1
00:00:00,782 --> 00:00:02,717
Imagine que você esteja em Roma

2
00:00:02,717 --> 00:00:05,914
e chegou aos Museus do Vaticano.

3
00:00:06,301 --> 00:00:09,544
E percorre vagarosamente
os longos corredores,

4
00:00:09,548 --> 00:00:14,008
passando por estátuas, afrescos
e tantos outros objetos.

5
00:00:14,380 --> 00:00:16,709
Vai em direção à Capela Sistina.

6
00:00:16,709 --> 00:00:22,119
E por fim, um longo corredor,
uma escada e uma porta.

7
00:00:22,119 --> 00:00:25,141
Você se encontra na entrada
da Capela Sistina.

8
00:00:25,141 --> 00:00:26,935
O que você espera encontrar?

9
00:00:26,939 --> 00:00:29,477
Cúpulas enormes? Coros de anjos?

10
00:00:29,477 --> 00:00:31,665
Não há nada disso lá.

11
00:00:32,109 --> 00:00:35,972
Você deve estar se perguntando: 
"O que há lá de fato?"

12
00:00:35,972 --> 00:00:38,640
Bem, cortinas nas paredes da Capela.

13
00:00:38,640 --> 00:00:41,619
Você está literalmente cercado 
de cortinas pintadas,

14
00:00:41,619 --> 00:00:44,058
a decoração original desta capela.

15
00:00:44,058 --> 00:00:48,626
As igrejas não usavam tapeçarias só para
manter o ambiente quente em longas missas.

16
00:00:48,626 --> 00:00:52,111
mas também como um meio
de representar o grande teatro da vida.

17
00:00:52,631 --> 00:00:57,756
O drama humano em que cada um de nós
atua é parte de uma grande história;

18
00:00:57,756 --> 00:01:00,569
uma história que engloba o mundo todo

19
00:01:00,569 --> 00:01:03,678
e se desenrola nos três níveis

20
00:01:03,678 --> 00:01:05,950
das pinturas na Capela Sistina.

21
00:01:06,382 --> 00:01:08,157
Essa edificação foi idealizada

22
00:01:08,157 --> 00:01:12,109
para um pequeno grupo de sacerdotes
cristãos ricos e bem instruídos.

23
00:01:12,528 --> 00:01:15,205
Lá rezavam e elegiam seu papa.

24
00:01:15,209 --> 00:01:16,375
Quinhentos anos atrás,

25
00:01:16,375 --> 00:01:18,912
era o maior reduto eclesiástico masculino.

26
00:01:19,548 --> 00:01:25,419
Então, você deve estar se perguntando, 
como ela consegue hoje atrair e encantar

27
00:01:25,433 --> 00:01:28,083
cinco milhões de pessoas por ano,

28
00:01:28,083 --> 00:01:30,366
dos mais variados contextos sociais?

29
00:01:30,366 --> 00:01:34,906
Porque naquele espaço reduzido
houve uma explosão de criatividade,

30
00:01:34,906 --> 00:01:39,772
incitada pela euforia causada
pelas novas fronteiras geopolíticas,

31
00:01:39,772 --> 00:01:44,081
a qual pôs fogo na antiga
tradição missionária da Igreja

32
00:01:44,081 --> 00:01:47,409
e produziu uma das maiores
obras de arte da humanidade.

33
00:01:48,064 --> 00:01:52,562
Este desenvolvimento aconteceu
como uma grande evolução,

34
00:01:52,562 --> 00:01:55,311
saindo de uma elite restrita

35
00:01:55,311 --> 00:01:58,792
e finalmente conseguindo
falar com um público

36
00:01:58,796 --> 00:02:00,838
que vem de todos os cantos do planeta.

37
00:02:01,222 --> 00:02:03,960
Essa evolução se deu em 3 fases,

38
00:02:03,960 --> 00:02:07,111
cada uma ligada a um evento histórico.

39
00:02:07,115 --> 00:02:09,150
A primeira teve um alcance mais limitado:

40
00:02:09,150 --> 00:02:11,723
refletiu uma perspectiva mais paroquial.

41
00:02:12,096 --> 00:02:16,344
A segunda se deu após as visões de mundo
terem sido dramaticamente alteradas

42
00:02:16,344 --> 00:02:19,065
após a viagem histórica
de Cristóvão Colombo;

43
00:02:19,069 --> 00:02:20,480
e a terceira,

44
00:02:20,480 --> 00:02:23,480
quando a Era das Grandes
Navegações já se desenrolava,

45
00:02:23,480 --> 00:02:26,023
e a Igreja aceitou o desafio

46
00:02:26,023 --> 00:02:27,456
de se tornar global.

