0:00:38.680,0:00:39.480
[Glocke läutet]

0:02:08.699,0:02:11.459
[unhörbar] ist der Name einer Person

0:02:11.459,0:02:14.509
die weiß, wie man sehr tief zuhört

0:02:15.660,0:02:17.660
und versteht.

0:02:20.580,0:02:23.040
Durch tiefes Zuhören

0:02:24.220,0:02:25.340
kann sie

0:02:28.580,0:02:29.080
den Menschen große Erleichterung bringen.

0:02:29.080,0:02:32.640
Und diese Übung wird die Übung des mitfühlenden[br]Zuhörens genannt.

0:02:41.520,0:02:45.040
Der Bodhisattva Avalokiteshvara.

0:02:46.280,0:02:49.180
Auf Vietnamesisch: nam mo bo tat quan quan the am

0:02:50.460,0:02:52.920
Guanyin auf Chinesisch.

0:03:01.180,0:03:02.920
Mit Mitgefühl in unserem Herzen

0:03:04.420,0:03:06.420
können wir dem Anderen zuhören.

0:03:07.500,0:03:10.380
Auch wenn die andere Person viel Leid erleidet,

0:03:12.210,0:03:18.829
viele falsche Wahrnehmungen hat, viel Wut, kann man[br]ihr oder ihm immer noch zuhören.

0:03:21.540,0:03:27.109
Und dadurch helfen wir ihm oder ihr, weniger zu[br]leiden,

0:03:29.880,0:03:34.309
Der Bodhisattva Avalokiteshvara ist nicht wirklich[br]jemand außerhalb von uns selbst.

0:03:35.460,0:03:37.460
Jeder von uns hat

0:03:37.770,0:03:39.770
den Samen des Mitgefühls,

0:03:42.150,0:03:44.150
Verständnis.

0:03:45.270,0:03:49.880
Und wenn wir zulassen, dass der Samen des Verständnisses[br]und des Mitgefühls in uns gegossen wird,

0:03:50.490,0:03:54.320
wird sich die Energie des Mitgefühls und des Verstehens[br]manifestieren.

0:03:55.350,0:03:58.700
Und wir werden auch zuhören können mit

0:03:59.860,0:04:01.860
Mitgefühl

0:04:04.860,0:04:06.340
und Verständnis.

0:04:08.460,0:04:11.880
Also, während der Zeit des Singens,

0:04:12.380,0:04:16.640
wird die kollektive Energie der Achtsamkeit[br]erzeugt.

0:04:18.120,0:04:19.779
Und sie hilft uns

0:04:20.010,0:04:22.010
den Samen von

0:04:22.650,0:04:24.650
Mitgefühl und Verständnis in uns zu wässern.

0:04:25.410,0:04:28.369
Und der Bodhisattva Avalokitesvara kann

0:04:29.040,0:04:30.480
sich aus uns heraus

0:04:30.480,0:04:32.440
manifestieren.

0:04:32.560,0:04:34.160
Bitte genießt also das Singen.

0:04:35.060,0:04:37.860
Lenkt eure Aufmerksamkeit auf das Ein- und[br]Ausatmen,

0:04:37.900,0:04:40.500
lasst euren Körper sich entspannen.

0:04:40.860,0:04:44.100
Und damit die Energie der Sangha ungehindert

0:04:44.980,0:04:45.920
eindringt

0:04:46.240,0:04:50.680
in unseren Körper, wisst ihr, in unseren Geist

0:04:52.920,0:04:54.920
um uns zu nähren und zu heilen,

0:04:55.340,0:04:59.860
weil die kollektive Energie des Mitgefühls in der[br]Sangha

0:05:00.640,0:05:02.640
Bodhisattva hat die Kraft der Heilung.

0:05:03.660,0:05:06.540
Mehr müssen wir nicht tun.

0:05:07.060,0:05:10.100
Lasse einfach die Energie eindringen -

0:05:10.800,0:05:12.800
durch das Singen.

0:05:17.590,0:05:19.590
Wir erlauben unserem Körper

0:05:20.640,0:05:21.820
sich zu entspannen.

0:05:22.560,0:05:26.960
Und wir lenken unsere Aufmerksamkeit auf den Klang[br]des Singens.

0:05:40.940,0:05:41.820
[Glocke läutet]

0:12:14.060,0:12:16.060
[Singen]

0:27:49.520,0:27:51.460
Liebe Freunde,

0:27:52.920,0:27:57.240
wann immer wir den Klang der Glocke hören,

0:27:59.220,0:28:04.540
üben wir, der Glocke tief zuzuhören.

