00:01:29,336
وإذا كان بإمكاننا اختبار
السعادة والمعاناة،

38
00:01:29,360 --> 00:01:30,800
فماذا بشأن الحيوانات الأخرى؟

39
00:01:31,320 --> 00:01:32,736
أيمكن أن يكونوا واعين أيضاً ؟

40
00:01:32,760 --> 00:01:34,416
هل هم أيضاً لديهم
الشعور بالذات؟

41
00:01:34,440 --> 00:01:37,576
و كلما أصبحت الحواسيب
أسرع وأذكى،

42
00:01:37,600 --> 00:01:40,176
قد يجيء الوقت،
قد لا يكون ذلك بعيدًا جدًا،

43
00:01:40,200 --> 00:01:42,936
حيث يولد جهاز الآيفون شعورًا ذاتياً
بوجوده.

44
00:01:42,960 --> 00:01:47,610
فى الواقع أعتقد أن احتمالات وجود ذكاء
اصطناعي واعٍ هو شئ بعيدٌ للغاية.

45
00:01:47,960 --> 00:01:50,170
وأنا أعتقد ذلك لأن
بحثي يوضح لي

46
00:01:50,170 --> 00:01:52,900
أن الوعي لا يرتبط كثيراً
بالذكاء المحض

47
00:01:52,900 --> 00:01:57,600
ولكنه يرتبط أكثر بطبيعتنا
ككائنات حية تتنفس.

48
00:01:57,600 --> 00:01:59,610
فالوعي و الذكاء
هما شيئان مختلفان كثيراً .

49
00:01:59,610 --> 00:02:03,920
ليس عليك أن تكون ذكياً لتعاني،
لكن ربما عليك أن تكون حياً.

50
00:02:05,120 --> 00:02:06,460
فى القصة التى سأُخبرُكم إياها،

51
00:02:06,460 --> 00:02:08,700
خبراتنا الواعية للعالم من حولنا ،

52
00:02:08,700 --> 00:02:10,449
و لأنفسنا بداخله،

53
00:02:10,449 --> 00:02:13,176
هى نوعٌ من الهلاوس المتحَكَّم فيها

54
00:02:13,200 --> 00:02:17,040
تحدث مع وخلال وبسبب
أجسادنا الحية.

55
00:02:17,840 --> 00:02:21,206
الآن، ربما تكونون قد سمعتم
أننا لا نعرف شيئاً

56
00:02:21,206 --> 00:02:23,936
حول كيف يتسبب عقلنا وجسدنا
بإنشاء الوعي .

57
00:02:23,960 --> 00:02:27,040
حتى أن بعض الناس يقول أنه يتجاوز
مجال العلم تماماً.

58
00:02:27,040 --> 00:02:27,820
لكن في الحقيقة،

59
00:02:27,820 --> 00:02:32,496
شهدت السنوات 25 الماضية توسعاً
كبيراً في الدراسات العلمية فى هذا المجال.

60
00:02:32,520 --> 00:02:35,296
إذا جئت إلى مختبري بجامعة ساسكس،

61
00:02:35,320 --> 00:02:38,480
ستجد علماءً من مختلف التخصصات

62
00:02:39,200 --> 00:02:41,120
وفي بعض الأحيان فلاسفة.

63
00:02:41,800 --> 00:02:45,770
نُحاول جميعنا أن نفهم
كيفية حدوث الوعي.

64
00:02:45,770 --> 00:02:47,880
وماذا يحدُث عندما تسير 
الأمور على نحوٍ خاطئ.

65
00:02:47,880 --> 00:02:50,000
واستراتيجية ذلك بسيطة جداً.

66
00:02:50,000 --> 00:02:51,910
أود منك أن تفكر فى الوعي

67
00:02:51,910 --> 00:02:53,900
بنفس الطريقة التى تفكر بها في الحياة.

68
00:02:53,900 --> 00:02:56,800
فى وقت ما، اعتقد الناس
أن صفة البقاء على قيد الحياة

69
00:02:56,800 --> 00:02:59,520
هى صفة لا يمكن تفسيرها
بواسطة الفيزياء والكيمياء .

70
00:02:59,520 --> 00:03:01,720
لأن الحياة كانت أكثر
من مجرد آلية .

71
00:03:02,480 --> 00:03:04,370
لكن لم يعُد الناس يعتقدون هذا

72
00:03:04,370 --> 00:03:06,016
مع نجاح علماء الأحياء

73
00:03:06,020 --> 00:03:08,580
في تفسير خصائص الأجهزة الحية

74
00:03:08,580 --> 00:03:10,456
وفقاً للفيزياء والكيمياء -

75
00:03:10,480 --> 00:03:13,536
أشياء مثل التمثيل الغذائي،
التكاثر، التوازن -

76
00:03:13,560 --> 00:03:17,376
بدأ اللغز الأساسي حول
ماهية الحياة بالتلاشي،

77
00:03:17,400 --> 00:03:20,456
ولم يعد الناس يقترحون
حلولاً سحرية،

78
00:03:20,480 --> 00:03:22,480
كقوة الحياة أو نظرية القوة الحيوية.

