1
00:00:10,240 --> 00:00:14,280
Hay muchas mujeres importantes en mi vida.

2
00:00:14,520 --> 00:00:19,439
Algunas son familiares, amigas, colegas.

3
00:00:19,999 --> 00:00:24,229
Estoy segura de que todas
las personas del público

4
00:00:24,620 --> 00:00:26,800
tienen una mujer 
a la que aman profundamente.

5
00:00:27,610 --> 00:00:29,130
Podría ser su madre,

6
00:00:29,490 --> 00:00:30,770
su hija,

7
00:00:31,190 --> 00:00:32,369
su hermana,

8
00:00:33,019 --> 00:00:35,159
su abuela o incluso una compañera.

9
00:00:36,150 --> 00:00:40,280
Quizá ahora sonrían 
porque piensan en ellas.

10
00:00:40,390 --> 00:00:42,559
Quizá esa sonrisa
se convierta en una risita

11
00:00:42,559 --> 00:00:46,079
porque rememoran un recuerdo
bonito que comparten con ellas.

12
00:00:46,399 --> 00:00:48,290
¿Se sienten así ahora?

13
00:00:48,690 --> 00:00:51,890
Todos reflexionamos sobre el amor,

14
00:00:52,510 --> 00:00:54,885
ese amor al cerrar los ojos,

15
00:00:54,885 --> 00:00:56,520
cuando el sol nos golpea el rostro

16
00:00:56,520 --> 00:01:00,070
y calienta nuestra cabeza
y siguiendo por todo el cuerpo.

17
00:01:00,870 --> 00:01:02,930
Les animo a que hoy se aferren a eso

18
00:01:02,930 --> 00:01:05,340
porque es de lo que voy a hablar.

19
00:01:06,030 --> 00:01:09,180
Vamos a hablar de lo que 
falta en la sociedad actual.

20
00:01:11,010 --> 00:01:14,319
Hay una falta de amor y respeto

21
00:01:14,719 --> 00:01:18,430
por las mujeres y jóvenes indígenas
de Canadá asesinadas y desaparecidas.

22
00:01:18,790 --> 00:01:21,850
No digo que no haya amor.

23
00:01:21,970 --> 00:01:26,010
No digo que los sentimientos hacia
esas mujeres sean contrarios al amor,

24
00:01:26,010 --> 00:01:28,849
pero pueden ser mayores, mucho mayores.

25
00:01:30,099 --> 00:01:31,824
Tengo la esperanza de que hoy

26
00:01:31,824 --> 00:01:33,980
el amor que hemos construido juntos

27
00:01:33,980 --> 00:01:37,900
reflexionando sobre las mujeres 
y jóvenes que amamos

28
00:01:38,140 --> 00:01:42,840
les anime a ver con nuevos ojos

29
00:01:42,840 --> 00:01:45,809
lo bellas que son estas mujeres.

30
00:01:46,769 --> 00:01:50,130
La bella verdad, la realidad escondida.

31
00:01:50,980 --> 00:01:57,060
Para empezar, Boozhoo, Aanii,
Tamara, una joven indígena

32
00:01:57,060 --> 00:01:59,720
del clan Oso de la Gull Bay First Nation.

33
00:02:00,260 --> 00:02:05,720
Soy una mujer indígena que actualmente
se enfrenta a retos diarios,

34
00:02:05,720 --> 00:02:10,500
viviendo el trauma intergeneracional 
del legado de los internados canadienses

35
00:02:10,980 --> 00:02:13,680
así como uno de mis familiares

36
00:02:13,680 --> 00:02:17,050
secuestrado y alistado junto
con sus hermanas robadas.

37
00:02:18,550 --> 00:02:23,399
Comparto esto porque vivo
en esta sociedad acelerada

38
00:02:23,399 --> 00:02:27,129
tan desconectada de la tierra,

39
00:02:27,280 --> 00:02:29,400
centrada en la educación,

40
00:02:30,150 --> 00:02:32,120
dominada por el trabajo,

41
00:02:33,090 --> 00:02:34,789
y camino por ella

42
00:02:34,789 --> 00:02:38,809
con un mocasín en un pie
y un zapato de tacón en el otro,

43
00:02:39,269 --> 00:02:41,950
esforzándome por mantener el equilibrio.