0:28:11.100,0:28:13.100
Normalerweise, wenn jemand

0:28:14.730,0:28:16.730
die Glocke zum Läuten einlädt ...

0:28:17.360,0:28:19.900
Dann sagen wir nicht, dass wir die Glocke[br]„läuten“,

0:28:19.900,0:28:20.940
wir sagen

0:28:22.600,0:28:23.460
„Einladen

0:28:24.020,0:28:26.020
der Glocke zu läuten“.

0:28:26.120,0:28:28.120
... Er oder sie sollte

0:28:28.220,0:28:30.640
die Glocke zuerst aufwecken

0:28:33.000,0:28:35.000
mit einem halben Ton

0:28:39.360,0:28:41.360
so

0:28:46.800,0:28:47.680
[Glocke läutet].

0:28:48.420,0:28:50.420
Das ist ein halber Ton.

0:28:52.680,0:28:56.520
Aber bevor man das tut,

0:28:56.700,0:29:01.160
muss man zuerst die achtsame Atmung üben

0:29:01.300,0:29:03.680
um sich darauf vorzubereiten.

0:29:10.500,0:29:15.180
Und es gibt einen Vers, den der Glockenmeister[br]benutzen kann,

0:29:17.460,0:29:20.880
für das Ein- und Ausatmen und um sich selbst für[br]die

0:29:24.990,0:29:26.990
Glocke verfügbar zu machen,

0:29:30.150,0:29:32.040
qualifiziert

0:29:32.040,0:29:34.040
als Glockenmeister.

0:29:35.300,0:29:37.300
Man kann nicht einfach das Instrument aufheben

0:29:38.180,0:29:42.380
und dann einen Klang erzeugen, man muss sich[br]vorbereiten.

0:29:44.100,0:29:46.100
Also haltet den ...

0:29:47.880,0:29:49.880
Darf ich ihn mir ausleihen?

0:29:56.360,0:29:58.880
... während man den Stab so hält

0:30:00.100,0:30:03.460
übt man achtsames Atmen

0:30:06.780,0:30:09.920
ein paar Mal, um sich zu beruhigen,

0:30:11.080,0:30:15.600
und um ihn oder sie zu einem echten Glockenmeister[br]zu machen.

0:30:16.460,0:30:18.580
Und der Vers geht so:

0:30:19.460,0:30:22.800
„Körper, Sprache und Geist in perfekter Einheit.

0:30:25.060,0:30:28.580
Ich sende mein Herz zusammen mit dem Klang dieser[br]Glocke.

0:30:29.280,0:30:32.600
Mögen die Zuhörer aus ihrer Vergesslichkeit[br]erwachen

0:30:34.260,0:30:38.160
und den Weg der Angst und Trauer überwinden.“

0:30:38.160,0:30:42.420
Das ist ein vierzeiliger Vers

0:30:42.680,0:30:45.660
für dich, um zu atmen und

0:30:46.680,0:30:48.580
ein wahrer Glockenmeister zu werden.

0:30:48.580,0:30:52.380
„Körper, Sprache und Geist in perfekter Einheit.

0:30:53.080,0:30:56.120
Ich sende mein Herz zusammen mit dem Klang dieser[br]Glocke.

0:30:56.860,0:30:59.840
Mögen die Zuhörer aus ihrer Vergesslichkeit[br]erwachen

0:31:00.240,0:31:03.360
und den Weg der Angst und Trauer überwinden.“

0:31:04.920,0:31:05.420
Und dann bist du ruhig,

0:31:07.640,0:31:10.240
du bist dir voll bewusst, du bist voll präsent.

0:31:10.560,0:31:12.180
Und jetzt kannst du

0:31:12.180,0:31:14.460
die Glocke zum Läuten einladen.

0:31:16.760,0:31:20.840
Du lädst ein, du bietest einen halben Ton an

0:31:22.320,0:31:24.320
so dass die ganze Gemeinschaft

0:31:24.640,0:31:29.280
sich bewusst wird, dass ein echter Klang, ein voller[br]Klang zu hören sein wird.

0:31:31.320,0:31:34.380
Und alle hören auf zu denken, zu reden,

0:31:34.760,0:31:38.979
und bereiten sich darauf vor, den vollen Klang zu[br]vernehmen.

