1 00:00:00,782 --> 00:00:02,687 Представьте, что вы в Риме. 2 00:00:02,711 --> 00:00:05,914 Вы добрались до музеев Ватикана. 3 00:00:06,301 --> 00:00:09,544 Вы прошли вдоль длинных коридоров, 4 00:00:09,568 --> 00:00:14,008 мимо старинных статуй, фресок и многих других предметов. 5 00:00:14,380 --> 00:00:16,725 Вы направляетесь к Сикстинской капелле. 6 00:00:16,749 --> 00:00:22,125 И наконец — длинный коридор, лестница и дверь. 7 00:00:22,149 --> 00:00:25,147 Вы у порога Сикстинской капеллы. 8 00:00:25,171 --> 00:00:26,935 Чего же вы ожидаете? 9 00:00:26,959 --> 00:00:29,483 Возвышающихся куполов? Хора ангелов? 10 00:00:29,507 --> 00:00:31,665 Ничего этого там нет. 11 00:00:32,109 --> 00:00:35,998 Вместо этого вы можете спросить себя: что же там есть? 12 00:00:36,022 --> 00:00:38,646 Что ж, приподнимем занавес. 13 00:00:38,670 --> 00:00:41,695 И действительно — вы буквально окружены расписными занавесами, 14 00:00:41,709 --> 00:00:44,064 это первоначальное оформление часовни. 15 00:00:44,088 --> 00:00:48,632 Гобелены служили не только для сохранения тепла во время продолжительных литургий, 16 00:00:48,656 --> 00:00:52,111 они олицетворяли великий театр жизни. 17 00:00:52,631 --> 00:00:57,762 Человеческая драма, где каждый из нас играет роль, — это великая история. 18 00:00:57,786 --> 00:01:00,595 История, охватывающая весь мир 19 00:01:00,619 --> 00:01:03,684 и разворачивавшаяся в три этапа 20 00:01:03,708 --> 00:01:05,950 написания фресок в Сикстинской капелле. 21 00:01:06,292 --> 00:01:09,743 Изначально это место планировалось как пространство для маленькой группы 22 00:01:09,767 --> 00:01:12,389 богатых и образованных христианских священнослужителей. 23 00:01:12,528 --> 00:01:15,205 Здесь они молились и избирали пап. 24 00:01:15,229 --> 00:01:16,381 Пять столетий тому назад 25 00:01:16,405 --> 00:01:18,982 оно было совершенной духовной «мужской берлогой». 26 00:01:19,548 --> 00:01:25,419 Вы спрóсите, каким образом сегодня оно привлекает и восхищает 27 00:01:25,443 --> 00:01:28,109 пять миллионов человек в год 28 00:01:28,133 --> 00:01:30,372 из самых разных слоёв общества? 29 00:01:30,396 --> 00:01:34,932 В этом тесном пространстве произошёл творческий взрыв, 30 00:01:34,956 --> 00:01:39,788 катализатором которого стало открытие новых геополитических границ, 31 00:01:39,812 --> 00:01:44,107 перевернувшее древнюю миссионерскую концепцию церкви 32 00:01:44,131 --> 00:01:47,409 и сотворившее одно из самых великих произведений искусства в мире. 33 00:01:48,064 --> 00:01:52,578 Часовня эволюционировала: 34 00:01:52,602 --> 00:01:55,337 начав говорить с небольшой элитой, 35 00:01:55,361 --> 00:01:58,792 она постепенно завлекла аудиторию 36 00:01:58,816 --> 00:02:00,838 со всего мира. 37 00:02:01,222 --> 00:02:03,976 Эволюция прошла в три этапа, 38 00:02:04,000 --> 00:02:07,111 каждый из которых связан с конкретными историческими событиями. 39 00:02:07,135 --> 00:02:09,166 Первый носил ограниченный характер 40 00:02:09,190 --> 00:02:11,723 и, скорее, отражал узкий местечковый подход. 41 00:02:12,096 --> 00:02:16,350 Второй начался, когда мировоззрение людей кардинально изменилось 42 00:02:16,374 --> 00:02:19,065 после исторического мореплавания Колумба. 