0:00:04.200,0:00:08.240
Pravednost Michael Sandel

0:00:08.240,0:00:15.240
Moralna strana ubojstva

0:00:33.509,0:00:36.587
Ovo je kolegij o pravednosti[br]i započinjemo jednom pričom.

0:00:37.750,0:00:39.735
Pretpostavimo da ste vozač tramvaja

0:00:40.179,0:00:43.809
i vaš tramvaj juri tračnicama[br]90 km na sat,

0:00:44.640,0:00:48.741
a na kraju tračnica uočavate[br]pet radnika koji rade na pruzi.

0:00:49.390,0:00:52.972
Pokušavate stati, ali ne možete,[br]kočnice vam ne rade.

0:00:53.829,0:00:56.077
Očajni ste jer znate

0:00:56.780,0:01:01.090
da ako se zaletite u tih pet radnika,[br]svi će poginuti.

0:01:01.490,0:01:03.612
Pretpostavimo da to znate sa sigurnošću

0:01:05.079,0:01:06.703
i osjećate se bespomoćni

0:01:07.420,0:01:12.550
dok ne primijetite sporedni kolosijek[br]s desne strane

0:01:13.170,0:01:18.039
a na kraju tog kolosijeka je jedan radnik[br]koji radi na pruzi.[br]

0:01:19.079,0:01:25.326
Vaš upravljač radi pa možete[br]skrenuti tramvaj, ako želite,

0:01:26.010,0:01:27.912
na sporedni kolosijek,

0:01:28.680,0:01:31.751
i tako ubiti jednog radnika,[br]ali poštedivši petoricu.

0:01:33.269,0:01:35.199
Evo našeg prvog pitanja.

0:01:35.929,0:01:37.809
Kako ispravno postupiti?

0:01:38.819,0:01:40.478
Što biste vi učinili?

0:01:40.638,0:01:42.030
Hajde da provedemo anketu.

0:01:42.470,0:01:47.700
Koliko bi vas skrenulo tramvaj[br]na sporedni kolosijek?

0:01:47.850,0:01:49.030
Dignite ruke.

0:01:52.019,0:01:55.330
Koliko vas ne bi?[br]Koliko bi vas nastavilo ravno naprijed?

0:01:57.650,0:02:00.630
Ostavite podignute ruke, [br]oni koji bi išli ravno naprijed.

0:02:04.049,0:02:07.334
Šačica ljudi bi,[br]velika većina bi skrenula.

0:02:08.048,0:02:09.548
Da čujemo prvo ...

0:02:09.878,0:02:15.039
Sada moramo istražiti razloge[br]zašto mislite da je to ispravno učiniti.

0:02:15.089,0:02:20.769
Počnimo s većinom,[br]koja bi skrenula na sporedni kolosijek.

0:02:21.798,0:02:23.409
Zašto bi to učinili?

0:02:23.669,0:02:25.241
Koji bi bio vaš razlog?

0:02:25.688,0:02:28.569
Tko bi nam iznio svoj razlog?

0:02:29.808,0:02:31.838
Samo naprijed, ustanite.

0:02:32.218,0:02:37.916
Zato jer ne može biti ispravno ubiti petoro[br]kad možete ubiti jednoga, umjesto toga.

0:02:39.579,0:02:43.981
Ne bi bilo u redu ubiti petoricu,[br]ako možete ubiti samo jednog umjesto toga.

0:02:46.748,0:02:48.208
To je dobar razlog.

0:02:52.959,0:02:53.778
Tko još?

0:02:53.848,0:02:56.658
Da li se svi slažu s tim razlogom?

0:02:59.228,0:03:00.078
Izvolite.

0:03:01.218,0:03:07.400
Mislim da je to isti razlog zbog kojeg ljude[br]koji su u 9/11 spustili avion

0:03:07.533,0:03:09.309
u polje u Pennsilvaniji,[br]smatramo herojima

0:03:09.399,0:03:15.035
jer su odabrali da ubiju ljude u avionu,[br]a ne puno više ljudi u velikim zgradama.

0:03:15.909,0:03:20.650
Znači, princip je bio isti u 9/11,[br]tragična okolnost,

0:03:21.379,0:03:24.593
bolje ubiti jednoga[br]da bi petorica preživjela?

0:03:25.359,0:03:28.220
Je li to razlog za većinu vas[br]koji bi skrenuli?

0:03:30.428,0:03:34.598
Da čujemo sada one [br]koji su u manjini,

0:03:35.508,0:03:37.217
one koji ne bi skrenuli.

0:03:40.558,0:03:44.966
Mislim da je to ista vrsta mentaliteta[br]koja opravdava genocid i totalitarizam,

0:03:45.206,0:03:49.156
kako bi spasili jednu naciju,[br]istrebljujete drugu.

0:03:50.189,0:03:52.538
Pa što bi vi učinili u tom slučaju?

0:03:53.038,0:04:00.098
Kako bi izbjegli užase genocida,[br]vi bi se zaletili u petoricu i ubili ih?

0:04:03.389,0:04:05.018
Po svoj prilici, da.

0:04:07.408,0:04:08.787
Dobro, tko još?

0:04:09.930,0:04:11.908
To je hrabar odgovor, hvala.

0:04:13.348,0:04:17.917
Razmotrimo drugi slučaj[br]s tramvajem

0:04:20.078,0:04:25.338
i pogledajmo da li se,[br]oni od vas koji su u većini,

0:04:27.428,0:04:29.864
i dalje žele držati tog principa,

0:04:30.990,0:04:33.329
bolje da umre jedan,[br]kako bi petorica preživjela.

0:04:33.500,0:04:36.743
Ovaj puta vi niste vozač tramvaja,[br]nego promatrač.

0:04:37.998,0:04:41.231
Stojite na mostu iznad [br]tramvajske pruge,

0:04:42.678,0:04:44.898
a prugom se približava tramvaj.

0:04:45.658,0:04:47.830
Na kraju pruge nalazi se 5 radnika,

0:04:49.620,0:04:51.329
kočnice ne rade,

0:04:51.738,0:04:55.453
tramvaj samo što nije naletio na petoricu[br]i ubio ih.

0:04:55.949,0:05:00.238
A sada, vi niste vozač i zaista[br]se osjećate bespomoćni.

0:05:01.309,0:05:04.263
Dok ne primijetite da pokraj vas stoji

0:05:06.499,0:05:09.373
naginjući se preko ograde mosta,

0:05:09.889,0:05:12.210
jedan vrlo debeli čovjek.

0:05:17.398,0:05:20.874
I mogli biste ga malo pogurnuti

0:05:22.668,0:05:25.752
on bi pao s mosta na tračnice

0:05:27.949,0:05:31.198
točno ispred tramvaja,

0:05:32.199,0:05:35.483
on bi poginuo, ali bi spasio petoricu.

0:05:38.798,0:05:43.563
Koliko vas bi gurnulo[br]debelog čovjeka s mosta? Dignite ruke.

0:05:48.089,0:05:49.532
Koliko vas ne bi?

0:05:50.859,0:05:52.489
Većina ljudi ne bi.

0:05:53.849,0:05:55.337
Postavlja se očito pitanje,

0:05:55.788,0:05:58.075
što se dogodilo s principom,

0:05:59.878,0:06:03.739
bolje spasiti pet života,[br]čak i po cijenu žrtvovanja jednog,

0:06:03.839,0:06:08.279
što je s principom koji su skoro svi[br]podržali u prvom slučaju?

0:06:09.240,0:06:12.809
Želio bih čuti nekoga iz većine[br]u oba slučaja.

0:06:13.349,0:06:16.287
Kako objašnjavate razliku[br]između ta dva slučaja?

0:06:18.629,0:06:23.460
Mislim da drugi uključuje[br]aktivni izbor da se osobu gurne.

0:06:24.279,0:06:29.736
Mislim da se, u suprotnom, ta osoba sama[br]ne bi uplela u tu situaciju,

0:06:29.829,0:06:32.609
pa birati u njegovo ime

0:06:36.119,0:06:39.340
da ga se uključi u nešto što bi[br]u protivnom izbjegao,

0:06:39.990,0:06:42.788
mislim da je više od onog[br]što imate u prvoj situaciji

0:06:42.830,0:06:49.828
gdje tri strane, vozač i dvije grupe radnika[br]već jesu u toj situaciji.

0:06:50.598,0:06:54.239
Ali momak koji radi na sporednom kolosijeku,

0:06:55.108,0:06:59.208
on nije odabrao da žrtvuje svoj život[br]ništa više od debelog čovjeka, zar ne?

0:07:02.069,0:07:04.570
To je istina, ali bio je na pruzi.

0:07:05.339,0:07:07.409
Ovaj momak je bio na mostu!

0:07:10.439,0:07:12.570
Možete nastaviti ako želite.

0:07:13.550,0:07:15.159
Dobro, to je teško pitanje.

0:07:15.329,0:07:18.298
Bili ste dobri, jako dobri,[br]to je teško pitanje.

0:07:19.629,0:07:24.470
Tko bi još pokušao naći način[br]za usaglašavanje

0:07:26.028,0:07:28.928
reakciju većine u ova dva slučaja?

0:07:30.158,0:07:34.190
Pretpostavljam, u prvom slučaju,[br]gdje imate jednog radnika i petoricu,

0:07:35.178,0:07:38.549
izbor je između te dvije grupe[br]i morate jednu izabrati,

0:07:38.839,0:07:42.887
a ljudi će poginuti zbog tramvaja,[br]ne nužno zbog vaše direktne akcije.

0:07:42.911,0:07:47.558
Tramvaj je van kontrole i vi u djeliću sekunde[br]morate donijetu određenu odluku,

0:07:48.209,0:07:51.798
dok je guranje čovjeka s mosta[br]stvarni čin ubojstva s vaše strane,

0:07:52.078,0:07:56.328
nad time imate kontrolu,[br]dok nad tramvajem nemate kontrolu.

0:07:57.278,0:07:59.549
Zato mislim da je to[br]malo drugačija situacija.

0:08:00.089,0:08:01.701
U redu, tko ima odgovor?

0:08:04.360,0:08:05.842
Tko želi odgovoriti?

0:08:06.319,0:08:07.708
Je li to pravo objašnjenje?