0:31:39.500,0:31:40.940
Die Stimme des Buddha,

0:31:41.320,0:31:43.860
die dich zurückruft in dein wahres Zuhause.

0:31:45.060,0:31:46.680
In einem Übungszentrum,

0:31:46.940,0:31:50.640
ist der Klang der Glocke die Stimme des Buddha von[br]innen heraus,

0:31:50.640,0:31:52.840
die dich zurückruft in dein wahres Zuhause.

0:31:55.600,0:31:57.900
Und so macht der Glockenmeister einen halben Ton

0:31:58.080,0:32:00.080
und gibt dir die Zeit,

0:32:00.700,0:32:02.840
dich vorzubereiten

0:32:03.100,0:32:07.360
für das Vernehmen des vollen Klangs, der Stimme des[br]Buddha.

0:32:07.460,0:32:10.420
Du hörst auf zu reden.

0:32:11.020,0:32:14.940
Du beendest das, was du sagen willst, in ein paar[br]Sekunden.

0:32:15.080,0:32:16.980
Du hörst auf zu denken.

0:32:18.100,0:32:21.600
Nicht nur das Reden, sondern auch dein Denken hört[br]auf.

0:32:21.740,0:32:23.760
Du gehst nach Hause

0:32:24.200,0:32:26.780
zu dir selbst, mit deinem Einatmen.

0:32:28.460,0:32:30.500
Und du genießt das Atmen

0:32:33.040,0:32:34.900
während du dich auf den Klang vorbereitest,

0:32:35.420,0:32:38.340
den Klang als die Stimme des Buddha von innen[br]heraus

0:32:39.040,0:32:41.260
die dich zurückruft in dein wahres Zuhause.

0:32:42.740,0:32:46.260
Und dann wird dir der Glockenmeister die Zeit[br]geben

0:32:47.980,0:32:53.120
für mindestens ein Einatmen oder einen Ausatmen,[br]und dann wird er oder sie die Glocke einladen,

0:32:53.860,0:32:58.540
so dass der ganzen Gemeinschaft ein voller Klang[br]geboten wird.

0:32:59.540,0:33:00.940
Und dann

0:33:02.080,0:33:02.920
können alle

0:33:04.060,0:33:07.620
das Ein- und Ausatmen mindestens dreimal genießen.

0:33:09.140,0:33:12.200
Und wenn du einatmest, sagst du: „Ich höre zu,

0:33:13.020,0:33:13.920
Ich höre zu“.

0:33:15.880,0:33:17.480
Und wenn du ausatmest,

0:33:17.640,0:33:22.400
sagst du: „Dieser wunderbare Klang bringt mich zurück[br]zu meinem wahren Zuhause.“

0:33:24.640,0:33:25.660
„Hör zu,

0:33:26.640,0:33:27.420
hört zu.

0:33:28.180,0:33:31.600
Dieser wunderbare Klang bringt mich zurück zu meinem[br]wahren Zuhause.“

0:33:31.760,0:33:32.720
Kein Nachdenken.

0:33:34.300,0:33:35.460
Nur Zuhören,

0:33:35.460,0:33:38.720
sehr tiefes Zuhören auf den Klang der Glocke,

0:33:38.920,0:33:43.380
die dich zurück zu deinem wahren Zuhause bringen[br]wird, im Hier und Jetzt.

0:33:46.700,0:33:48.640
Und derjenige, der spricht,

0:33:49.060,0:33:53.000
hört auf zu sprechen und darüber nachzudenken, was[br]er als nächstes sagen soll

0:33:53.680,0:33:55.680
und genießt sein oder ihr

0:33:56.120,0:33:57.590
Ein- und Ausatmen,

0:33:57.590,0:33:58.840
genießt,

0:33:59.280,0:34:01.460
in seinem wahren Zuhause zu sein.

0:34:04.440,0:34:06.200
Das ist der lebende Dharma:

0:34:07.620,0:34:09.840
in deinem wahren Zuhause zu sein.

0:34:13.360,0:34:17.940
Und derjenige, der den Vortrag hört, hört auch nicht[br]mehr zu

0:34:18.460,0:34:20.460
und genießt

0:34:22.340,0:34:24.060
sein Ein- und Ausatmen.

0:34:24.620,0:34:26.060
Sehr nährend.