43 00:02:19,089 --> 00:02:20,496 А третий — 44 00:02:20,520 --> 00:02:23,496 в самый разгар эпохи великих географических открытий, 45 00:02:23,520 --> 00:02:26,029 когда церковь уже оказалась готова к тому, 46 00:02:26,053 --> 00:02:27,946 чтобы выйти на мировой уровень. 47 00:02:28,330 --> 00:02:32,342 Первоначальное убранство часовни отображало небольшой мир. 48 00:02:32,366 --> 00:02:33,940 Перегруженные деталями сюжеты, 49 00:02:33,954 --> 00:02:37,561 раскрывающие историю жизни Иисуса и Моисея, 50 00:02:37,585 --> 00:02:41,622 отражающие развитие иудеев и христиан. 51 00:02:41,646 --> 00:02:43,983 Инициатор работы над убранством, папа Сикст IV, 52 00:02:44,007 --> 00:02:47,326 собрал лучшую команду флорентийских мастеров, 53 00:02:47,350 --> 00:02:50,249 куда входили Сандро Боттичели 54 00:02:50,273 --> 00:02:53,850 и человек, ставший в будущем учителем Микеланджело, — 55 00:02:53,874 --> 00:02:55,412 Гирландайо. 56 00:02:55,436 --> 00:03:00,781 Эти мастера украсили стены фризом чистых цветов, 57 00:03:00,805 --> 00:03:04,106 на котором вы обнаружите знакомые пейзажи. 58 00:03:04,130 --> 00:03:07,996 Художники изображали римские памятники или тосканские пейзажи, 59 00:03:08,020 --> 00:03:11,448 чтобы воспроизвести далёкую историю, нечто очень знакомое. 60 00:03:11,472 --> 00:03:15,117 С добавлением изображений друзей и семьи Папы 61 00:03:15,141 --> 00:03:17,974 это стало идеальным оформлением небольшого двора, 62 00:03:17,998 --> 00:03:19,767 ограничивающегося Европой. 63 00:03:20,244 --> 00:03:25,114 Но в 1492 году был открыт Новый Свет, 64 00:03:25,138 --> 00:03:27,082 горизонты стали расширяться, 65 00:03:27,106 --> 00:03:33,462 и этот микромир площадью 40 на 14 метров тоже нуждался в расширении. 66 00:03:33,486 --> 00:03:34,806 Это произошло 67 00:03:34,830 --> 00:03:36,782 благодаря творческому гению, 68 00:03:36,806 --> 00:03:39,623 провидцу и удивительной истории. 69 00:03:40,208 --> 00:03:42,321 Этим гением был Микеланджело Буонарроти, 70 00:03:42,321 --> 00:03:44,195 ему было 33 года, когда он начал работу 71 00:03:44,195 --> 00:03:47,195 над росписью потолка площадью 1 115 м². 72 00:03:47,195 --> 00:03:48,960 Судьба сыграла с ним злую шутку — 73 00:03:48,960 --> 00:03:52,206 он обучался живописи, но бросил её, чтобы заниматься скульптурой. 74 00:03:52,206 --> 00:03:57,168 Меценаты Флоренции негодовали: он оставил много незаконченных картин 75 00:03:57,200 --> 00:04:00,863 ради перспективы работы над крупным скульптурным проектом в Риме, 76 00:04:00,887 --> 00:04:03,468 но тот проект провалился. 77 00:04:03,492 --> 00:04:06,621 Ему пришлось взяться за заказ изобразить 12 апостолов 78 00:04:06,645 --> 00:04:09,566 на декоративной части потолка Сикстинской капеллы, 79 00:04:09,590 --> 00:04:13,128 который был бы похож на любой другой потолок часовни в Италии. 80 00:04:13,615 --> 00:04:15,446 Но гений отлично справился с вызовом. 81 00:04:15,470 --> 00:04:18,968 В эпоху, когда человек сумел переплыть Атлантический океан, 82 00:04:18,992 --> 00:04:22,520 Микеланджело решился на открытие новых художественных горизонтов. 83 00:04:23,027 --> 00:04:25,263 Он собирался рассказать историю 84 00:04:25,287 --> 00:04:28,819 не об апостолах, но историю о великом начале — 85 00:04:28,843 --> 00:04:30,515 историю сотворения мира. 86 00:04:31,087 --> 00:04:34,018 Нелёгкое это дело — сюжеты на потолке. 