47
00:02:28,330 --> 00:02:32,326
A decoração original desta igreja
refletia um mundo menor.

48
00:02:32,326 --> 00:02:33,654
Havia cenas congestionadas

49
00:02:33,654 --> 00:02:37,555
que contavam as histórias das vidas
de Jesus e Moisés,

50
00:02:37,555 --> 00:02:41,606
refletindo o desenvolvimento
dos cristãos e dos judeus.

51
00:02:41,606 --> 00:02:43,937
O homem encarregado disto,
o Papa Sisto IV,

52
00:02:43,937 --> 00:02:47,320
organizou uma equipe
dos sonhos da arte florentina,

53
00:02:47,320 --> 00:02:50,243
incluindo homens como Sandro Botticelli

54
00:02:50,243 --> 00:02:53,824
e o homem que se tornaria o futuro 
professor de pintura de Michelangelo,

55
00:02:53,824 --> 00:02:55,406
Ghirlandaio.

56
00:02:55,406 --> 00:03:00,431
Estes homens cobriram as paredes
com linhas de pura cor,

57
00:03:00,805 --> 00:03:04,080
e nestas histórias perceberá
paisagens familiares,

58
00:03:04,080 --> 00:03:07,970
os artistas usaram monumentos
romanos ou uma paisagem toscana

59
00:03:07,970 --> 00:03:11,432
para tornar uma história distante,
algo muito mais familiar.

60
00:03:11,432 --> 00:03:15,091
Com a adição de imagens
dos familiares e amigos do Papa,

61
00:03:15,091 --> 00:03:17,958
esta era a decoração perfeita
para uma pequena corte

62
00:03:17,958 --> 00:03:19,767
limitada ao continente europeu.

63
00:03:20,244 --> 00:03:25,088
Entretanto, em 1492, o Novo Mundo
foi descoberto,

64
00:03:25,088 --> 00:03:27,082
os horizontes se expandiam,

65
00:03:27,086 --> 00:03:33,446
e este pequeno microcosmo de 40 m x 14 m
também teve de se expandir.

66
00:03:33,446 --> 00:03:34,770
E assim foi,

67
00:03:34,770 --> 00:03:36,776
graças a um gênio criativo,

68
00:03:36,776 --> 00:03:39,623
um visionário e uma história fantástica.

69
00:03:40,208 --> 00:03:42,731
O gênio criativo era 
Michelangelo Buonarroti,

70
00:03:42,731 --> 00:03:47,165
tinha 33 anos quando foi escolhido
para decorar os 1.115 m2 de teto.

71
00:03:47,165 --> 00:03:49,060
Tudo conspirava contra ele:

72
00:03:49,060 --> 00:03:51,996
havia treinado pintura,
mas a deixou para esculpir.

73
00:03:52,000 --> 00:03:55,462
Havia mecenas furiosos em Florença
porque ele havia deixado diversos

74
00:03:55,462 --> 00:03:57,170
pedidos inacabados,

75
00:03:57,170 --> 00:04:00,847
atraído por Roma pela possibilidade
de um grande trabalho escultural,

76
00:04:00,847 --> 00:04:03,452
o qual havia fracassado.

77
00:04:03,452 --> 00:04:06,605
E ele havia sido comissionado
para pintar doze apóstolos

78
00:04:06,605 --> 00:04:09,560
em um pano de fundo decorativo
no teto da Capela Sistina,

79
00:04:09,560 --> 00:04:13,128
o que se pareceria com
qualquer outro teto na Itália.

80
00:04:13,615 --> 00:04:15,430
Mas este gênio aceitou o desafio.

81
00:04:15,430 --> 00:04:18,942
Em uma época em que um homem ousou
navegar através do oceano Atlântico,

82
00:04:18,942 --> 00:04:22,520
Michelangelo ousou navegar
em um novo oceano artístico.

83
00:04:23,027 --> 00:04:25,263
Ele também contaria uma história,

84
00:04:25,267 --> 00:04:28,783
sem apóstolos, mas uma história
de um glorioso início:

85
00:04:28,783 --> 00:04:30,515
a história da Criação.