0:08:09.490,0:08:11.439
Ja mislim da to nije baš dobar razlog

0:08:11.599,0:08:14.099
jer u oba slučaja morate odlučiti[br]tko će umrijeti

0:08:14.099,0:08:16.660
jer ili ćete izabrati da skrenete[br]i ubijete osobu

0:08:16.660,0:08:19.301
što je aktivna svjesna[br]odluka da skrenete,

0:08:19.718,0:08:24.263
ili ćete izabrati da gurnete deebelog čovjeka,[br]što je također aktivni svjesni čin.

0:08:24.438,0:08:26.766
Dakle u oba slučaja radite izbor.

0:08:27.689,0:08:29.128
Vi želite li odgovoriti?

0:08:29.728,0:08:32.908
Nisam baš siguran da je tako,[br]još uvijek mi se čini da je drugačije,

0:08:33.030,0:08:37.070
time što ste nekoga bacili na tračnice[br]i ubili ga,

0:08:37.340,0:08:39.700
vi ste ga ustvari sami ubili.

0:08:39.810,0:08:41.370
Gurate ga, vlastitim rukama.

0:08:41.470,0:08:46.452
Gurate ga, a to je drugačije od[br]upravljanja nečim što će uzrokovati smrt.

0:08:48.669,0:08:51.525
To zaista ne zvuči ispravno[br]kad to ovako govorim.

0:08:52.650,0:08:54.310
Ne, to je dobro, kako se zovete?

0:08:54.310,0:08:55.190
Andrew.

0:08:55.250,0:08:57.537
Andrew, dozvoli da te pitam ovo:

0:08:59.310,0:09:00.230
Pretpostavimo,

0:09:02.050,0:09:04.455
stojeći na mostu kraj tog debelog čovjeka,

0:09:04.809,0:09:05.969
ne moram ga gurnuti,

0:09:05.969,0:09:11.728
pretpostavimo da stoji na poklopcu[br]koji mogu otvoriti okrećući neki kotač, ovako.

0:09:17.140,0:09:18.380
Biste li ga okrenuli?

0:09:18.690,0:09:22.502
Iz nekog razloga to izgleda[br]još više pogrešno.

0:09:23.859,0:09:28.200
Mislim, možda ako bi se slučajno naslonili[br]na taj kotač ili tako nešto.

0:09:30.899,0:09:35.676
Ili recimo da tramvaj leti prema[br]sklopci koja će otvoriti poklopac,

0:09:37.569,0:09:39.140
onda bih se mogao složiti s tim.

0:09:39.140,0:09:42.052
Pošteno, to još uvijek izgleda pogrešno

0:09:42.230,0:09:45.124
na način na koji nije izgledalo[br]u prvom slučaju skretanja.

0:09:46.110,0:09:50.069
I na još jedan način, u prvoj situaciji[br]vi ste direktno uključeni u situaciju,

0:09:50.419,0:09:52.232
u drugoj ste samo promatrač,

0:09:52.450,0:09:55.818
pa imate izbor da se uključite ili ne[br]guranjem debelog čovjeka.

0:09:55.958,0:09:58.588
Zaboravimo na trenutak na ovaj slučaj.

0:10:01.269,0:10:05.700
Zamislimo drugačiji slučaj.[br]Ovaj puta vi ste doktor na hitnoj

0:10:06.160,0:10:09.117
i dolazi vam šest pacijenata.

0:10:11.249,0:10:14.796
Stradali su u groznom[br]prometnom udesu tramvaja.

0:10:18.240,0:10:21.719
Njih pet zadobilo je srednje teške povrede,[br]jedan je u kritičnom stanju,

0:10:21.719,0:10:26.000
trebao bi vam cijeli dan[br]da se pobrinete za kritično povrijeđenog,

0:10:27.260,0:10:29.610
no za to vrijeme onih pet bi umrlo.

0:10:29.650,0:10:35.880
Ili se možete pobrinuti za tu petoricu,[br]ali za to vrijeme onaj kritični bi umro.

0:10:36.470,0:10:40.363
Koliko vas bi spasilo petoricu[br]da ste doktor?

0:10:40.850,0:10:42.772
Koliko bi vas bi spasilo jednoga?

0:10:44.480,0:10:47.635
Vrlo malo ljudi,[br]samo šačica ljudi.

0:10:49.089,0:10:51.259
Isti razlog, pretpostavljam?

0:10:51.440,0:10:53.372
Jedan život nasuprot pet?

0:10:55.570,0:10:58.422
Sada razmotrite slučaj drugog doktora.

0:10:58.890,0:11:01.543
Ovaj puta vi ste kirurg za transplantacije,

0:11:02.080,0:11:05.655
imate 5 pacijenata i svakom je[br]očajnički nužna

0:11:06.159,0:11:08.847
transplantacija organa kako bi preživio.

0:11:09.639,0:11:14.122
Jednom treba srce, jednom pluća,[br]jednom bubreg, jednom jetra

0:11:15.130,0:11:17.535
i petom gušterača.

0:11:20.210,0:11:22.081
Ali nemate nijednog darivatelja organa.

0:11:22.779,0:11:26.229
Uskoro ćete ih gledati kako umiru.

0:11:27.649,0:11:29.671
A onda vam sine,

0:11:30.649,0:11:34.800
da je u sobi do zdravi mladić[br]koji je došao na pregled.

0:11:43.470,0:11:44.940
Sviđa vam se to?

0:11:46.469,0:11:48.946
I on je zadrijemao,

0:11:53.269,0:11:55.413
mogli biste potiho ući,

0:11:56.769,0:11:59.548
iščupati mu pet organa,[br]ta osoba bi umrla,

0:12:00.600,0:12:02.490
ali mogli biste spasiti petoricu.

0:12:03.169,0:12:04.554
Koliko bi vas to učinilo?

0:12:06.971,0:12:07.971
Itko?

0:12:10.229,0:12:12.546
Koliko? Dignite ruke, ako bi to učinili.

0:12:17.820,0:12:19.250
Netko na balkonu?

0:12:20.465,0:12:21.465
Vi bi?

0:12:21.790,0:12:24.230
Budite oprezni,[br]ne naginjite se previše.

0:12:26.709,0:12:28.190
Koliko ne bi?

0:12:29.340,0:12:30.360
U redu.

0:12:30.760,0:12:35.228
Što vi kažete, govorite vi sa balkona[br]koji bi iščupali organe, zašto?

0:12:35.840,0:12:38.629
Ja bi zapravo htio razmotriti[br]malo drugačiju mogućnost,

0:12:38.629,0:12:41.358
tako da uzmem jednog od onih[br]kojima treba organ,

0:12:41.358,0:12:42.888
koji će prvi umrijeti

0:12:43.108,0:12:46.619
i iskoristio bi njegova četiri zdrava[br]organa da spasim ostalu četvoricu.

0:12:49.920,0:12:51.909
To je prilično dobra ideja.

0:12:54.389,0:12:55.943
To je sjajna ideja,

0:12:57.830,0:12:59.189
osim činjenice

0:13:00.159,0:13:03.108
da ste upravo upropastili filozofsku poantu.

0:13:06.159,0:13:09.240
Odmaknimo se malo [br]od ovih priča i argumenata.

0:13:10.240,0:13:15.897
da uočimo nekoliko stvari u načinu[br]kako su se argumenti počeli razvijati.

0:13:17.199,0:13:22.062
Određeni moralni principi[br]već su se počeli pojavljivati

0:13:23.340,0:13:24.919
u diskusijama koje smo vodili.

0:13:25.879,0:13:30.439
Pa hajde da vidimo koji su to[br]moralni principi.

0:13:31.250,0:13:35.215
Prvi moralni princip koji se pojavio[br]u diskusiji kaže

0:13:35.710,0:13:38.550
ispravna stvar, moralna stvar[br]koju treba učiniti

0:13:38.610,0:13:43.899
ovisi o posljedicama kojima će rezultirati[br]vaše djelovanje.

0:13:45.480,0:13:48.650
Na kraju dana, bolje je da prežive petorica

0:13:49.140,0:13:51.160
čak i ako jedan mora umrijeti.

0:13:51.950,0:13:57.360
To je primjer konsekvencijalističkog[br]moralnog rasuđivanja.

0:13:58.710,0:14:03.110
Konsekvencijalističko moralno rasuđivanje[br]locira moralnost u posljedicama nekog čina

0:14:03.160,0:14:07.235
u stanju svijeta koji će biti rezultat[br]onoga što učinite.

0:14:08.779,0:14:11.989
Ali onda smo otišli malo dalje[br]razmatrajući druge slučajeve

0:14:12.789,0:14:14.438
i ljudi nisu baš bili sigurni

0:14:14.960,0:14:18.385
u konsekvencijalistčko moralno[br]rasuđivanje.

0:14:20.529,0:14:24.745
Kad su oklijevali gurnuti debelog čovjeka[br]s mosta

0:14:25.789,0:14:28.778
ili iščupati organe nevinog pacijenta,

0:14:29.330,0:14:32.529
ljudi su ukazivali na razloge

0:14:33.839,0:14:39.589
povezane s intrinzičnom kvalitetom[br]samog čina,

0:14:39.800,0:14:42.154
kakve god mogle biti posljedice.

0:14:42.439,0:14:44.172
Ljudi su se opirali,

0:14:44.819,0:14:48.539
ljudi su mislili da je to jednostavno pogrešno,[br]kategorički pogrešno,

0:14:49.480,0:14:56.274
ubiti osobu, nevinu osobu,[br]čak i u ime spašavanja pet života.

0:14:56.284,0:15:02.964
Bar su tako ljudi mislili u drugoj verziji[br]priča koje smo razmatrali.

0:15:05.420,0:15:11.065
To ukazuje na drugi kategorički način

0:15:12.617,0:15:15.567
razmišljanja o moralnom rasuđivanju.

0:15:15.749,0:15:18.639
Kategoričko moralno rasuđivanje[br]postavlja moralnost

0:15:18.814,0:15:21.304
u određene apsolutne moralne zahtjeve,

0:15:21.354,0:15:25.718
određene kategoričke dužnosti i prava[br]bez obzira na posljedice.