87 00:04:34,042 --> 00:04:38,850 Смогли бы вы рассмотреть картину на расстоянии 19 метров над головой? 88 00:04:38,874 --> 00:04:42,569 Техника живописи, которая во Флоренции использовалась вот уже 200 лет, 89 00:04:42,593 --> 00:04:45,067 не подходила для такого рода истории. 90 00:04:45,694 --> 00:04:48,662 Но, в сущности, Микеланджело и не был живописцем, 91 00:04:48,686 --> 00:04:50,970 поэтому он обратился к своим сильным качествам. 92 00:04:50,994 --> 00:04:54,476 Вместо заполнения пространства привычными деталями, 93 00:04:54,500 --> 00:04:58,299 он взял молоток и долото и обрубил часть мрамора, 94 00:04:58,323 --> 00:05:00,753 чтобы обнажить фигуру внутри. 95 00:05:00,777 --> 00:05:02,985 Микеланджело был приверженцем эссенциализма, 96 00:05:02,985 --> 00:05:07,355 используя в сюжетах массивные, динамические формы. 97 00:05:07,379 --> 00:05:12,146 Задумка захватила великого Папу Юлия II, 98 00:05:12,170 --> 00:05:15,791 человека, которого не испугал дерзкий гений Микеланджело. 99 00:05:15,815 --> 00:05:17,697 Он был племянником Папы Сикста IV, 100 00:05:17,721 --> 00:05:21,828 жил в окружении искусства вот уже 30 лет и осознавал его власть. 101 00:05:21,852 --> 00:05:24,916 История нарекла его «Папой-воителем», 102 00:05:24,940 --> 00:05:28,730 но наследием этого человека стали не крепости и артиллерия — 103 00:05:28,754 --> 00:05:30,070 им стало искусство. 104 00:05:30,094 --> 00:05:32,617 Он оставил нам Станцы Рафаэля и Сикстинскую капеллу. 105 00:05:32,617 --> 00:05:34,852 Он оставил Базилику Святого Петра, 106 00:05:34,852 --> 00:05:40,069 а также выдающуюся коллекцию греко-римских скульптур — 107 00:05:40,093 --> 00:05:44,233 отнюдь не христианские произведения, подготовившие почву 108 00:05:44,257 --> 00:05:48,142 для первого в мире современного музея — комплекса Музеев Ватикана. 109 00:05:48,847 --> 00:05:50,271 Юлий был человеком, 110 00:05:50,295 --> 00:05:54,079 верившим в непреходящую актуальность Ватикана 111 00:05:54,103 --> 00:05:56,192 через его величие и красоту. 112 00:05:56,216 --> 00:05:57,588 И он был прав. 113 00:05:57,612 --> 00:06:02,600 Встреча этих двух гигантов, Микеланджело и Юлия II, — 114 00:06:02,624 --> 00:06:05,061 вот то, что дало нам Сикстинскую капеллу. 115 00:06:05,641 --> 00:06:08,428 Микеланджело был настолько предан этой идее, 116 00:06:08,452 --> 00:06:12,835 что ему удалось закончить работу за три с половиной года, 117 00:06:12,859 --> 00:06:17,128 используя минимум помощников и проводя большую часть времени, 118 00:06:17,152 --> 00:06:20,843 глядя наверх, изображая сюжеты на потолке. 119 00:06:21,424 --> 00:06:23,474 Так давайте же посмотрим на этот потолок 120 00:06:23,498 --> 00:06:26,329 и увидим, как история стала глобальной. 121 00:06:26,353 --> 00:06:30,765 Больше нет знакомых художественных отсылок к окружающему нас миру. 122 00:06:30,789 --> 00:06:35,432 Только пространство, структура и энергия. 123 00:06:35,456 --> 00:06:40,053 Монументальная расписная конструкция, разделённая на девять панелей, 124 00:06:40,077 --> 00:06:44,010 обусловленных скорее формой скульптур, нежели цветом. 125 00:06:44,034 --> 00:06:47,811 Мы стоим у входа в часовню, 126 00:06:47,835 --> 00:06:51,941 далеко от алтаря и ограждённой части, предназначенной для духовенства, 127 00:06:51,965 --> 00:06:57,212 мы всматриваемся вдаль в ожидании начала. 