79
00:03:23,080 --> 00:03:25,736
لذا فكما كان الحال مع الحياة،
يكون الحال مع الوعي.

80
00:03:25,760 --> 00:03:28,056
بمجرد أن نبدأ بتفسير خصائصه

81
00:03:28,080 --> 00:03:31,776
على هيئة أشياء تحدث
داخل عقولنا وأجسادنا،

82
00:03:31,800 --> 00:03:36,476
يجب أن يبدأ لغز ماهية الوعي
الذي لا حل له بالتلاشي

83
00:03:37,000 --> 00:03:38,720
على الأقل هذه هي الخطة.

84
00:03:39,280 --> 00:03:40,586
لذا هيا بنا نبدأ .

85
00:03:40,586 --> 00:03:42,270
ما هى خصائص الوعي؟

86
00:03:42,270 --> 00:03:45,084
ما الذي يجب أن يحاول العلم المختص
بالوعي تفسيره؟

87
00:03:45,960 --> 00:03:49,330
حسناً، اليوم، أودُ أن أفكر فى الوعي
بطريقتين مختلفتين .

88
00:03:49,330 --> 00:03:52,040
هناك خبرات
عن العالم من حولنا،

89
00:03:52,040 --> 00:03:54,290
مليئة بالرؤى و الأصوات
والروائح ،

90
00:03:54,290 --> 00:03:58,240
هناك فيلم داخلي بالكامل متعدد الحواس وشامل
الرؤيةو ثلاثي الأبعاد في الدماغ.

91
00:03:59,000 --> 00:04:00,560
ثُمَّ هناك وعي الذات.

92
00:04:01,080 --> 00:04:03,530
التجربة الخاصة بكونك أنت
أو بكوني أنا.

93
00:04:03,530 --> 00:04:05,606
الشخصية الرئيسية فى هذا الفيلم الداخلي،

94
00:04:05,606 --> 00:04:08,960
وهو ربما أكثر جانب من الوعي
نتمسك به جميعًا جيدًا.

95
00:04:09,840 --> 00:04:12,290
لنبدأ بالخبرات المتعلقة
بالعالم المحيط بنا،

96
00:04:12,290 --> 00:04:16,049
ومع الفكرة الهامة بأن العقل
هو آلة تنبؤية.

97
00:04:16,049 --> 00:04:17,839
تخيل كونك مخًا.

98
00:04:18,600 --> 00:04:20,255
أنك مُحتجَز داخل جمجمة عظمية،

99
00:04:20,259 --> 00:04:22,440
وتحاول اكتشاف ما الموجود
بالعالم الخارجي.

100
00:04:22,440 --> 00:04:25,530
ليس هناك أضواء داخل الجمجمة.
و ليس هناك صوت أيضا.

101
00:04:25,530 --> 00:04:28,320
كل ما عليك الاعتماد عليه هو
تيارات من النبضات الكهربائية

102
00:04:28,320 --> 00:04:31,520
والتى ترتبط بصورةٍ غير مباشرة
بأشياء فى العالم الخارجي،

103
00:04:31,520 --> 00:04:32,760
مهما كانت.

104
00:04:33,520 --> 00:04:35,650
لذا فالإدراك --
اكتشاف ما يحدث--

105
00:04:35,650 --> 00:04:38,530
يجب أن تكون عملية من التخمينات المعلومة

106
00:04:38,530 --> 00:04:41,696
حيثُ يجمع العقل
هذه الإشارات الحسية

107
00:04:41,720 --> 00:04:45,760
مع تنبؤاته أو معتقداته المسبقة
عن ماهية العالم

108
00:04:45,760 --> 00:04:48,930
لتشكيل أفضل تخمينه
بشأن مسبب هذه الإشارات.

109
00:04:48,930 --> 00:04:51,660
المخ لا يسمع الصوت ولا يرى الضوء.

110
00:04:51,660 --> 00:04:56,040
ما ندركه هو أفضل تخميناته
عما يوجد بالعالم الخارجي.

111
00:04:57,040 --> 00:04:59,960
دعنى أعطيك مثالين
عن هذا كله.

112
00:05:00,100 --> 00:05:01,860
ربما تكون قد رأيت هذه الخدعة من قبل ،

113
00:05:01,860 --> 00:05:04,270
لكن أريدك أن تفكر بشأنها
بطريقة جديدة .

114
00:05:04,270 --> 00:05:06,710
إذا نظرت إلى هاتين البقعتين،
"أ" و "ب"،

115
00:05:06,710 --> 00:05:10,080
يجب أن تبدوا لك كدرجات
مختلفة من اللون الرمادي، أليس كذلك؟

116
00:05:11,040 --> 00:05:14,010
لكن فى الحقيقة،
كلاهما نفس الدرجة.