0:15:27.440,0:15:30.490
U danima i tjednima pred nama[br]istraživat ćemo

0:15:30.680,0:15:35.163
razlike između konsekvencijalističkih[br]i kategoričkih moralnih principa.

0:15:36.539,0:15:42.650
Najutjecajniji primjer konsekvencijalističkog[br]moralnog rasuđivanja je utilitarizam,

0:15:42.959,0:15:48.929
doktrina koju je razvio Jeremy Bentham,[br]engleski političkii filozof 18. stoljeća.

0:15:51.100,0:15:56.319
Najvažniji filozof kategoričkog[br]moralnog rasuđivanja

0:15:56.619,0:16:01.472
je Emmanuel Kant,[br]njemački filozof 18. stoljeća.

0:16:02.590,0:16:06.221
Stoga ćemo razmotriti ova dva[br]različita načina moralnog rasuđivanja

0:16:07.259,0:16:09.709
procijeniti ih[br]i također razmotriti druge.

0:16:10.669,0:16:15.239
Ako pogledate nastavni program, primijetit[br]ćete da čitamo niz sjajnih i čuvenih knjiga,

0:16:15.650,0:16:21.910
knjige Aristotela, Johna Lockea,[br]Immanuela Kanta, Johna Stewarta Milla

0:16:22.080,0:16:22.983
i drugih.

0:16:24.029,0:16:27.749
Također ćete primijetiti u programu[br]da ne čitamo samo te knjige,

0:16:28.169,0:16:30.447
bavimo se također

0:16:31.039,0:16:36.040
suvremenim političkim i pravnim[br]kontraverzama koje potiču filozofska pitanja.

0:16:37.000,0:16:39.433
Diskutirat ćemo o jednakosti i nejednakosti,

0:16:39.820,0:16:41.420
afirmativnu akciju[br](pozitivnu diskriminaciju),

0:16:41.490,0:16:43.453
slobodu govora nasuprot[br]govora mržnje,

0:16:43.698,0:16:46.538
istospolne brakove,[br]vojnu obavezu,

0:16:46.799,0:16:48.960
spektar praktičnih pitanja.

0:16:49.770,0:16:54.545
Zašto? Ne tek da bi oživjeli[br]te apstraktne i daleke knjige,

0:16:55.350,0:16:58.450
već da rasvjetlimo, razotkrijemo,[br]kako filozofija utječe na

0:16:58.450,0:17:01.380
naše svakidašnje živote,[br]uključujući naše političke živote.

0:17:05.480,0:17:09.730
Zato ćemo čitati te knjige[br]i raspravljati o tim pitanjima

0:17:09.870,0:17:14.008
i vidjeti kako svaki od njih utječe[br]i rasvjetljava druge.

0:17:15.480,0:17:20.439
To može zvučati dosta privlačno,[br]ali ovdje vas moram upozoriti na nešto.

0:17:22.329,0:17:24.120
A upozorenje je sljedeće:

0:17:25.210,0:17:29.220
čitati ove knjige, na ovaj način,

0:17:31.549,0:17:33.428
kao vježbu u samo-spoznaji,

0:17:34.119,0:17:36.758
čitati ih na ovaj način[br]nosi određene rizike,

0:17:38.019,0:17:40.719
rizike koji su istovremeno [br]osobni i politički,

0:17:41.649,0:17:46.539
rizike koje poznaje svaki student[br]političke filozofije.

0:17:47.399,0:17:49.766
Ti rizici proizlaze iz činjenice

0:17:50.330,0:17:55.106
da nas filozofija uči i uznemiruje

0:17:56.400,0:17:59.430
suočavajući nas s onim [br]što već znamo.

0:18:01.390,0:18:02.620
Tu postoji jedna ironija,

0:18:03.390,0:18:08.424
teškoća ovog kolegija skriva se u činjenici[br]da vas uči ono što već znate.

0:18:09.789,0:18:15.059
To radi uzimajući ono što [br]znamo iz poznatih neupitnih okruženja,

0:18:16.470,0:18:18.544
i pretvarajući to u nešto nepoznato.

0:18:19.979,0:18:22.259
Na taj način su funkcionirali oni primjeri,

0:18:23.119,0:18:28.467
s hipotetičkim pretpostavkama s kojima smo[br]započinjali, mješavinom šaljivog i razboritog.

0:18:29.029,0:18:31.610
Jednako tako funkcioniraju i te[br]filozofske knjige.

0:18:31.650,0:18:36.380
Filozofija nas otuđuje od poznatog,

0:18:37.519,0:18:39.620
ne tako da nam daje nove informacije,

0:18:40.390,0:18:42.610
nego pozivajući i potičući

0:18:43.599,0:18:45.299
novi način opažanja,

0:18:47.420,0:18:49.010
ali, i tu je rizik,

0:18:49.970,0:18:53.109
jednom kada ono poznato[br]postane strano,

0:18:54.299,0:18:56.602
nikada više nije potpuno isto.

0:18:57.329,0:19:01.500
Samo-spoznaja je kao[br]izgubljena nevinost,

0:19:03.030,0:19:05.449
kako god uznemirujuća bila[br]kada ju nađete

0:19:06.029,0:19:08.209
nikada je više ne možete[br]od-misliti

0:19:09.720,0:19:11.102
ili ne-znati.

0:19:13.390,0:19:15.533
Ono što čini ovaj poduhvat teškim

0:19:17.259,0:19:18.841
ali također intrigantnim,

0:19:19.490,0:19:23.155
je to da je moralna i politička filozofija priča

0:19:25.400,0:19:28.654
i vi ne znate kuda će vas ta priča odvesti,[br]ali ono što znate

0:19:29.339,0:19:32.423
je da je to priča o vama.

0:19:34.410,0:19:36.269
To su osobni rizici.

0:19:37.079,0:19:39.055
A što je s političkim rizicima?

0:19:39.980,0:19:42.798
Jedan način predstavljanja kolegija[br]poput ovog

0:19:43.038,0:19:45.878
bio bi obećavajući vam da ćete[br]čitanjem ovih knjiga

0:19:46.370,0:19:47.919
i diskutiranjem o ovim pitanjima

0:19:48.069,0:19:50.680
postati bolji, odgovorniji građani.

0:19:51.769,0:19:54.510
Propitivat ćete presumpcije javnih politika,

0:19:54.510,0:19:57.109
brusiti svoje političke prosudbe,

0:19:57.289,0:20:00.524
postat ćete učinkovitiji sudionik[br]javnih zbivanja.

0:20:02.549,0:20:05.669
Ali to bi bilo nepotpuno i obmanjujuće[br]obećanje.

0:20:06.369,0:20:09.849
Politička fizofija uglavnom[br]ne funkcionira na taj način.

0:20:11.490,0:20:13.516
Morate dozvoliti mogućnost

0:20:14.430,0:20:17.760
da vas politička filozofija može[br]učiniti gorim građaninom,

0:20:18.809,0:20:19.789
a ne boljim,

0:20:21.390,0:20:26.469
ili barem gorim građaninom[br]prije no što vas učini boljim.

0:20:27.950,0:20:30.400
A to je zbog toga jer je filozofija

0:20:30.400,0:20:35.100
aktivnost koja udaljava i čak iscrpljuje.

0:20:36.199,0:20:39.071
A to vidite vraćajući se Sokratu;

0:20:39.560,0:20:41.480
ima jedan dijalog, Gorgija,

0:20:41.480,0:20:48.231
u kojem jedan od Sokratovih prijatelja,[br]Kalikle, pokušava odvratiti ga od filozofiranja.

0:20:49.620,0:20:53.040
Kalikle kaže Sokratu, 'Filozofija[br]je zgodna igračka,

0:20:54.400,0:20:57.600
ako se u nju upuštamo umjereno[br]u primjereno životno doba,

0:20:57.980,0:21:02.889
ali ako na njoj ustrajemo više no što treba,[br]ona je apsolutna propast,'

0:21:03.779,0:21:07.484
'Poslušaj moj savjet,' kaže Kalikle,[br]'ostavi se rasprave,

0:21:08.199,0:21:10.720
nauči vještine aktivnog života,

0:21:11.180,0:21:16.390
neka ti modeli ne budu ti ljudi koji[br]vrijeme provode u tim sitničavim igrama riječi,

0:21:16.880,0:21:21.220
već oni koji imaju dobro situiran život[br]i reputaciju i mnoge druge blagodati.'

0:21:22.079,0:21:26.038
Kalikle zapravo Sokratu kaže,

0:21:26.808,0:21:29.329
'Okani se filozofiranja, uozbilji se,

0:21:30.549,0:21:33.032
upiši se u poslovnu školu.'

0:21:35.170,0:21:37.215
I Kalikle je bio u pravu.

0:21:38.299,0:21:39.900
Bio je u pravu utoliko

0:21:39.900,0:21:46.308
što nas filozofija udaljava od konvencija,[br]utvrđenih postavki i prihvaćenih vjerovanja.

0:21:46.750,0:21:49.508
To su rizici, osobni i politički,

0:21:49.970,0:21:53.439
a unatoč tim rizicima[br]postoji karakteristično odstupanje,

0:21:54.089,0:21:56.260
ime tog odstupanja je skepticizam.

0:21:56.340,0:21:58.782
To je ideja, ide otprilike ovako:

0:21:58.990,0:22:02.000
nismo riješili, jednom zauvijek,

0:22:03.660,0:22:08.068
ni slučajeve ni principe o kojima smo[br]raspravljali na početku,

0:22:09.759,0:22:15.857
a kad Aristotel i Locke i Kant i Mill nisu[br]riješili ta pitanja nakon svih tih godina,

0:22:17.220,0:22:18.670
tko smo mi da mislimo

0:22:19.589,0:22:24.400
da ih mi, ovdje u Sanders Theatre[br]tijekom jednog semestra možemo riješiti?

0:22:26.430,0:22:31.690
Možda je samo stvar u tome[br]da svaka osoba ima vlastite principe

0:22:31.690,0:22:35.639
i ništa se više o tome nema za reći,[br]nikakvo rasuđivanje.

0:22:36.084,0:22:37.144
To je izbjegavanje.

