0:00:00.782,0:00:02.687
Imaginen que están en Roma

0:00:02.687,0:00:05.890
y entran a los Museos del Vaticano.

0:00:06.301,0:00:09.544
Han estado recorriendo largos pasillos,

0:00:09.544,0:00:13.984
pasan estatuas, frescos,[br]muchas, muchas obras.

0:00:14.380,0:00:16.725
Se dirigen a la Capilla Sixtina.

0:00:16.725,0:00:22.101
Finalmente, un corredor largo,[br]unas escaleras y una puerta.

0:00:22.101,0:00:25.099
Están en el umbral[br]de la Capilla Sixtina.

0:00:25.099,0:00:26.863
Entonces, ¿qué se imaginan?

0:00:26.863,0:00:29.387
¿Cúpulas altísimas? ¿Coros de ángeles?

0:00:29.387,0:00:31.545
En realidad no tenemos [br]nada de eso allá.

0:00:32.109,0:00:35.992
En cambio, se preguntarán:[br]¿Qué hay allí adentro?

0:00:35.992,0:00:38.480
Bueno, hay cortinas[br]en la Capilla Sixtina.

0:00:38.480,0:00:41.625
Digo, literalmente, están[br]rodeados de cortinas pintadas;

0:00:41.625,0:00:44.040
es la decoración original [br]de esta capilla.

0:00:44.040,0:00:48.584
Las iglesias usaban tapicería no solo[br]para evitar el frío durante largas misas,

0:00:48.584,0:00:52.039
sino también como forma de representar [br]el gran teatro de la vida.

0:00:52.631,0:00:57.762
El drama humano en el que cada uno[br]forma parte es una gran historia,

0:00:57.762,0:01:00.571
que abarca el mundo entero

0:01:00.571,0:01:03.636
y que vino para desarrollarse[br]en los tres niveles

0:01:03.636,0:01:05.878
de las pinturas de la Capilla Sixtina.

0:01:06.382,0:01:09.743
Este edificio comenzó como[br]un espacio para un pequeño grupo

0:01:09.743,0:01:12.085
de sacerdotes cristianos,[br]adinerados y educados.

0:01:12.528,0:01:15.205
Rezaban allí. Elegían a su papa allí.

0:01:15.205,0:01:16.357
Quinientos años atrás,

0:01:16.357,0:01:18.864
era lo último en[br]santuarios eclesiásticos.

0:01:19.548,0:01:25.419
Entonces, se preguntarán ¿cómo[br]puede ser que hoy atraiga y deleite

0:01:25.419,0:01:28.085
a cinco millones de personas al año,

0:01:28.085,0:01:30.324
todos de diferentes creencias?

0:01:30.324,0:01:34.860
Porque en ese espacio tan reducido,[br]hubo una explosión de creatividad,

0:01:34.860,0:01:39.692
encendida por una emoción vibrante[br]de las nuevas fronteras geopolíticas

0:01:39.692,0:01:43.987
que avivaron la antigua tradición[br]misionera de la Iglesia,

0:01:43.987,0:01:47.605
produciendo una de las obras[br]más geniales en la historia del arte.

0:01:48.149,0:01:52.578
Este desarrollo ocurrió[br]como una gran evolución,

0:01:52.578,0:01:55.313
pasando del comienzo[br]en una pequeña élite,

0:01:55.313,0:01:58.744
a poder hablar a públicos

0:01:58.744,0:02:00.766
de todo el mundo.

0:02:01.222,0:02:03.976
Esta evolución se llevó a cabo[br]en tres etapas,

0:02:03.976,0:02:07.087
cada una relacionada [br]a una circunstancia histórica.

0:02:07.087,0:02:09.118
La primera fue un poco[br]limitada en alcance.

0:02:09.118,0:02:11.651
Reflejaba la perspectiva parroquial.