117
00:05:14,010 --> 00:05:15,360
ويمكنني توضيح هذا .

118
00:05:15,360 --> 00:05:17,616
إذا وضعت نسخة أخرى
من هذه الصورة هنا

119
00:05:17,620 --> 00:05:20,640
وأوصلت البقعتين بخط
رمادي اللون،

120
00:05:20,640 --> 00:05:22,240
يمكنك أن ترى أنه ليس هناك اختلاف.

121
00:05:22,240 --> 00:05:23,633
إنه بالضبط نفس الظل الرمادي.

122
00:05:23,633 --> 00:05:25,690
وإذا لم تصدقوني بعد،

123
00:05:25,690 --> 00:05:28,080
سأمرر الخط وأربطهما ببعض.

124
00:05:28,680 --> 00:05:32,040
إنها كتلة واحدة رمادية اللون،
ليس هناك فرق على الإطلاق.

125
00:05:32,750 --> 00:05:34,340
هذا ليس أى نوع من الخدع السحرية.

126
00:05:34,340 --> 00:05:35,380
إنه نفس الدرجة من الرمادي.

127
00:05:35,380 --> 00:05:38,120
لكن بإزالته مرة أخرى،
يبدو مختلفاً.

128
00:05:39,240 --> 00:05:40,490
إذاً ما يحدث هنا

129
00:05:40,490 --> 00:05:43,310
هو أن العقل
يستخدم توقعاته السابقة

130
00:05:43,310 --> 00:05:46,430
المبنية بعمق فى دوائر
القشرة البصرية

131
00:05:46,430 --> 00:05:49,160
حيث أن الظل المُلقى يجعل
مظهر السطح معتماً،

132
00:05:49,160 --> 00:05:52,840
لذا نرى الحرف (ب) أخف لوناً
مما هو عليه.

133
00:05:53,920 --> 00:05:55,176
إليك مثالٌ آخر،

134
00:05:55,200 --> 00:05:58,376
يوضح مدى سرعة العقل
في استخدام تنبؤات جديدة

135
00:05:58,400 --> 00:06:00,696
لتغيير ما نختبره بوعي.

136
00:06:00,720 --> 00:06:01,920
استمع لهذا.

137
00:06:03,440 --> 00:06:06,480
(صوت مشوش)

138
00:06:07,320 --> 00:06:08,896
بدا الصوت غريباً، أليس كذلك؟

139
00:06:08,920 --> 00:06:11,349
إستمع مرة أخرى
و أنظر إن كان يمكنك فهم أى شيء.

140
00:06:11,760 --> 00:06:14,720
(صوت مشوش)

141
00:06:15,880 --> 00:06:17,136
ما زال غريباً.

142
00:06:17,160 --> 00:06:18,360
الآن استمع لهذا.

143
00:06:18,750 --> 00:06:22,436
(تسجيل) أنيل سيث: أعتقد أن خروج بريطانيا 
من الاتحاد الأوروبي فكرة فظيعة جداً.

144
00:06:22,436 --> 00:06:23,336
(ضحك)

145
00:06:23,360 --> 00:06:24,280
وهو ما أعتقده.

146
00:06:24,280 --> 00:06:26,050
لقد سمعت بعض
الكلمات هناك أليس كذلك ؟

147
00:06:26,050 --> 00:06:29,536
الآن استمع إلى الصوت الأول مجدداً
سأُعيد تشغيله الآن.

148
00:06:29,560 --> 00:06:32,616
(صوت مشوش)

149
00:06:32,640 --> 00:06:35,196
صحيح؟ يمكنك الآن سماع كلمات في المقطع.

150
00:06:35,196 --> 00:06:36,360
مرة أخرى للحظ .

151
00:06:37,040 --> 00:06:40,040
(صوت مشوش)

152
00:06:41,000 --> 00:06:43,256
حسناً ، إذاً ماذا يحدث هنا ؟

153
00:06:43,280 --> 00:06:46,856
الشئ الملحوظ هو أن المعلومات الحسية
التى يتلقاها الدماغ

154
00:06:46,880 --> 00:06:48,080
لم تتغير على الإطلاق.

155
00:06:48,680 --> 00:06:51,216
كل ما تغير هو
أفضل تخمين لعقلك

156
00:06:51,240 --> 00:06:53,296
عن أسباب هذه المعلومات الحسية.

157
00:06:53,320 --> 00:06:55,680
وهذا يغير ما تسمعه بوعي.

158
00:06:56,560 --> 00:06:59,706
كل هذا يضع أساسيات
الإدراك للعقل

159
00:06:59,706 --> 00:07:01,176
فى ضوء مختلف قليلاً .