128 00:06:57,236 --> 00:07:01,252 И будь то с научной точки зрения или согласно библейской традиции, 129 00:07:01,276 --> 00:07:04,596 мы задумываемся об искре жизни. 130 00:07:04,620 --> 00:07:06,753 Микеланджело даёт нам начальную энергию, 131 00:07:06,777 --> 00:07:09,518 изображая отделение тьмы от света. 132 00:07:09,542 --> 00:07:12,931 Размытая фигура Создателя крутится в вихре, 133 00:07:12,955 --> 00:07:15,439 зажатая в тесном пространстве. 134 00:07:15,463 --> 00:07:17,792 На следующем изображении он кажется внушительнее: 135 00:07:17,816 --> 00:07:21,243 вы видите его проносящимся из стороны в сторону. 136 00:07:21,267 --> 00:07:26,253 Он оставляет за собой солнце, луну, растительную жизнь. 137 00:07:26,277 --> 00:07:30,284 Микеланджело не уделил много внимания создаваемым Богом творениям, 138 00:07:30,308 --> 00:07:32,352 в отличие от других художников. 139 00:07:32,376 --> 00:07:35,719 Его внимание было направлено на сам процесс сотворения. 140 00:07:35,743 --> 00:07:39,731 Вскоре движение приостанавливается, словно цезура в стихах, 141 00:07:39,731 --> 00:07:41,563 и Создатель застывает над нами. 142 00:07:41,563 --> 00:07:42,696 Что же он делает? 143 00:07:42,720 --> 00:07:45,575 Создаёт ли он землю? Создаёт ли море? 144 00:07:45,599 --> 00:07:50,290 Или же он оглядывается на своё творение, вселенную и свои сокровища, 145 00:07:50,314 --> 00:07:52,095 как, должно быть, делал и Микеланджело, 146 00:07:52,095 --> 00:07:54,666 глядя на своё творение на потолке 147 00:07:54,690 --> 00:07:57,484 и заявляя: «Это хорошо». 148 00:07:58,388 --> 00:08:00,493 Теперь же место действия готово, 149 00:08:00,517 --> 00:08:04,195 и приближается кульминация сотворения — сотворение человека. 150 00:08:04,219 --> 00:08:08,549 Адам бросается в глаза: светлая фигура на тёмном фоне. 151 00:08:08,573 --> 00:08:10,331 Но приглядевшись внимательней, 152 00:08:10,355 --> 00:08:13,007 мы видим, что нога Адама вяло покоится на земле, 153 00:08:13,031 --> 00:08:15,321 рука повисла на колене. 154 00:08:15,345 --> 00:08:19,022 Адаму не хватает внутренней искры, 155 00:08:19,046 --> 00:08:21,334 которая приведёт его к величию. 156 00:08:21,358 --> 00:08:26,123 Эта искра как будто бы передастся через палец Создателя, 157 00:08:26,147 --> 00:08:28,952 который находится в миллиметре от руки Адама. 158 00:08:28,952 --> 00:08:30,837 Это заставляет нас напрячься, 159 00:08:30,837 --> 00:08:33,826 потому что лишь мгновение отделяет нас от этого прикосновения, 160 00:08:33,850 --> 00:08:36,751 благодаря которому человек узнает свое предназначение, 161 00:08:36,775 --> 00:08:39,759 вознесётся и займёт своё место на вершине творения. 162 00:08:39,783 --> 00:08:43,044 И тут Микеланджело приподносит нам сюрприз. 163 00:08:43,068 --> 00:08:44,896 Кого обнимает другая рука Творца? 164 00:08:45,531 --> 00:08:47,227 Еву, первую женщину. 165 00:08:47,251 --> 00:08:50,160 Нет, Ева не запоздалая мысль. Она часть плана. 166 00:08:50,184 --> 00:08:52,657 Она всегда была в его мыслях. 167 00:08:52,681 --> 00:08:56,886 Посмотрите на неё: так близка к Богу, что её рука обвилась вокруг его руки. 168 00:08:57,329 --> 00:09:02,737 Для меня, американского искусствоведа XXI века, 169 00:09:02,761 --> 00:09:05,613 это было моментом, когда картина обратилась ко мне. 170 00:09:05,637 --> 00:09:08,985 Потому что я поняла, что это изображение человеческой драмы 171 00:09:09,009 --> 00:09:11,922 было всегда о мужчинах и женщинах, 172 00:09:11,946 --> 00:09:15,736 и самый центр потолка, его основной элемент — 173 00:09:15,760 --> 00:09:18,174 это сотворение женщины, а не Адама. 