0:22:37.630,0:22:39.100
Izbjegavanje skepticizmom

0:22:39.440,0:22:42.043
na što bih ja dao sljedeći odgovor:

0:22:42.660,0:22:46.530
Istina, o ovim pitanjima se rspravlja[br]već dugo vremena,

0:22:47.559,0:22:51.189
ali sam činjenica da se uvijek iznova[br]pojavljuju i ustraju,

0:22:52.700,0:22:56.581
može sugerirati da,[br]iako su u nekom smislu nemoguća,

0:22:57.169,0:22:59.426
neizbježna su u drugom.

0:22:59.799,0:23:02.002
A razlog zašto su neizbježna,

0:23:02.299,0:23:04.340
razlog zašto su neizbježna je

0:23:04.340,0:23:08.746
da mi svakoga dana živimo[br]odgovarajući na ta pitanja.

0:23:09.949,0:23:14.578
Zato skepticizam, dizanje ruku[br]i odustajanje od moralnog promišljanja,

0:23:16.130,0:23:17.468
nije rješenje.

0:23:18.279,0:23:22.540
Immanuel Kant vrlo dobro je opisao[br]problem sa skepticizmom kad je napisao:

0:23:22.860,0:23:25.458
'Skepticizam je počivalište[br]za ljudski razum

0:23:25.918,0:23:28.709
gdje može razmišljati o svojim[br]dogmatskim lutanjima,

0:23:29.099,0:23:32.380
ali nije mjesto za trajno obitavanje.'

0:23:33.069,0:23:35.739
'Jednostavno se pomiriti sa skepticizmom,'[br]pisao je Kant,

0:23:35.940,0:23:40.320
'nikada ne može biti dovoljno za[br]prevladavanje nemira razuma.'

0:23:42.660,0:23:49.140
Pokušao sam, kroz ove priče i argumente,[br]izložiti neki vid rizika i iskušenja

0:23:49.898,0:23:51.859
opasnosti i mogućnosti.

0:23:51.959,0:23:57.069
Zaključit ću rekavši:[br]da je cilj ovog kolegija

0:23:58.099,0:24:03.791
probuditi nemir razuma[br]i vidjeti kuda bi to moglo voditi.

0:24:04.380,0:24:05.498
Hvala vam.

0:24:15.440,0:24:18.828
U tako očajnoj situaciji morate učiniti[br]ono što morate da bi preživjeli.

0:24:19.078,0:24:20.729
Morate učiniti ono što morate?

0:24:20.989,0:24:22.509
Što morate, morate, baš tako.

0:24:22.789,0:24:29.792
Ako 19 dana niste ništa jeli,[br]netko se mora žrtvovati da bi ljudi preživjeli.

0:24:30.500,0:24:32.230
U redu, dobro je. Kako se zovete?

0:24:32.300,0:24:33.220
Marcus.

0:24:33.640,0:24:34.580
Što kažete Marcusu?

0:24:34.610,0:24:35.610
SLUČAJ KANIBALIZMA

0:24:44.569,0:24:48.086
Prošli puta smo započeli[br]s nekim pričama,

0:24:49.110,0:24:52.040
moralnim dilemama u vezi tramvaja.

0:24:52.699,0:24:54.159
i doktora

0:24:54.509,0:25:00.179
i zdravih pacijenata u opasnosti[br]da budu žrtve transplantacije organa.

0:25:00.910,0:25:05.490
Uočili smo dvije stvari[br]u vezi diskusija koje smo imali

0:25:06.560,0:25:09.123
Jedna se odnosi na način[br]na koji smo diskutirali.

0:25:09.899,0:25:13.136
Počelo je s našim prosudbama[br]u danim slučajevima.

0:25:13.569,0:25:16.625
Pokušali smo artikulirati razloge[br]odnosno principe

0:25:18.060,0:25:20.048
u podlozi naših prosudbi,

0:25:22.549,0:25:24.541
a onda, suočeni s novim slučajem

0:25:25.120,0:25:28.339
našli smo se preispitujući te principe

0:25:30.069,0:25:32.585
revidirajući svakog u svjetlu drugog.

0:25:34.019,0:25:37.873
I primijetili smo ugrađeno nastojanje[br]da ih uskladimo,

0:25:38.600,0:25:40.661
naše ocjene danih slučajeva

0:25:41.680,0:25:44.677
i principe koje bismo usvojili[br]nakon promišljanja.

0:25:46.359,0:25:50.110
Također smo uočili nešto u vezi[br]sadržaja argumenata

0:25:50.589,0:25:52.805
koji su se pojavili tokom diskusije.

0:25:55.250,0:26:00.859
Primijetili smo da smo ponekad u iskušenju[br]locirati moralnost nekog čina u posljedicama,

0:26:00.969,0:26:04.671
u rezultatima, u stanju svijeta[br]koji nastaje tim činom.

0:26:06.519,0:26:09.928
To smo nazvali konsekvencijalnim[br]moralnim rasuđivanjem.

0:26:11.690,0:26:14.319
No, primijetili smo također[br]da u nekim slučajevima

0:26:16.440,0:26:19.466
nismo se povodili samo rezultatima.

0:26:21.039,0:26:24.325
Ponekad mnogi od nas su osjećali

0:26:25.349,0:26:33.029
da ne samo posljedice, nego i intrinzična[br]kvaliteta čina ima moralnu važnost.

0:26:35.129,0:26:40.099
Neki ljudi su tvrdili da postoje određene[br]stvari koje su kategorički neispravne,

0:26:40.440,0:26:43.461
čak i ako donose dobar rezultat,

0:26:44.460,0:26:48.720
čak i ako spašavaju petoro ljudi[br]po cijenu jednog života.

0:26:49.788,0:26:56.315
Stoga smo suprotstavili konsekvencijalne[br]moralne principe kategoričkima.

0:26:57.920,0:27:01.000
Danas i sljedećih nekoliko dana

0:27:01.099,0:27:09.571
preispitat ćemo jednu od najutjecajnijih[br]verzija konsekvencijalističke teorije morala,

0:27:10.970,0:27:13.789
a to je filozofija utilitarizma.

0:27:15.729,0:27:20.563
Jeremy Bentham, engleski politički[br]filozof 18. stoljeća,

0:27:21.690,0:27:29.122
prvi je jasno sistematski izložio[br]utilitarističku teoriju morala,

0:27:32.210,0:27:37.612
a Benthamova ideja,[br]njegova ključna ideja,

0:27:38.190,0:27:40.000
vrlo je jednostavna

0:27:42.680,0:27:47.392
i moralno intuitivno vrlo dopadljiva.

0:27:48.220,0:27:51.085
Benthamova ideja je sljedeća:

0:27:51.589,0:27:55.791
ono što je ispravno učiniti,[br]što je pravedno učiniti,

0:27:57.419,0:28:01.997
je maksimizirati korisnost.

0:28:02.339,0:28:04.035
Što je mislio pod korisnost?

0:28:05.529,0:28:08.860
Pod korisnost je podrazumijevao ravnotežu

0:28:11.140,0:28:14.880
ugode i boli,[br]radosti i patnje.

0:28:16.538,0:28:20.590
Tako smo došli do principa[br]maksimiziranja korisnosti.

0:28:22.308,0:28:25.250
Započeo uočivši da svima nama,

0:28:26.088,0:28:27.440
svim ljudskim bićima,

0:28:27.750,0:28:30.320
upravljaju dva suverena gospodara,

0:28:31.040,0:28:32.468
bol i ugoda.

0:28:34.369,0:28:38.989
Mi ljudska bića volimo ugodu[br]i ne volimo bol

0:28:42.038,0:28:45.279
i zato bismo moralnost[br]morali bazirati

0:28:45.839,0:28:48.449
- bez obzira da li se radi[br]o našem vlastitom životu

0:28:48.940,0:28:54.177
ili kao zakonodavci ili građani [br]razmišljamo kakav bi trebao biti zakon -

0:28:57.029,0:29:05.069
- ispravno je da individualno ili kolektivno[br]djelujemo tako da maksimiziramo

0:29:05.838,0:29:08.771
sveopću razinu sreće.

0:29:11.369,0:29:14.947
Benthamov utilitarizam se ponekad[br]sažima sloganom:

0:29:15.430,0:29:17.844
'najveće dobro za najveći broj'.

0:29:18.869,0:29:22.255
S tim osnovnim principom korisnosti[br]pri ruci,

0:29:22.730,0:29:27.700
krenimo ga testirati i propitivati[br]kroz još jedan slučaj,

0:29:28.179,0:29:31.898
još jednu priču, ali ovoga puta[br]to nije hipotetska priča,

0:29:32.640,0:29:34.230
nego priča iz stvarnog života,

0:29:34.339,0:29:37.438
slučaj Kraljice protiv Dudley i Stevensa.

0:29:38.099,0:29:42.520
To je čuveni britanski pravni spor[br]iz 19. stoljeća

0:29:44.009,0:29:46.763
o kojem se mnogo raspravlja[br]na pravnim fakultetima.

0:29:47.348,0:29:49.869
Evo što se dogodilo:

0:29:50.059,0:29:55.896
- ukratko ću ispričati priču,[br]a onda bih želio čuti kako bi vi presudili

0:29:57.059,0:29:59.314
zamišljajući da ste vi porota.

0:30:03.989,0:30:07.243
Tadašnja priča u novinama[br]opisala je pozadinu.

0:30:08.819,0:30:12.370
Nikada nije bila ispričana[br]tužnija priča o udesu na moru

0:30:12.789,0:30:15.680
no što je priča preživjelih [br]sa broda Mignonette.

0:30:16.240,0:30:20.994
Brod je potonuo u Južnom Atlantiku[br]1300 milja od Cape Towna.

0:30:21.789,0:30:25.097
Imao je četiri člana posade,[br]Dudley je bio kapetan,

0:30:25.710,0:30:29.331
Stephens je bio prvi oficir,[br]Brooks je bio mornar.

0:30:29.890,0:30:34.559
Sve ljudi odličnog karaktera,[br]kako nam govori novinska priča.

0:30:35.819,0:30:40.919
Četvrti član posade bio je mali od palube,[br]Richard Parker star 17 godina.

0:30:42.689,0:30:45.679
On je bio siroče,[br]nije imao nikoga od obitelji

0:30:46.930,0:30:50.270
i to je bilo njegovo prvo[br]dulje putovanje morem.

