1 00:00:00,782 --> 00:00:02,687 Immaginate di essere a Roma 2 00:00:02,711 --> 00:00:05,914 e di essere arrivati ai Musei Vaticani. 3 00:00:06,301 --> 00:00:09,544 Avete attraversato lunghi corridoi, 4 00:00:09,568 --> 00:00:14,008 siete passati accanto a statue, affreschi e tantissime altre cose. 5 00:00:14,380 --> 00:00:16,725 Ora siete diretti alla Cappella Sistina. 6 00:00:16,749 --> 00:00:22,125 Finalmente! Un lungo corridoio, una scalinata e una porta. 7 00:00:22,149 --> 00:00:25,147 Siete sulla soglia della Cappella Sistina. 8 00:00:25,171 --> 00:00:26,935 Cosa vi aspettate di vedere? 9 00:00:26,959 --> 00:00:29,483 Cupole altissime? Cori angelici? 10 00:00:29,507 --> 00:00:31,665 Non c'è niente di tutto ciò. 11 00:00:32,109 --> 00:00:35,998 E allora, vi chiederete, cosa c'è? 12 00:00:36,022 --> 00:00:38,646 Bene, su il sipario sulla Cappella Sistina. 13 00:00:38,670 --> 00:00:41,625 E intendo, letteralmente. Siete circondati da finti tendaggi, 14 00:00:41,649 --> 00:00:44,064 le decorazioni originali della cappella. 15 00:00:44,088 --> 00:00:48,632 L'uso della tappezzeria nelle chiese non serviva solo a tenere fuori il freddo, 16 00:00:48,656 --> 00:00:52,111 ma anche a simboleggiare il grande teatro della vita. 17 00:00:52,631 --> 00:00:57,762 Ognuno di noi recita la sua parte nella grande storia dell'umanità, 18 00:00:57,786 --> 00:01:00,595 una storia che riguarda il mondo intero 19 00:01:00,619 --> 00:01:03,684 e che ha avuto modo di rivelarsi attraverso le tre fasi 20 00:01:03,708 --> 00:01:05,950 di decorazione della Cappella Sistina. 21 00:01:06,382 --> 00:01:09,743 Inizialmente questo edificio era destinato a un piccolo gruppo 22 00:01:09,767 --> 00:01:12,109 di preti cristiani benestanti e istruiti. 23 00:01:12,528 --> 00:01:15,205 Era lì che pregavano ed eleggevano il proprio Papa. 24 00:01:15,229 --> 00:01:16,381 Cinquecento anni fa, 25 00:01:16,405 --> 00:01:18,912 la Cappella era il luogo sacro per eccellenza. 26 00:01:19,548 --> 00:01:25,419 Vi chiederete come sia possibile che oggi la Cappella attragga e delizi 27 00:01:25,443 --> 00:01:28,109 cinque milioni di persone l'anno, 28 00:01:28,133 --> 00:01:30,372 persone di qualunque provenienza. 29 00:01:30,396 --> 00:01:34,932 Ciò accade perché in quel poco spazio c'è stata un'esplosione creativa, 30 00:01:34,956 --> 00:01:39,788 innescata dall'elettrizzante eccitazione per le nuove frontiere geopolitiche 31 00:01:39,812 --> 00:01:44,107 che ha infiammato l'antica tradizione missionaria ecclesiastica 32 00:01:44,131 --> 00:01:47,409 e ha dato vita a uno dei più grandi capolavori della storia. 33 00:01:48,064 --> 00:01:52,578 Questo sviluppo è avvenuto come una grande evoluzione, 34 00:01:52,602 --> 00:01:55,337 destinato inizialmente a una piccola élite, 35 00:01:55,361 --> 00:01:58,792 per poi rivolgersi a un pubblico che proviene 36 00:01:58,816 --> 00:02:00,838 da tutto il mondo. 37 00:02:01,222 --> 00:02:03,976 L'evoluzione è avvenuta in tre fasi, 38 00:02:04,000 --> 00:02:07,111 ognuna delle quali corrisponde a una circostanza storica. 39 00:02:07,135 --> 00:02:09,166 La prima ha avuto una portata limitata. 40 00:02:09,190 --> 00:02:11,723 Rifletteva una prospettiva parrocchiale. 