1
00:00:00,782 --> 00:00:02,687
Képzelje magát Rómába,

2
00:00:02,711 --> 00:00:05,914
amint megérkezik a Vatikáni Múzeumokhoz.

3
00:00:06,301 --> 00:00:09,544
Keresztülvergődik a hosszú folyosókon,

4
00:00:09,568 --> 00:00:14,008
szobrok, freskók és rengeteg minden
egyéb más mellett halad el.

5
00:00:14,380 --> 00:00:16,725
A Sixtus-kápolna felé tart.

6
00:00:16,749 --> 00:00:22,125
És végre! Egy hosszú folyosó, 
egy lépcső és egy ajtó.

7
00:00:22,149 --> 00:00:25,147
A Sixtus-kápolna küszöbén áll.

8
00:00:25,171 --> 00:00:26,935
Mégis, mire számít?

9
00:00:26,959 --> 00:00:29,483
A magasban lebegő boltozatra?
Angyalok kórusára?

10
00:00:29,507 --> 00:00:31,665
Nem igazán van ott ilyesmi.

11
00:00:32,109 --> 00:00:35,998
Akkor mégis mi lehet ott? 
-- kérdezheti töprengve.

12
00:00:36,022 --> 00:00:38,620
Nos, függöny fel! Íme a Sixtus-kápolna.

13
00:00:38,620 --> 00:00:41,625
Szó szerint értem, hisz festett 
függönyök vesznek minket körbe;

14
00:00:41,649 --> 00:00:44,064
a kápolna eredeti dekorációja 
ugyanis ilyen volt.

15
00:00:44,088 --> 00:00:48,632
A templomok nem csupán a hideg ellen 
használtak függönyt a hosszú miséken,

16
00:00:48,656 --> 00:00:52,111
hanem ily módon ábrázolták 
az élet nagy színházát.

17
00:00:52,631 --> 00:00:57,762
Az ember drámája, melyben mind 
szerepet játszunk, egy nagyszerű történet;

18
00:00:57,786 --> 00:01:00,595
egy történet, amely felöleli 
az egész világot,

19
00:01:00,619 --> 00:01:03,684
és amely a Sixtus-kápolna festésének

20
00:01:03,708 --> 00:01:05,950
három szakaszában bontakozott ki.

21
00:01:06,382 --> 00:01:09,743
Ez az épület egy kis csoportnyi
jómódú, iskolázott,

22
00:01:09,767 --> 00:01:12,109
keresztény pap termeként kezdte.

23
00:01:12,528 --> 00:01:15,205
Itt imádkoztak.
Itt választottak pápát.

24
00:01:15,229 --> 00:01:16,381
Ötszáz évvel ezelőtt

25
00:01:16,405 --> 00:01:18,912
ez volt az egyházi 
férfi barlang netovábbja.

26
00:01:19,548 --> 00:01:25,419
Joggal kérdezheti, mégis hogy lehet, 
hogy napjainkban évente ötmillió,

27
00:01:25,443 --> 00:01:28,109
legkülönfélébb hátterű látogatót

28
00:01:28,133 --> 00:01:30,372
vonz és ejt ámulatba?

29
00:01:30,396 --> 00:01:34,932
Hát úgy, hogy ebben a zárt térben
egy kreatív robbanás történt,

30
00:01:34,956 --> 00:01:39,788
melyet az új geopolitikai határvidékek 
okozta felvillanyozó izgalom gerjesztett,

31
00:01:39,812 --> 00:01:44,107
ami lángra gyújtotta az egyház ősi 
misszionárius tradícióját,

32
00:01:44,131 --> 00:01:47,409
és a történelem egyik legnagyszerűbb
műalkotását eredményezte.

33
00:01:48,064 --> 00:01:52,578
Ez a fejlődés hatalmas evolúcióként 
ment végbe;

34
00:01:52,602 --> 00:01:55,337
kezdve néhány kiváltságostól,

35
00:01:55,361 --> 00:01:58,792
mígnem hatalmas embertömegekhez szólt,

36
00:01:58,816 --> 00:02:01,048
akik a világ legkülönfélébb 
tájairól érkeztek.

37
00:02:01,222 --> 00:02:03,976
Eme evolúciónak három szakasza volt,

38
00:02:04,000 --> 00:02:07,095
mely szakaszok mind egy-egy 
történelmi körülményhez kapcsolódtak.

39
00:02:07,095 --> 00:02:09,120
Az első látóköre igencsak 
korlátozott volt.

40
00:02:09,120 --> 00:02:12,093
Meglehetősen szűk látókörű
perspektíváról tett tanúbizonyságot.

41
00:02:12,096 --> 00:02:16,350
A második a világszemléletek drámai 
változását követően ment végbe;

42
00:02:16,374 --> 00:02:19,065
Kolumbusz történelmi jelentőségű 
utazása után.