160
00:07:01,200 --> 00:07:05,216
بدلاً من الإدراك الذى يعتمد بدرجة كبيرة
على الإشارات التى يستقبلها الدماغ

161
00:07:05,240 --> 00:07:06,776
من العالم الخارجي،

162
00:07:06,800 --> 00:07:09,296
يعتمد بنفس القدر، إن لم يكن أكثر

163
00:07:09,320 --> 00:07:13,240
على التنبؤات الإدراكية
المتدفقة بالاتجاه المعاكس.

164
00:07:14,160 --> 00:07:16,216
نحن لا ندرك العالم
بطريقة غير مباشرة فقط،

165
00:07:16,240 --> 00:07:17,936
إنما نحن فعليا نكونه.

166
00:07:17,960 --> 00:07:20,576
العالم الذى نختبره يأتي بنفس
المقدار ،إن لم يكن أكثر،

167
00:07:20,600 --> 00:07:21,936
من الداخل للخارج

168
00:07:21,960 --> 00:07:23,280
مثلما من الخارج للداخل.

169
00:07:23,640 --> 00:07:25,816
دعوني أعطيكم مثالاً آخر عن الإدراك

170
00:07:25,840 --> 00:07:28,720
بهذه العملية البنائية الفعالة.

171
00:07:29,400 --> 00:07:34,536
هنا نحن دمجنا بين الواقع
الافتراضي ومعالجة الصور

172
00:07:34,560 --> 00:07:37,536
لمحاكاة التأثيرات المتعلقة بالتنبؤات
الإدراكية القوية للغاية.

173
00:07:37,560 --> 00:07:38,896
بالتجربة.

174
00:07:38,920 --> 00:07:41,816
فى هذا الفيديو البانورامي
قمنا بتحويل العالم --

175
00:07:41,840 --> 00:07:43,736
وهو هنا حرم جامعة ساسيكس --

176
00:07:43,760 --> 00:07:45,320
إلى خلفية تصويرية.

177
00:07:45,760 --> 00:07:49,616
قمنا بمعالجة اللقطات باستخدام
خواريزمية تعتمد على برنامج "جوجل ديب دريم"

178
00:07:49,640 --> 00:07:53,736
لمحاكاة التأثيرات المتعلقة بالتنبؤات
الإدراكية القوية للغاية.

179
00:07:53,760 --> 00:07:55,376
فى هذه الحالة لترى كلاباً.

180
00:07:55,400 --> 00:07:57,536
ويمكنك أن ترى
أن هذا شيئًا غريبًا للغاية.

181
00:07:57,560 --> 00:07:59,656
عندما تكون التنبؤات الإدراكية قوية جداً،

182
00:07:59,680 --> 00:08:01,056
كما هو الحال هنا،

183
00:08:01,080 --> 00:08:03,976
تبدو النتيجة وكأنها نوع من الهلاوس

184
00:08:04,000 --> 00:08:06,150
قد يعاني الناس منها
تحت تأثير بعض الأدوية،

185
00:08:06,150 --> 00:08:08,280
أو حتى ربما في الاضطرابات العقلية.

186
00:08:09,120 --> 00:08:10,787
الآن، فكر فى هذا لمدة دقيقة.

187
00:08:11,160 --> 00:08:16,256
إذا كانت الهلوسة نوعًا 
من الإدراك غير المتحكم به،

188
00:08:16,280 --> 00:08:20,730
إذاً الإدراك هنا الآن
هو أيضاً نوع من الهلوسة،

189
00:08:20,730 --> 00:08:22,806
لكنها هلوسة مُتحكَّم بها

190
00:08:22,806 --> 00:08:25,696
حيثُ تُحكَم تنبؤات العقل

191
00:08:25,700 --> 00:08:27,600
من خلال معلومات حسية من العالم.

192
00:08:28,200 --> 00:08:31,176
فى الحقيقة، كلنا نهذى
طوال الوقت،

193
00:08:31,200 --> 00:08:32,576
بما في ذلك الوقت الحالي.

194
00:08:32,600 --> 00:08:35,446
فقط عندما نتفق في هذا الهذيان

195
00:08:35,446 --> 00:08:36,640
نسمى ذلك واقعًا.

196
00:08:37,280 --> 00:08:41,216
(ضحك)

197
00:08:41,240 --> 00:08:44,576
الآن سأُخبركم بأن تجربتكم
بكونكم أنفسكم،

198
00:08:44,600 --> 00:08:46,416
التجربة الخاصة بأن تكونوا أنفسكم،

199
00:08:46,440 --> 00:08:49,936
هي أيضاً هلوسة مُتحكَّم بها
كونها العقل

200
00:08:49,960 --> 00:08:51,976
تبدو هذه كفكرة غريبة جدا ،
أليس كذلك؟

201
00:08:52,000 --> 00:08:54,156
نعم، الأوهام البصرية
قد تخدع عيناي،

202
00:08:54,160 --> 00:08:57,680
لكن كيف يمكن خداعي
بشأن كوني أنا؟

203
00:08:58,200 --> 00:08:58,920
بالنسبة لمعظمنا

204
00:08:58,920 --> 00:09:00,380
تجربة أن تكون شخصاً

205
00:09:00,380 --> 00:09:03,050
مألوفة جداً وموحدة جداً
ومستمرة جداً

206
00:09:03,050 --> 00:09:05,186
بحيثُ يُصبح من الصعب
ألا نعتبرها أمرًا مسلمًا به.