41 00:02:12,096 --> 00:02:16,350 La seconda coincise con il drastico cambio di prospettive geopolitiche 42 00:02:16,374 --> 00:02:19,065 dovuto al viaggio di Colombo; 43 00:02:19,089 --> 00:02:20,496 durante la terza, infine, 44 00:02:20,520 --> 00:02:23,496 l'età delle scoperte era ormai avviata 45 00:02:23,520 --> 00:02:26,029 e la Chiesa raccoglieva la sfida 46 00:02:26,053 --> 00:02:27,456 di diventare globale. 47 00:02:28,330 --> 00:02:32,342 La decorazione iniziale di questa chiesa rappresentava un mondo più piccolo. 48 00:02:32,366 --> 00:02:33,680 Scene affollate 49 00:02:33,704 --> 00:02:37,561 che raccontavano la storia delle vite di Gesù e Mosè, 50 00:02:37,585 --> 00:02:41,622 riflettendo gli sviluppi del popolo ebraico e di quello cristiano. 51 00:02:41,646 --> 00:02:43,983 Il committente di questa opera, Papa Sisto IV, 52 00:02:44,007 --> 00:02:47,326 riunì un dream team di artisti fiorentini, 53 00:02:47,350 --> 00:02:50,249 tra cui uomini del calibro di Sandro Botticelli, 54 00:02:50,273 --> 00:02:53,850 e del futuro maestro di pittura di Michelangelo, 55 00:02:53,874 --> 00:02:55,412 Ghirlandaio. 56 00:02:55,436 --> 00:03:00,781 Questi uomini ricoprirono le pareti con fregi di colore puro 57 00:03:00,805 --> 00:03:04,106 e nelle loro storie noterete panorami familiari, 58 00:03:04,130 --> 00:03:07,996 gli artisti ritraevano monumenti romani o paesaggi toscani 59 00:03:08,020 --> 00:03:11,448 per dare un tocco familiare a storie altrimenti remote. 60 00:03:11,472 --> 00:03:15,117 Se aggiungiamo le immagini del Papa circondato da amici e famiglia, 61 00:03:15,141 --> 00:03:17,974 otteniamo una decorazione adatta a una piccola corte 62 00:03:17,998 --> 00:03:19,767 limitata al continente europeo. 63 00:03:20,244 --> 00:03:25,114 Ma, nel 1492, con la scoperta del nuovo mondo 64 00:03:25,138 --> 00:03:27,082 e l'allargamento degli orizzonti 65 00:03:27,106 --> 00:03:33,462 anche questo microcosmo di 40 x 14 metri doveva espandersi. 66 00:03:33,486 --> 00:03:34,806 E lo fece, 67 00:03:34,830 --> 00:03:36,782 grazie a un genio creativo, 68 00:03:36,806 --> 00:03:39,623 un visionario e una storia grandiosa. 69 00:03:40,208 --> 00:03:42,757 Il genio creativo era Michelangelo Buonarroti, 70 00:03:42,781 --> 00:03:47,171 aveva 33 anni quando venne incaricato di affrescare più di 1000 metri quadri, 71 00:03:47,195 --> 00:03:49,076 e le premesse erano a suo sfavore... 72 00:03:49,100 --> 00:03:51,996 era stato apprendista pittore ma aveva preferito la scultura. 73 00:03:52,020 --> 00:03:55,478 I mecenati fiorentini erano adirati perché aveva lasciato un mucchio 74 00:03:55,502 --> 00:03:57,176 di commissioni incomplete, 75 00:03:57,200 --> 00:04:00,863 attirato a Roma con l'ingannevole promessa di un grandioso progetto scultoreo 76 00:04:00,887 --> 00:04:03,468 che sarebbe in seguito fallito. 77 00:04:03,492 --> 00:04:06,621 Gli rimase quindi l'incarico di dipingere 12 apostoli 78 00:04:06,645 --> 00:04:09,566 su uno sfondo decorativo della volta della Cappella, 79 00:04:09,590 --> 00:04:13,128 che sarebbe stata uguale a qualunque altra volta in Italia. 80 00:04:13,615 --> 00:04:15,446 Ma il genio accettò la sfida. 81 00:04:15,470 --> 00:04:18,968 In un'epoca in cui un uomo osò attraversare l'Oceano Atlantico, 82 00:04:18,992 --> 00:04:22,520 Michelangelo osò solcare nuovi orizzonti artistici. 83 00:04:23,027 --> 00:04:25,263 Anche lui avrebbe raccontato una storia. 84 00:04:25,287 --> 00:04:28,819 Niente apostoli, bensì la storia di un grande inizio, 85 00:04:28,843 --> 00:04:30,515 la storia della Genesi. 