43
00:02:19,089 --> 00:02:20,496
A harmadik pedig,

44
00:02:20,520 --> 00:02:23,496
a felfedezések korának derekán,

45
00:02:23,520 --> 00:02:26,029
mikor az egyház elfogadta a

46
00:02:26,053 --> 00:02:27,456
globalizáció kihívását.

47
00:02:28,330 --> 00:02:32,342
E templom eredeti díszítése 
egy kisebb világot tükrözött

48
00:02:32,366 --> 00:02:33,680
mozgalmas jelenetekkel

49
00:02:33,704 --> 00:02:37,561
Jézus és Mózes életének történeteiből,

50
00:02:37,585 --> 00:02:41,622
így ábrázolva a zsidók és keresztények 
fejlődését.

51
00:02:41,646 --> 00:02:43,983
A megbízást kiíró személy, 
IV. Sixtus pápa

52
00:02:44,007 --> 00:02:47,326
a firenzei művészet álomcsapatát
verbuválta össze;

53
00:02:47,350 --> 00:02:50,249
olyan művészeket, mint Sandro Botticelli

54
00:02:50,273 --> 00:02:53,850
és a mestert, akinek később Michelangelo
lett a festőtanonca:

55
00:02:53,874 --> 00:02:55,412
Ghirlandaiót.

56
00:02:55,436 --> 00:03:00,781
Élénk színekkel borították a falakat,

57
00:03:00,805 --> 00:03:04,106
és e történetekben ismerős
tájakat találhatunk,

58
00:03:04,130 --> 00:03:07,996
hiszen a művészek római műemlékeket 
és toszkán tájképeket használtak,

59
00:03:08,020 --> 00:03:11,448
hogy ily módon tegyék ismerősebbé
a távoli vidékeken történteket.

60
00:03:11,472 --> 00:03:15,117
A pápa barátai és családja képmásának
hozzáadásával

61
00:03:15,141 --> 00:03:17,974
tökéletes dekorációjává vált egy,
az európai kontinensre

62
00:03:17,998 --> 00:03:19,767
szorítkozó, apró udvarnak.

63
00:03:20,244 --> 00:03:25,114
Ám 1492-ben felfedezték az Újvilágot,

64
00:03:25,138 --> 00:03:27,082
a látóhatár kitágult,

65
00:03:27,106 --> 00:03:33,462
és e 40 x 16 méteres kis világnak
is tágulnia kellett.

66
00:03:33,486 --> 00:03:34,806
Így is lett –

67
00:03:34,830 --> 00:03:36,782
köszönhetően egy kreatív géniusznak,

68
00:03:36,806 --> 00:03:39,623
egy látnoknak 
és egy fantasztikus történetnek.

69
00:03:40,208 --> 00:03:42,757
A kreatív géniusz 
Michelangelo Buonarroti volt,

70
00:03:42,781 --> 00:03:46,875
akit 33 évesen választottak ki, hogy 
díszítse az 1100 m2-es mennyezetet.

71
00:03:46,875 --> 00:03:48,920
A leckét feladták neki, hiszen

72
00:03:48,920 --> 00:03:51,996
festőtanulmányait hagyta ott annak
idején a szobrászat kedvéért.

73
00:03:52,020 --> 00:03:55,478
Firenzei patrónusai tajtékoztak
a sok hátrahagyott

74
00:03:55,502 --> 00:03:57,176
befejezetlen megbízás láttán,

75
00:03:57,200 --> 00:04:00,863
mikor Rómába csábították egy grandiózus
szobor elkészítésének lehetőségével,

76
00:04:00,887 --> 00:04:03,468
és a megbízásból végül semmi nem lett.

77
00:04:03,492 --> 00:04:06,621
Nem maradt más hátra, mint egy megbízás
a 12 apostol megfestésére

78
00:04:06,645 --> 00:04:09,566
dekoratív háttérrel együtt
a Sixtus-kápolna mennyezetére,

79
00:04:09,590 --> 00:04:13,278
ami az égvilágon semmiben nem különbözött
volna Itália többi mennyezetétől.

80
00:04:13,615 --> 00:04:15,446
A géniusz azonban felvette a kesztyűt.

81
00:04:15,470 --> 00:04:18,968
Abban a korban, mikor az ember át 
merészelt hajózni az Atlanti-óceánon,

82
00:04:18,992 --> 00:04:22,520
Michelangelo új művészeti 
vizekre merészkedett.

83
00:04:23,027 --> 00:04:25,263
Ő is történetet mesél --

84
00:04:25,287 --> 00:04:28,819
apostolok nélkül -- 
történetet a nagyszerű kezdetekről,

85
00:04:28,843 --> 00:04:30,515
történetet a Genezisről.