207
00:09:05,186 --> 00:09:07,216
ولكن يجب أن لا نعتبرها أمرًا مسلمًا به.

208
00:09:07,240 --> 00:09:10,456
ففى الحقيقة يوجد طرق كثيرة
نجربها لكوننا أنفسنا.

209
00:09:10,480 --> 00:09:12,576
فهناك تجربة أن تمتلك جسداً

210
00:09:12,600 --> 00:09:14,056
وأن تكون جسداً.

211
00:09:14,080 --> 00:09:16,216
وهناك تجارب إدراك العالم

212
00:09:16,240 --> 00:09:17,880
من وجهة نظر المتكلم.

213
00:09:18,240 --> 00:09:20,456
هناك تجارب
نية القيام بأشياء

214
00:09:20,480 --> 00:09:23,340
وأن تكون السبب فى أشياء
تحدث فى العالم.

215
00:09:23,640 --> 00:09:24,896
وهناك تجارب

216
00:09:24,920 --> 00:09:28,816
بأن تكون شخص مستمراً
ومميزًا طوال الوقت،

217
00:09:28,840 --> 00:09:31,680
مكونًا من قاعدة مليئة بالذكريات
والتفاعلات الاجتماعية.

218
00:09:32,200 --> 00:09:33,496
فالكثير من التجارب توضح،

219
00:09:33,520 --> 00:09:35,856
والأطباء النفسيين وأطباء الأعصاب
يعرفون جيداً ،

220
00:09:35,880 --> 00:09:38,776
أن هذه الطرق المختلفة
التى نختبر بها أنفسنا

221
00:09:38,800 --> 00:09:40,496
يمكنها جميعاً أن تتفكك.

222
00:09:40,520 --> 00:09:43,416
وما يعنيه هذا أن التجربة الأساسية

223
00:09:43,440 --> 00:09:48,016
لكونك شخصا مميزاً هي
بالأحرى بناء هش للدماغ.

224
00:09:48,040 --> 00:09:50,696
تجربة أخرى ،
والتي هي تماماً مثل الأخريات،

225
00:09:50,720 --> 00:09:51,920
تحتاج إلى تفسير.

226
00:09:52,720 --> 00:09:54,496
إذاً هيا نعود للنفس الجسدية.

227
00:09:54,520 --> 00:09:57,256
كيف يُنشئ العقل تجربة أن تكون جسداً

228
00:09:57,280 --> 00:09:58,536
وأن تملك جسداً.

229
00:09:58,560 --> 00:10:00,416
حسناً، تنطبق نفس القوانين.

230
00:10:00,440 --> 00:10:01,896
ينشئ العقل أفضل تخميناته

231
00:10:01,920 --> 00:10:04,120
عما هو جزءٌ من هذا الجسد 
وما هو ليس كذلك.

232
00:10:04,880 --> 00:10:08,616
وهناك تجربة جميلة فى علم
الأعصاب توضح هذا.

233
00:10:08,640 --> 00:10:10,616
وعلى عكس معظم تجارب علم الأعصاب،

234
00:10:10,640 --> 00:10:12,136
يمكنك فعل هذا فى المنزل.

235
00:10:12,160 --> 00:10:14,056
كل ما تحتاجه هو واحدة من هذه.

236
00:10:14,080 --> 00:10:15,336
(ضحك)

237
00:10:15,360 --> 00:10:16,800
وزوج من فرشاة الطلاء.

238
00:10:18,880 --> 00:10:20,256
فى خدعة اليد المطاطية،

239
00:10:20,280 --> 00:10:22,256
هناك يد إنسان حقيقية
مختفية عن النظر.

240
00:10:22,280 --> 00:10:24,896
وهذه اليد المطاطية المزيفة
موضوعة أمامهم.

241
00:10:24,920 --> 00:10:28,176
ثم كلا اليدين تُخططان
بفرشاة طلاء فى نفس الوقت

242
00:10:28,200 --> 00:10:30,880
فى حين أن الشخص ينظر إلى اليد المزيفة.

243
00:10:31,320 --> 00:10:33,296
الآن بالنسبة لمعظم الناس
بعد فترة من الوقت

244
00:10:33,320 --> 00:10:35,416
يؤدى هذا إلى إحساس غريب للغاية

245
00:10:35,440 --> 00:10:38,040
وهو أن اليد المزيفة هي في
الحقيقة جزء من أجسادهم.