86 00:04:31,087 --> 00:04:34,018 Non è una cosa da niente, dipingere storie su un soffitto. 87 00:04:34,042 --> 00:04:38,850 Come si fa a vedere una scena così intricata a 19 metri d'altezza? 88 00:04:38,874 --> 00:04:41,729 La tecnica pittorica che era stata tramandata per 200 anni 89 00:04:41,753 --> 00:04:45,067 negli studi fiorentini non era più adatta. 90 00:04:45,694 --> 00:04:48,662 Ma Michelangelo non era un vero e proprio pittore, 91 00:04:48,686 --> 00:04:50,970 e quindi puntò sui suoi punti di forza. 92 00:04:50,994 --> 00:04:54,476 Invece di adattarsi a riempire operosamente gli spazi, 93 00:04:54,500 --> 00:04:58,299 prese martello e scalpello e staccò via un pezzo di marmo 94 00:04:58,323 --> 00:05:00,753 ricavandone una figura. 95 00:05:00,777 --> 00:05:02,945 Michelangelo era un essenzialista; 96 00:05:02,969 --> 00:05:07,355 avrebbe raccontato la sua storia attraverso corpi massicci e dinamici. 97 00:05:07,379 --> 00:05:12,146 Il piano aveva il sostegno del leggendario Papa Giulio II, 98 00:05:12,170 --> 00:05:15,791 un uomo che non temeva il genio sfrontato di Michelangelo. 99 00:05:15,815 --> 00:05:17,697 Era nipote di Papa Sisto IV, 100 00:05:17,721 --> 00:05:21,828 per 30 anni era stato immerso nell'arte e ne conosceva il potere. 101 00:05:21,852 --> 00:05:24,916 La storia gli attribuì l'appellativo di "Papa guerriero", 102 00:05:24,940 --> 00:05:28,730 ma come eredità al Vaticano non ha lasciato fortezze o artiglieria, 103 00:05:28,754 --> 00:05:30,070 bensì arte. 104 00:05:30,094 --> 00:05:32,673 Le Stanze di Raffaello, la Cappella Sistina. 105 00:05:32,697 --> 00:05:34,342 La Basilica di San Pietro 106 00:05:34,366 --> 00:05:40,069 e una straordinaria collezione di sculture greco-romane -- 107 00:05:40,093 --> 00:05:44,233 opere decisamente non cristiane ma che posero le basi 108 00:05:44,257 --> 00:05:48,142 del primo museo d'arte moderna, i Musei Vaticani. 109 00:05:48,847 --> 00:05:50,271 Giulio era un uomo 110 00:05:50,295 --> 00:05:54,079 che immaginava che il Vaticano sarebbe stato eternamente importante 111 00:05:54,103 --> 00:05:56,192 per grandezza e bellezza, 112 00:05:56,216 --> 00:05:57,588 e aveva ragione. 113 00:05:57,612 --> 00:06:02,600 L'incontro tra questi due giganti, Michelangelo e Giulio II, 114 00:06:02,624 --> 00:06:05,061 ci ha donato la Cappella Sistina. 115 00:06:05,641 --> 00:06:08,428 Michelangelo si dedicò così tanto a questo progetto, 116 00:06:08,452 --> 00:06:12,835 che riuscì a terminarlo in tre anni e mezzo, 117 00:06:12,859 --> 00:06:17,128 con una manciata di uomini e passando ore e ore 118 00:06:17,152 --> 00:06:20,843 con le braccia tese verso il soffitto per dipingere le storie. 119 00:06:21,424 --> 00:06:23,474 Ora, diamo un'occhiata a questa volta 120 00:06:23,498 --> 00:06:26,329 e vediamo come questa narrazione è diventata globale. 121 00:06:26,353 --> 00:06:30,765 Nessun riferimento artistico familiare al mondo che ci circonda. 122 00:06:30,789 --> 00:06:35,432 Solo spazio, struttura ed energia; 123 00:06:35,456 --> 00:06:40,053 una monumentale cornice dipinta che si spalanca in nove pannelli, 124 00:06:40,077 --> 00:06:44,010 guidata più da forme scultoree che da colori pittorici. 