0:34:29.179,0:34:31.480
In Plum Village, in Frankreich,

0:34:32.840,0:34:35.960
genießen wir nicht nur den Klang

0:34:38.739,0:34:41.659
der großen Glocke in unserem Zentrum

0:34:41.820,0:34:45.000
aber wann immer die Glocke, die Kirchenglocke in[br]der Nähe

0:34:46.760,0:34:49.739
erklingt, halten wir auch inne und genießen die[br]Kirchenglocke.

0:34:51.100,0:34:53.540
Wir genießen nicht nur die Kirchenglocke,

0:34:53.739,0:34:57.900
sondern jedes Mal, wenn die Uhr die Musik spielt,

0:34:57.900,0:35:01.820
jede Viertelstunde, hören wir auch auf

0:35:03.100,0:35:06.920
zu denken, zu reden, und wir kehren zu unserem Atem[br]zurück

0:35:06.920,0:35:09.680
und wir genießen es, ein- und auszuatmen

0:35:09.680,0:35:11.440
egal, ob wir uns ...

0:35:12.300,0:35:17.420
im Speisesaal oder in der Küche befinden, machen[br]wir es genauso.

0:35:17.520,0:35:20.380
Also, die Uhr, die Musik der Uhr

0:35:23.040,0:35:24.080
ist wie

0:35:24.080,0:35:27.680
die Achtsamkeit, die uns helfen kann, nach Hause zu[br]kommen

0:35:27.680,0:35:29.500
und unser Zuhause zu genießen.

0:35:30.720,0:35:33.860
Auch wenn ihr das Telefon klingeln hört,

0:35:34.720,0:35:35.680
übt ihr.

0:35:37.040,0:35:40.460
Du solltest nicht zum Telefon laufen.

0:35:40.740,0:35:43.520
Du sollst bleiben, wo du gerade bist,

0:35:44.060,0:35:48.360
weil der Klang des Telefons auch die Stimme des[br]Buddha ist,

0:35:48.360,0:35:51.720
die dich zurückruft in dein wahres Zuhause.

0:35:51.720,0:35:55.600
Bleib, wo immer du bist, und kehre zurück zu deinem[br]Einatmen.

0:35:55.600,0:35:57.000
Hör zu, hör zu.

0:35:57.460,0:36:01.940
Dieser wunderbare Klang bringt mich zurück zu meinem[br]wahren Zuhause.

0:36:01.940,0:36:03.360
Und dann, nachdem du

0:36:03.940,0:36:05.960
so zwei Mal geübt hast,

0:36:06.820,0:36:09.760
machst du eine Gehmeditation zum Telefon,

0:36:09.760,0:36:11.760
oder du nimmst das Telefon heraus

0:36:12.460,0:36:13.540
und nimmst das Gespräch an.

0:36:17.060,0:36:19.160
Und wenn du derjenige bist,

0:36:22.220,0:36:25.100
der angerufen wird oder einen Anruf tätigen[br]möchte,

0:36:27.120,0:36:28.840
bereitest du dich vor,

0:36:32.080,0:36:34.060
bevor du

0:36:34.060,0:36:35.520
die Nummer wählst.

0:36:36.460,0:36:38.400
Du übst, zu dir selbst nach Hause zu kommen.

0:36:39.640,0:36:41.140
Und es gibt auch einen Vers

0:36:41.880,0:36:43.380
für dich zum Üben.

0:36:45.120,0:36:47.940
Verse, Worte können

0:36:48.120,0:36:50.200
tausende von Kilometern weit reisen.

0:36:50.520,0:36:53.000
Sie sollen zu mehr Verständnis führen,

0:36:53.560,0:36:55.360
„mucho“ Verständnis.

0:36:55.820,0:36:58.660
Ich schwöre, dass das, was ich sagen werde

0:36:59.180,0:37:00.360
schön

0:37:00.360,0:37:01.420
sein wird,

0:37:02.020,0:37:03.860
wie Blumen und

0:37:03.880,0:37:04.860
Stickereien.

0:37:05.060,0:37:07.740
Ich schwöre, dass alles, was ich sagen werde,

0:37:08.020,0:37:11.740
mit mehr reifem Verständnis und Mitgefühl helfen[br]wird.

0:37:12.060,0:37:15.580
Und dann bist du qualifiziert,

0:37:15.940,0:37:17.940
um einen Anruf zu tätigen.