86
00:04:31,087 --> 00:04:33,972
Nada muito fácil de vender,
histórias em um teto.

87
00:04:33,972 --> 00:04:38,824
Como poderia interpretar uma cena
complexa estando a 18 m abaixo?

88
00:04:38,824 --> 00:04:41,693
A técnica que havia sido
passada adiante durante 200 anos

89
00:04:41,693 --> 00:04:45,067
em estúdios florentinos incapazes
de criar este tipo de narrativa.

90
00:04:45,694 --> 00:04:48,636
Mas Michelangelo não era
exatamente um pintor,

91
00:04:48,636 --> 00:04:50,924
e por isso trabalhou com
os recursos que possuía.

92
00:04:50,924 --> 00:04:54,430
Em vez de preencher o espaço
com imagens cheias de informação,

93
00:04:54,430 --> 00:04:58,273
pegou um martelo e um cinzel
e trabalhou em um pedaço de mármore

94
00:04:58,273 --> 00:05:00,747
para revelar a figura que havia lá dentro.

95
00:05:00,747 --> 00:05:02,939
Michelangelo era um essencialista:

96
00:05:02,939 --> 00:05:07,339
decidiu contar sua história
em enormes corpos dinâmicos.

97
00:05:07,339 --> 00:05:12,140
Este plano foi aceito
pelo magnífico Papa Júlio II,

98
00:05:12,140 --> 00:05:15,791
um homem que não teve medo
do gênio atrevido de Michelangelo.

99
00:05:15,795 --> 00:05:17,691
Ele era sobrinho do Papa Sisto IV,

100
00:05:17,691 --> 00:05:21,792
havia sido educado em arte por 30 anos 
e tinha conhecimento do seu poder.

101
00:05:21,792 --> 00:05:24,900
A história lhe deu o nome 
de o Papa Guerreiro,

102
00:05:24,900 --> 00:05:28,714
mas o legado deste homem para o Vaticano
não foi de fortalezas e artilharia:

103
00:05:28,714 --> 00:05:30,064
foi a arte.

104
00:05:30,064 --> 00:05:32,647
Ele nos deixou as Salas
de Rafael, a Capela Sistina.

105
00:05:32,647 --> 00:05:34,306
Nos deixou a Basílica de São Pedro

106
00:05:34,306 --> 00:05:40,043
bem como uma coleção extraordinária
de esculturas greco-romanas,

107
00:05:40,043 --> 00:05:43,397
obras definitivamente 
não cristãs que se tornariam

108
00:05:43,397 --> 00:05:48,142
o canteiro do primeiro museu moderno
do mundo, os Museus Vaticanos.

109
00:05:48,847 --> 00:05:50,271
O papa Júlio foi um homem

110
00:05:50,275 --> 00:05:54,073
que imaginou um Vaticano
eternamente importante

111
00:05:54,073 --> 00:05:56,166
através de sua grandiosidade e beleza.

112
00:05:56,166 --> 00:05:57,562
E ele estava certo.

113
00:05:57,562 --> 00:06:02,574
O encontro entre esse dois gigantes,
Michelangelo e Júlio II,

114
00:06:02,574 --> 00:06:05,061
nos deu a Capela Sistina.

115
00:06:05,641 --> 00:06:08,412
Michelangelo se dedicou 
tanto a esse projeto

116
00:06:08,412 --> 00:06:12,819
que conseguiu concluí-lo
em três anos e meio,

117
00:06:12,819 --> 00:06:17,092
utilizando uma equipe reduzida e passando
a maior parte do tempo,

118
00:06:17,092 --> 00:06:20,843
horas a fio, lá no alto,
pintando as cenas no teto.

119
00:06:21,424 --> 00:06:23,448
Vamos então olhar para o teto

120
00:06:23,448 --> 00:06:26,313
e ver histórias se tornarem globais.

121
00:06:26,313 --> 00:06:30,639
Sem mais referências artísticas 
conhecidas pelo mundo ao seu redor.

122
00:06:30,639 --> 00:06:35,396
Só há espaço, estrutura e energia;

123
00:06:35,396 --> 00:06:40,053
uma estrutura pintada monumental, 
a qual se abre em nove painéis,

124
00:06:40,057 --> 00:06:44,004
mais atraentes pela sua forma escultural
do que pela cor da sua pintura.