86
00:04:30,937 --> 00:04:34,018
Nem volt egyszerű elfogadtatnia a
történetmesélést a mennyezeten.

87
00:04:34,042 --> 00:04:38,850
Hisz hogyan is tudnánk olvasni egy majd' 
19m magasságban lévő mozgalmas jelenetet?

88
00:04:38,874 --> 00:04:41,729
A firenzei műhelyekben immár 
200 éve öröklődő festői módszer

89
00:04:41,753 --> 00:04:45,067
nem volt alkalmas ilyen fajta 
történetmesélésre.

90
00:04:45,694 --> 00:04:48,576
Ám Michelangelo valójában 
nem is festő volt,

91
00:04:48,576 --> 00:04:50,970
így arra fókuszált,
ami tényleg az ő erőssége volt.

92
00:04:50,994 --> 00:04:54,476
A szokásos "töltsük ki a teret
némi mozgalmassággal" helyett

93
00:04:54,500 --> 00:04:58,299
fogta a vésőt és a kalapácsot,
és nekiesett egy darab márványnak,

94
00:04:58,323 --> 00:05:00,753
hogy felfedje a belsejében lakozó alakot.

95
00:05:00,777 --> 00:05:02,945
Michelangelo esszencialista volt;

96
00:05:02,969 --> 00:05:07,355
történetét erőteljes, 
dinamikus testeken keresztül mesélte el.

97
00:05:07,379 --> 00:05:12,146
Terve elnyerte a pápaóriás, 
II. Gyula tetszését is,

98
00:05:12,170 --> 00:05:15,791
aki nem rettent meg Michelangelo
pimasz géniuszától.

99
00:05:15,815 --> 00:05:17,697
IV. Sixtus unokaöccseként

100
00:05:17,721 --> 00:05:21,828
30 éve műalkotások közepette élt, 
és jól ismerte azok hatalmát.

101
00:05:21,852 --> 00:05:24,916
A történelemkönyvekben a hadvezér pápa
megjelöléssel szerepel,

102
00:05:24,940 --> 00:05:28,730
ám az ő Vatikánra hagyott örökségét 
mégsem erődök és ágyúk képezik,

103
00:05:28,754 --> 00:05:29,824
hanem műalkotások.

104
00:05:29,824 --> 00:05:32,637
Ő hagyta örökül a pápai lakosztályokat
és a Sixtus-kápolnát.

105
00:05:32,637 --> 00:05:34,442
Csakúgy mint a Szent Péter-bazilikát,

106
00:05:34,442 --> 00:05:40,069
valamint a görög-római kori szobrok 
egy egészen különleges gyűjteményét --

107
00:05:40,093 --> 00:05:44,233
kétségkívül nem keresztényi alkotásokat,
melyek a világ első modern múzeumának,

108
00:05:44,257 --> 00:05:48,142
a Vatikáni Múzeumok magját jelentették.

109
00:05:48,847 --> 00:05:50,271
Gyula olyan ember volt,

110
00:05:50,295 --> 00:05:54,079
aki a Vatikánt a pompa
és szépség segítségével

111
00:05:54,103 --> 00:05:56,192
örökké aktuális intézményként képzelte el,

112
00:05:56,216 --> 00:05:57,588
és igaza volt.

113
00:05:57,612 --> 00:06:02,600
E két óriás, Michelangelo 
és II. Gyula találkozása

114
00:06:02,624 --> 00:06:05,061
adta nekünk a Sixtus-kápolnát.

115
00:06:05,641 --> 00:06:08,428
Michelangelo olyannyira elkötelezett volt
e feladat iránt,

116
00:06:08,452 --> 00:06:12,835
hogy 3 és fél év alatt teljesítette,

117
00:06:12,859 --> 00:06:17,128
minimális csapatlétszámmal, 
miközben éjt nappallá téve,

118
00:06:17,152 --> 00:06:20,843
megfeszített munkával festette 
a mennyezetre a jeleneteket.

119
00:06:21,424 --> 00:06:23,474
Vizsgáljuk hát meg ezt a mennyezetet,

120
00:06:23,498 --> 00:06:26,329
hogy miként vált a történetmesélés
globálissá.

121
00:06:26,353 --> 00:06:30,765
Nincsenek többé a világunkra vonatkozó
megszokott művészeti utalások.

122
00:06:30,789 --> 00:06:35,432
Csak tér van, struktúra és energia;

123
00:06:35,456 --> 00:06:40,053
egy monumentális festett keret
9 panelből,

124
00:06:40,077 --> 00:06:44,010
amiket sokkal inkább a szobrászat formái,
mint a festészet színei jellemeznek.