125 00:06:44,034 --> 00:06:47,811 Ci troviamo a un'estremità vicino l'entrata, 126 00:06:47,835 --> 00:06:51,941 lontano dall'altare e dal cancello che delimita l'area dei membri del clero 127 00:06:51,965 --> 00:06:57,212 e scrutiamo lontano, in cerca di un inizio. 128 00:06:57,236 --> 00:07:01,252 Sia nella ricerca scientifica che nella tradizione biblica 129 00:07:01,276 --> 00:07:04,596 pensiamo in termini di scintilla iniziale. 130 00:07:04,620 --> 00:07:06,753 Michelangelo ci ha dato un'energia iniziale 131 00:07:06,777 --> 00:07:09,518 attraverso la separazione tra buio e luce, 132 00:07:09,542 --> 00:07:12,931 una figura vorticosa sfocata in lontananza, 133 00:07:12,955 --> 00:07:15,439 schiacciata in uno spazio angusto. 134 00:07:15,463 --> 00:07:17,792 La figura successiva incombe 135 00:07:17,816 --> 00:07:21,243 e se ne vede un'altra sfrecciare da un lato verso l'altro. 136 00:07:21,267 --> 00:07:26,253 Si lascia alle spalle il sole, la luna, la vegetazione. 137 00:07:26,277 --> 00:07:30,284 Michelangelo non si concentrò su ciò che veniva creato, 138 00:07:30,308 --> 00:07:32,352 al contrario degli altri artisti. 139 00:07:32,376 --> 00:07:35,719 Michelangelo si concentrò sull'atto della creazione. 140 00:07:35,743 --> 00:07:40,117 D'un tratto il movimento si ferma, come una cesura poetica 141 00:07:40,141 --> 00:07:41,393 e il creatore esita. 142 00:07:41,417 --> 00:07:42,696 Cosa sta facendo? 143 00:07:42,720 --> 00:07:45,575 Sta creando la terra? Sta creando il mare? 144 00:07:45,599 --> 00:07:50,290 O sta guardando la sua opera, l'universo e i suoi tesori, 145 00:07:50,314 --> 00:07:52,045 proprio come avrà fatto Michelangelo 146 00:07:52,069 --> 00:07:54,666 riguardando il suo lavoro sulla volta della Cappella 147 00:07:54,690 --> 00:07:57,484 e affermando: "È cosa buona e giusta." 148 00:07:58,388 --> 00:08:00,493 Ora che lo scenario è delineato, 149 00:08:00,517 --> 00:08:04,195 si arriva al culmine della creazione, ovvero l'uomo. 150 00:08:04,219 --> 00:08:08,549 Adamo salta all'occhio, una figura chiara contro uno sfondo scuro. 151 00:08:08,573 --> 00:08:10,331 Guardando con più attenzione 152 00:08:10,355 --> 00:08:13,007 notate la gamba debolmente poggiata a terra, 153 00:08:13,031 --> 00:08:15,321 il braccio che grava sul ginocchio. 154 00:08:15,345 --> 00:08:19,022 Ad Adamo manca quella scintilla interiore 155 00:08:19,046 --> 00:08:21,334 che l'avrebbe condotto alla grandezza. 156 00:08:21,358 --> 00:08:26,123 Quella scintilla gli sta per essere data da Dio, tramite il suo dito 157 00:08:26,147 --> 00:08:28,818 che ora si trova a un millimetro dalla mano di Adamo. 158 00:08:28,842 --> 00:08:30,787 Ci lascia in bilico, 159 00:08:30,811 --> 00:08:33,826 perché siamo a un attimo da quel contatto, 160 00:08:33,850 --> 00:08:36,751 grazie al quale l'uomo scoprirà il suo scopo, 161 00:08:36,775 --> 00:08:39,759 sussulterà e prenderà il suo posto al culmine della creazione. 162 00:08:39,783 --> 00:08:43,044 E poi Michelangelo ci sorprende. 163 00:08:43,068 --> 00:08:44,896 Chi c'è sotto l'altro braccio di Dio? 164 00:08:45,531 --> 00:08:47,227 Eva, la prima donna. 165 00:08:47,251 --> 00:08:50,160 No, lei non è stata creata dopo. Lei è parte del piano. 166 00:08:50,184 --> 00:08:52,657 E lo è sempre stata. 167 00:08:52,681 --> 00:08:56,886 Guardate con che intimità la sua mano si intreccia col braccio di Dio. 168 00:08:57,329 --> 00:09:02,737 E per me, una storica d'arte americana del 21esimo secolo, 169 00:09:02,761 --> 00:09:05,613 questo è stato il momento in cui il quadro mi parlò. 