125
00:06:44,004 --> 00:06:47,785
Ficamos no lado mais afastado
perto da entrada,

126
00:06:47,785 --> 00:06:51,925
distantes do altar e da área
fechada reservada ao clero

127
00:06:51,925 --> 00:06:57,176
e olhamos ao longe,
procurando por um início.

128
00:06:57,176 --> 00:07:01,236
Quer seja em um questionamento
científico ou em uma tradição bíblica,

129
00:07:01,236 --> 00:07:04,590
pensamos em termos
de uma faísca primitiva.

130
00:07:04,590 --> 00:07:06,737
Michelangelo nos deu uma energia inicial

131
00:07:06,737 --> 00:07:09,512
quando nos deu a separação
entre a luz e a trevas,

132
00:07:09,512 --> 00:07:12,915
uma imagem agitada embaçada ao longe,

133
00:07:12,915 --> 00:07:15,403
comprimida em um espaço reduzido.

134
00:07:15,403 --> 00:07:17,766
A imagem seguinte aparenta ser maior.

135
00:07:17,766 --> 00:07:21,237
Vemos uma figura movendo-se
rapidamente de um lado para o outro,

136
00:07:21,237 --> 00:07:26,247
deixando para trás
o sol, a lua e vegetação.

137
00:07:26,247 --> 00:07:30,268
Michelangelo não se concentrou
no que estava sendo criado,

138
00:07:30,268 --> 00:07:32,346
diferentemente dos demais artistas.

139
00:07:32,346 --> 00:07:35,703
Ele se concentrou no ato da criação.

140
00:07:35,703 --> 00:07:40,117
E então a movimentação cessa,
como uma pausa em poesia

141
00:07:40,121 --> 00:07:41,377
e o criador paira no ar.

142
00:07:41,377 --> 00:07:42,690
O que ele está fazendo?

143
00:07:42,690 --> 00:07:45,569
Criando o solo? Criando o mar?

144
00:07:45,569 --> 00:07:50,330
Ou está ele admirando sua criação,
o universo e seus tesouros,

145
00:07:50,330 --> 00:07:52,115
como Michelangelo deve ter feito,

146
00:07:52,115 --> 00:07:54,706
admirando seu trabalho no teto

147
00:07:54,706 --> 00:07:57,484
e declarando: "Está bom".

148
00:07:58,388 --> 00:08:00,543
Então agora a cena está pronta,

149
00:08:00,543 --> 00:08:04,205
e chegamos ao ápice da criação: o homem.

150
00:08:04,219 --> 00:08:08,599
Adão salta ao olhar, uma imagem suave
contra um fundo escuro.

151
00:08:08,599 --> 00:08:10,331
Mas ao olhar mais perto,

152
00:08:10,335 --> 00:08:13,067
aquela perna repousa
com certa fraqueza no chão,

153
00:08:13,067 --> 00:08:15,361
o braço pesado sobre o joelho.

154
00:08:15,361 --> 00:08:18,996
Falta a Adão aquela faísca interior

155
00:08:18,996 --> 00:08:21,318
que o conduzirá à grandiosidade.

156
00:08:21,318 --> 00:08:26,117
Essa faísca lhe será concedida
pelo criador com aquele dedo,

157
00:08:26,117 --> 00:08:28,782
o qual está a um milímetro da mão de Adão.

158
00:08:28,782 --> 00:08:30,751
Esta cena nos deixa sem fôlego

159
00:08:30,751 --> 00:08:33,810
porque estamos pouco antes desse contato

160
00:08:33,810 --> 00:08:36,725
através do qual aquele homem
descobrirá o seu propósito,

161
00:08:36,725 --> 00:08:39,743
se levantará e assumirá seu posto
no topo da Criação.

162
00:08:39,743 --> 00:08:43,038
E aí Michelangelo fez algo inesperado.

163
00:08:43,038 --> 00:08:44,896
Quem está no outro braço?

164
00:08:45,531 --> 00:08:47,277
Eva, a primeira mulher.

165
00:08:47,277 --> 00:08:50,190
Não, ela não é uma ideia tardia.
Ela é parte do plano.

166
00:08:50,190 --> 00:08:52,697
Ela sempre esteve na mente dele.

167
00:08:52,697 --> 00:08:56,886
Olhem pra ela, tão íntima com Deus
com sua mão em volta do braço dele.

168
00:08:57,329 --> 00:09:02,711
Para mim, uma americana historiadora 
da arte, do século 21,

169
00:09:02,711 --> 00:09:05,607
foi este o momento
em que a pintura me tocou.