0:02:12.096,0:02:16.350
La segunda tuvo lugar luego de que[br]se alteraran las formas de mirar el mundo

0:02:16.350,0:02:19.041
luego del histórico viaje de Colón;

0:02:19.041,0:02:20.448
y la tercera,

0:02:20.448,0:02:23.424
cuando la era del descubrimiento[br]estaba bien encaminada

0:02:23.424,0:02:25.933
y la Iglesia aceptó el reto

0:02:25.933,0:02:27.336
de globalizarse.

0:02:28.330,0:02:32.342
La decoración original de esta iglesia[br]reflejaba un pequeño mundo.

0:02:32.342,0:02:33.656
Había escenas concurridas

0:02:33.656,0:02:37.513
que contaban las historias[br]de las vidas de Jesús y Moisés,

0:02:37.513,0:02:41.550
reflejando el desarrollo[br]de judíos y cristianos.

0:02:41.550,0:02:43.887
El hombre que encomendó esto,[br]el papa Sixto IV,

0:02:43.887,0:02:47.206
conformó un equipo ideal [br]de arte florentino,

0:02:47.206,0:02:50.105
incluyendo hombres como Sandro Botticelli

0:02:50.105,0:02:53.682
y quien se convertiría en el profesor[br]de pintura de Miguel Ángel,

0:02:53.682,0:02:55.220
Ghirlandaio.

0:02:55.220,0:03:00.255
Estos hombres cubrieron las paredes[br]con frescos de colores puros,

0:03:00.805,0:03:04.106
y en estas historias notarán[br]paisajes familiares,

0:03:04.106,0:03:07.972
los artistas usaban monumentos[br]romanos, o un paisaje toscano

0:03:07.972,0:03:11.400
para presentar una historia lejana,[br]algo mucho más familiar.

0:03:11.400,0:03:15.045
Con la adición de imágenes de[br]los amigos y la familia del papa,

0:03:15.045,0:03:17.878
era la decoración perfecta[br]para una pequeña corte

0:03:17.878,0:03:19.647
limitada al continente europeo.

0:03:20.244,0:03:25.114
Pero en 1492, se descubrió[br]el nuevo mundo,

0:03:25.114,0:03:27.058
se expandieron los horizontes,

0:03:27.058,0:03:33.414
y este pequeño microcosmos de 40 por[br]14 metros, se tuvo que expandir también.

0:03:33.414,0:03:34.734
Y en efecto lo hizo,

0:03:34.734,0:03:36.686
gracias a un genio creativo,

0:03:36.686,0:03:39.503
una historia visionaria y asombrosa.

0:03:40.208,0:03:42.757
El genio creativo fue[br]Miguel Ángel Bounarroti,

0:03:42.757,0:03:47.147
tenía 33 años cuando fue elegido para[br]decorar 1100 metros cuadrados de techo,

0:03:47.147,0:03:49.028
y la decoración recayó en él.

0:03:49.028,0:03:52.054
Había trabajado en la pintura[br]pero había dejado la escultura.

0:03:52.054,0:03:55.478
Había mecenas enojados en Florencia[br]porque había dejado muchos

0:03:55.478,0:03:57.152
pedidos incompletos,

0:03:57.152,0:04:00.815
llegó a Roma en busca de un [br]gran proyecto de esculturas,

0:04:00.815,0:04:03.396
y el proyecto había fracasado.

0:04:03.396,0:04:06.525
Se le había dado una comisión[br]para pintar los 12 apóstoles,

0:04:06.525,0:04:09.446
de un fondo decorativo[br]en la Capilla Sixtina,

0:04:09.446,0:04:12.984
que se vería igual que cualquier[br]otro techo en Italia.

0:04:13.615,0:04:15.446
Pero el genio aceptó el reto.

0:04:15.446,0:04:18.944
En una era en la que un hombre se atrevía[br]a navegar el Océano Atlántico,

0:04:18.944,0:04:22.472
Miguel Ángel asumió el reto de[br]dibujar nuevas rutas artísticas.

0:04:23.027,0:04:25.263
También contaría una historia,

0:04:25.263,0:04:28.795
sin apóstoles, una historia[br]de grandes comienzos,

0:04:28.795,0:04:30.467
la historia del Génesis.