125
00:06:44,034 --> 00:06:47,811
Mi a bejáratnál, a legvégén állunk,

126
00:06:47,835 --> 00:06:51,941
messze az oltártól és a klérusnak 
szánt kapus klauzúrától,

127
00:06:51,965 --> 00:06:57,212
miközben tekintetünk a távolban 
keresi a kiindulópontot.

128
00:06:57,236 --> 00:07:01,252
Legyen az akár tudományos kutatás 
vagy bibliai tradíció,

129
00:07:01,276 --> 00:07:04,596
az isteni szikra jár a fejünkben.

130
00:07:04,620 --> 00:07:06,753
Michelangelo feltüzelt minket az elején,

131
00:07:06,777 --> 00:07:09,518
mikor elénk tárta a fény és
sötétség szétválasztását,

132
00:07:09,542 --> 00:07:12,931
a messzeség homályában kavargó,

133
00:07:12,955 --> 00:07:15,439
szűk helyre bepréselt alakot.

134
00:07:15,463 --> 00:07:17,792
A következő alak nagyobbnak tűnik,

135
00:07:17,816 --> 00:07:21,243
amint egyik oldalról a másikhoz csapong.

136
00:07:21,267 --> 00:07:26,253
Nyomában pedig feltűnik a nap,
a hold és a növények.

137
00:07:26,277 --> 00:07:30,284
Michelangelo nem a megteremtett
dolgokra koncentrált --

138
00:07:30,308 --> 00:07:32,352
sok más művésszel ellentétben.

139
00:07:32,376 --> 00:07:35,719
Ő a teremtés aktusát helyezte középpontba.

140
00:07:35,743 --> 00:07:40,117
Majd, mint cezúra egy versben, 
a mozgás alábbhagy,

141
00:07:40,141 --> 00:07:41,393
és a Teremtő lebeg.

142
00:07:41,417 --> 00:07:42,696
De mit is csinál?

143
00:07:42,720 --> 00:07:45,575
Szárazföldet teremt? Vagy tengert?

144
00:07:45,599 --> 00:07:49,914
Vagy visszatekint saját keze munkájára:
a világegyetemre és kincseire,

145
00:07:49,914 --> 00:07:52,045
épp úgy, ahogy valószínűleg 
Michelangelo is

146
00:07:52,069 --> 00:07:54,666
nézte művét a mennyezeten

147
00:07:54,690 --> 00:07:57,484
kijelentve: "Jó lett."

148
00:07:58,388 --> 00:08:00,493
A jelenet tehát adott,

149
00:08:00,517 --> 00:08:04,195
és elérkeztünk a teremtés 
csúcspontjához: az emberhez.

150
00:08:04,219 --> 00:08:08,549
Ádám megragadja a tekintetet világos 
alakjával a sötét háttér előtt.

151
00:08:08,573 --> 00:08:10,331
Ám közelebbről szemügyre véve

152
00:08:10,355 --> 00:08:13,007
lába ernyedten fekszik a földön,

153
00:08:13,031 --> 00:08:15,321
karja lustán a térdén pihen.

154
00:08:15,345 --> 00:08:19,022
Hiányzik még a belső szikra,

155
00:08:19,046 --> 00:08:21,334
mely nagyságra készteti majd őt.

156
00:08:21,358 --> 00:08:26,123
A Teremtő épp átadná 
azt a szikrát az ujjával,

157
00:08:26,147 --> 00:08:28,818
mely csupán egy milliméterre van Ádámétól.

158
00:08:28,842 --> 00:08:30,787
Tűkön ülünk e jelenettől,

159
00:08:30,811 --> 00:08:33,826
hisz egy pillanat választ el
minket az érintéstől,

160
00:08:33,850 --> 00:08:36,751
melyen keresztül az ember értelmet nyer,

161
00:08:36,775 --> 00:08:39,759
felugrik és elfoglalja helyét 
a teremtés csúcsán.

162
00:08:39,783 --> 00:08:43,044
Ám ekkor Michelangelo csavar 
egyet dolgon.

163
00:08:43,068 --> 00:08:44,896
Kit ölel a másik kar?

164
00:08:45,531 --> 00:08:47,227
Éva az, az első nő.

165
00:08:47,251 --> 00:08:50,160
Nem, ő bizony nem egy megkésett ötlet,
hanem része a tervnek.

166
00:08:50,184 --> 00:08:52,657
Mindig is tervben volt.

167
00:08:52,681 --> 00:08:56,886
Nézzék meg, milyen meghitten
fonja kezét Isten karja köré.

168
00:08:57,329 --> 00:09:02,737
És 21. századi amerikai
művészettörténészként,

169
00:09:02,761 --> 00:09:05,613
ez volt az a pillanat, 
mikor a festmény hozzám szólt.

170
00:09:05,637 --> 00:09:08,985
Rájöttem, hogy az emberi dráma 
eme ábrázolása

171
00:09:09,009 --> 00:09:11,922
mindig is a férfiról és a nőről szólt.