170 00:09:05,637 --> 00:09:08,985 Perché compresi che la storia dell'umanità 171 00:09:09,009 --> 00:09:11,922 ha sempre riguardato sia l'uomo che la donna, 172 00:09:11,946 --> 00:09:15,736 tanto che il centro, il cuore della volta, 173 00:09:15,760 --> 00:09:18,174 è la creazione di Eva, non di Adamo. 174 00:09:18,198 --> 00:09:22,122 La realtà è che li vediamo insieme nel Giardino dell'Eden, 175 00:09:22,146 --> 00:09:23,683 cadono insieme 176 00:09:23,707 --> 00:09:28,099 e insieme le loro posture fiere si contriscono di vergogna. 177 00:09:28,647 --> 00:09:31,316 Ora ci troviamo di fronte a un punto critico. 178 00:09:31,340 --> 00:09:34,423 Siamo esattamente nel punto dove noi visitatori 179 00:09:34,447 --> 00:09:35,902 non possiamo proseguire oltre. 180 00:09:35,926 --> 00:09:39,282 La transenna in marmo ci vieta di raggiungere l'area sacra 181 00:09:39,306 --> 00:09:41,819 e ne siamo tenuti fuori proprio come Adamo ed Eva. 182 00:09:41,843 --> 00:09:43,599 Le scene restanti della volta 183 00:09:43,623 --> 00:09:46,467 rispecchiano il caos che ci circonda. 184 00:09:46,491 --> 00:09:48,715 C'è Noè con la sua arca e l'alluvione. 185 00:09:48,739 --> 00:09:52,329 C'è Noè che fa un sacrificio e un patto con Dio. 186 00:09:52,353 --> 00:09:53,639 Forse è lui il salvatore. 187 00:09:54,031 --> 00:09:57,763 Ma no! Noè è quello che coltivò l'uva, inventò il vino, 188 00:09:57,787 --> 00:09:59,945 si ubriacò e svenne nudo nella sua tenda. 189 00:10:00,385 --> 00:10:02,759 È un modo insolito di concepire una volta, 190 00:10:02,783 --> 00:10:04,707 partendo da Dio che crea la vita, 191 00:10:04,731 --> 00:10:07,226 per finire con un uomo ubriaco fradicio in una tenda. 192 00:10:07,250 --> 00:10:09,706 Confrontando Noè con Adamo 193 00:10:09,730 --> 00:10:12,248 penserete che Michelangelo vi stia prendendo in giro. 194 00:10:12,693 --> 00:10:14,736 In realtà sta per scacciare le tenebre 195 00:10:14,760 --> 00:10:18,278 usando dei colori chiari proprio sotto Noè: 196 00:10:18,302 --> 00:10:21,692 smeraldo, topazio e scarlatto sul profeta Zaccaria. 197 00:10:21,716 --> 00:10:24,695 Zaccaria anticipa una luce che proviene da est, 198 00:10:24,719 --> 00:10:28,407 e in questo momento siamo diretti verso una nuova destinazione, 199 00:10:28,431 --> 00:10:32,306 con sibille e profeti che ci conducono a una parata. 200 00:10:32,330 --> 00:10:35,628 Ci sono eroi ed eroine a proteggerci, 201 00:10:35,652 --> 00:10:38,136 e seguiamo le madri e i padri. 202 00:10:38,160 --> 00:10:42,245 Loro sono i propulsori che spingono in avanti questo grande motore umano. 203 00:10:42,269 --> 00:10:45,176 Ora ci troviamo sotto la chiave di volta, 204 00:10:45,200 --> 00:10:47,379 il culmine di tutto, 205 00:10:47,403 --> 00:10:50,633 con una figura che sembra stia per cadere dalla sua dimensione 206 00:10:50,657 --> 00:10:51,997 nella nostra, 207 00:10:52,021 --> 00:10:53,304 invadendo il nostro spazio. 208 00:10:53,328 --> 00:10:55,869 Questo è il punto più importante. 209 00:10:55,893 --> 00:10:57,765 Il passato incontra il presente. 