246
00:10:39,640 --> 00:10:43,816
والفكرة أن المزامنة بين
رؤية الملامسة والإحساس بها

247
00:10:43,840 --> 00:10:48,216
على شئ يشبه اليد
وتقريباً حيثُ يجب أن تكون اليد،

248
00:10:48,240 --> 00:10:51,016
هو دليل كافٍ للدماغ
ليخلق أفضل تخمين

249
00:10:51,040 --> 00:10:54,256
بأن اليد المزيفة هي في الحقيقة
جزء من الجسم.

250
00:10:54,280 --> 00:11:03,200
(ضحك)

251
00:11:03,240 --> 00:11:05,496
إذاً يمكنك قياس
كل أنواع الأشياء الذكية.

252
00:11:05,520 --> 00:11:08,816
يمكنك قياس سلوك الجلد
والاستجابات المفاجئة،

253
00:11:08,840 --> 00:11:10,096
لكن ليس هناك حاجة لذلك.

254
00:11:10,120 --> 00:11:13,056
من الواضح أن الشاب بالأزرق
قد تعرف على اليد الزائفة.

255
00:11:13,080 --> 00:11:16,496
وهذا يعنى أنه حتى الخبرات
عن ماهية أجسادنا

256
00:11:16,520 --> 00:11:18,056
هي نوع من أفضل التوقعات،

257
00:11:18,080 --> 00:11:20,560
نوع من الهلوسة الدماغية
المُسيطر عليها.

258
00:11:21,480 --> 00:11:22,680
هناك شئيء آخر.

259
00:11:24,120 --> 00:11:27,776
نحن لا نختبر أجسادنا كأشياء
فى العالم من الخارج فقط،

260
00:11:27,800 --> 00:11:29,536
نحن أيضاً نختبرها من الداخل.

261
00:11:29,560 --> 00:11:33,800
كلنا نختبر إحساسا داخليًا
بكوننا أجساداً.

262
00:11:35,000 --> 00:11:37,576
والإشارات الحسية النابعة
من داخل الجسم

263
00:11:37,600 --> 00:11:41,656
تخبر الدماغ دائماً
عن حالة الأعضاء الداخلية،

264
00:11:41,680 --> 00:11:44,336
كيف حال القلب،
ما حال ضغط الدم،

265
00:11:44,360 --> 00:11:45,576
كثير من الأشياء.

266
00:11:45,600 --> 00:11:48,080
هذا النوع من الإحساس،
الذى نسميه الإحساس الداخلي.

267
00:11:48,840 --> 00:11:50,096
هو في الواقع مُتغاضى عنه.

268
00:11:50,120 --> 00:11:51,536
ولكنه فى غاية الأهمية

269
00:11:51,560 --> 00:11:54,896
لإن إدراك وتنظيم
الحالة الداخلية للجسم

270
00:11:54,920 --> 00:11:56,520
فى الواقع، هذا ما يُبقينا أحياءً.

271
00:11:57,400 --> 00:11:59,320
إليك نسخة أخرى
من خدعة اليد المطاطية.

272
00:11:59,320 --> 00:12:01,336
هذه من مختبرنا ساسيكس.

273
00:12:01,360 --> 00:12:04,776
وهنا، يرى الناس نسخة افتراضية
مصورة لأيديهم ،

274
00:12:04,800 --> 00:12:06,176
التى تومض بالأحمر و تنطفئ،

275
00:12:06,200 --> 00:12:09,456
إما بنفس وقت نبضات القلب
أو بوقتٍ آخر.

276
00:12:09,480 --> 00:12:11,936
و عندما تومض بنفس وقت نبضات القلب،

277
00:12:11,960 --> 00:12:15,080
يُخالج الناس شعوراً أقوى
بأنها فى الحقيقة جزء من أجسادهم.

278
00:12:15,720 --> 00:12:19,216
لذا فتجارب امتلاك جسد هي راسخة بعمق

279
00:12:19,240 --> 00:12:21,640
فى إدراك أجسادنا من الداخل.

280
00:12:23,680 --> 00:12:26,040
هناك شئٌ أخير
أريد أن أصرف انتباهكم إليه،

281
00:12:26,040 --> 00:12:30,016
هو أن هذه التجارب عن الجسد من الداخل

282
00:12:30,040 --> 00:12:32,096
تختلف تماماً عن تجارب العالم من حولنا.

283
00:12:32,120 --> 00:12:34,650
عندما أنظر حولي،
يبدو العالم مليئاً بالأشياء --

284
00:12:34,650 --> 00:12:37,016
طاولات، كراسي ، أيد مطاطية،

285
00:12:37,040 --> 00:12:38,776
أناس، أنتم --

286
00:12:38,800 --> 00:12:40,776
حتى جسدي نفسه في العالم،

287
00:12:40,800 --> 00:12:43,056
يمكنني إدراكه
كشيء من الخارج.

288
00:12:43,080 --> 00:12:44,850
ولكن ما أختبره عن الجسد
من الداخل،

289
00:12:44,850 --> 00:12:46,576
ليس مثل هذا على الإطلاق.