172
00:09:11,946 --> 00:09:15,736
Olyannyira, hogy pontosan középen,
a mennyezet szívében

173
00:09:15,760 --> 00:09:18,174
a nő teremtése áll, nem Ádámé!

174
00:09:18,198 --> 00:09:22,122
Amikor pedig együtt látjuk őket 
a Paradicsomban,

175
00:09:22,146 --> 00:09:23,683
együtt buknak el,

176
00:09:23,707 --> 00:09:28,099
és büszke tartásuk együtt 
válik görnyedt szégyenné.

177
00:09:28,647 --> 00:09:31,316
Kritikus pont ez a mennyezeten.

178
00:09:31,340 --> 00:09:34,423
Épp e ponton túl 
ön és én már nem

179
00:09:34,447 --> 00:09:35,902
mehetünk beljebb a templomba.

180
00:09:35,926 --> 00:09:39,176
A kapus klauzúra kirekeszt 
minket a belső szentélyből,

181
00:09:39,176 --> 00:09:41,819
és épp úgy kiűzve érezhetjük magunkat,
mint Ádám és Éva.

182
00:09:41,843 --> 00:09:43,599
A mennyezet fennmaradó jelenetei

183
00:09:43,623 --> 00:09:46,467
tükrözik a világban minket körülvevő
zsúfolt káoszt.

184
00:09:46,491 --> 00:09:48,715
Ott van Noé a bárkájával és az özönvíz.

185
00:09:48,739 --> 00:09:52,329
Íme Noé, amint áldozatot mutat be,
és szövetséget köt Istennel.

186
00:09:52,353 --> 00:09:53,639
Talán ő a Megváltó.

187
00:09:54,031 --> 00:09:57,763
De nem, Noé az, aki szőlőt termesztett
és először készített bort,

188
00:09:57,787 --> 00:09:59,945
és ájultra itta magát mezítelenül
a pajtában.

189
00:10:00,385 --> 00:10:02,759
Különös módja ez 
a mennyezet felosztásának:

190
00:10:02,783 --> 00:10:04,707
kezdve itt, amint Isten életet teremt,

191
00:10:04,731 --> 00:10:07,226
itt végezve egy holtrészeg 
fickóval a pajtában.

192
00:10:07,250 --> 00:10:09,706
Ha tehát Ádámhoz hasonlítjuk,

193
00:10:09,730 --> 00:10:12,458
azt gondolhatnánk, hogy 
Michelangelo gúnyt űz belőlünk.

194
00:10:12,693 --> 00:10:14,736
Ám ő szertefoszlatja a komorságot

195
00:10:14,760 --> 00:10:18,278
az épp Noé alatt használt élénk színekkel:

196
00:10:18,302 --> 00:10:21,692
smaragdzöld, topázsárga, skarlátvörös
Zakariás próféta ruháján.

197
00:10:21,716 --> 00:10:24,695
Zakariás előrelátja 
a keletről jövő fényt,

198
00:10:24,719 --> 00:10:28,407
és e ponton egy új úti cél felé fordulunk

199
00:10:28,431 --> 00:10:32,306
szibillákkal és prófétákkal, kik
végigvezetnek minket egy felvonuláson.

200
00:10:32,330 --> 00:10:35,628
Itt vannak a hősök és hősnők,
akik vigyáznak minket az úton,

201
00:10:35,652 --> 00:10:38,136
mi pedig anyáinkat és apáinkat követjük.

202
00:10:38,160 --> 00:10:42,245
Ők e hatalmas emberi gépezet motorja,
ami előre hajtja azt.

203
00:10:42,269 --> 00:10:45,176
És elérkeztünk a mennyezet zárókövéhez,

204
00:10:45,200 --> 00:10:47,379
az egész mű tetőpontjához.

205
00:10:47,403 --> 00:10:50,633
Íme egy alak, aki mintha bármelyik 
pillanatban kieshetne a helyéről

206
00:10:50,657 --> 00:10:51,997
betolakodva

207
00:10:52,021 --> 00:10:53,304
a mi világunkba.

208
00:10:53,328 --> 00:10:55,869
Ez a legfontosabb pont,

209
00:10:55,893 --> 00:10:57,765
ahol múlt és jelen találkozik.

210
00:10:57,789 --> 00:11:00,909
Ő itt Jónás, aki három napot töltött
a cet gyomrában.

211
00:11:00,909 --> 00:11:03,882
Ő a keresztények számára az 
emberiség megújulásának szimbóluma

212
00:11:03,906 --> 00:11:05,169
Jézus áldozata által,

213
00:11:05,193 --> 00:11:07,941
ám nap mint nap a múzeum 
mindenféle vallású látogatóinak

214
00:11:07,965 --> 00:11:10,735
többsége számára

215
00:11:10,759 --> 00:11:17,345
ő jelenti a pillanatot, mikor a távoli
múlt találkozik a jelenkori valósággal.

