PRÉSENTÉ PAR LA FONDATION MARINA KELLEN FRENCH
En tant que femme,
J'ai été consciente des espaces patriarcaux toute ma vie.
Et comment les femmes sont effacées dans l'espace civique.
L'espace de la loi, l'espace de l'art.
Il faut ouvrir ces espaces pour nous représenter tous et toutes.
SHAHZIA SIKANDER : FAIRE FONDRE LES FRONTIÈRES
Pendant près de trois décennies
Je travaille dans la tradition des manuscrits indiens et persans.
Ayant grandi au Pakistan,
Je n'avais pas accès à beaucoup des œuvres originales.
À cause de l'histoire coloniale,
La plupart de ces œuvres a été détruite,
Et elles ont fini dans des musées occidentaux.
La suppression, le manque de visibilité,
Ce sont les concepts au cœur de ma relation avec l'art.
De l'animation et les peintures murales
À la mosaïque et la sculpture,
Je pense à mon travail comme l'anti-monument,
Parce qu'il s'engage avec le passé,
Mais il ne le glorifie pas.
J'ai été vraiment inspirée par l'art public,
Et ce que les monuments pourraient représenter.
Les conflits qui sont là
Parce qu'il existe deux visions opposées de l'histoire.
Quand Madison Square Park m'a demandé de préparer un projet
Je voulais vraiment explorer les œuvres dans le Palais de Justice,
Qui donne sur le parc,
Et puis relier ces œuvres au projet dans le parc.
Les œuvres ici font partie d'une histoire.
C'est un moment dans le temps capté tel qu'il est.
Sur le toit du Palais, il y a neuf statues des législateurs
Et philosophes masculins.
Il y a Manu, l'auteur des lois hindoues,
Puis il y a le roi Louis IV de la France.
Pourtant, les femmes sont représentées seulement de manière allégorique,
Par exemple, la Dame Justice.
Pourquoi ne pourrait-il pas y avoir
Une autre représentation des femmes ?
Qui aurait sa propre vérité
E n tant que participante égale.
- Si on passait par là, on pourrait voir les deux.
J'ai décidé de créer deux sculptures.
L'une dans le parc,
L'autre sur le toit du Palais.
Celle-ci est une des premières ébauches
Une image qui est particulière de mes œuvres,
C'est cette forme féminine,
Assez abstraite,
Que je peins à la gouache sur papier.
C'est une vision très fluide du corps.
Et elle a une multiplicité de sens.
Cela me résonnait de commencer avec cette forme.
Qu'est-ce que c'est ? Ce sont les jambes ?
Des parties des jambes.
Les jambes,
Avec leur forme bouclée,
Pour moi, ça représente une forme
Enracinée sur elle-même.
La femme apporte ses racines où qu'elle aille.
Elle a le choix d'aller où qu'elle veuille.
Elle ne doit pas avoir des racines dans un espace
Ou dans un temps particulier,
Ni dans une culture ou nation particulière.
La suggestion des cornes
Est une unification à travers les tresses.
Elle ressemble à une autre œuvre que j'ai faite.
Qui parle plutôt du courage,
la fluidité et la résilience des femmes.
Une seule figure sur un socle
Ne peut représenter plusieurs perspectives,
Donc elle a dû être plus allégorique,
Comme un espace collectif féminin
qui continue de croître.
La sculpture sur le toit,
Sa base est un lotus,
Qui symbolise l'humilité,
la clarté et la sagesse.
Mon plus grand défi,
c'était d'adapter mes animations
Au médium de la sculpture,
Tout en gardant le sens de mouvement.
Voyez comment la lumière s'infiltre au plafond.
C'est subtile, mais ça change.
Cela implique le mouvement.
Je voulais jouer avec le plafond du Palais.
Et ainsi faire référence au plafond en verre
Que la femme va percer.
- Ça flotte.
Je peux copier ces magnifiques vitraux.
Avec du verre coloré sur la sculpture.
- Comme ça.
- Cette couleur est vraiment...
- Oui, j'en ai beaucoup...
...pure et vive.
- Oui, c'est une très belle couleur.
- Cela marchera très bien. - C'est magnifique.
- On peut utiliser plus de ceci. - Oui.
Quand j'esquissais la jupe,
je jouais avec le mot 'havah' sur elle.
En ourdou parlé, 'havah' veut dire l'air,
La relation entre la respiration et la vie.
Aussi, 'havah' peut signifier Ève.
- Brisons ceci. - OK.
Ève pourrait être considérée
La première trangresseuse de la loi.
Les femmes sont souvent les premières à interpeller les lois.
- C'est tellement important qu'elle soit là.
- Une importance symbolique. - Oui.
- C'est une grande intervention. - Oui.
Après avoir installé cette œuvre,
Il y a un grand débat sur les femmes et l'avortement.
Le context de ce projet lui permet une importance
qu'il n'aurait pas autrement.
Il anime la politique des spectateurs.
J'adore suivre le dialogue d'un projet.
Comment peut une artiste diriger sa créativité autrement ?
Lorsqu'on crée de l'art et on le présente dans le monde,
On élargit notre idée de qui a le droit a être représenté.
Ce sont des questions essentielles
Pour les nouvelles générations.