0:04:31.087,0:04:34.018
Nada fácil de vender,[br]historias en un techo.

0:04:34.018,0:04:38.826
¿Cómo podrían leer una escena ajetreada[br]estando casi 20 metros abajo?

0:04:38.826,0:04:41.681
La técnica de pintura que [br]se había usado durante 200 años

0:04:41.681,0:04:45.255
en los estudios florentinos no era[br]la mejor para este tipo de narrativa.

0:04:45.694,0:04:48.662
Pero Miguel Ángel en realidad[br]no era pintor,

0:04:48.662,0:04:50.946
entonces se las ingenió[br]con sus habilidades.

0:04:50.946,0:04:54.428
En vez de estar acostumbrado a llenar[br]el espacio con multitudes,

0:04:54.428,0:04:58.227
tomaba el martillo y el cincel[br]y esculpía un pedazo de mármol

0:04:58.227,0:05:00.657
para revelar la figura escondida.

0:05:00.657,0:05:02.825
Miguel Ángel era esencialista:

0:05:02.825,0:05:07.211
contaba su historia en[br]cuerpos enormes y dinámicos.

0:05:07.211,0:05:11.978
Este plan fue adoptado por[br]el exuberante papa Julio II,

0:05:11.978,0:05:15.599
un hombre que no le tenía miedo[br]al genio descarado de Miguel Ángel.

0:05:15.599,0:05:17.481
Era nieto del papa Sixto IV,

0:05:17.481,0:05:21.588
y estaba impregnado de arte desde[br]hacía 30 años y conocía su poder.

0:05:21.852,0:05:24.916
Y la historia le puso el apodo[br]de Papa Guerrero,

0:05:24.916,0:05:28.706
pero el legado de este hombre al Vaticano[br]no eran las fortalezas ni la artillería,

0:05:28.706,0:05:29.882
era el arte.

0:05:29.882,0:05:32.651
Nos dejó las Estancias de Rafael,[br]la Capilla Sixtina.

0:05:32.651,0:05:34.290
Dejó la Basílica de San Pedro,

0:05:34.290,0:05:39.993
así como una extraordinaria colección[br]de esculturas grecorromanas,

0:05:39.993,0:05:44.133
sin duda trabajos no cristianos[br]que se convertirían en la semilla

0:05:44.133,0:05:48.018
del primer museo moderno del mundo,[br]los Museos Vaticanos.

0:05:48.847,0:05:50.271
Julio fue un hombre

0:05:50.271,0:05:53.775
que imaginó un Vaticano[br]eternamente relevante

0:05:53.775,0:05:56.164
a través de lo imponente y de lo bello,

0:05:56.164,0:05:57.536
y tenía razón.

0:05:57.536,0:06:02.524
El encuentro entre estos dos gigantes,[br]Miguel Ángel y Julio II

0:06:02.524,0:06:04.961
nos dejó la Capilla Sixtina.

0:06:05.641,0:06:08.428
Miguel Ángel estaba tan comprometido[br]con este proyecto

0:06:08.428,0:06:12.811
que logró terminar el trabajo[br]en tres años y medio,

0:06:12.811,0:06:17.080
usando un personal mínimo y pasando[br]la mayoría del tiempo, horas y horas,

0:06:17.080,0:06:20.771
yendo más allá de su cabeza para[br]pintar las historias en el techo.

0:06:21.424,0:06:23.474
Entonces miremos este techo

0:06:23.474,0:06:26.305
y veamos cómo se globaliza la narrativa.

0:06:26.305,0:06:30.717
No hay más referencias familiares[br]artísticas del mundo circundante.

0:06:30.717,0:06:35.360
Solo hay espacio, estructura y energía;

0:06:35.360,0:06:39.957
una estructura pintada monumentalmente[br]que se abre en nueve paneles,

0:06:39.957,0:06:43.890
más sujetos a formas esculturales[br]que a colores pictóricos.