0:30:51.410,0:30:55.570
Pošao je, kaže novinska priča,[br]unatoč savjetima svojih prijatelja,

0:30:56.730,0:31:02.187
pošao je u nadi mladenačke ambicije[br]da će putovanje napraviti od njega čovjeka.

0:31:02.940,0:31:04.690
Nažalost, nije mu bilo suđeno.

0:31:05.140,0:31:07.410
Činjenice slučaja nisu bile sporne,

0:31:07.639,0:31:10.321
val je udario u brod i Mignonette[br]je potonuo.

0:31:12.000,0:31:14.649
Četvoro članova posade[br]spasilo se u čamcu za spasavanje.

0:31:14.859,0:31:20.979
Jedina hrana koju su imali[br]bile su dvije konzerve konzervirane repe.

0:31:21.429,0:31:22.740
Bez pitke vode.

0:31:23.980,0:31:26.070
Prva tri dana nisu jeli ništa.

0:31:26.609,0:31:30.889
Četvrti dan otvorili su jednu[br]konzervu repe i pojeli je.

0:31:31.589,0:31:33.509
Sljedeći dan uhvatili su kornjaču.

0:31:33.980,0:31:37.330
Druga konzerva repe i kornjača

0:31:38.220,0:31:40.798
omogućili su im da prežive[br]sljedećih nekoliko dana

0:31:40.798,0:31:45.630
i onda osam dana nisu jeli ništa.[br]Bez hrane i bez vode.

0:31:46.529,0:31:49.529
Zamislite sebe u takvoj situaciji.

0:31:49.839,0:31:50.874
Što biste vi učinili?

0:31:52.479,0:31:54.062
Evo što su oni učinili.

0:31:55.119,0:31:59.993
Mali od palube Parker je sada već[br]ležao na dnu čamca za spasavanje, u ćošku,

0:32:00.630,0:32:04.621
jer se bio napio morske vode[br]protivno savjetima ostalih.

0:32:05.490,0:32:09.312
Bilo mu je zlo i izgledalo je da umire.

0:32:10.289,0:32:17.419
Devetnaestog dana Dudley, kapetan,[br]predložio je da svi izvlače lutriju,

0:32:17.768,0:32:21.979
da bi trebali vući slamke da vide[br]tko bi trebao umrijeti da spasi ostale.

0:32:23.489,0:32:28.059
Brooks je odbio,[br]nije mu se sviđala ideja o lutriji.

0:32:29.030,0:32:32.998
Ne znamo je li to bilo zbog toga[br]jer nije želio riskirati

0:32:33.238,0:32:36.084
ili jer je vjerovao u[br]kategoričke moralne principe.

0:32:36.869,0:32:39.887
No, u svakom slučaju,[br]slamke se nisu izvlačile.

0:32:41.860,0:32:44.643
Sljedeći dan još uvijek nije bilo[br]nijednog broda na vidiku

0:32:45.028,0:32:48.092
pa je Dudley rekao Brooksu[br]da odvrati pogled

0:32:48.470,0:32:52.833
i dao znak Stephensu[br]da bi bilo dobro da ubiju dječaka Parkera.

0:32:53.659,0:32:57.567
Dudley se pomolio,[br]rekao dječaku da je kucnuo njegov čas

0:32:58.480,0:33:02.362
i usmrtio ga perorezom[br]ubadajaći ga u vratnu venu.

0:33:03.220,0:33:09.070
Brooks se oporavio od svog prigovora savjesti[br]kako bi sudjelovao u podjeli jezive blagodati.

0:33:09.750,0:33:11.029
Četiri dana su se njih trojica hranila[br]tijelom i krvlju malog od palube.

0:33:11.029,0:33:15.230


0:33:15.230,0:33:17.220
Istinita priča.

0:33:17.220,0:33:19.390
I onda su bili spašeni.

0:33:19.390,0:33:22.840
Dudley opisuje njihovo spašavanje[br]u svom dnevniku;

0:33:22.839,0:33:24.678


0:33:24.679,0:33:27.570
zapanjujućim eufemizmom, citiram:

0:33:27.569,0:33:29.648
'24-tog dana dok smo doručkovali[br]konačno se pojavio brod.'

0:33:29.648,0:33:34.750


0:33:34.750,0:33:38.599


0:33:38.599,0:33:44.309
Trojicu preživjelih pokupio je njemački brod[br]i odveo natrag u Falmouth u Engleskoj

0:33:44.309,0:33:47.079
gdje su uhapšeni i suđeni.

0:33:47.079,0:33:47.829
Brooks je postao zaštićeni svjedok,[br]Dudley i Stephensu se sudilo.

0:33:47.829,0:33:49.949


0:33:49.950,0:33:54.450
Oni nisu osporavali činjenice,[br]tvrdili su da su postupali u krajnjoj nuždi.

0:33:54.450,0:33:55.390


0:33:55.390,0:33:58.140


0:33:58.140,0:33:59.430
To je bila njihova obrana.

0:33:59.430,0:34:01.220
Tvrdili su u suštini da je bolje[br]da jedan umre da bi trojica preživjela.

0:34:01.220,0:34:03.250


0:34:03.250,0:34:06.420


0:34:06.420,0:34:08.619
Tužilac nije bio uvjeren ovim argumentom,[br]rekao je da je ubojstvo, ubojstvo

0:34:08.619,0:34:10.849


0:34:10.849,0:34:12.509


0:34:12.509,0:34:16.429
i tako je slučaj dospio pred sud.

0:34:16.429,0:34:19.489
Zamislite da ste vi porota,

0:34:19.489,0:34:21.989
a da bismo pojednostavili diskusiju,

0:34:21.989,0:34:23.010
ostavite po strani pitanje zakona[br]i pretpostavimo da ste vi kao porota

0:34:23.010,0:34:25.879


0:34:25.878,0:34:28.278
zaduženi da odlučite da li je ono što[br]su učinili moralno dopustivo ili nije.

0:34:28.278,0:34:31.009


0:34:31.009,0:34:34.378


0:34:34.378,0:34:36.608
Koliko bi vas glasalo 'nisu krivi',

0:34:36.608,0:34:39.808


0:34:39.809,0:34:46.809
da je ono što su učinili[br]moralno dopustivo?

0:34:49.528,0:34:51.639
A koliko bi vas glasalo 'krivi',[br]ono što su učinili je moralno neispravno?

0:34:51.639,0:34:54.858


0:34:54.858,0:34:57.998
Prilično znatna većina.

0:34:57.998,0:35:03.808
Da vidimo sada razloge, [br]a započet ću s onima u manjini.

0:35:03.809,0:35:07.739
Da čujemo prvo obranu [br]Dudleya i Stephensa.

0:35:07.739,0:35:10.099


0:35:10.099,0:35:14.160
Zašto bi ih oslobodili krivnje?

0:35:14.159,0:35:17.989
Koji su vaši razlozi?

0:35:17.989,0:35:20.798
Mislim da to zaslužuje moralnu osudu,

0:35:20.798,0:35:24.349
ali također da postoji razlika između[br]moralno nedopustivog

0:35:24.349,0:35:26.609
i onog što nekog čini pravno odgovornim.

0:35:26.608,0:35:30.690
Drugim riječima, kao što je rekao sudac,[br]nemoralno nije nužno protiv zakona,

0:35:30.690,0:35:34.789
pa iako ne mislim da nužnost opravdava[br]krađu ili ubojstvo ili bilo koji nezakoniti čin,

0:35:34.789,0:35:36.169


0:35:36.168,0:35:38.578


0:35:38.579,0:35:43.509
u nekom času stupanj nužnosti ustvari[br]vas oslobađa krivnje.

0:35:43.509,0:35:45.849


0:35:45.849,0:35:50.588
Drugi branitelji, drugi glasovi u obrani?

0:35:50.588,0:35:53.038
Moralna opravdanja za ono[br]što su učinili?

0:35:53.039,0:35:56.989


0:35:56.989,0:35:57.619


0:35:57.619,0:35:58.798


0:35:58.798,0:35:59.570
Meni se čini u tako očajnoj situaciji morate[br]činiti ono što morate kako bi preživjeli.

0:35:59.570,0:36:03.139


0:36:03.139,0:36:04.679
Morate učiniti ono što morate?

0:36:04.679,0:36:06.789
Morate učiniti što morate, tako je.

0:36:06.789,0:36:07.849
Ako ste izdržali 19 dana bez hrane

0:36:07.849,0:36:09.899


0:36:09.898,0:36:14.710
netko se jednostavno mora žrtvovati[br]da ljudi mogu preživjeti.

0:36:14.710,0:36:16.139
I štoviše, recimo da su preživjeli i postali[br]produktivni članovi društva

0:36:16.139,0:36:21.299
koji odu kući i, na primjer, dobrotvorne[br]organizacije i svašta drugo za opću dobrobit.

0:36:21.300,0:36:26.230


0:36:26.230,0:36:28.519
Ja ne znam što su oni radili poslije,[br]možda su ubili još ljudi ...

0:36:28.519,0:36:30.478


0:36:30.478,0:36:32.889


0:36:32.889,0:36:35.708
Što ako su otišli kući i postali ubojice?

0:36:35.708,0:36:38.908
Što ako su otišli kući i postali ubojice?

0:36:38.909,0:36:42.878
Ne biste željeli znati koga su ubili?

0:36:42.878,0:36:45.848
Istina, to je fer.

0:36:45.849,0:36:49.609
Ne bih želio znati koga su ubili.

0:36:49.608,0:36:50.708
Dobro je, kako se zovete?[br]Marcus.

0:36:50.708,0:36:52.489
Čuli smo obranu,[br]par glasova u obrani,

0:36:52.489,0:36:54.050


0:36:54.050,0:36:55.660
sada treebamo čuti tužiteljstvo.

0:36:55.659,0:36:57.298


0:36:57.298,0:36:59.338
Većina ljudi misli da je ono[br]što su učinili neispravno, Zašto?