170
00:09:05,607 --> 00:09:08,979
Porque pude perceber que essa 
representação do drama humano

171
00:09:08,979 --> 00:09:11,916
sempre foi sobre homens e mulheres,

172
00:09:11,916 --> 00:09:15,730
tanto que, o centro morto,
o coração do teto,

173
00:09:15,730 --> 00:09:18,168
é a criação da mulher, não de Adão.

174
00:09:18,168 --> 00:09:22,106
A verdade é que, quando os vemos
juntos no Jardim do Éden,

175
00:09:22,106 --> 00:09:23,677
eles caem em tentação juntos

176
00:09:23,677 --> 00:09:28,099
e é juntos que seu orgulho
se transforma em vergonha.

177
00:09:28,647 --> 00:09:31,310
Estamos agora em um ponto crítico no teto.

178
00:09:31,310 --> 00:09:34,387
Estamos no ponto em que não podemos

179
00:09:34,387 --> 00:09:35,896
seguir em frente.

180
00:09:35,896 --> 00:09:39,236
A área fechada nos mantém 
fora do santuário interior

181
00:09:39,236 --> 00:09:41,813
e somos banidos
assim como Adão e Eva.

182
00:09:41,813 --> 00:09:43,583
O restante das imagens no teto

183
00:09:43,583 --> 00:09:46,451
refletem o caos do mundo ao nosso redor.

184
00:09:46,451 --> 00:09:48,689
Temos Noé, sua arca e o dilúvio.

185
00:09:48,689 --> 00:09:52,329
Temos Noé, fazendo um sacrifício
e uma aliança com Deus.

186
00:09:52,333 --> 00:09:53,639
Talvez ele seja o salvador.

187
00:09:54,031 --> 00:09:57,737
Ah, mas não, Noé é aquele
que cultivava uvas, inventou o vinho,

188
00:09:57,737 --> 00:09:59,945
embebedou-se e desmaiou
nu em seu celeiro.

189
00:10:00,385 --> 00:10:02,759
É um jeito curioso de projetar um telhado,

190
00:10:02,763 --> 00:10:04,707
iniciando com Deus criando a vida

191
00:10:04,711 --> 00:10:07,220
e encerrando com um cara
embriagado em um celeiro.

192
00:10:07,220 --> 00:10:09,706
Assim, comparado com Adão,

193
00:10:09,710 --> 00:10:12,248
podemos pensar que Michelangelo
debocha de nós.

194
00:10:12,693 --> 00:10:14,730
Mas ele esta prestes
a dissipar a escuridão

195
00:10:14,730 --> 00:10:18,252
utilizando cores vibrantes
logo abaixo de Noé:

196
00:10:18,252 --> 00:10:21,692
esmeralda, topázio e escarlate
no profeta Zacarias.

197
00:10:21,696 --> 00:10:24,689
Zacarias prevê uma luz vinda do oriente,

198
00:10:24,689 --> 00:10:28,381
e neste momento nos viramos
para um novo destino,

199
00:10:28,381 --> 00:10:32,290
com sibilas e profetas
que nos guiarão em um desfile.

200
00:10:32,290 --> 00:10:35,612
Temos os heróis e heroínas
que garantem a segurança do caminho

201
00:10:35,612 --> 00:10:38,130
e seguimos os pais e as mães.

202
00:10:38,130 --> 00:10:42,229
Eles são os motores da grande máquina
humana, levando-a adiante.

203
00:10:42,229 --> 00:10:45,176
Estamos agora na pedra angular do teto,

204
00:10:45,180 --> 00:10:47,323
o ápice de toda obra,

205
00:10:47,323 --> 00:10:50,627
com uma figura que parece
estar prestes a cair do seu espaço

206
00:10:50,627 --> 00:10:51,981
para o nosso,

207
00:10:51,981 --> 00:10:53,304
invadindo nosso espaço.

208
00:10:53,308 --> 00:10:55,869
Este é o momento mais importante.

209
00:10:55,883 --> 00:10:57,759
O passado se choca com o presente.

210
00:10:57,759 --> 00:11:00,999
Esta figura, Jonas, que passou
três dias na barriga da baleia,

211
00:11:00,999 --> 00:11:03,866
para os cristãos, é o símbolo
do renascimento da humanidade

212
00:11:03,866 --> 00:11:05,153
pelo sacrifício de Jesus,

213
00:11:05,153 --> 00:11:07,925
mas para as multidões que visitam o museu,

214
00:11:07,925 --> 00:11:10,719
de todos os credos 
que o visitam todos os dias,

215
00:11:10,719 --> 00:11:17,255
ele é o momento que o passado distante
se choca com a realidade imediata.