0:06:43.890,0:06:47.667
Comenzamos en por el final,[br]en la entrada,

0:06:47.667,0:06:51.773
lejos del altar y de la cerca con[br]una puerta reservada para el clero

0:06:51.773,0:06:57.020
veamos a la distancia,[br]en busca de un comienzo.

0:06:57.020,0:07:01.036
Y ya sea en la investigación científica[br]o en la tradición bíblica,

0:07:01.036,0:07:04.356
pensamos en términos[br]de una primera chispa.

0:07:04.356,0:07:06.489
Miguel Ángel nos regaló[br]una energía inicial

0:07:06.489,0:07:09.230
cuando nos dio la división[br]de luz y oscuridad,

0:07:09.542,0:07:12.931
una figura turbulenta y borrosa[br]en la distancia,

0:07:12.931,0:07:15.415
comprimida en un pequeño espacio.

0:07:15.415,0:07:17.744
La siguiente surge más grande,

0:07:17.744,0:07:21.171
y se ve un personaje precipitándose[br]de un lado a otro.

0:07:21.171,0:07:26.157
Deja a su paso el sol,[br]la luna, la vegetación.

0:07:26.157,0:07:30.164
Miguel Ángel no se enfocó [br]en los objetos que se creaban,

0:07:30.164,0:07:32.208
a diferencia de todos los demás artistas.

0:07:32.400,0:07:35.743
Se enfocó en el acto de la creación.

0:07:35.743,0:07:40.117
Y luego el movimiento se detiene,[br]como una cesura en poesía,

0:07:40.117,0:07:41.369
y el creador flota.

0:07:41.369,0:07:42.648
Pero, ¿qué está haciendo?

0:07:42.648,0:07:45.503
¿Está creando la tierra?[br]¿Está creando el océano?

0:07:45.503,0:07:50.194
O está echando un vistazo a su obra,[br]el universo y sus tesoros, justo como

0:07:50.194,0:07:51.925
Miguel Ángel debió haber hecho,

0:07:51.925,0:07:54.522
mirando de nuevo su trabajo en el techo

0:07:54.522,0:07:57.316
y proclamando: "Es bueno".

0:07:58.388,0:08:00.493
La escena está puesta,

0:08:00.493,0:08:04.171
y se llega al final de la [br]creación, que es el hombre.

0:08:04.171,0:08:08.501
Adán salta a la vista, una figura [br]de luz contrastada por un fondo oscuro.

0:08:08.501,0:08:10.259
Pero mirando más de cerca,

0:08:10.259,0:08:12.911
ese pie está algo lánguido en la tierra,

0:08:12.911,0:08:15.201
la mano pesada sobre la rodilla.

0:08:15.369,0:08:19.046
A Adán le hace falta esa chispa interior

0:08:19.046,0:08:21.334
que le impondrá su grandeza.

0:08:21.334,0:08:26.099
Esa chispa está a punto de concedérsela[br]el creador a través de ese dedo,

0:08:26.099,0:08:28.770
que está a un milímetro[br]de la mano de Adán.

0:08:28.770,0:08:30.715
Nos pone en el borde[br]de nuestros asientos

0:08:30.715,0:08:33.730
porque estamos a un momento[br]de ese contacto,

0:08:33.730,0:08:36.631
a través del cual ese hombre[br]descubrirá su propósito,

0:08:36.631,0:08:39.615
saltará y tomará su lugar[br]en el pináculo de la creación.

0:08:39.615,0:08:42.876
Y luego Miguel Ángel nos impresiona.

0:08:42.876,0:08:44.704
¿Quién está en su otro brazo?

0:08:45.531,0:08:47.227
Eva, la primera mujer.

0:08:47.227,0:08:50.136
No, ella no fue pensada después.[br]Es parte del plan.

0:08:50.136,0:08:52.609
Siempre ha estado en su mente.

0:08:52.609,0:08:56.814
Mírenla, tan cercana a Dios que[br]su mano se envuelve en la de él.