210 00:10:57,789 --> 00:11:01,005 Giona, che ha trascorso tre giorni nella pancia della balena, 211 00:11:01,029 --> 00:11:03,882 per i cristiani simboleggia il rinnovamento dell'umanità 212 00:11:03,916 --> 00:11:05,349 grazie al sacrificio di Gesù, 213 00:11:05,383 --> 00:11:07,941 ma per la maggioranza dei visitatori del museo 214 00:11:07,965 --> 00:11:10,735 di ogni credo che si trovano lì ogni giorno 215 00:11:10,759 --> 00:11:17,345 rappresenta il momento in cui passato remoto e realtà si incontrano. 216 00:11:18,091 --> 00:11:22,684 Tutto questo ci conduce alla vasta arcata della parete dell'altare, 217 00:11:22,708 --> 00:11:25,471 dove vediamo il Giudizio Universale di Michelangelo, 218 00:11:25,495 --> 00:11:29,361 dipinto nel 1534, altra svolta epocale nella storia. 219 00:11:29,385 --> 00:11:31,409 La Riforma aveva frantumato la Chiesa, 220 00:11:31,433 --> 00:11:34,301 l'Impero Ottomano aveva reso famosa la parola "Islam" 221 00:11:34,325 --> 00:11:37,819 e Magellano aveva scoperto una rotta nell'Oceano Pacifico. 222 00:11:37,843 --> 00:11:42,505 Come farà un artista 59enne, mai stato oltre Venezia, 223 00:11:42,529 --> 00:11:44,723 a parlare a questo nuovo mondo? 224 00:11:44,747 --> 00:11:47,790 Michelangelo scelse di dipingere il destino, 225 00:11:47,814 --> 00:11:49,634 quel desiderio universale, 226 00:11:49,658 --> 00:11:51,278 che ci accomuna, 227 00:11:51,302 --> 00:11:54,471 il desiderio di lasciare un'eredità di eccellenza. 228 00:11:54,495 --> 00:11:57,426 Raccontando da un'ottica cristiana il giudizio universale, 229 00:11:57,450 --> 00:11:58,762 la fine del mondo, 230 00:11:58,786 --> 00:12:01,924 Michelangelo ci mostra una serie di figure 231 00:12:01,948 --> 00:12:05,103 caratterizzate da corpi incredibilmente belli. 232 00:12:05,127 --> 00:12:07,849 Non sono più coperti, non ci sono più ritratti 233 00:12:07,873 --> 00:12:09,110 tranne un paio. 234 00:12:09,134 --> 00:12:11,852 È una composizione fatta esclusivamente di corpi. 235 00:12:11,876 --> 00:12:15,262 391, tutti diversi, 236 00:12:15,286 --> 00:12:17,740 unici, come ognuno di noi. 237 00:12:17,764 --> 00:12:21,506 Partono dall'angolo inferiore, fuggendo dalla terra, 238 00:12:21,530 --> 00:12:24,252 lottando e tentando di ascendere. 239 00:12:24,276 --> 00:12:26,732 Quelli che sono saliti cercano di aiutare gli altri, 240 00:12:26,756 --> 00:12:28,593 in questo incredibile riquadro 241 00:12:28,617 --> 00:12:31,709 ci sono un uomo nero e uno bianco, insieme 242 00:12:31,733 --> 00:12:34,455 in un'incredibile visione dell'unità umana 243 00:12:34,479 --> 00:12:35,921 in questo nuovo mondo. 244 00:12:35,945 --> 00:12:39,452 Lo spazio più grande è dedicato alla cerchia dei vincitori. 245 00:12:39,476 --> 00:12:44,312 Qui possiamo trovare uomini e donne completamente nudi, come atleti. 246 00:12:44,336 --> 00:12:46,648 Loro sono quelli che hanno superato le avversità 247 00:12:46,672 --> 00:12:50,386 e, nella visione di Michelangelo, coloro che lottano 248 00:12:50,410 --> 00:12:51,684 e superano gli ostacoli -- 249 00:12:51,708 --> 00:12:53,602 sono veri e propri atleti. 250 00:12:53,626 --> 00:12:57,055 Quindi abbiamo uomini e donne che si mettono in mostra 251 00:12:57,079 --> 00:12:59,163 su questo straordinario palcoscenico. 252 00:12:59,555 --> 00:13:02,100 A presiedere quest'assemblea c'è Gesù, 253 00:13:02,124 --> 00:13:04,142 un uomo che prima soffrì sulla croce, 254 00:13:04,166 --> 00:13:06,570 e ora governa gloriosamente in Paradiso. 