216
00:11:18,091 --> 00:11:22,678
Tudo isso nos conduz ao grandioso
arco na parede no altar,

217
00:11:22,678 --> 00:11:25,445
onde vemos a versão de 
Michelangelo do Juízo Final,

218
00:11:25,445 --> 00:11:29,335
pintada em 1534 depois do mundo
ter novamente mudado.

219
00:11:29,335 --> 00:11:31,403
A Reforma havia abalado a Igreja,

220
00:11:31,403 --> 00:11:34,295
o Império Otomano havia feito 
do Islã um mundo conhecido

221
00:11:34,295 --> 00:11:37,813
e Magalhães havia encontrado
uma rota para o oceano Pacífico.

222
00:11:37,813 --> 00:11:42,489
Como um artista de 59 anos que nunca
havia ido mais longe do que Veneza

223
00:11:42,489 --> 00:11:44,707
se comunicaria com este novo mundo?

224
00:11:44,707 --> 00:11:47,774
Michelangelo optou por pintar o destino,

225
00:11:47,774 --> 00:11:49,628
este desejo universal,

226
00:11:49,628 --> 00:11:51,262
comum a todos nós,

227
00:11:51,262 --> 00:11:54,455
para deixar um legado de excelência.

228
00:11:54,455 --> 00:11:57,420
Contado com base na visão cristã
do Juízo Final,

229
00:11:57,420 --> 00:11:58,746
o fim do mundo,

230
00:11:58,746 --> 00:12:01,918
Michelangelo nos ofertou
uma série de figuras

231
00:12:01,918 --> 00:12:05,097
exibindo corpos incrivelmente belos.

232
00:12:05,097 --> 00:12:07,843
Eles já não utilizam roupas,
já não há mais retratos

233
00:12:07,843 --> 00:12:09,094
com a exceção de um casal.

234
00:12:09,094 --> 00:12:11,836
É uma composição unicamente de corpos.

235
00:12:11,836 --> 00:12:15,256
Há 391 deles, nenhum idêntico,

236
00:12:15,256 --> 00:12:17,704
singulares como cada um de nós.

237
00:12:17,704 --> 00:12:21,506
Eles surgem no canto inferior,
surgindo do solo,

238
00:12:21,520 --> 00:12:24,252
se debatendo e tentado se erguer.

239
00:12:24,256 --> 00:12:26,716
Aqueles que conseguem erguer-se,
ajudam os demais,

240
00:12:26,716 --> 00:12:28,587
e, em uma vinheta surpreendente,

241
00:12:28,587 --> 00:12:31,703
temos um negro e um branco
sendo erguidos, juntos,

242
00:12:31,703 --> 00:12:34,455
em uma visão incrível da unidade humana

243
00:12:34,459 --> 00:12:35,921
neste mundo novo.

244
00:12:35,925 --> 00:12:39,436
A área mais espaçosa é
destinada ao círculo de vencedores.

245
00:12:39,436 --> 00:12:44,296
Lá encontramos homens e mulheres
completamente nus como atletas.

246
00:12:44,296 --> 00:12:46,642
São aqueles que superaram a adversidade

247
00:12:46,642 --> 00:12:50,370
e, na visão de Michelangelo,
as pessoa que combatem a adversidade,

248
00:12:50,370 --> 00:12:51,684
que superam os obstáculos,

249
00:12:51,698 --> 00:12:53,596
são exatamente como atletas.

250
00:12:53,596 --> 00:12:57,055
Temos homens e mulheres flexionando
seus músculos e fazendo poses

251
00:12:57,059 --> 00:12:59,083
nesta cena extraordinária.

252
00:12:59,555 --> 00:13:02,094
Quem preside esta assembléia é Jesus:

253
00:13:02,094 --> 00:13:04,142
primeiramente um homem agonizando na cruz

254
00:13:04,146 --> 00:13:06,544
e posteriormente um glorioso
dirigente no Paraíso.

255
00:13:06,544 --> 00:13:09,596
Como Michelangelo prova com sua pintura,

256
00:13:09,596 --> 00:13:12,208
as dificuldades, os contratempos 
e os obstáculos

257
00:13:12,208 --> 00:13:15,472
não limitam a excelência, 
mas sim a forjam.