0:36:59.338,0:37:05.068


0:37:05.068,0:37:09.898
Jedna od prvih stvari koju sam ja pomislila[br]bilo je,

0:37:09.898,0:37:11.409
'Pa, dobro, nisu jako dugo jeli,

0:37:11.409,0:37:12.469
pa su možda mentalno oštećeni

0:37:12.469,0:37:15.139


0:37:15.139,0:37:16.408
pa se to može iskoristiti za obranu,[br]mogući argument

0:37:16.409,0:37:20.619


0:37:20.619,0:37:24.179
da nisu bili prisebni i donosili su odluke[br]koje inače ne bi,

0:37:24.179,0:37:28.519
a ako je to prihvatljiv argument,

0:37:28.518,0:37:33.608
da morate biti u stanju promijenjene svijesti[br]da bi učinili tako nešto,

0:37:33.608,0:37:36.108
to navodi da ljudi koji taj argument[br]smatraju uvjerljivim

0:37:36.108,0:37:40.088
zaista misle da postupaju nemoralno ...

0:37:40.088,0:37:41.248
Ali ja želim znati što vi mislite.[br]Vi ih branite ...

0:37:45.548,0:37:49.449
Vi ste za to da budu optuženi, zar ne?

0:37:49.449,0:37:51.088
Ja ne mislim da su postupali[br]na moralno prihvatljiv način ...

0:37:51.088,0:37:52.909
A zašto ne? Što kažete ...[br]Tu je Marcus, on ih je upravo branio.

0:37:52.909,0:37:53.880
On je rekao, čuli ste što je rekao,

0:37:53.880,0:37:55.249


0:37:55.248,0:37:56.558


0:37:56.559,0:38:00.119
da morate učiniti ono što morate[br]u takvoj situaciji.

0:38:00.119,0:38:04.789
Što ćete mu odgovoriti?

0:38:04.789,0:38:06.439


0:38:06.438,0:38:13.438
Da ne postoji situacija u kojoj bi [br]ljudima bilo dozvoljeno da uzmu

0:38:13.579,0:38:17.959
ideju sudbine ili živote drugih ljudi[br]u svoje ruke,

0:38:17.958,0:38:19.328
da mi nemamo tu vrstu moći.

0:38:19.329,0:38:21.399
Dobro, u redu, hvala.[br]Kako se vi zovete?

0:38:21.398,0:38:24.130
Britt.

0:38:24.130,0:38:24.548
Tko još?

0:38:24.548,0:38:26.028
Što vi kažete? Ustanite.

0:38:26.028,0:38:28.159
Pitam se da li su Dudley i Stephens[br]tražili Parkerov pristanak na umiranje.

0:38:28.159,0:38:35.159


0:38:35.429,0:38:37.568
I da li bi ih to oslobodilo krivnje[br]za aktivno ubojstvo?

0:38:37.568,0:38:41.228


0:38:41.228,0:38:45.448
I ako je tako, da li je to još uvijek[br]moralno opravdano?

0:38:45.449,0:38:51.720
Zanimljivo, pristanak.[br]Čekajte, kako se vi zovete?

0:38:51.719,0:38:56.088
Kathleen.

0:38:56.088,0:38:56.619
Kathleen kaže, pretpostavimo ...

0:38:56.619,0:39:00.410
Kako bi izgledao taj scenario?

0:39:00.409,0:39:02.608
Tu je Dudley, perorez u ruci,[br]ali umjesto molitve, ili prije molitve,

0:39:02.608,0:39:04.588


0:39:04.588,0:39:07.599
kaže, 'Parker, bi li smetalo,

0:39:07.599,0:39:11.519
mi smo očajno gladni,

0:39:11.518,0:39:14.348
- s čim Marcus suosjeća -

0:39:14.349,0:39:17.679


0:39:17.679,0:39:19.769
očajno smo gladni,

0:39:19.768,0:39:22.168
ti ionako nećeš dugo,

0:39:22.168,0:39:23.498
- mogao bi biti mučenik -

0:39:23.498,0:39:25.748
bili bio mučenik,[br]što misliš o tome, Parker?'

0:39:25.748,0:39:29.468


0:39:29.469,0:39:33.220
Što mislite, bi li tada bilo[br]moralno opravdano?

0:39:33.219,0:39:37.639


0:39:37.639,0:39:38.219
Pretpostavimo da Parker,[br]napola pri svijesti,

0:39:38.219,0:39:40.168


0:39:40.168,0:39:42.498
kaže - ok.

0:39:42.498,0:39:47.889
Ne mislim da bi bilo moralno opravdano,[br]ali pitam se ...

0:39:47.889,0:39:50.650
Čak i tada, ne bi bilo?

0:39:50.650,0:39:52.490
Ne.

0:39:52.489,0:39:54.568
Vi mislite da čak i sa njegovim pristankom[br]to ne bi bilo moralno opravdano?

0:39:54.568,0:39:56.369
Ima li ljudi koji misle ...

0:39:56.369,0:39:57.200
koji žele preuzeti Kathleeninu[br]ideju pristanka

0:39:57.199,0:40:01.688
i koji misle da bi to tada bilo[br]moralno opravdano?

0:40:01.688,0:40:05.868
Dignite ruke, ako bi bilo?[br]Ako mislite da bi bilo?

0:40:05.869,0:40:07.588
To je vrlo zanimljivo.

0:40:07.588,0:40:09.168
Zašto bi pristanak[br]predstavljao moralnu razliku?

0:40:09.168,0:40:15.888
Zašto bi?

0:40:15.889,0:40:18.509
Ja samo mislim ako je to njegova[br]vlastita originalna ideja,

0:40:18.509,0:40:20.969
njegova ideja od početka,

0:40:20.969,0:40:23.778
onda bi to bila jedina situacija[br]u kojoj bi ja to smatrala prihvatljivim.

0:40:23.778,0:40:25.940
Jer na taj način ne možete tvrditi[br]da je bio pod pritiskom.

0:40:28.358,0:40:30.579
Zante, tri protiv jednoga[br]ili bilo koji omjer bio.

0:40:30.579,0:40:32.759


0:40:32.759,0:40:34.070
I mislim ako on odlučuje da daje svoj život,[br]onda je njegova volja da se žrtvuje,

0:40:34.070,0:40:38.009


0:40:38.009,0:40:42.668
što neki ljudi mogu smatrati [br]vrijednim divljenja,

0:40:42.668,0:40:45.449
a drugi se mogu ne slagati s tom odlukom.

0:40:45.449,0:40:49.099
Dakle, ako je on nadošao na tu ideju,

0:40:49.099,0:40:52.820
to je jedina vrsta pristanka[br]u koju se možemo pouzdati, moralno,

0:40:52.820,0:40:55.359
onda bi to bilo u redu?

0:40:55.358,0:40:57.268


0:40:57.268,0:40:59.788
U protivnom bilo bi to nešto kao[br]iznuđeni pristanak u tim okolnostima,

0:40:59.789,0:41:01.469
mislite?

0:41:01.469,0:41:05.278


0:41:05.278,0:41:07.349
Da li itko misli da čak i [br]Parkerov pristanak

0:41:07.349,0:41:10.979


0:41:10.978,0:41:13.419
ne bi opravdao njihovo ubojstvo?

0:41:13.420,0:41:15.479


0:41:15.478,0:41:18.088
Tko tako misli?

0:41:18.088,0:41:19.538
Recite nam zašto, ustanite.

0:41:19.539,0:41:21.260
Mislim da bi Parker bio ubijen u nadi[br]da će drugi članovi posade biti spašeni,

0:41:21.260,0:41:22.319


0:41:22.318,0:41:26.558


0:41:26.559,0:41:29.250
pa onda nema definitivnog razloga[br]da on bude ubijen

0:41:29.250,0:41:31.199
jer ne znate kada će oni biti spašeni.

0:41:31.199,0:41:35.809
Pa ako ga ubijete i to bude uzalud,

0:41:35.809,0:41:38.039
hoćete li nastaviti ubijati članove [br]posade i na kraju nitko neće ostati?

0:41:38.039,0:41:40.309
Jer netko će na koncu umrijeti.

0:41:40.309,0:41:44.199
Pa, moralna logika situacije[br]izgleda da je takva.

0:41:44.199,0:41:45.829
Da bi oni nadalje odabirali najslabije,[br]jednog po jednog,

0:41:45.829,0:41:50.318


0:41:50.318,0:41:51.818
dok ne bi bili spašeni.

0:41:51.818,0:41:57.679
A u ovom slučaju, na sreću, bili su spašeni[br]kad ih još bar troje bilo živo.

0:41:57.679,0:41:58.880
Da je Parker da svoj pristanak,

0:41:58.880,0:42:01.298


0:42:01.298,0:42:04.068
bili tada bilo u redu ili ne?

0:42:04.068,0:42:06.329
Ne, još uvijek ne bi bilo u redu.

0:42:06.329,0:42:08.030
Recite nam zašto ne bi bilo u redu?

0:42:08.030,0:42:10.028
Prije svega ja vjerujem da je kanibalizam[br]moralno neispravan

0:42:10.028,0:42:13.228


0:42:13.228,0:42:14.509
i ne biste smjeli jesti[br]ljudsko biće ni u kom slučaju.

0:42:14.510,0:42:17.449


0:42:17.449,0:42:19.380
Dakle, kanibalizam je moralno nedopušten[br]izvan ...

0:42:19.380,0:42:22.400
Dakle, čak i u scenariju[br]u kojem bi se čekalo da netko umre

0:42:22.400,0:42:24.568


0:42:24.568,0:42:27.018
još uvijek bi to bilo nedopušteno?

0:42:27.018,0:42:27.929
Da, za mene osobno.

0:42:27.929,0:42:29.739
Čini mi se da to sve ovisi[br]o osobnom moralu.

0:42:29.739,0:42:31.199


0:42:31.199,0:42:35.288
To je tek moje mišljenje.

0:42:35.289,0:42:39.339
Naravno, drugi ljudi se neće složiti ...

0:42:39.338,0:42:41.498
Pa da vidimo, da čujemo koja su [br]njihova neslaganja

0:42:41.498,0:42:42.639
i onda ćemo vidjeti da li imaju[br]dovoljne razloge da vas razuvjere.