0:08:57.329,0:09:02.737
Y para mí, historiadora[br]estadounidense del siglo XXI,

0:09:02.737,0:09:05.589
este fue el momento en[br]el que la pintura me habló.

0:09:05.589,0:09:08.937
Porque me di cuenta de que esta[br]representación del drama humano

0:09:08.937,0:09:11.850
fue siempre acerca de hombres y mujeres,

0:09:11.850,0:09:15.640
tanto que, el centro mismo,[br]el corazón de ese techo,

0:09:15.640,0:09:18.054
es la creación de la mujer, no de Adán.

0:09:18.054,0:09:21.978
Y el hecho es que, cuando uno [br]los ve juntos en el Jardín del Edén,

0:09:21.978,0:09:23.515
caen juntos

0:09:23.515,0:09:27.907
y también en pareja, su postura orgullosa[br]se convierte en pena profunda.

0:09:28.647,0:09:31.316
Están ahora en un "punto[br]coyuntural" del techo.

0:09:31.316,0:09:34.399
Exactamente en el punto en [br]el que Uds. y yo no podemos

0:09:34.399,0:09:35.854
adentrarnos más en la capilla.

0:09:35.854,0:09:39.210
La cerca con portón nos mantiene[br]fuera del santuario interior,

0:09:39.210,0:09:41.723
y somos expulsados[br]al igual que Adán y Eva.

0:09:41.723,0:09:43.479
Las demás escenas del techo,

0:09:43.479,0:09:46.323
reflejan el caos atestado[br]del mundo que nos rodea.

0:09:46.491,0:09:48.715
Está Noé y su Arca en el diluvio.

0:09:48.715,0:09:52.305
Está Noé. Está haciendo un[br]sacrificio y un pacto con Dios.

0:09:52.305,0:09:53.591
Quizás sea el salvador.

0:09:53.591,0:09:57.643
Pero no, Noé es quien[br]sembró uvas, inventó el vino,

0:09:57.643,0:10:00.391
se embriagó y perdió la conciencia[br]desnudo en su granero.

0:10:00.391,0:10:02.713
Es una manera curiosa[br]de diseñar el techo,

0:10:02.713,0:10:04.721
empezar con Dios como creador de la vida

0:10:04.721,0:10:07.336
y terminar con un hombre ciego[br]embriagado en un granero.

0:10:07.336,0:10:09.642
Y así, comparado con Adán,

0:10:09.642,0:10:12.160
pensarían que Miguel Ángel[br]se burló de nosotros.

0:10:12.693,0:10:14.736
Pero está a punto de [br]disipar la pesadumbre

0:10:14.736,0:10:18.254
con los colores brillantes[br]que están justo debajo de Noé,

0:10:18.254,0:10:21.644
esmeralda, topacio, escarlata,[br]en el profeta Zacarías.

0:10:21.644,0:10:24.623
Zacarías ve venir una luz[br]desde el este,

0:10:24.623,0:10:28.311
y nos volcamos en este momento[br]hacia un nuevo destino,

0:10:28.311,0:10:32.186
con sibilas y profetas que[br]nos llevarán a un desfile.

0:10:32.186,0:10:35.484
Están los héroes y las heroínas[br]que han hecho el camino seguro,

0:10:35.652,0:10:38.136
y seguimos el rastro de[br]las madres y los padres.

0:10:38.136,0:10:42.221
Son los motores de esta gran maquinaria[br]humana, que la llevan al frente.

0:10:42.221,0:10:45.128
Y estamos ahora frente a la[br]piedra angular del techo,

0:10:45.128,0:10:47.307
la culminación de todo,

0:10:47.307,0:10:50.537
con un personaje que parece[br]que va a caer de su mundo

0:10:50.537,0:10:51.877
al nuestro

0:10:51.877,0:10:53.160
invadiendo nuestro espacio.

0:10:53.160,0:10:55.701
Esta es la coyuntura más importante.

0:10:55.853,0:10:57.709
El pasado se encuentra con el presente.