174 00:09:18,198 --> 00:09:22,066 Если вы посмотрите на них в саду Эдема, 175 00:09:22,066 --> 00:09:24,093 вы увидите, что они оба совершают падение 176 00:09:24,103 --> 00:09:28,099 и у них обоих гордая осанка сменяется позой стыда. 177 00:09:28,647 --> 00:09:31,316 Вы видите кульминационный момент на потолке. 178 00:09:31,340 --> 00:09:34,513 Вы находитесь в точке, дальше которой ни я, ни вы не сможете пройти 179 00:09:34,513 --> 00:09:35,902 вглубь церкви. 180 00:09:35,926 --> 00:09:39,282 Заграждение отделяет нас от святая святых, 181 00:09:39,306 --> 00:09:41,819 и мы изгнаны точно так же, как и Адам и Ева. 182 00:09:41,843 --> 00:09:43,599 Оставшиеся сцены на потолке 183 00:09:43,623 --> 00:09:46,467 отображают наполненый хаосом мир вокруг нас. 184 00:09:46,491 --> 00:09:48,715 Мы видим Ноя, его ковчег и потоп. 185 00:09:48,739 --> 00:09:52,329 Ноя, приносящего жертву и заключающего соглашение с Богом. 186 00:09:52,353 --> 00:09:53,639 Возможно, он Спаситель. 187 00:09:54,031 --> 00:09:57,763 Но нет, Ной — тот, кто вырастил виноград и изобрёл вино, 188 00:09:57,787 --> 00:09:59,945 опьянел и уснул нагим в своем амбаре. 189 00:10:00,385 --> 00:10:02,759 Это довольно любопытный способ оформить потолок, 190 00:10:02,783 --> 00:10:04,707 начав с божественного сотворения мира 191 00:10:04,731 --> 00:10:07,226 и закончив неким подвыпившим парнем в амбаре. 192 00:10:07,250 --> 00:10:09,706 И, сравнив это с изображением Адама, 193 00:10:09,730 --> 00:10:12,308 вы можете подумать, что Микеланджело смеётся над нами. 194 00:10:12,698 --> 00:10:14,736 Но он собирается развеять мрак, 195 00:10:14,760 --> 00:10:18,278 используя яркие цвета прямо под изображением Ноя: 196 00:10:18,302 --> 00:10:21,692 изумрудный, золотистый, алый на одеждах пророка Захарии. 197 00:10:21,716 --> 00:10:24,695 Захария предвидит свет, идущий с востока, 198 00:10:24,719 --> 00:10:28,407 и в этот момент мы направляемся по новому пути 199 00:10:28,431 --> 00:10:32,170 с пророчицами и пророками, возглавляющими это шествие. 200 00:10:32,170 --> 00:10:35,878 Мы идём с персонажами, которые охраняют наш путь, 201 00:10:35,878 --> 00:10:38,136 и мы следуем за матерями и отцами. 202 00:10:38,160 --> 00:10:42,245 Они помогают человеку в его движении по великому пути вперёд. 203 00:10:42,269 --> 00:10:45,176 Сейчас мы наблюдаем краеугольный камень потолка, 204 00:10:45,200 --> 00:10:47,379 кульминацию всего — 205 00:10:47,403 --> 00:10:50,633 фигуру, которая выглядит так, будто собирается упасть сверху 206 00:10:50,657 --> 00:10:51,921 прямо к нам, 207 00:10:51,921 --> 00:10:53,394 вторгаясь в наше пространство. 208 00:10:53,448 --> 00:10:55,869 Это самый важный момент. 209 00:10:55,893 --> 00:10:57,765 Прошлое встречает настоящее. 210 00:10:57,789 --> 00:11:01,005 Эта фигура, Иона, который провёл три дня в чреве кита, 211 00:11:01,029 --> 00:11:03,882 является символом возрождения человечества для христиан 212 00:11:03,906 --> 00:11:05,169 посредством жертвы Иисуса. 