0:42:42.639,0:42:44.259


0:42:44.259,0:42:46.228


0:42:46.228,0:42:48.358


0:42:48.358,0:42:50.098


0:42:50.099,0:42:53.249
Ima li netko tko bi mogao objasniti,[br]vi koji ste skloni pristanku,

0:42:53.248,0:42:57.908


0:42:57.909,0:42:59.778
možete li objasniti zašto pristanak[br]čini takvu moralnu razliku.

0:42:59.778,0:43:02.028


0:43:02.028,0:43:03.358


0:43:03.358,0:43:05.650
Što je s idejom lutrije?

0:43:05.650,0:43:08.930
Da li se to računa kao pristanak?

0:43:08.929,0:43:11.308
Sjetite se, na početku Dudley je[br]predložio lutriju.

0:43:11.309,0:43:13.839
Pretpostavimo da su se složili[br]s lutrijom,

0:43:13.838,0:43:16.338


0:43:16.338,0:43:17.369


0:43:17.369,0:43:20.798
koliko vas bi tada reklo,[br]to je bilo u redu.

0:43:20.798,0:43:23.929
Pretpostavimo da su vukli slamku,[br]mali od palube je izgubio i priča ide dalje.

0:43:23.929,0:43:25.380


0:43:25.380,0:43:32.380
Koliko ljudi bi reklo[br]da je bilo moralno dopušteno?

0:43:33.199,0:43:37.030
Brojevi rastu kad dodamo lutriju.[br]Da čujemo jednog od vas

0:43:37.030,0:43:41.609
za kojega bi lutrija činila[br]moralnu razliku?

0:43:41.608,0:43:43.458
Zašto bi?

0:43:43.458,0:43:44.739
Mislim da ključni element koji[br]po meni to čini zločinom

0:43:44.739,0:43:45.718


0:43:45.719,0:43:47.858


0:43:47.858,0:43:53.848
je ideja da su oni u jednom času odlučili[br]da su njihovi životi važniji od njegovog,

0:43:53.849,0:43:56.609
a mislim da je to zapravo[br]osnova svakog zločina.

0:43:56.608,0:43:57.688
To je kao: moje potrebe, moje želje[br]važnije su od tvojih i moje imaju prednost.

0:43:57.688,0:44:01.949
A da su imali lutriju gdje su svi suglasni[br]da netko mora umrijeti

0:44:01.949,0:44:04.798


0:44:04.798,0:44:06.478


0:44:06.478,0:44:09.239
to je onda kao da se svi žrtvuju[br]da spase ostale.

0:44:09.239,0:44:11.008


0:44:11.009,0:44:12.949
Onda bi to bilo u redu?

0:44:12.949,0:44:15.880
Malo groteskno, ali ...

0:44:15.880,0:44:18.959
Ali moralno prihvatljivo?

0:44:18.958,0:44:22.688
Da.

0:44:22.688,0:44:25.578
A kako se ti zoveš?

0:44:25.579,0:44:27.329
Matt.

0:44:27.329,0:44:31.389
Znači Matt ono što tebe muči nije kanibalizam[br]nego izostanak propisanog postupka?

0:44:31.389,0:44:34.689
Pretpostavljam da bi se moglo tako reći.

0:44:34.688,0:44:38.170
A može li netko, tko se slaže s Mattom

0:44:38.170,0:44:40.499
reći malo više o tome zašto bi lutrija,

0:44:40.498,0:44:41.378
po vašem mišljenju, činila to[br]moralno dopustivim?

0:44:41.378,0:44:43.690


0:44:43.690,0:44:47.099


0:44:47.099,0:44:50.979


0:44:50.978,0:44:55.568
Kako sam ja to prvobitno razumijela,[br]malog od palube nikada nisu konzultirali

0:44:55.568,0:44:56.398


0:44:56.398,0:45:00.478
o tome da li će mu se ili ne,[br]nešto dogoditi,

0:45:00.478,0:45:01.088
čak ni da li će sudjelovati u lutriji,

0:45:01.088,0:45:04.420
jednostavno je bilo odlučeno[br]da je on taj koji će umrijeti.

0:45:04.420,0:45:08.170
Točno, to se dogodilo u stvarnom slučaju,

0:45:08.170,0:45:11.900
ali da je bila lutrija i svi su se složili[br]oko procedure, mislite da bi bilo u redu?

0:45:11.900,0:45:13.539


0:45:13.539,0:45:16.418
Točno, jer onda svi znaju [br]da će se dogoditi smrt,

0:45:16.418,0:45:17.079
dok mali od palube nije znao[br]čak ni da se vodi ta rasprava.

0:45:17.079,0:45:18.878


0:45:18.878,0:45:21.038


0:45:21.039,0:45:21.919
Nije bilo nikakvog upozorenja njemu

0:45:21.918,0:45:23.578
da bi znao: 'Hej, ja sam taj koji umire!'.

0:45:23.579,0:45:28.829
Dobro, pretpostavimo da se svi slažu[br]s lutrijom, lutrija se održi,

0:45:28.829,0:45:35.089
mali od palube gubi,[br]ali se predomisli.

0:45:35.088,0:45:40.989
Već ste odlučili, to je kao [br]usmeni ugovor,

0:45:40.989,0:45:45.139
ne možete odustati od toga,[br]odluka je donesena.

0:45:45.139,0:45:45.999
Da znate da umirete kako bi drugi[br]mogli živjeti vi bi ...

0:45:45.998,0:45:47.688
Da je umro netko drugi [br]znate da bi vi konzumirali njega, pa ...

0:45:47.688,0:45:51.969


0:45:51.969,0:45:57.429
Ali onda bi on mogao reći:[br]'Znam, ali ja sam izgubio.'

0:45:57.429,0:46:01.939
Ja samo mislim da je baš u tome[br]moralni spor,

0:46:01.938,0:46:04.298
da nije konzultiran mali od palube[br]i to je najjezivije

0:46:04.298,0:46:08.909
da on uopće nije imao pojma[br]što se zbiva.

0:46:08.909,0:46:10.599
Da je on znao što se zbiva[br]bilo bi malo razumljivije.

0:46:10.599,0:46:13.109


0:46:13.108,0:46:14.509
Dobro, sada želim čuti ...

0:46:14.510,0:46:17.049
Dakle, postoje neki koji misle

0:46:17.048,0:46:18.708
da je to moralno dopustivo,[br]ali samo oko 20% vas

0:46:18.708,0:46:24.048


0:46:24.048,0:46:26.559
na čelu s Marcusom.

0:46:26.559,0:46:28.439
Onda postoje neki koji kažu,

0:46:28.438,0:46:30.208
pravi problem ovdje je[br]izostanak suglasnosti,

0:46:30.208,0:46:32.838
bilo suglasnosti o lutriji, fer proceduri

0:46:32.838,0:46:37.139
ili, Katheenina ideja, [br]suglasnosti u času smrti.

0:46:37.139,0:46:38.588


0:46:38.588,0:46:39.690


0:46:39.690,0:46:40.749


0:46:40.748,0:46:42.928


0:46:42.929,0:46:45.139


0:46:45.139,0:46:48.318
A ako dodamo suglasnost onda je više ljudi[br]sklono žrtvu smatrati moralno opravdanom.

0:46:48.318,0:46:49.019


0:46:49.019,0:46:51.889


0:46:51.889,0:46:54.528


0:46:54.528,0:46:56.639
Sada bih na koncu želio čuti[br]one od vas koji misle

0:46:56.639,0:46:58.548


0:46:58.548,0:47:00.199
da čak i s pristankom,[br]čak i s lutrijom,

0:47:00.199,0:47:01.898


0:47:01.898,0:47:02.519
čak i s Parkerovim zadnjim[br]promrmljanim riječima suglasnosti,

0:47:02.519,0:47:04.579


0:47:04.579,0:47:06.950


0:47:06.949,0:47:08.018
u zadnjem času,

0:47:08.018,0:47:09.179


0:47:09.179,0:47:10.838
to biipak bilo neispravno.

0:47:10.838,0:47:12.639
I zašto bi to bilo neispravno?

0:47:12.639,0:47:14.248


0:47:14.248,0:47:16.998
To želim čuti.

0:47:16.998,0:47:18.818
Pa, cijelo vrijeme sam naginjala[br]kategoričkom moralnom rasuđivanju

0:47:18.818,0:47:22.639


0:47:22.639,0:47:25.568
i mislim da postoji mogućnost[br]da bi se složila s idejom lutrije

0:47:25.568,0:47:29.608
i da se onda gubitnik ubije sam,

0:47:29.608,0:47:31.440


0:47:31.440,0:47:32.749


0:47:32.748,0:47:33.679


0:47:33.679,0:47:37.358
tako da onda to ne bi bio čin ubojstva,[br]no ipak mislim da čak i na taj način

0:47:37.358,0:47:42.278
to je pod prisilom.

0:47:42.278,0:47:43.338
I također mislim da nema nikakvog kajanja

0:47:43.338,0:47:44.909
Kao što Dudley piše u svom dnevniku: [br]'Jeli smo svoj doručak.'

0:47:44.909,0:47:47.659
Izgleda kao da je on kao -Oh, ...

0:47:47.659,0:47:51.440
Znate, cijela ideja nevrednovanja[br]tuđeg života.

0:47:51.440,0:47:53.639
Eto zbog toga mi se čini da trebam[br]zauzeti kategorički stav.

0:47:53.639,0:47:57.969
Želite baciti knjigu na njega?

0:47:57.969,0:48:02.298
Zato što se ne kaje i nema osjećaj[br]da je učinio išta loše.

0:48:02.298,0:48:06.969
Točno.

0:48:06.969,0:48:08.769
Ima li još branitelja

0:48:08.768,0:48:13.268
koji kažu da je to jednostavno[br]kategorički neispravno, sa ili bez suglasnosti.

0:48:13.268,0:48:17.288
Da, ustanite. Zašto?

0:48:17.289,0:48:21.829
Mislim da nesumnjivo, kako je[br]oblikovano naše društvo, ubojstvo je ubojstvo

0:48:21.829,0:48:24.780
na svaki način, a naše društvo[br]na ubojstvo gleda uvijek jednako

0:48:24.780,0:48:27.119
i mislim da nema razlike[br]u bilo kojem slučaju.

0:48:27.119,0:48:30.489
Dobro, da vas pitam nešto?