216
00:11:18,091 --> 00:11:22,684
Mindezzel elérkeztünk az oltárfal 
ásító boltívéhez,

217
00:11:22,708 --> 00:11:25,471
ahol megcsodálhatjuk 
Michelangelo Utolsó ítéletét,

218
00:11:25,495 --> 00:11:29,345
mely 1534-ben készült,
miután a világ ismét nagyot fordult.

219
00:11:29,345 --> 00:11:31,409
A reformáció szilánkokra 
törte az egyházat,

220
00:11:31,433 --> 00:11:34,301
az Oszmán Birodalom az iszlámot 
hozta közelebb

221
00:11:34,325 --> 00:11:37,819
és Magellán átjárót talált 
a Csendes-óceánra.

222
00:11:37,843 --> 00:11:42,505
Miként tudhatna eme 59 éves művész, 
aki Velencén túl még nem járt,

223
00:11:42,529 --> 00:11:44,723
ehhez az új világhoz szólni?

224
00:11:44,747 --> 00:11:47,790
Michelangelo úgy döntött, 
hogy a végzetet festi meg.

225
00:11:47,814 --> 00:11:49,634
Azt az egyetemes vágyat,

226
00:11:49,658 --> 00:11:51,278
mely mindannyiunknak sajátja,

227
00:11:51,302 --> 00:11:54,471
hogy kiválóságot hagyjunk
magunk után örökül.

228
00:11:54,495 --> 00:11:57,426
Az Utolsó ítélet, a világvége

229
00:11:57,450 --> 00:11:58,795
keresztény vízióját illetően

230
00:11:58,795 --> 00:12:01,924
Michelangelo megalkotta ezen alakok sorát,

231
00:12:01,948 --> 00:12:05,103
akiknek teste mind megkapóan gyönyörű.

232
00:12:05,127 --> 00:12:07,713
Nincsenek többé ruhák, sem arcképek --

233
00:12:07,713 --> 00:12:09,110
néhány kivételtől eltekintve.

234
00:12:09,134 --> 00:12:11,852
E kompozíciót kizárólag testek alkotják,

235
00:12:11,876 --> 00:12:15,262
szám szerint 391, 
nincs köztük két egyforma,

236
00:12:15,286 --> 00:12:17,740
egyedi mind, csakúgy, mint mi magunk.

237
00:12:17,764 --> 00:12:21,506
Az alsó sarokból indulnak ki 
a földről elrugaszkodva,

238
00:12:21,530 --> 00:12:24,196
küszködve a felemelkedésért.

239
00:12:24,196 --> 00:12:26,732
Akiknek sikerült, lenyúlnak,
hogy másoknak segítsenek.

240
00:12:26,756 --> 00:12:28,593
Egy csodálatos jelenetben

241
00:12:28,617 --> 00:12:31,709
egy színesbőrű és egy fehér embert 
együtt húznak fel

242
00:12:31,733 --> 00:12:34,455
az emberiség egységének 
hihetetlen látomása képpen

243
00:12:34,479 --> 00:12:35,921
ebben az új világban.

244
00:12:35,945 --> 00:12:39,452
E tér oroszlánrészét 
a győztesek köre foglalja el.

245
00:12:39,476 --> 00:12:44,312
Férfiak és nők itt a sportolókhoz
hasonlóan teljesen mezítelenek.

246
00:12:44,336 --> 00:12:46,648
Ők azok, akik legyőzték
a sok viszontagságot,

247
00:12:46,672 --> 00:12:50,380
és Michelangelo látomásában azok,
akik leküzdik a nehézségeket,

248
00:12:50,380 --> 00:12:51,684
túljutnak az akadályokon --

249
00:12:51,708 --> 00:12:53,602
épp olyanok, mint a sportolók.

250
00:12:53,626 --> 00:12:57,055
Íme tehát nők és férfiak 
hullámoznak, pózolnak

251
00:12:57,079 --> 00:12:59,163
e különleges rivaldafényben.

252
00:12:59,555 --> 00:13:02,100
Eme gyülekezet felett Jézus áll,

253
00:13:02,124 --> 00:13:04,142
aki előbb kereszten szenvedő ember volt,

254
00:13:04,166 --> 00:13:06,570
immáron pedig dicső uralkodó a mennyekben.

255
00:13:06,594 --> 00:13:09,612
És amint azt Michelangelo
festményén be is bizonyította,

256
00:13:09,636 --> 00:13:12,214
a megpróbáltatások, sorscsapások 
és akadályok

257
00:13:12,238 --> 00:13:15,472
nem korlátozzák a kiválóságot --
hanem kovácsolják azt!