44
00:02:42,390 --> 00:02:44,559
Al hablar hoy con Uds.

45
00:02:44,559 --> 00:02:49,390
espero que puedan ver cómo
se entretejen dos visiones del mundo

46
00:02:50,140 --> 00:02:56,459
para mostrar la bella resiliencia y fuerza
de las mujeres y jóvenes indígenas

47
00:02:56,879 --> 00:03:01,318
que viven tanto en este mundo
físico como en el espiritual.

48
00:03:03,339 --> 00:03:07,920
Quiero comentar que uso
el término "indígena"

49
00:03:08,470 --> 00:03:13,799
para englobar a las mujeres y jóvenes
tanto si poseen ese estatus como si no.

50
00:03:14,399 --> 00:03:16,384
Esto es muy importante

51
00:03:16,384 --> 00:03:19,210
porque la representación

52
00:03:19,210 --> 00:03:22,200
que hoy utllizamos 
en la sociedad canadiense

53
00:03:22,200 --> 00:03:24,030
para nuestras hermanas robadas

54
00:03:24,030 --> 00:03:28,015
se basa en un estatus 
estático de la mujer

55
00:03:28,015 --> 00:03:31,390
consideradas naciones 
originarias, inuit o métis,

56
00:03:32,079 --> 00:03:34,839
debemos reconocer que una 
manera de honrarlas

57
00:03:34,839 --> 00:03:39,184
es la historia de la pérdida de derechos.

58
00:03:39,184 --> 00:03:43,859
Cuando una mujer indígena se casaba
con un hombre sin el estatus de indígena

59
00:03:43,859 --> 00:03:48,459
ella y sus hijos perdían su estatus 
y sus derechos aborígenes. 


60
00:03:49,200 --> 00:03:52,479
También debemos recordar
el Sixties Scoop

61
00:03:52,479 --> 00:03:55,139
que duró desde 1960 hasta los 80,

62
00:03:55,139 --> 00:03:59,899
y en el que niños indígenas eran 
apartados de sus familias y comunidades

63
00:04:00,219 --> 00:04:03,049
y dados en acogida y adopción.

64
00:04:03,829 --> 00:04:07,579
También ellos perdían su estatus 
y derechos aborígenes.

65
00:04:08,809 --> 00:04:10,319
Comparto esto

66
00:04:10,559 --> 00:04:15,170
porque hay centenares 
de indígenas en nuestro país

67
00:04:15,170 --> 00:04:19,270
que luchan por su identidad
y sus derechos aborígenes

68
00:04:19,270 --> 00:04:22,610
y por recuperar su cultura
y vínculos familiares.

69
00:04:24,360 --> 00:04:26,500
Y quiero que piensen en esto

70
00:04:26,500 --> 00:04:31,830
porque quizá destacan mucho
como personas indígenas,

71
00:04:32,340 --> 00:04:33,680
y estadísticamente hablando,

72
00:04:33,680 --> 00:04:37,450
una mujer indígena tiene más 
posibilidades de ser víctima de violencia

73
00:04:37,450 --> 00:04:40,600
en comparación con una persona 
no indígena en Canadá.

74
00:04:42,210 --> 00:04:47,790
Cuando una persona visiblemente indígena
que no tiene el estatus correspondiente

75
00:04:48,460 --> 00:04:50,320
es asesinada o desaparece,

76
00:04:50,810 --> 00:04:54,920
no es incluida en esa representación,

77
00:04:54,920 --> 00:04:57,120
van en otra categoría.

78
00:04:58,220 --> 00:05:02,940
Mi esperanza es honrar
a todas esas mujeres

79
00:05:03,855 --> 00:05:05,246
y mostrar

80
00:05:05,246 --> 00:05:10,616
cuán controlada está la cultura real
y la representación de estas mujeres.

81
00:05:12,480 --> 00:05:16,430
Parte de la cultura es lo que 
comparto con Uds. hoy,

82
00:05:16,430 --> 00:05:20,740
y voy a compartir que 
la cultura es una tendencia,

83
00:05:20,740 --> 00:05:23,040
voy a compartirlo y les diré

84
00:05:23,040 --> 00:05:27,180
que, quizá inintencionadamente, 
esto ocurre en nuestro país.