255 00:13:06,594 --> 00:13:09,612 Come Michelangelo ha dimostrato nella sua opera 256 00:13:09,636 --> 00:13:12,214 sacrifici, difficoltà e ostacoli 257 00:13:12,238 --> 00:13:15,472 non sono un limite all'eccellenza, anzi, la forgiano. 258 00:13:16,276 --> 00:13:18,864 Ora, questo ci porta a un'altra stranezza. 259 00:13:18,888 --> 00:13:20,705 Questa è la cappella privata del Papa 260 00:13:20,729 --> 00:13:23,886 e il miglior modo di descriverla è "un tripudio di corpi nudi". 261 00:13:23,910 --> 00:13:27,673 Ma Michelangelo stava tentando di usare il miglior linguaggio artistico, 262 00:13:27,697 --> 00:13:30,285 il linguaggio più universale a cui poteva pensare: 263 00:13:30,309 --> 00:13:32,069 quello del corpo umano. 264 00:13:32,093 --> 00:13:37,899 Invece di mostrare la virtù in termini di forza d'animo e autocontrollo, 265 00:13:37,923 --> 00:13:42,188 si ispirò alla collezione di sculture di Giulio II 266 00:13:42,212 --> 00:13:46,463 per esprimere la forza interiore mostrando possenza fisica. 267 00:13:47,368 --> 00:13:50,733 Qualcuno, all'epoca, scrisse 268 00:13:50,757 --> 00:13:54,615 che la Cappella era troppo bella per non suscitare polemiche. 269 00:13:54,639 --> 00:13:55,988 E infatti così fu. 270 00:13:56,012 --> 00:13:59,550 A causa della stampa, Michelangelo dovette fare i conti 271 00:13:59,574 --> 00:14:02,696 con delle lamentele sulle nudità che si diffusero ovunque 272 00:14:02,720 --> 00:14:07,016 e ben presto il suo capolavoro venne etichettato come pornografia, 273 00:14:07,040 --> 00:14:09,215 lui, quindi, aggiunse altri due ritratti, 274 00:14:09,239 --> 00:14:11,723 uno dell'uomo che lo criticava, un mediatore papale, 275 00:14:11,747 --> 00:14:15,879 e un altro di se stesso, come un corpo vuoto, non un atleta, 276 00:14:15,903 --> 00:14:18,324 nelle mani di un martire sofferente. 277 00:14:18,348 --> 00:14:22,016 L'anno in cui morì vide molte di quelle figure coperte, 278 00:14:22,040 --> 00:14:27,659 un trionfo di banali distrazioni contro il suo invito alla gloria. 279 00:14:28,167 --> 00:14:29,931 E quindi eccoci, 280 00:14:29,955 --> 00:14:31,685 qui e ora. 281 00:14:31,709 --> 00:14:34,029 Siamo catturati in quello spazio 282 00:14:34,053 --> 00:14:36,318 tra inizio e fine, 283 00:14:36,342 --> 00:14:40,574 nella grande, enorme totalità dell'esperienza umana. 284 00:14:40,598 --> 00:14:44,569 La Cappella Sistina ci costringe a guardarci intorno come in uno specchio. 285 00:14:44,593 --> 00:14:45,890 Quale sono io? 286 00:14:45,914 --> 00:14:47,220 Sono uno della folla? 287 00:14:47,244 --> 00:14:48,617 Sono il tizio ubriaco? 288 00:14:48,641 --> 00:14:50,097 Sono l'atleta? 289 00:14:50,121 --> 00:14:52,381 Quando lasciamo questo paradiso di bellezza, 290 00:14:52,405 --> 00:14:56,349 siamo ispirati a porci le domande fondamentali della vita: 291 00:14:56,373 --> 00:15:01,211 Chi sono e che ruolo ho in questo teatro che è la vita? 292 00:15:01,549 --> 00:15:02,720 Grazie 293 00:15:02,744 --> 00:15:06,192 (Applausi) 294 00:15:06,216 --> 00:15:09,187 Bruno Giussani: Elisabeth Lev, grazie. 295 00:15:09,211 --> 00:15:13,067 Elisabeth, tu hai citato il tema della pornografia, 296 00:15:13,091 --> 00:15:17,904 troppa nudità e troppe scene quotidiane e improprie 297 00:15:18,555 --> 00:15:20,420 per quell'epoca. 298 00:15:20,444 --> 00:15:22,050 Ma c'è di più. 299 00:15:22,074 --> 00:15:25,094 Non si tratta solo di ritoccare e coprire alcune figure. 