258
00:13:16,276 --> 00:13:18,864
Entretanto, isto nos leva a algo estranho.

259
00:13:18,868 --> 00:13:20,699
Essa é a capela privada do Papa,

260
00:13:20,699 --> 00:13:23,880
e a melhor maneira de descrevê-la
é como um "cozido" de nudez.

261
00:13:23,880 --> 00:13:27,667
Mas Michelangelo tentava usar
somente a melhor linguagem artística,

262
00:13:27,667 --> 00:13:30,269
a linguagem mais universal
que ele conseguiu imaginar:

263
00:13:30,269 --> 00:13:32,063
a do corpo humano.

264
00:13:32,063 --> 00:13:37,893
Então em vez de mostrar virtude
através de coragem e maestria,

265
00:13:37,893 --> 00:13:42,188
usou da fantástica coleção
de esculturas do Papa Júlio II

266
00:13:42,192 --> 00:13:46,343
com o objetivo de mostrar
a força interior como poder externo.

267
00:13:47,368 --> 00:13:50,727
Um contemporâneo de fato escreveu

268
00:13:50,727 --> 00:13:54,599
que a Capela era bela demais 
para não causar controvérsias.

269
00:13:54,599 --> 00:13:55,972
E foi assim que aconteceu.

270
00:13:55,972 --> 00:13:59,534
Michelangelo logo descobriu
que, graças à imprensa,

271
00:13:59,534 --> 00:14:02,660
reclamações sobre a nudez
se espalharam por toda parte

272
00:14:02,660 --> 00:14:06,990
e rapidamente sua obra-prima do drama
humano foi chamada de pornografia.

273
00:14:06,990 --> 00:14:09,199
Nessa altura, ele incluiu
mais dois retratos:

274
00:14:09,199 --> 00:14:11,717
um do homem que o criticou,
um cortesão papal,

275
00:14:11,717 --> 00:14:15,873
e o outro dele mesmo como
um corpo seco, nada atlético,

276
00:14:15,873 --> 00:14:18,324
na mãos de um mártir resignado.

277
00:14:18,338 --> 00:14:21,970
No ano de sua morte, viu diversas
dessas figuras serem tapadas,

278
00:14:21,970 --> 00:14:27,659
um triunfo para desviar a atenção
de sua grande exortação à glória.

279
00:14:28,167 --> 00:14:29,925
Agora estamos aqui,

280
00:14:29,925 --> 00:14:31,659
no presente.

281
00:14:31,659 --> 00:14:34,023
Ficamos presos naquele espaço

282
00:14:34,023 --> 00:14:36,312
entre começos e fins,

283
00:14:36,312 --> 00:14:40,558
nessa incrível e gigantesca
totalidade da experiência humana.

284
00:14:40,558 --> 00:14:44,569
A Capela Sistina nos faz olhar
em volta como se ela fosse um espelho.

285
00:14:44,583 --> 00:14:45,884
Quem sou eu nesta imagem?

286
00:14:45,884 --> 00:14:47,214
Serei um na multidão?

287
00:14:47,214 --> 00:14:48,611
Serei eu o bêbado?

288
00:14:48,611 --> 00:14:50,061
Serei eu o atleta?

289
00:14:50,061 --> 00:14:52,365
Ao sairmos deste reduto
de arrebatadora beleza,

290
00:14:52,365 --> 00:14:56,343
somos inspirados a refletir sobre
as grandes questões da vida:

291
00:14:56,343 --> 00:15:01,051
quem sou eu e qual meu papel
no grande teatro da vida?

292
00:15:01,549 --> 00:15:02,720
Obrigada.

293
00:15:02,724 --> 00:15:06,186
(Aplausos)

294
00:15:06,186 --> 00:15:09,187
Bruno Giussani: Obrigado, Elizabeth Lev.

295
00:15:09,191 --> 00:15:13,067
Elizabeth, você mencionou 
toda esta questão da pornografia,

296
00:15:13,071 --> 00:15:17,904
muitas figuras nuas, muitas cenas
corriqueiras e coisas impróprias

297
00:15:18,555 --> 00:15:20,414
sob a ótica daquele período.

298
00:15:20,414 --> 00:15:22,044
Mas a história vai mais longe.

299
00:15:22,044 --> 00:15:25,094
Não foram somente retoques
e algumas imagens cobertas.