0:10:57.709,0:11:00.945
Este personaje, Jonás, que pasó[br]tres días en la panza de una ballena,

0:11:00.945,0:11:03.866
para los cristianos es símbolo[br]del renacimiento de la humanidad

0:11:03.866,0:11:05.459
a través del sacrificio de Jesús,

0:11:05.459,0:11:07.941
pero para las multitudes[br]de visitantes del museo

0:11:07.941,0:11:10.711
de todas las creencias[br]que lo visitan a diario

0:11:10.711,0:11:17.297
es el momento en el que el pasado remoto[br]se encuentra con la realidad inmediata.

0:11:18.091,0:11:22.684
Todo esto nos lleva al arco abierto[br]de la pared del altar,

0:11:22.684,0:11:25.447
donde vemos el juicio final[br]de Miguel Ángel,

0:11:25.447,0:11:29.313
pintada en 1534 luego de que[br]el mundo cambiara nuevamente.

0:11:29.313,0:11:31.087
La Reforma había dividido la Iglesia,

0:11:31.087,0:11:34.215
el Imperio Otomano había hecho[br]del Islam algo familiar

0:11:34.215,0:11:37.709
y Magallanes había fundado [br]una ruta en el Océano Pacífico.

0:11:37.709,0:11:42.371
¿Cómo va a hablarle a este nuevo mundo[br]el artista de 59 años que nunca había

0:11:42.371,0:11:44.565
estado más allá de Venecia?

0:11:44.747,0:11:47.790
Miguel Ángel eligió pintar el destino,

0:11:47.790,0:11:49.610
ese deseo universal

0:11:49.610,0:11:51.230
común a todos nosotros,

0:11:51.230,0:11:54.399
para dejar un legado de excelencia.

0:11:54.399,0:11:57.330
Contado en términos de la visión[br]cristiana del juicio final,

0:11:57.330,0:11:58.642
el fin del mundo,

0:11:58.642,0:12:01.780
Miguel Ángel dio una serie de personajes

0:12:01.780,0:12:04.935
que muestran esos cuerpos[br]sorprendentemente bellos.

0:12:04.935,0:12:07.657
No hay más túnicas, no más retratos,

0:12:07.657,0:12:08.894
excepto por un par.

0:12:09.134,0:12:11.852
Es una composición únicamente de cuerpos,

0:12:11.852,0:12:15.238
391, sin dos iguales,

0:12:15.238,0:12:17.692
únicos como cada uno de nosotros.

0:12:17.692,0:12:21.434
Comienza en la esquina inferior,[br]separándose del suelo,

0:12:21.434,0:12:23.996
empujándose y tratando de elevarse.

0:12:23.996,0:12:26.612
Quienes se han elevado[br]tratan de ayudar a otros

0:12:26.612,0:12:28.449
y, en una imagen asombrosa,

0:12:28.449,0:12:31.541
hay un hombre negro y un hombre[br]blanco ayudándose entre sí

0:12:31.733,0:12:34.455
en una visión increíble de unión humana

0:12:34.455,0:12:35.897
en este nuevo mundo.

0:12:35.897,0:12:39.404
La mejor parte del cuadro[br]es para el círculo ganador.

0:12:39.404,0:12:44.240
Ahí hay hombres y mujeres[br]completamente desnudos como atletas.

0:12:44.240,0:12:46.552
Ellos son quienes han[br]superado la adversidad,

0:12:46.552,0:12:50.266
y la visión de Miguel Ángel de las[br]personas que combatían la adversidad,

0:12:50.266,0:12:51.540
superaban obstáculos,

0:12:51.540,0:12:53.434
es que son igual que los atletas.

0:12:53.626,0:12:57.055
Hay hombres y mujeres[br]flexionándose y posando

0:12:57.055,0:12:59.139
en esta imagen extraordinaria.

0:12:59.555,0:13:02.100
Jesús preside esta asamblea,

0:13:02.100,0:13:04.118
primero un hombre que sufre en la cruz,

0:13:04.118,0:13:06.522
después un juez glorioso en el cielo.