85
00:05:27,910 --> 00:05:30,270
Pero la cultura de estas mujeres

86
00:05:30,950 --> 00:05:36,980
en los estudios y libros de texto, 
medios de comunicación y publicaciones,

87
00:05:36,980 --> 00:05:39,375
quizá inintencionadamente,

88
00:05:39,375 --> 00:05:43,050
se centran en estas mujeres como...

89
00:05:43,690 --> 00:05:45,150
trabajadoras sexuales,

90
00:05:45,830 --> 00:05:47,160
fugitivas,

91
00:05:48,110 --> 00:05:49,580
indigentes,

92
00:05:50,430 --> 00:05:52,220
adictas a sustancias.

93
00:05:52,220 --> 00:05:55,380
Esto ocurre sobre todo 
en Columbia Británica.

94
00:05:57,030 --> 00:05:58,970
Con ese tipo de cultura

95
00:05:59,360 --> 00:06:02,620
que seguimos utilizando
y en la que educamos a la juventud,

96
00:06:03,220 --> 00:06:05,180
las futuras siete generaciones,

97
00:06:05,180 --> 00:06:08,040
deshonran a las pasadas 
siete generaciones,

98
00:06:08,960 --> 00:06:10,990
¿a dónde nos lleva eso?

99
00:06:12,900 --> 00:06:14,440
Tengo la esperanza

100
00:06:15,020 --> 00:06:18,290
de que verán cómo 
la cultura de estas mujeres

101
00:06:19,350 --> 00:06:24,060
refuerza la idea de que está bien
carecer de pánico moral,

102
00:06:24,180 --> 00:06:30,090
y lo digo porque esa cultura
culpa a las mujeres.

103
00:06:31,930 --> 00:06:33,690
Ellas tienen la culpa.

104
00:06:34,010 --> 00:06:38,610
Y cuando hablo de pánico moral,
no digo que no lo tengamos,

105
00:06:38,760 --> 00:06:41,690
sino que podría ser mucho mayor,

106
00:06:42,020 --> 00:06:44,590
como el amor, y empieza con el amor.

107
00:06:44,590 --> 00:06:46,490
Cuando digo que puede ser mucho mayor,

108
00:06:46,490 --> 00:06:48,290
me refiero a un pánico moral

109
00:06:48,290 --> 00:06:51,820
que no solo está en familias
y comunidades indígenas,

110
00:06:51,820 --> 00:06:55,870
o en organizaciones o agencias 
lideradas por indígenas.

111
00:06:55,870 --> 00:06:58,740
Me refiero a un pánico moral mayor

112
00:06:58,740 --> 00:07:03,850
para ambas naciones, 
indígena y no indígena,

113
00:07:03,850 --> 00:07:07,900
para unirnos, para empoderarnos mutuamente

114
00:07:08,330 --> 00:07:12,120
y sentir el mismo miedo,

115
00:07:12,120 --> 00:07:18,290
el miedo a que algo que amamos, 
nuestro sustento, nuestra seguridad,

116
00:07:18,290 --> 00:07:19,930
sea arrebatado.

117
00:07:19,930 --> 00:07:24,240
Es un pánico moral común y vivo.

118
00:07:24,730 --> 00:07:29,790
Cuando es común, solucionarlo 
se convierte en una meta común,

119
00:07:30,360 --> 00:07:33,930
se convierte en una acción conjunta.

120
00:07:35,590 --> 00:07:39,300
Juntos unimos, empoderamos,

121
00:07:39,300 --> 00:07:43,250
y es parte de los pasos de sanación
de debemos llevar a cabo.

122
00:07:46,200 --> 00:07:49,010
He compartido la cultura,

123
00:07:49,310 --> 00:07:52,250
la falsa representación 
en las estadísticas

124
00:07:52,860 --> 00:07:54,210
y antes he compartido

125
00:07:54,210 --> 00:07:58,680
que vivimos, muchas familias viven
con el legado de alguien arrebatado.