300
00:15:25,098 --> 00:15:27,742
Este obra foi quase destruída
por causa disso.

301
00:15:28,383 --> 00:15:31,408
Elisabeth Lev: O efeito
do Juízo Final foi enorme.

302
00:15:31,422 --> 00:15:34,382
A imprensa fez questão
que todos o vissem.

303
00:15:34,386 --> 00:15:37,565
Não foi algo que aconteceu
em poucas semanas.

304
00:15:37,565 --> 00:15:42,157
Foi algo que se deu 
no espaço de 20 anos

305
00:15:42,157 --> 00:15:44,075
de editorias e reclamações,

306
00:15:44,075 --> 00:15:45,317
dizendo à Igreja:

307
00:15:45,317 --> 00:15:47,896
"Vocês não podem nos dizer 
como viver nossas vidas.

308
00:15:47,896 --> 00:15:51,180
Já perceberam que há
pornografia na capela do Papa?"

309
00:15:51,180 --> 00:15:53,770
Então, após queixas e insistência

310
00:15:53,774 --> 00:15:56,494
que tentavam destruir essa obra,

311
00:15:56,494 --> 00:15:58,679
no ano da morte de Michelangelo

312
00:15:58,679 --> 00:16:00,784
a Igreja conseguiu chegar a um meio-termo,

313
00:16:00,784 --> 00:16:02,339
uma maneira de salvar a pintura.

314
00:16:02,339 --> 00:16:05,670
Mandaram pintar 30 coberturas extras.

315
00:16:05,670 --> 00:16:08,441
Esta foi a origem do uso
das folhas de figueira.

316
00:16:08,441 --> 00:16:10,073
Foi isso que aconteceu,

317
00:16:10,073 --> 00:16:14,217
uma igreja tentando
salvar uma obra de arte,

318
00:16:14,217 --> 00:16:16,428
não descaracterizá-la ou destruí-la.

319
00:16:16,888 --> 00:16:19,639
BG: Isso que você nos deu
não é uma visita guiada clássica,

320
00:16:19,639 --> 00:16:22,673
dessas que fazemos quando vamos
à Capela Sistina de fato.

321
00:16:22,677 --> 00:16:24,624
(Risos)

322
00:16:24,624 --> 00:16:26,569
EL: Não sei, isso é propaganda?

323
00:16:26,569 --> 00:16:28,290
(Risos)

324
00:16:28,290 --> 00:16:31,312
BG: Não, não, não necessariamente.
É uma afirmação.

325
00:16:32,222 --> 00:16:35,240
Vivenciar a arte é
bem problemático hoje em dia.

326
00:16:35,240 --> 00:16:38,139
Muitas pessoas querem ver isso lá

327
00:16:38,139 --> 00:16:41,260
e o resultado é cinco milhões 
de pessoas cruzando aquela porta

328
00:16:41,260 --> 00:16:43,641
e vivenciando a arte
de um jeito muito diferente

329
00:16:43,641 --> 00:16:44,711
de como fizemos aqui.

330
00:16:44,711 --> 00:16:48,214
EL: Eu concordo. Acho muito legal
poder parar e observar,

331
00:16:48,214 --> 00:16:50,569
mas também perceber,
mesmo nesses dias,

332
00:16:50,569 --> 00:16:52,645
com 28 mil pessoas por dia,

333
00:16:52,645 --> 00:16:55,739
mesmo nos dias em que estamos
com todas essas pessoas lá dentro,

334
00:16:55,739 --> 00:16:58,238
que podemos olhar ao redor
e pensar como é incrível

335
00:16:58,238 --> 00:17:01,788
que esse gesso pintado há 500 anos

336
00:17:01,788 --> 00:17:05,020
possa ainda atrair todas aquelas pessoas
em pé ao nosso lado,

337
00:17:05,020 --> 00:17:06,979
olhando para cima, boquiabertos.

338
00:17:06,979 --> 00:17:11,968
É uma grande afirmação de como
a beleza pode nos tocar

339
00:17:11,968 --> 00:17:14,669
através dos tempos e do espaço geográfico.

340
00:17:14,669 --> 00:17:15,993
BG: [Italiano]: Obrigado.

341
00:17:15,993 --> 00:17:17,194
EL: [Italiano]: Obrigada.

342
00:17:17,198 --> 00:17:18,348
BG: Obrigado.

343
00:17:18,348 --> 00:17:20,261
(Aplausos)