0:13:06.522,0:13:09.540
Y así Miguel Ángel[br]muestra en su pintura que

0:13:09.540,0:13:12.118
las miserias, contratiempos y obstáculos,

0:13:12.118,0:13:15.352
no limitan la excelencia, la forjan.

0:13:16.276,0:13:18.864
Esto nos lleva a algo extraño.

0:13:18.864,0:13:20.681
Esta es la capilla privada del papa

0:13:20.681,0:13:23.838
y la mejor manera de describirla[br]es un montón de desnudos.

0:13:23.838,0:13:27.601
Pero Miguel Ángel trataba de usar [br]el mejor lenguaje artístico,

0:13:27.601,0:13:30.189
el lenguaje artístico más universal[br]que pudo pensar,

0:13:30.189,0:13:31.829
que es el cuerpo humano.

0:13:32.033,0:13:37.899
En vez de una forma de mostrar virtudes[br]como la fortaleza y el dominio propio

0:13:37.899,0:13:42.164
tomó de la colección de[br]esculturas de Julio II

0:13:42.164,0:13:46.415
la manera de mostrar la fortaleza[br]interior como poder exterior.

0:13:48.488,0:13:50.733
Un contemporáneo escribió

0:13:50.733,0:13:54.591
que la capilla era tan hermosa, que[br]era imposible no generar controversia.

0:13:54.591,0:13:55.940
Y así fue.

0:13:55.940,0:13:59.478
Miguel Ángel supo prontamente,[br]gracias a la prensa, que las

0:13:59.478,0:14:02.600
quejas por los desnudos[br]se regaron por todo el lugar

0:14:02.600,0:14:06.896
y prontamente su gran obra del drama[br]humano se etiquetó como pornografía,

0:14:06.896,0:14:09.065
a tal punto que añadió[br]dos retratos más,

0:14:09.065,0:14:11.729
uno del hombre que lo criticaba,[br]un cortesano del papa,

0:14:11.729,0:14:15.735
y el otro de él mismo como una[br]piel deshidratada, no un atleta,

0:14:15.735,0:14:18.156
en las manos de un gran mártir.

0:14:18.348,0:14:21.950
El año en que murió, vio muchas[br]de estas figuras cubiertas,

0:14:21.950,0:14:25.167
un triunfo para las[br]distracciones triviales

0:14:25.167,0:14:28.167
por sobre su gran exhortación[br]a la gloria.

0:14:28.167,0:14:31.685
Y estamos entonces en el aquí y el ahora.

0:14:31.709,0:14:34.029
Estamos atrapados en ese espacio

0:14:34.029,0:14:36.294
entre comienzos y finales,

0:14:36.294,0:14:40.526
en la gran, enorme totalidad[br]de la experiencia humana.

0:14:40.526,0:14:44.391
La Capilla Sixtina nos obliga a mirar[br]alrededor como si fuera un espejo.

0:14:44.391,0:14:45.838
¿Quién soy yo en esta pintura?

0:14:45.838,0:14:47.144
¿Soy uno del montón?

0:14:47.144,0:14:48.517
¿Soy el hombre borracho?

0:14:48.517,0:14:49.967
¿Soy el atleta?

0:14:49.967,0:14:52.297
Conforme dejamos este[br]cielo de gran belleza,

0:14:52.297,0:14:56.225
nos inspira plantearnos las [br]grandes cuestiones de la vida:

0:14:56.225,0:15:01.063
¿Quién soy yo y qué papel juego[br]en este gran teatro de la vida?

0:15:01.549,0:15:02.720
Gracias.

0:15:02.720,0:15:03.838
(Aplausos)

0:15:06.216,0:15:08.247
Bruno Giussani: Elizabeth Lev, gracias.

0:15:09.211,0:15:13.067
Elizabeth, mencionaste todo[br]este problema de la pornografía,

0:15:13.067,0:15:17.880
muchos desnudos y muchas escenas [br]cotidianas y cosas impropias

0:15:18.555,0:15:20.374
para los ojos de esa época.