126
00:07:59,010 --> 00:08:03,050
Esta noche rindo tributo 
al caso de mi familia,

127
00:08:03,050 --> 00:08:05,640
pero honro a todas las mujeres

128
00:08:06,050 --> 00:08:09,570
en el mundo espiritual y en el físico.

129
00:08:10,830 --> 00:08:13,920
Mi bisabuela, Jane Bernard
y Doreen Hardy

130
00:08:13,920 --> 00:08:16,080
fueron asesinadas en 1966

131
00:08:16,080 --> 00:08:18,220
aquí mismo en el distrito Thunder Bay

132
00:08:18,220 --> 00:08:20,750
y a día de hoy es un caso sin resolver.

133
00:08:22,220 --> 00:08:24,400
¿Nos acordamos de la cultura?

134
00:08:24,890 --> 00:08:26,180
Jane

135
00:08:26,800 --> 00:08:28,740
tenía 43 años.

136
00:08:29,480 --> 00:08:30,810
Doreen

137
00:08:31,330 --> 00:08:33,090
tenía 18.

138
00:08:33,800 --> 00:08:36,030
No eran trabajadoras sexuales.

139
00:08:36,550 --> 00:08:38,690
No eran indigentes.

140
00:08:39,490 --> 00:08:42,520
No eran adictas 
o consumidoras de sustancias.

141
00:08:42,690 --> 00:08:46,835
no eran fugitivas

142
00:08:46,835 --> 00:08:49,245
y no estaban en Columbia Británica.

143
00:08:50,960 --> 00:08:52,830
Y lo que es más importante,

144
00:08:53,230 --> 00:08:55,620
esto sucedió en 1966,

145
00:08:55,620 --> 00:09:00,720
cuando las estadísticas que usamos para
todos los estudios y formación

146
00:09:01,190 --> 00:09:05,190
utilizan datos de 1980 a 2012.

147
00:09:08,700 --> 00:09:11,510
Y son un estatus.

148
00:09:12,880 --> 00:09:17,610
Comparto esto con la esperanza
de que cambien y vean,

149
00:09:18,810 --> 00:09:22,020
¿qué enseñamos a la sociedad?

150
00:09:22,630 --> 00:09:25,970
Porque usamos esa educación
para guiar los estudios,

151
00:09:25,970 --> 00:09:29,770
usamos las investigaciones que resultan
para guiar a los medios de comunicación.

152
00:09:32,300 --> 00:09:36,550
Porque este tipo de representación

153
00:09:37,500 --> 00:09:41,200
no sólo deshonra a las mujeres
en el mundo espiritual,

154
00:09:41,200 --> 00:09:44,335
sino que deshonra a las mujeres
y jóvenes indígenas

155
00:09:44,335 --> 00:09:47,310
aquí en el mundo físico también.

156
00:09:48,220 --> 00:09:54,240
Lo digo porque con la falta
de pánico moral en esa cultura,

157
00:09:54,870 --> 00:09:56,800
se empiezan a cuestionar,

158
00:09:56,800 --> 00:09:58,910
¿Qué valor tengo?

159
00:10:00,310 --> 00:10:02,910
¿Merezco justicia?

160
00:10:04,970 --> 00:10:10,380
¿Mi vida es igual a la de
alguien que no es indígena?

161
00:10:13,040 --> 00:10:17,110
¿Vale la pena investigar 
por qué sigue sucediendo esto?

162
00:10:19,320 --> 00:10:21,420
Como he comentado antes,

163
00:10:23,660 --> 00:10:27,780
ya saben, mi bisabuela Jane

164
00:10:28,020 --> 00:10:31,260
consta entre los asesinados 
y desaparecidos

165
00:10:31,260 --> 00:10:36,155
y también está mi abuela Irene,
que es una superviviente de violencia,

166
00:10:36,595 --> 00:10:40,820
y mi madre, Christian, que también
es una superviviente de la violencia,

167
00:10:40,820 --> 00:10:45,040
y yo, Tamara, una superviviente
de la violencia.

168
00:10:47,860 --> 00:10:51,920
Supone mucha energía, mucha sanación,

169
00:10:52,370 --> 00:10:55,990
y mucho cuestionar mi valía.