0:48:30.489,0:48:33.028
Tri života su u pitanju,[br]nasuprot jednom,

0:48:33.028,0:48:34.509
taj jedan, mali od palube,[br]nije imao nikoga od obitelji,

0:48:34.509,0:48:38.739
nitko nije ovisio o njemu,

0:48:38.739,0:48:41.418
ova trojica su imala obitelji[br]kod kuće u Engleskoj, ovisili su o njima,

0:48:41.418,0:48:43.328
imali su žene i djecu.

0:48:43.329,0:48:44.989
Sjetite se Benthama.

0:48:44.989,0:48:48.048
Bentham kaže moramo uzeti u obzir[br]dobrobit, korisnost, sreću svakoga.

0:48:48.048,0:48:51.288
Moramo sve to zbrojiti, pa onda to nisu[br]samo brojevi tri prema jedan,

0:48:51.289,0:48:54.640


0:48:54.639,0:48:58.759
to su također svi ti ljudi kod kuće.

0:48:58.759,0:49:00.909
Ustvari, londonske novine toga vremena[br]i javno mnijenje suosjećali su s njima,

0:49:00.909,0:49:04.248


0:49:04.248,0:49:05.478
Dudleyem i Stephensom,

0:49:05.478,0:49:07.919
a novine su rekle - da nisu bili[br]motivirani ljubavlju i brigom

0:49:07.920,0:49:08.280


0:49:08.280,0:49:09.640


0:49:09.639,0:49:13.489
za svoje voljene kod kuće[br]sigurno to ne bi bili učinili.

0:49:13.489,0:49:15.969
Dobro, ali kako se to razlikuje od [br]ljudi na uglu

0:49:15.969,0:49:17.369


0:49:17.369,0:49:21.108
koji imaju istu želju da prehrane svoje[br]obitelji? Ja mislim da nema razlike.

0:49:21.108,0:49:25.279
Mislim da u svakom slučaju ako ja ubijem vas[br]da bi popravio svoj status, to je ubojstvo

0:49:25.280,0:49:28.430
i mislim da to trebamo gledati[br]u istom svjetlu.

0:49:28.429,0:49:30.278
Umjesto da kriminaliziramo[br]određene aktivnosti

0:49:30.278,0:49:33.760
i neke stvari prikazujemo više nasilne[br]i surovije

0:49:33.760,0:49:36.760
kad je u tom istom slučaju to isto,[br]sve je to isti čin

0:49:36.760,0:49:40.150
i mentalitet koji ide s ubojstvom,[br]potreba da se nahrane svoje obitelji.

0:49:40.150,0:49:43.028
Pretpostavimo da ih nije bilo tri,[br]pretpostavimo da ih je bilo 30, 300.

0:49:43.028,0:49:44.608


0:49:44.608,0:49:47.358
Jedan život da se spasi tri stotine.

0:49:47.358,0:49:48.349
Ili u vrijeme rata, tri tisuće ...

0:49:48.349,0:49:49.589


0:49:49.590,0:49:51.039
Ili pretpostavimo da su ulozi čak i veći.

0:49:51.039,0:49:52.778
Pretpostavimo da su ulozi[br]čak i veći.

0:49:52.778,0:49:54.608
Misllim da je to još uvijek ista stvar.

0:49:54.608,0:49:58.108
Mislite li da je Bentham imao krivo[br]kad je rekao da je ispravno postupati tako

0:49:58.108,0:49:58.929
da se zbroji skupna sreća?

0:49:58.929,0:50:02.479
Mislite da nije u pravu?

0:50:02.478,0:50:06.728
Ne mislim da je u krivu, ali mislim[br]da je ubojstvo ubojstvo u svakom slučaju.

0:50:06.728,0:50:09.568
Pa onda Bentham mora biti u krivu!

0:50:09.568,0:50:12.818
Ako ste vi u pravu, on je u krivu!

0:50:12.818,0:50:14.358
Dobro, on je u krivu.

0:50:14.358,0:50:16.389
U redu je, hvala vam, bilo je dobro.

0:50:16.389,0:50:19.728
Odmaknimo se od ove diskusije

0:50:19.728,0:50:23.259
i uočimo koliko smo prigovora čuli[br]u vezi onoga što su činili.

0:50:23.259,0:50:26.048
Čuli smo neke obrane[br]toga što su učinili.

0:50:26.048,0:50:28.509
Obrana se odnosi na potrebu,[br]njihove kobne okolnosti

0:50:28.509,0:50:28.918


0:50:28.918,0:50:32.588


0:50:32.588,0:50:33.409
i, barem implicitno, ideju[br]da su brojevi važni.

0:50:33.409,0:50:36.018


0:50:36.018,0:50:37.858
I ne samo da su važni brojevi,[br]nego su važni i širi učinci,

0:50:37.858,0:50:40.380


0:50:40.380,0:50:43.459
njihove obitelji kod kuće,[br]oni koji ovise o njima.

0:50:43.458,0:50:44.768
Parker je bio siroče,[br]nikome neće nedostajati.

0:50:44.768,0:50:47.978


0:50:47.978,0:50:49.578
Pa, ako sve zbrojite,[br]ako pokušate izračunati

0:50:49.579,0:50:50.829


0:50:50.829,0:50:52.649


0:50:52.648,0:50:53.998
bilancu sreće i patnje,

0:50:53.998,0:50:56.598


0:50:56.599,0:50:58.838
mogli biste imati osnovu da kažete[br]da je ono što su učinili ispravno.

0:50:58.838,0:51:02.768


0:51:02.768,0:51:09.468
Onda smo čuli bar tri različite[br]vrste prigovora.

0:51:09.469,0:51:11.690
Čuli prigovor koji kaže,[br]ono što su učinili kategorički je neispravno,

0:51:11.690,0:51:14.108
upravo ovdje, na kraju,

0:51:14.108,0:51:15.750


0:51:15.750,0:51:17.389
kategorički neispravno.

0:51:17.389,0:51:19.820
Ubojstvo je ubojstvo,[br]uvijek je neispravno,

0:51:19.820,0:51:20.969
čak i ako povećava ukupnu sreću[br]društva.

0:51:20.969,0:51:23.349


0:51:23.349,0:51:25.639


0:51:25.639,0:51:28.499
Kategorički prigovor,

0:51:28.498,0:51:30.738
No, još uvijek nam ostaje istražiti[br]zašto je ubojstvo kategorički neispravno.

0:51:30.739,0:51:32.749


0:51:32.748,0:51:35.448


0:51:35.449,0:51:38.579
Da li je to zato jer čak i mali od palube[br]imaju određena fundamentalna prava?

0:51:38.579,0:51:42.339


0:51:42.338,0:51:44.400
A ako je to razlog,

0:51:44.400,0:51:47.880
odakle proizlaze ta prava[br]ako ne iz ideje veće dobrobiti

0:51:47.880,0:51:53.209
ili korisnosti ili sreće?

0:51:53.208,0:51:56.308
Pitanje broj jedan.

0:51:56.309,0:51:58.449
Drugi su rekli, lutrija bi činila razliku,[br]fer procedura,

0:51:58.449,0:52:00.039


0:52:00.039,0:52:05.949
rekao je Matt.

0:52:05.949,0:52:08.769
I neki ljudi su naginjali tome.

0:52:08.768,0:52:12.188
To nije točno kategorički prigovor,

0:52:12.188,0:52:13.828
nego kaže, svi se trebaju računati[br]kao jednaki,

0:52:13.829,0:52:16.798


0:52:16.798,0:52:18.469
čak iako na koncu jedan može[br]biti žrtvovan za opću dobrobit.

0:52:18.469,0:52:20.769


0:52:20.768,0:52:23.288


0:52:23.289,0:52:26.059
To nam ostavlja još jedno pitanje[br]za istraživanje.

0:52:26.059,0:52:29.670
Zašto sporazum o određenoj proceduri,[br]čak i fer proceduri,

0:52:29.670,0:52:31.969


0:52:31.969,0:52:34.739
opravdava bilo koji rezultat[br]koji proizlazi iz izvođenja te procedure?

0:52:34.739,0:52:38.088


0:52:38.088,0:52:39.898
Pitanje broj dva.

0:52:39.898,0:52:42.398
I pitanje broj tri,

0:52:42.398,0:52:45.338
osnovna ideja pristanka.

0:52:45.338,0:52:48.528
Kathleen nas je navela na to.

0:52:48.528,0:52:52.719
Da se mali od palube složio samovoljno,[br]a ne pod pritiskom,

0:52:52.719,0:52:54.499


0:52:54.498,0:52:57.068
kao ššto je bilo dodano,

0:52:57.068,0:53:01.918
onda bi bilo u redu oduzeti mu život[br]da bi se spasili ostali.

0:53:01.918,0:53:04.900
Čak je više ljudi prihvatilo tu ideju,

0:53:04.900,0:53:06.630
ali iz toga proizlazi[br]treće filozofsko pitanje.

0:53:06.630,0:53:08.528


0:53:08.528,0:53:11.009
Kakvo je to moralno djelovanje[br]pristanka?

0:53:11.009,0:53:12.838


0:53:12.838,0:53:14.438


0:53:14.438,0:53:16.978
Zašto čin suglasnosti[br]čini takvu moralnu razliku

0:53:16.978,0:53:19.188


0:53:19.188,0:53:23.818
da jedan čin koji bi bio neispravan,[br]oduzimanje života,

0:53:23.818,0:53:25.369
bez suglasnosti je moralno dopustivo[br]uz suglasnost?

0:53:25.369,0:53:26.358


0:53:26.358,0:53:29.619


0:53:29.619,0:53:31.699
Da bismo razmotrili ta tri pitanja[br]morat ćemo čitati neke filozofe,

0:53:31.699,0:53:34.108


0:53:34.108,0:53:35.728
a od sljedećeg puta počet ćemo čitati[br]Benthama i Johna Stewarta Milla

0:53:35.728,0:53:36.939
filozofe utilitarizma.

0:53:36.940,0:53:37.720


0:53:37.719,0:53:43.798


0:53:43.798,0:53:47.298


0:53:43.798,0:53:47.298


0:53:49.869,0:53:56.869


0:54:36.219,0:54:40.269


0:54:40.268,0:54:41.678