258
00:13:16,276 --> 00:13:18,864
Tény, hogy ezzel egy különös 
dologhoz jutunk el.

259
00:13:18,888 --> 00:13:20,705
Ez tehát a pápa privát kápolnája,

260
00:13:20,729 --> 00:13:23,886
amit legjobban valóban aktok 
zűrzavaraként írhatnák le.

261
00:13:23,910 --> 00:13:27,673
Michelangelo azon volt, hogy a 
legfennköltebb művészi nyelvet használja,

262
00:13:27,697 --> 00:13:30,285
a legegyetemesebbet,
amit csak el tudott képzelni:

263
00:13:30,309 --> 00:13:32,069
az emberi test nyelvét.

264
00:13:32,093 --> 00:13:37,899
És ahelyett, hogy az erényt bátorságként 
vagy önuralomként mutatta volna be,

265
00:13:37,923 --> 00:13:42,188
II. Gyula csodálatos szoborgyűjteményéből
kölcsönzött azért,

266
00:13:42,212 --> 00:13:46,463
hogy a belső lelkierőt 
külső (izom)erőként ábrázolja.

267
00:13:47,368 --> 00:13:50,733
Egy kortársa azt találta írni, hogy

268
00:13:50,757 --> 00:13:54,615
a kápolna túl gyönyörű lett ahhoz,
hogy ne okozzon vitákat.

269
00:13:54,639 --> 00:13:55,962
Viták márpedig voltak.

270
00:13:55,962 --> 00:13:59,550
Michelangelónak korán szembesülnie
kellett azzal, hogy a nyomtatott sajtóval

271
00:13:59,574 --> 00:14:02,696
a meztelenség miatti panaszáradat
mindenfelé eljutott,

272
00:14:02,720 --> 00:14:07,016
így az emberi drámát ábrázoló mesterművére
hamar ráaggatták a pornográf címkét.

273
00:14:07,040 --> 00:14:09,215
Ekkor kiegészítette azt
két újabb portréval:

274
00:14:09,239 --> 00:14:11,723
az őt kritizáló pápai udvaroncéval,

275
00:14:11,747 --> 00:14:15,879
és a saját aszott porhüvelyével, 
sportos izomzat nélkül

276
00:14:15,903 --> 00:14:18,324
egy sokat szenvedett mártír kezében.

277
00:14:18,348 --> 00:14:22,016
Halála évében látta, amint jó néhányat
ezen alakok közül letakartak

278
00:14:22,040 --> 00:14:27,659
jelentéktelen megzavarásaként az ő 
dicsőségre való nagyszerű buzdításának.

279
00:14:28,167 --> 00:14:29,931
És íme.

280
00:14:29,955 --> 00:14:31,685
Itt állunk a jelenben.

281
00:14:31,709 --> 00:14:34,029
A kezdet és a vég

282
00:14:34,053 --> 00:14:36,318
közötti tér fogságában

283
00:14:36,342 --> 00:14:40,574
az emberi lét tapasztalásának 
nagyszerű mindenségében.

284
00:14:40,598 --> 00:14:44,569
A Sixtus-kápolna kényszerít, hogy úgy 
tekintsünk körbe, mintha tükörbe néznénk.

285
00:14:44,593 --> 00:14:45,890
Ki vagyok én ezen a képen?

286
00:14:45,914 --> 00:14:47,220
Egy vagyok a tömegben?

287
00:14:47,244 --> 00:14:48,617
Én volnék a részeg fickó?

288
00:14:48,641 --> 00:14:50,097
Vagy talán a sportoló?

289
00:14:50,121 --> 00:14:52,381
Amint elhagyjuk a felemelő 
szépség e menedékét,

290
00:14:52,405 --> 00:14:56,349
feltehetjük magunknak 
az élet legfontosabb kérdéseit:

291
00:14:56,373 --> 00:15:01,211
Ki vagyok én és mi a szerepem 
az élet e hatalmas színházában?

292
00:15:01,549 --> 00:15:02,720
Köszönöm.

293
00:15:02,744 --> 00:15:06,192
(Taps)

294
00:15:06,216 --> 00:15:09,187
Bruno Giussani: Köszönjük, Elizabeth Lev.

295
00:15:09,211 --> 00:15:13,067
Elizabeth, említette
a pornográfia problémáját:

296
00:15:13,091 --> 00:15:17,904
túl sok akt, túl sok jelenet a 
mindennapi életből, illetlen dolgok

297
00:15:18,555 --> 00:15:20,420
az abban a korban élők szemével nézve.

298
00:15:20,444 --> 00:15:22,050
De a történet ennél nagyobb.

299
00:15:22,074 --> 00:15:25,094
Nemcsak néhány alak retusálásáról 
és eltakarásáról van szó.