170
00:10:55,990 --> 00:11:01,210
Y veo esto en los medios
y en la educación, directo a mí.

171
00:11:04,000 --> 00:11:07,760
Me llevó ocho años y aún sigo en ello,

172
00:11:08,840 --> 00:11:12,010
afirmar: "Merezco amor.

173
00:11:14,120 --> 00:11:17,310
y merezco ser amada".

174
00:11:19,030 --> 00:11:21,840
Esto es importante porque...

175
00:11:24,440 --> 00:11:28,490
muchas mujeres y jóvenes indígenas
con las que he trabajado

176
00:11:29,250 --> 00:11:32,600
cuestionan su valor diariamente.

177
00:11:34,920 --> 00:11:37,250
Cada día es un reto.

178
00:11:37,250 --> 00:11:39,390
Cada día es un obstáculo

179
00:11:39,390 --> 00:11:40,940
para vivir en nuestra sociedad,

180
00:11:40,940 --> 00:11:44,820
para preguntarse si están seguras
o si sus hijos van a estarlo.

181
00:11:47,600 --> 00:11:49,704
Sus historias resuenan

182
00:11:50,804 --> 00:11:53,384
como las de mi familia.

183
00:11:54,959 --> 00:11:56,769
¿Saben qué más?

184
00:11:57,279 --> 00:11:58,889
Somos más.

185
00:11:59,399 --> 00:12:01,739
Somos muchas más.

186
00:12:02,259 --> 00:12:05,809
Somos más que 
las asesinadas y desaparecidas.

187
00:12:06,159 --> 00:12:08,630
Somos una lengua.

188
00:12:09,410 --> 00:12:11,339
Somos medicina.

189
00:12:11,689 --> 00:12:13,399
Somos tierra.

190
00:12:14,619 --> 00:12:16,949
Somos cultura.

191
00:12:17,449 --> 00:12:19,889
Damos vida.

192
00:12:22,439 --> 00:12:27,169
Somos algo más
que asesinadas y desaparecidas.

193
00:12:28,269 --> 00:12:30,360
Espero que hoy

194
00:12:31,180 --> 00:12:33,719
piensen al ver

195
00:12:35,119 --> 00:12:39,969
a nuestras hermanas en los medios,
en las publicaciones, en los estudios,

196
00:12:40,499 --> 00:12:44,239
que reflexionen sobre 
cómo somos más que eso

197
00:12:44,709 --> 00:12:50,479
y cómo la realidad oculta, 
nuestra belleza, es mucho más.

198
00:12:50,809 --> 00:12:55,639
Como nuestra voz es más, 
nuestras historias son más.

199
00:12:57,789 --> 00:13:02,359
Para crear ese cambio en la sociedad
necesario y que empieza con amor,

200
00:13:02,359 --> 00:13:05,539
para generar el pánico moral necesario

201
00:13:06,309 --> 00:13:09,839
para honrar a las siete 
generaciones anteriores

202
00:13:09,839 --> 00:13:13,289
y las futuras siete generaciones.

203
00:13:14,129 --> 00:13:16,370
Porque si no hacemos ese cambio,

204
00:13:16,720 --> 00:13:20,110
me asusta saber a dónde
se dirige la humanidad.

205
00:13:20,620 --> 00:13:25,580
Me asusta saber dónde vamos a conducir
todos nuestros estudios y educación.

206
00:13:26,650 --> 00:13:29,490
Espero que hoy se vayan

207
00:13:30,480 --> 00:13:32,130
no sólo con mi voz,

208
00:13:32,130 --> 00:13:35,139
sino con los cientos de voces
que llevo conmigo cada día

209
00:13:35,139 --> 00:13:37,579
trabajando con estas mujeres y jóvenes.

210
00:13:38,939 --> 00:13:44,600
Espero que podamos iniciar una nueva
manera de aprender, hacer y ser.

211
00:13:46,569 --> 00:13:49,979
Porque soy Tamara Bernard,

212
00:13:49,979 --> 00:13:52,819
y soy algo más que una 
muerta o desaparecida.

213
00:13:53,279 --> 00:13:54,763
(Ojibwe) Gracias.

214
00:13:54,763 --> 00:13:57,013
(Aplausos)