300 00:15:25,118 --> 00:15:27,742 Quest'opera d'arte venne quasi distrutta. 301 00:15:28,383 --> 00:15:31,408 Elisabeth Lev: Il Giudizio Universale ebbe un grande impatto. 302 00:15:31,432 --> 00:15:34,382 La stampa fece in modo che tutti lo vedessero. 303 00:15:34,406 --> 00:15:37,691 Ma questo non accadde nell'arco di un paio di settimane. 304 00:15:37,715 --> 00:15:42,183 Fu necessario un arco di tempo di circa venti anni 305 00:15:42,207 --> 00:15:44,131 di editoriali e lamentele, 306 00:15:44,155 --> 00:15:45,323 contro la Chiesa, 307 00:15:45,347 --> 00:15:47,922 "Come potete venire a dirci come vivere la nostra vita? 308 00:15:47,946 --> 00:15:51,286 Non avete notato che c'è della pornografia nella cappella papale?" 309 00:15:51,310 --> 00:15:53,770 Quindi, dopo lamentele e insistenza 310 00:15:53,794 --> 00:15:56,510 nel tentativo di distruggere questo lavoro, 311 00:15:56,534 --> 00:15:58,695 fu solo nell'anno della morte di Michelangelo 312 00:15:58,719 --> 00:16:00,910 che la Chiesa trovò finalmente un compromesso, 313 00:16:00,910 --> 00:16:02,355 un modo di salvare l'affresco, 314 00:16:02,379 --> 00:16:05,696 ovvero mettere queste ulteriori 30 coperture, 315 00:16:05,720 --> 00:16:08,467 e fu così che nacque la foglia di fico. 316 00:16:08,491 --> 00:16:10,079 Fu lì che nacque, 317 00:16:10,103 --> 00:16:14,233 nacque dal tentativo di una chiesa di salvare un'opera d'arte, 318 00:16:14,257 --> 00:16:16,428 non di sfregiarla o distruggerla. 319 00:16:16,888 --> 00:16:19,675 BG: Quello che ci hai offerto qui non è il classico tour 320 00:16:19,699 --> 00:16:22,673 che i turisti fanno oggi quando vanno alla Cappella Sistina. 321 00:16:22,697 --> 00:16:24,414 (Risate) 322 00:16:24,414 --> 00:16:26,605 EL: Non saprei, cos'è questa? Una pubblicità? 323 00:16:26,629 --> 00:16:28,306 (Risate) 324 00:16:28,330 --> 00:16:31,318 BG: No, no, no, niente affatto. È un'affermazione. 325 00:16:31,342 --> 00:16:35,256 L'esperienza dell'arte oggi incontra tanti problemi. 326 00:16:35,280 --> 00:16:38,155 Troppe persone vogliono vedere la Cappella Sistina, 327 00:16:38,179 --> 00:16:40,950 così in cinque milioni attraversano una porta minuscola. 328 00:16:40,950 --> 00:16:42,641 Un'esperienza completamente diversa 329 00:16:42,641 --> 00:16:44,907 rispetto a quella che abbiamo appena vissuto. 330 00:16:44,917 --> 00:16:48,390 EL: Vero. Sono d'accordo. È bellissimo prendersi un momento per osservare. 331 00:16:48,414 --> 00:16:50,715 Per rendersi conto, anche al giorno d'oggi, 332 00:16:50,739 --> 00:16:52,751 con 28.000 visitatori al giorno, 333 00:16:52,775 --> 00:16:55,885 anche quando sei lì con tutte quelle altre persone, 334 00:16:55,909 --> 00:16:58,314 ti guardi intorno e pensi a quanto sia magnifico 335 00:16:58,338 --> 00:17:01,934 che dell'intonaco dipinto 500 anni fa 336 00:17:01,958 --> 00:17:05,066 possa ancora richiamare tutta quella gente che hai attorno, 337 00:17:05,090 --> 00:17:07,065 che guarda il soffitto a bocca aperta. 338 00:17:07,089 --> 00:17:12,014 Questo conferma come la bellezza possa ancora parlarci davvero 339 00:17:12,038 --> 00:17:14,725 attraverso tempo e spazio. 340 00:17:14,749 --> 00:17:15,943 BG: Liz, grazie. 341 00:17:15,967 --> 00:17:17,174 EL: Grazie a te. 342 00:17:17,198 --> 00:17:18,374 BG. Grazie. 343 00:17:18,398 --> 00:17:20,261 (Applausi)