300
00:15:25,118 --> 00:15:27,742
Ezt a műalkotást majdnem
megsemmisítették emiatt.

301
00:15:28,383 --> 00:15:31,408
Elizabeth Lev: 
Az Utolsó ítélet hatása óriási volt.

302
00:15:31,432 --> 00:15:34,382
A nyomtatott sajtó tett róla,
hogy mindenki lássa.

303
00:15:34,406 --> 00:15:37,691
Ám ez nem pár hét,

304
00:15:37,715 --> 00:15:42,183
hanem 20 év leforgása alatt történt.

305
00:15:42,207 --> 00:15:44,131
Cikkek és panaszok

306
00:15:44,155 --> 00:15:45,323
érkeztek az egyházhoz:

307
00:15:45,347 --> 00:15:47,922
"Hogyan is szólhatnátok bele
a mi életünkbe!?

308
00:15:47,946 --> 00:15:51,286
Nem tűnt fel, hogy a pápa kápolnáját
pornográfia díszíti?"

309
00:15:51,310 --> 00:15:53,770
Így történt, hogy a szűnni nem akaró,

310
00:15:53,794 --> 00:15:56,510
az alkotás elpusztítását követelő 
panaszáradat hatására

311
00:15:56,534 --> 00:15:58,695
– Michelangelo halálának évében –

312
00:15:58,719 --> 00:16:00,800
az egyház végül kompromisszumra lelt,

313
00:16:00,824 --> 00:16:02,355
mellyel a freskó megmenekült,

314
00:16:02,379 --> 00:16:05,696
és amellyel 30 további 
takarást retusáltak a műre.

315
00:16:05,720 --> 00:16:08,467
Történetesen innen ered
a fügefalevél alkalmazása.

316
00:16:08,491 --> 00:16:10,079
Így történt hát,

317
00:16:10,103 --> 00:16:14,233
méghozzá az egyház keze által,
mely próbálta menteni a műalkotást

318
00:16:14,257 --> 00:16:16,428
a rongálás ill. megsemmisítés helyett.

319
00:16:16,518 --> 00:16:19,675
BG: Az imént hallott előadás eltér a 
klasszikus idegenvezetéstől,

320
00:16:19,699 --> 00:16:22,673
amin az emberek manapság 
a Sixtus-kápolnában részt vehetnek.

321
00:16:22,697 --> 00:16:24,800
(nevetés)

322
00:16:24,824 --> 00:16:26,605
EL: Nem is tudom, ez reklám volna?

323
00:16:26,629 --> 00:16:28,306
(nevetés)

324
00:16:28,330 --> 00:16:31,318
BG: Nem, nem. Nem feltétlenül. 
Ez egy kijelentés.

325
00:16:31,342 --> 00:16:35,256
A művészet élvezete napjainkban 
problémákkal küzd.

326
00:16:35,280 --> 00:16:37,969
Túl sokan szeretnék ezt ott látni,

327
00:16:37,969 --> 00:16:41,306
aminek eredményeképp 5 millió 
látogató lép át azon az aprócska ajtón,

328
00:16:41,330 --> 00:16:43,647
és merőben másképp éli meg az élményt,

329
00:16:43,671 --> 00:16:44,837
mint mi itt ma.

330
00:16:44,861 --> 00:16:48,390
EL: Igen, egyetértek. Szerintem nagyszerű
csupán megállni és szemlélődni.

331
00:16:48,414 --> 00:16:50,715
Ugyanakkor ne feledjük, hogy még akkor is

332
00:16:50,739 --> 00:16:52,751
a napi 28 000 látogatóval,

333
00:16:52,775 --> 00:16:55,379
még abban a hatalmas tömegben is,

334
00:16:55,379 --> 00:16:58,314
nézzünk körül és gondoljunk csak bele,
mennyire fantasztikus,

335
00:16:58,338 --> 00:17:01,934
hogy egy 500 évvel ezelőttről való 
festett vakolat

336
00:17:01,958 --> 00:17:05,010
máig bevonzza azt a rengeteg
embert ott köröttünk,

337
00:17:05,010 --> 00:17:07,065
akik mind tátott szájjal felfelé bámulnak.

338
00:17:07,089 --> 00:17:12,014
Nagyszerű bizonyítéka ez annak, hogy a 
szépség valóban mindannyiunkhoz szól

339
00:17:12,038 --> 00:17:14,725
időn és földrajzi téren átívelve.

340
00:17:14,749 --> 00:17:15,943
BG: Liz, köszönöm.

341
00:17:15,967 --> 00:17:17,174
EL: Én köszönöm.

342
00:17:17,198 --> 00:17:18,374
BG: Köszönöm.

343
00:17:18,398 --> 00:17:20,261
(taps)