0:15:20.374,0:15:22.140
Pero ahora la historia es más grande.

0:15:22.140,0:15:25.094
No es solo retocar y vestir [br]algunos de los personajes.

0:15:25.094,0:15:27.818
Este trabajo artístico fue casi[br]destruido a causa de esto.

0:15:28.383,0:15:31.408
Elizabeth Lev: El efecto [br]del juicio final fue enorme.

0:15:31.408,0:15:34.358
La prensa se encargó de que[br]todo el mundo lo viera.

0:15:34.358,0:15:37.643
Y entonces, esto no fue algo[br]que pasó en un par de semanas.

0:15:37.643,0:15:42.111
Fue un proceso que llevó 20 años

0:15:42.111,0:15:44.035
de editoriales y quejas,

0:15:44.035,0:15:45.203
diciéndole a la Iglesia:

0:15:45.203,0:15:47.778
"No es posible que nos digan cómo vivir.

0:15:47.778,0:15:51.118
¿Han notado que tienen pornografía[br]en la capilla del papa?"

0:15:51.118,0:15:53.578
Y luego de quejas e insistencia

0:15:53.578,0:15:56.104
para tratar de destruir este trabajo,

0:15:56.104,0:15:58.619
fue finalmente el año en [br]el que murió Miguel Ángel

0:15:58.629,0:16:00.820
que la Iglesia llegó finalmente [br]a un acuerdo,

0:16:00.824,0:16:02.355
una manera de salvar la pintura,

0:16:02.355,0:16:05.672
y fue cubriendo 30 personajes más,

0:16:05.672,0:16:08.419
y ese parece ser el origen[br]de la hoja de higuera.

0:16:08.419,0:16:10.007
De esto se trataba todo,

0:16:10.007,0:16:14.137
de una Iglesia que estaba tratando [br]de salvar una obra de arte,

0:16:14.137,0:16:16.308
ni siquiera desafiarla o destruirla.

0:16:16.888,0:16:19.675
BG: Esto, lo que nos diste, [br]no es el tour clásico

0:16:19.675,0:16:22.649
que las personas tienen cuando[br]van a la Capilla Sixtina.

0:16:24.824,0:16:26.605
EL: No lo sé, ¿es un cumplido?

0:16:28.330,0:16:31.318
BG: No, no, no, no necesariamente,[br]es una afirmación.

0:16:31.318,0:16:35.232
La experiencia del arte hoy[br]es encontrarse con problemas.

0:16:35.232,0:16:37.701
Muchas personas quieren ver esto allá,

0:16:37.701,0:16:41.298
y el resultado son cinco millones de[br]personas que atraviesan esa puertita

0:16:41.298,0:16:43.769
y experimentan esta obra[br]de una manera muy diferente

0:16:43.769,0:16:45.007
a como acabamos de hacer.

0:16:45.007,0:16:48.010
EL: Es cierto. Pienso que es bueno[br]poder parar y mirar.

0:16:48.010,0:16:51.045
Pero también darse cuenta,[br]incluso cuando en esos días,

0:16:51.045,0:16:52.751
con 28 000 personas por día,

0:16:52.751,0:16:55.861
incluso rodeados de todas esas personas,

0:16:55.861,0:16:58.266
mirar alrededor y pensar [br]lo increíble que es

0:16:58.266,0:17:01.862
que una pintura de hace 500 años

0:17:01.862,0:17:04.970
pueda hacer que todas esas[br]personas que están a tu lado,

0:17:04.970,0:17:06.944
miren hacia arriba boquiabiertos.

0:17:06.944,0:17:11.869
Es una gran declaración de cómo [br]la belleza puede hablarnos a todos

0:17:11.869,0:17:14.557
a través del tiempo y a través [br]del espacio geográfico.

0:17:14.557,0:17:15.751
BG: Liz, grazie.

0:17:15.751,0:17:16.958
EL: Grazie a te.

0:17:16.958,0:17:18.134
BG: Gracias.

0:17:18.134,0:17:19.337
(Aplausos)