213 00:11:05,193 --> 00:11:07,941 Но для множества посетителей этого музея 214 00:11:07,965 --> 00:11:10,735 всех конфессий, которые бывают там каждый день, 215 00:11:10,759 --> 00:11:17,345 он является точкой, где далёкое прошлое встречается с текущим моментом. 216 00:11:18,091 --> 00:11:22,684 Всё это приводит нас к арке в стене алтаря, 217 00:11:22,708 --> 00:11:25,471 где мы видим «Страшный суд» Микеланджело, 218 00:11:25,495 --> 00:11:29,361 написанный в 1534 году после того, как мир изменился вновь. 219 00:11:29,385 --> 00:11:31,409 Реформация расколола церковь, 220 00:11:31,433 --> 00:11:34,301 Османская империя превратила ислам в нарицательное слово, 221 00:11:34,325 --> 00:11:37,819 а Магеллан открыл пролив, ведущий в Тихий океан. 222 00:11:37,843 --> 00:11:42,505 Как 59-летний художник, не бывавший нигде дальше Венеции, 223 00:11:42,529 --> 00:11:44,723 планировал говорить с этим новым миром? 224 00:11:44,747 --> 00:11:47,790 Микеланджело решился изобразить неизбежный ход событий, 225 00:11:47,814 --> 00:11:49,634 то самое вселенское желание, 226 00:11:49,658 --> 00:11:51,278 свойственное каждому из нас, — 227 00:11:51,302 --> 00:11:54,471 оставить в наследие совершенство. 228 00:11:54,495 --> 00:11:57,426 Показав с христианской точки зрения Страшный суд, 229 00:11:57,450 --> 00:11:58,762 конец света, 230 00:11:58,786 --> 00:12:01,924 Микеланджело изобразил серию фигур, 231 00:12:01,948 --> 00:12:05,103 обладающих поразительно красивыми телами. 232 00:12:05,127 --> 00:12:07,849 Они обнажены, они обезличены, 233 00:12:07,873 --> 00:12:09,110 за исключением пары фигур. 234 00:12:09,134 --> 00:12:11,852 Это композиция, состоящая исключительно из тел, 235 00:12:11,876 --> 00:12:15,262 391 тела, где нет двух похожих, 236 00:12:15,286 --> 00:12:17,740 уникальных, как каждый из нас. 237 00:12:17,764 --> 00:12:21,506 Композиция начинается в нижнем углу, откуда люди, отрываясь от земли, 238 00:12:21,530 --> 00:12:24,252 отчаянно пытаются вознестись. 239 00:12:24,276 --> 00:12:26,762 Те, кому это удалось, тянутся, чтобы помочь другим, 240 00:12:26,762 --> 00:12:28,593 и в одной удивительной сцене 241 00:12:28,617 --> 00:12:31,809 вы видите чёрного и белого мужчину, которых поднимают вместе, — 242 00:12:31,809 --> 00:12:34,455 невероятный образ человеческого единства 243 00:12:34,479 --> 00:12:35,921 в этом новом мире. 244 00:12:35,945 --> 00:12:39,452 Львиную долю пространства занимает круг победителей. 245 00:12:39,476 --> 00:12:44,312 В нём вы найдёте мужчин и женщин, полностью обнажённых, как атлеты. 246 00:12:44,336 --> 00:12:46,648 Они — единственные, преодолевшие несчастья. 247 00:12:46,672 --> 00:12:50,386 На взгляд Микеланджело, люди, пережившие бедствия, 248 00:12:50,410 --> 00:12:51,684 переборовшие преграды, 249 00:12:51,708 --> 00:12:53,602 сопоставимы с атлетами. 250 00:12:53,626 --> 00:12:57,055 Таким образом, вы видите мужчин и женщин, играющих мышцами и позирующих 251 00:12:57,079 --> 00:12:59,163 в этом необычном сюжете. 252 00:12:59,555 --> 00:13:02,100 Возглавил это собрание Иисус — 253 00:13:02,124 --> 00:13:04,142 сначала страдавший на кресте, 254 00:13:04,166 --> 00:13:06,570 а теперь ставший величественным властителем Неба. 255 00:13:06,594 --> 00:13:09,612 И, как Микеланджело доказал в своей живописи, 256 00:13:09,636 --> 00:13:12,214 лишения, неудачи и преграды 257 00:13:12,238 --> 00:13:15,472 не ограничивают совершенство — они формируют его. 258 00:13:16,276 --> 00:13:18,864 Это подводит нас к одной странности. 