290
00:12:46,600 --> 00:12:48,656
لا يمكننى تصور كليتي هنا،

291
00:12:48,680 --> 00:12:50,256
كبدي هنا ،

292
00:12:50,280 --> 00:12:51,536
طحالي..

293
00:12:51,560 --> 00:12:53,456
لا أدري أين مكان طحالي،

294
00:12:53,480 --> 00:12:54,856
ولكنه في مكانٍ ما.

295
00:12:54,880 --> 00:12:56,776
لا يمكنني تصور داخلي
كأشياء.

296
00:12:56,800 --> 00:13:00,440
فى الحقيقة، لا أختبرها على الإطلاق
إلاّ إذا أصابها شيء.

297
00:13:01,400 --> 00:13:02,880
و هذا أمرٌ مهم، على ما أعتقد.

298
00:13:03,600 --> 00:13:05,696
إدراك الحالة الداخلية للجسم

299
00:13:05,720 --> 00:13:07,576
ليست بشأن اكتشاف ما يوجد هناك،

300
00:13:07,600 --> 00:13:09,736
إنها عن السيطرة والتنظيم --

301
00:13:09,760 --> 00:13:13,656
الحفاظ على المتغيرات الجسدية
ضمن أضيق الحدود

302
00:13:13,680 --> 00:13:15,520
التى تتناسب مع البقاء.

303
00:13:16,640 --> 00:13:19,496
عندما يستخدم العقل التنبؤات
ليكتشف ماذا هناك،

304
00:13:19,520 --> 00:13:22,616
نحن نُدرك الأشياء
كمسببات للإحساس.

305
00:13:22,640 --> 00:13:26,256
عندما يستخدم العقل التنبؤات
لينظم ويتحكم بالأشياء،

306
00:13:26,280 --> 00:13:29,440
نختبر مدى جودة أو مدى
سوء هذا التحكم.

307
00:13:29,880 --> 00:13:32,696
لذا تجاربنا الأساسية
لكوننا نحن،

308
00:13:32,720 --> 00:13:34,776
لكوننا كائنات لها جسد.

309
00:13:34,800 --> 00:13:38,760
هى راسخة بعمق داخل
التفاعلات البيولوجية التى تبقينا أحياء.

310
00:13:40,760 --> 00:13:43,096
وعندما نتبع هذه الفكرة فى كل شي،

311
00:13:43,120 --> 00:13:46,816
يمكننا البدء برؤية أن كل
خبراتنا الواعية،

312
00:13:46,840 --> 00:13:51,576
حيثُ أنها تعتمد كلها على نفس
آلية الأدراك التنبؤي،

313
00:13:51,600 --> 00:13:55,016
كلها تنشأ من هذا المحرك الأساسى
لتبقى على قيد الحياة .

314
00:13:55,040 --> 00:13:57,656
نحن نختبر العالم و أنفسنا

315
00:13:57,680 --> 00:14:00,760
مع، ومن خلال ، وبسبب
أجسادنا الحية.

316
00:14:01,560 --> 00:14:03,960
اسمحوا لي أن أصيغها لكم
خطوة بخطوة.

317
00:14:04,560 --> 00:14:06,136
ما ندركه بوعينا يعتمد

318
00:14:06,160 --> 00:14:08,456
على تخمين الدماغ
عما يوجد هناك.

319
00:14:08,480 --> 00:14:10,856
عالمنا المُختبر ينشأ
من الداخل إلى الخارج،

320
00:14:10,880 --> 00:14:12,120
ليس فقط من الخارج للداخل.

321
00:14:12,600 --> 00:14:15,856
خدعة اليد المطاطية تُظهر
أن هذا ينطبق على تجاربنا

322
00:14:15,880 --> 00:14:17,720
عما يكون أو ليس جزءاً من أجسادنا.

323
00:14:18,560 --> 00:14:22,196
وهذه التوقعات ذات الصلة بالنفس
تعتمد اعتماداً شديداً على الإشارات الحسية

324
00:14:22,196 --> 00:14:23,920
الناشئة من داخل أعماق الجسم.

325
00:14:24,320 --> 00:14:25,050
و فى النهاية،

326
00:14:25,050 --> 00:14:30,016
اختبارات كوننا نفس لها جسد
مرتبطة بالتحكم والتنظيم

327
00:14:30,040 --> 00:14:31,720
أكثر من اكتشاف ماذا هناك.

328
00:14:32,840 --> 00:14:36,056
لذا خبراتنا عن العالم من حولنا
ومن أنفسنا من الداخل--

329
00:14:36,080 --> 00:14:38,080
هى أنواع من الهلوسة
المُتحكم بها

330
00:14:38,080 --> 00:14:41,256
والتى تشكلت عبر ملايين
السنين من التطور

331
00:14:41,280 --> 00:14:44,040
لتُبقينا على قيد الحياة 
في عوالم مليئة بالأخطار والفرص.

