WEBVTT

00:00:06.060 --> 00:00:10.334
[Carrie Mae Weems: «Περιπλάνηση» ]

00:00:19.721 --> 00:00:21.502
Θεωρώ ότι η αρχιτεκτονική,

00:00:21.502 --> 00:00:23.581
στην ουσία της,

00:00:24.351 --> 00:00:27.271
στη «στόφα » της, στο μεγαλύτερο τμήμα του δομικού της ιστού,

00:00:27.271 --> 00:00:29.702
συνδέεται στενά με την εξουσία.

00:00:32.692 --> 00:00:35.026
Αν φέρουμε στον νου μας μέρη όπως η Ρώμη,

00:00:35.026 --> 00:00:38.554
όπου έκανα την καλλιτεχνική μου πρακτική πριν μερικά χρόνια,

00:00:38.931 --> 00:00:41.331
το βίωμα στο οποίο υποβάλλεται κανείς εκεί

00:00:41.561 --> 00:00:43.398
είναι η εξουσία του κράτους

00:00:43.398 --> 00:00:47.615
σε σχέση με τον απλό πολίτη...

00:00:48.336 --> 00:00:49.702
...με τον απλό άνθρωπο...

00:00:49.702 --> 00:00:51.270
...με τον γενικό πληθυσμό.

00:00:51.270 --> 00:00:54.333
Υπάρχει πάντα η αίσθηση ότι είσαι, υπό μια έννοια,

00:00:54.333 --> 00:00:59.395
υποταγμένος σε αυτό το τεράστιο οικοδόμημα,

00:00:59.395 --> 00:01:01.004
στο οικοδόμημα της εξουσίας.

00:01:02.702 --> 00:01:05.670
Ποια είναι αυτή η σχέση της εξουσίας με εσένα;

00:01:06.028 --> 00:01:08.264
Και ποια είναι η δική σου σχέση με την εξουσία;

00:01:08.264 --> 00:01:10.341
Και με ποιον τρόπο την αμφισβητείς;

00:01:11.596 --> 00:01:13.964
Και πώς προσπαθείς

00:01:15.074 --> 00:01:17.502
να κάνεις κάποιον να την συνειδητοποι ήσει;

00:01:17.902 --> 00:01:21.072
Ένας τρόπος είναι να πας γονυπετής στον ναό.

00:01:21.072 --> 00:01:22.456
[Γέλιο]

00:01:26.902 --> 00:01:28.102
Σκέφτηκα λοιπόν τότε

00:01:28.102 --> 00:01:31.396
αν θα μπορούσα ίσως να χρησιμοποιήσω το ίδιο μου το είναι

00:01:31.396 --> 00:01:33.902
σε μια σειρά κάποιων δρώμενων.

00:01:33.902 --> 00:01:36.596
Σκεφτηκα ότι θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω το ίδιο μου το σώμα

00:01:36.596 --> 00:01:39.964
ως όχημα που θα οδηγεί τον θεατή σε αυτούς τους χώρους,

00:01:39.964 --> 00:01:41.964
με έντονη συναίσθηση

00:01:41.964 --> 00:01:44.457
και κριτική στάση απέναντι στους χώρους αυτούς.

00:01:44.457 --> 00:01:45.304
Θέτοντας τους υπό κριτική αμφισβήτηση

00:01:45.304 --> 00:01:48.365
και αναλύοντας την ουσία τους.

00:01:48.502 --> 00:01:50.996
Δηλαδή ότι είναι, φυσικά, χώροι μνημειώδεις,

00:01:50.996 --> 00:01:52.056
ότι είναι όμορφοι

00:01:52.056 --> 00:01:55.133
και ότι τα κτήρια είναι εξαιρετικά.

00:01:55.533 --> 00:01:59.994
Αλλά δεν βρίσκομαι σε σύγχυση σχετικά με την υποτιθέμενη σημασία τους

00:01:59.994 --> 00:02:02.302
και σχετικά με τους υποτιθέμενους ρόλους τους.

00:02:05.597 --> 00:02:07.670
Ίσως οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν συναίσθηση των κτηρίων, επίσης.

00:02:07.670 --> 00:02:09.425
Τα δέχονται, κατά κάποιον τρόπο.

00:02:09.425 --> 00:02:11.301
Υποκύπτουν σε αυτά.

00:02:11.533 --> 00:02:14.103
Βέβαια, προσωπικά με ενδιαφέρει περισσότερο να τα αντιμετωπίζω κριτικά,

00:02:14.103 --> 00:02:17.896
ακόμη κι αν θεωρώ πως είναι ανυπέρβλητα με τον δικό τους τρόπο.