259 00:13:18,888 --> 00:13:20,326 Это частная часовня Папы, 260 00:13:20,326 --> 00:13:23,976 а увиденное здесь наилучшим образом можно описать как «калейдоскоп обнажённых». 261 00:13:23,976 --> 00:13:27,377 Но Микеланджело пытался использовать только наилучший, 262 00:13:27,377 --> 00:13:30,525 самый универсальный художественный язык, который он только знал, — 263 00:13:30,525 --> 00:13:32,069 язык человеческого тела. 264 00:13:32,093 --> 00:13:37,899 И для изображения добродетелей, таких как стойкость или сдержанность, 265 00:13:37,923 --> 00:13:42,188 он вдохновлялся замечательной коллекцией скульптур Юлия II, 266 00:13:42,212 --> 00:13:46,463 чтобы показать внутреннюю силу посредством внешней. 267 00:13:47,368 --> 00:13:50,733 Один его современник написал, 268 00:13:50,757 --> 00:13:54,615 что часовня была слишком красива, чтобы не быть предметом споров. 269 00:13:54,639 --> 00:13:55,988 Так это и было. 270 00:13:56,012 --> 00:13:59,550 Микеланджело вскоре обнаружил, что вследствие развития типографий 271 00:13:59,574 --> 00:14:02,696 повсюду стали распространяться жалобы на изображение наготы. 272 00:14:02,720 --> 00:14:07,016 Вскоре его шедевр человеческой драмы отнесли к порнографии, 273 00:14:07,040 --> 00:14:08,999 после чего он добавил ещё двух персонажей, 274 00:14:08,999 --> 00:14:11,993 одного из своих критиков, папского придворного, 275 00:14:11,993 --> 00:14:15,879 и себя самого в виде высохшей содранной кожи, вовсе не атлета, 276 00:14:15,903 --> 00:14:18,324 в руках многострадального мученика. 277 00:14:18,348 --> 00:14:22,016 В год своей смерти он увидел, что некоторые из фигур задрапировали, — 278 00:14:22,040 --> 00:14:27,659 триумф тривиальности над его призывом к красоте. 279 00:14:28,167 --> 00:14:29,931 И вот теперь мы стоим 280 00:14:29,955 --> 00:14:31,685 здесь и сейчас. 281 00:14:31,709 --> 00:14:34,029 Мы заключены в пространство 282 00:14:34,053 --> 00:14:36,318 между началом и концом 283 00:14:36,342 --> 00:14:40,574 великого и неизмеримого целого человеческого опыта. 284 00:14:40,598 --> 00:14:44,569 Сикстинская капелла заставляет нас всматриваться в неё как в зеркало. 285 00:14:44,593 --> 00:14:45,890 Кто я на этой картине? 286 00:14:45,914 --> 00:14:47,220 Я один из толпы? 287 00:14:47,244 --> 00:14:48,617 Я тот опьяневший мужчина? 288 00:14:48,641 --> 00:14:50,097 Я тот атлет? 289 00:14:50,121 --> 00:14:52,381 И покидая этот рай неземной красоты, 290 00:14:52,405 --> 00:14:56,349 мы стремимся найти ответы на самые главные вопросы: 291 00:14:56,373 --> 00:15:01,211 кто я и какова моя роль в этом великом театре жизни? 292 00:15:01,549 --> 00:15:02,720 Спасибо. 293 00:15:02,744 --> 00:15:06,192 (Аплодисменты) 294 00:15:06,216 --> 00:15:09,187 Бруно Джуссани: Элизабет Лев, спасибо. 295 00:15:09,211 --> 00:15:13,067 Элизабет, вы затронули тему порнографии, — 296 00:15:13,091 --> 00:15:17,904 слишком много обнажённых тел, слишком много повседневности, непристойности 297 00:15:18,555 --> 00:15:20,304 по меркам того дня. 298 00:15:20,304 --> 00:15:22,110 Но ведь на самом деле проблема глубже. 299 00:15:22,110 --> 00:15:25,164 Нагота не просто была задрапирована в некоторых частях изображения. 