332
00:14:44,480 --> 00:14:47,160
نحن نتنبأ بأنفسنا داخل الوجود.

333
00:14:48,520 --> 00:14:51,000
الآن، سأترككم مع ثلاث
استنتاجات من كل هذا.

334
00:14:51,640 --> 00:14:53,856
أولاً ، كما يمكننا أن نُخطئ
بتصور العالم،

335
00:14:53,880 --> 00:14:55,656
يمكننا أن نًخطئ بتصور أنفسنا

336
00:14:55,680 --> 00:14:57,816
عندما تفشل آليات التنبؤ.

337
00:14:57,840 --> 00:15:02,056
إدراك هذا يقوم بفتح آفاق جديدة
فى علم النفس والأعصاب،

338
00:15:02,080 --> 00:15:04,696
لإنه باستطاعتنا أخيراً
أن نصل إلى آلية العمل

339
00:15:04,720 --> 00:15:06,616
بدلاً من أن نعالج الأعراض فقط

340
00:15:06,640 --> 00:15:09,160
فى حالات مثل الاكتئاب
و انفصام الشخصية.

341
00:15:09,720 --> 00:15:10,830
ثانياً:

342
00:15:10,830 --> 00:15:14,890
ما أكونه لا يمكن أن
يُختزل أو يتم تحميله إلى

343
00:15:14,890 --> 00:15:17,176
برنامج يعمل على إنسان آلي،

344
00:15:17,200 --> 00:15:19,416
مهما كان ذكياً أو متطوراً.

345
00:15:19,440 --> 00:15:22,056
نحن كائنات حية،
حيوانات من لحم ودم.

346
00:15:22,080 --> 00:15:25,336
تجاربها الواعية تكونت
على جميع المستويات

347
00:15:25,360 --> 00:15:28,336
بواسطة التفاعلات الحيوية
التي تبقينا على قيد الحياة.

348
00:15:28,360 --> 00:15:32,000
مجرد جعل الحواسب الآلية أكثر ذكاءً
لن يجعلها عاطفية.

349
00:15:33,000 --> 00:15:34,296
أخيراً،

350
00:15:34,320 --> 00:15:36,296
عالمنا الداخلي الفريد،

351
00:15:36,320 --> 00:15:37,976
طريقتنا فى كوننا واعين

352
00:15:38,000 --> 00:15:40,760
هى مجرد طريقة واحدة
ممكنة للوعي.

353
00:15:41,840 --> 00:15:43,816
وحتى وعي الإنسان عموماً--

354
00:15:43,840 --> 00:15:47,816
إنها مجرد منطقة صغيرة 
مساحة شاسعة من الوعي الممكن.

355
00:15:47,840 --> 00:15:51,496
ذاتنا و عوالمنا وهي فريدة من نوعها
بالنسبة لكل واحد منا،

356
00:15:51,520 --> 00:15:54,736
ولكن جميعها مرتبطة
بالتفاعلات الحيوية

357
00:15:54,760 --> 00:15:57,360
مُتشاركة مع العديد
من المخلوقات الحية الأخرى.

358
00:15:57,920 --> 00:16:00,880
الآن، هذه تغيرات رئيسية

359
00:16:01,760 --> 00:16:03,940
عن كيفية فهمنا لأنفسنا،

360
00:16:03,940 --> 00:16:05,690
ولكن أعتقد أنه ينبغى
علينا الاحتفال،

361
00:16:05,690 --> 00:16:07,880
لإنه كما فى كثير من الأحيان فى العلم،
بداية من كوبرنيكوس --

362
00:16:07,880 --> 00:16:10,084
نحن لسنا مركز الكون --

363
00:16:10,084 --> 00:16:11,350
مرورا بداروين--

364
00:16:11,350 --> 00:16:13,816
نحن مرتبطين بجميع المخلوقات الأخرى--

365
00:16:13,840 --> 00:16:15,040
وصولاً إلى يومنا هذا.

366
00:16:16,320 --> 00:16:19,056
ومع قدرة أكبر على الفهم

367
00:16:19,080 --> 00:16:21,496
تنشأ قدرة أكبر على التساؤل،

368
00:16:21,520 --> 00:16:23,376
إدراك أعظم

369
00:16:23,400 --> 00:16:28,000
بأننا جزء من ولسنا منفصلين
عن باقي الطبيعة.

370
00:16:28,920 --> 00:16:30,120
و..

371
00:16:30,720 --> 00:16:33,096
عندما تحين نهاية الوعي،

372
00:16:33,120 --> 00:16:35,920
لن نخشى شيئًا

373
00:16:36,560 --> 00:16:37,760
لا شيء على الإطلاق.

374
00:16:38,480 --> 00:16:39,696
شكراً لكم.

375
00:16:39,720 --> 00:16:47,746
(تصفيق)