300 00:15:25,164 --> 00:15:27,742 Работу чуть не уничтожили по этой причине. 301 00:15:28,293 --> 00:15:31,448 Элизабет Лев: Эффект, произведённый «Страшным судом», был огромным. 302 00:15:31,448 --> 00:15:34,382 Роспись посмотрели все, благодаря поднятой шумихе. 303 00:15:34,406 --> 00:15:37,691 И всеобщее негодование не было двухнедельным событием. 304 00:15:37,715 --> 00:15:42,183 Оно вылилось в двадцатилетнюю полемику 305 00:15:42,207 --> 00:15:44,131 между цензорами и критиками, 306 00:15:44,155 --> 00:15:45,323 говорившими церкви: 307 00:15:45,347 --> 00:15:47,922 «Как вы можете учить нас жизни, 308 00:15:47,946 --> 00:15:51,286 если в папской часовне висит порнография?» 309 00:15:51,310 --> 00:15:53,770 И после всего этого негодования 310 00:15:53,794 --> 00:15:56,510 и настойчивых попыток уничтожить произведение, 311 00:15:56,534 --> 00:15:58,695 в год смерти Микеланджело 312 00:15:58,719 --> 00:16:00,800 церковь наконец смогла найти компромисс, 313 00:16:00,824 --> 00:16:02,355 способ спасти живопись. 314 00:16:02,379 --> 00:16:05,560 Было решено задрапировать 30 тел, 315 00:16:05,560 --> 00:16:08,717 и это считается моментом появления фигового листа, прикрывающего тела. 316 00:16:08,717 --> 00:16:10,079 Вот откуда он возник — 317 00:16:10,103 --> 00:16:14,233 из церкви, которая пыталась сохранить произведение искусства, 318 00:16:14,257 --> 00:16:16,428 а не повредить или уничтожить его. 319 00:16:16,888 --> 00:16:19,755 БД: То, что вы рассказали, — это не классическая экскурсия, 320 00:16:19,755 --> 00:16:22,673 на которую отправляются люди, посещая Сикстинскую капеллу. 321 00:16:22,697 --> 00:16:24,800 (Смех) 322 00:16:24,824 --> 00:16:26,605 ЭЛ: Не могу понять, это реклама? 323 00:16:26,629 --> 00:16:28,306 (Смех) 324 00:16:28,330 --> 00:16:31,318 БД: Нет, нет, нет, необязательно, это утверждение. 325 00:16:31,342 --> 00:16:35,256 Познание искусства сегодня сталкивается с рядом проблем. 326 00:16:35,280 --> 00:16:38,069 Слишком много людей хотят увидеть Капеллу, 327 00:16:38,069 --> 00:16:41,306 а в результате 5 млн человек проходят через эту крошечную дверь 328 00:16:41,330 --> 00:16:43,111 и видят её в совершенно ином свете, 329 00:16:43,111 --> 00:16:44,967 чем это сделали мы. 330 00:16:44,967 --> 00:16:48,630 ЭЛ: Соглашусь. Думаю, приятно иметь возможность остановиться и рассмотреть. 331 00:16:48,630 --> 00:16:50,725 Но даже если вы попали в один из таких дней, 332 00:16:50,745 --> 00:16:53,011 когда часовня принимает 28 тысяч человек в день, 333 00:16:53,011 --> 00:16:55,885 даже в те дни, когда вы там со всеми этими людьми, 334 00:16:55,909 --> 00:16:58,314 оглянитесь вокруг и подумайте, как это удивительно, 335 00:16:58,338 --> 00:17:01,934 что эти фрески, написанные 500 лет назад, 336 00:17:01,958 --> 00:17:05,066 могут привлечь всех этих людей, стоящих бок о бок с вами, 337 00:17:05,090 --> 00:17:07,065 заставляя их глядеть наверх с открытым ртом. 338 00:17:07,089 --> 00:17:12,014 Это свидетельство того, как красота действительно может говорить со всеми нами 339 00:17:12,038 --> 00:17:14,725 сквозь время и пространство. 340 00:17:14,749 --> 00:17:15,943 БД: Лиза, спасибо. 341 00:17:15,967 --> 00:17:17,174 ЭЛ: Спасибо. 342 00:17:17,198 --> 00:17:18,374 БД: Спасибо. 343 00:17:18,398 --> 00:17:20,261 (Аплодисменты)