0:37:19.780,0:37:21.760
Und wenn du

0:37:23.620,0:37:25.840
den Klang hörst

0:37:26.000,0:37:28.860
am anderen Ende der Leitung,

0:37:29.440,0:37:30.840
so weißt du, dass

0:37:30.840,0:37:33.380
die andere Person zuhört,

0:37:33.760,0:37:35.700
ein- und ausatmend,

0:37:35.700,0:37:40.520
und du weißt, dass du die Gelegenheit hast, mit ihr[br]das Ein- und Ausatmen zu üben,

0:37:40.520,0:37:42.520
also atmet ihr beide

0:37:42.880,0:37:47.200
zur gleichen Zeit bewusst ein und aus.

0:37:47.200,0:37:48.840
Das ist eine sehr schöne Übung.

0:37:48.840,0:37:51.820
Wir nennen sie Telefon-Meditation.

0:37:58.440,0:38:00.080
Und dann, in Plum Village,

0:38:01.060,0:38:02.900
im Deerpark-Kloster auch,

0:38:04.900,0:38:07.380
wenn wir den Computer benutzen,

0:38:07.660,0:38:11.520
ist der Computer so programmiert, dass jede[br]Viertelstunde

0:38:12.220,0:38:15.080
eine Glocke der Achtsamkeit erklingt,

0:38:15.180,0:38:18.260
so dass du deine Arbeit unterbrechen und nach Hause[br]kommen kannst,

0:38:18.260,0:38:20.880
um dein Ein- und Ausatmen zu genießen.

0:38:22.440,0:38:26.100
Und du weißt, wenn du Plum Village oder Deerpark[br]anrufst,

0:38:26.100,0:38:29.800
erwartest du nicht, dass sie sofort nach dem ersten[br]Klingeln antworten.

0:38:29.980,0:38:32.000
Sie atmen ein und aus.

0:38:42.420,0:38:47.360
Zuhören, zuhören. Dieser wunderbare Klang bringt[br]mich zurück zu meinem wahren Zuhause.

0:38:47.360,0:38:48.900
Und du genießt

0:38:48.900,0:38:52.160
tief dein Einatmen und Ausatmen dreimal.

0:39:01.000,0:39:03.880
Der Glockenmeister heute Abend

0:39:03.880,0:39:05.240
ist ein Mönch

0:39:06.460,0:39:07.360
aus

0:39:08.400,0:39:09.360
Neuseeland:

0:39:17.500,0:39:19.440
Marda Fabvian,

0:39:22.540,0:39:24.540
„das Feld des Dharma“.

0:39:31.020,0:39:31.960
Genieße

0:39:34.600,0:39:39.520
die Achtsamkeitsglocke, genieße dein Ein- und Ausatmen[br]dreimal.

0:41:32.940,0:41:35.780
Wenn du eine andere Art von Vers verwenden[br]möchtest,

0:41:36.840,0:41:39.360
könntest du diesen Vers benutzen: „Ich bin[br]angekommen.

0:41:40.960,0:41:42.100
Ich bin zu Hause.“

0:41:44.020,0:41:45.500
„Ich bin angekommen.

0:41:46.920,0:41:48.220
Ich bin zu Hause.“

0:41:52.900,0:41:54.980
Oder vielleicht möchtest du sagen:

0:41:54.980,0:41:56.380
„Ich höre zu,

0:41:56.840,0:41:58.280
Ich höre tief zu“.

0:41:58.620,0:42:01.780
Dieser wunderbare Klang bringt mich zurück zu meinem[br]wahren Zuhause.

0:42:02.540,0:42:04.760
Oder du sagst vielleicht:

0:42:04.760,0:42:07.520
„Beim Einatmen fühle ich mich ruhig

0:42:08.200,0:42:09.600
und entspannt,

0:42:10.000,0:42:12.000
beim Ausatmen lächle ich.“

0:42:14.140,0:42:15.260
Beruhigend.

0:42:16.460,0:42:17.400
Lächelnd.

0:42:20.260,0:42:24.000
Beim Einatmen komme ich in den gegenwärtigen[br]Moment.

0:42:26.120,0:42:30.340
Ich atmete aus und weiß, dass dies ein wunderbarer[br]Moment ist.

0:42:32.260,0:42:33.260
Beruhigend,

0:42:34.940,0:42:35.740
lächelnd.

0:42:37.920,0:42:39.100
Aktueller Moment,

0:42:41.200,0:42:42.940
wunderbarer Moment.

0:42:49.860,0:42:52.220
Wenn du zum gegenwärtigen Moment nach Hause kommst

0:42:54.660,0:42:56.220
mit deinem Einatmen,

0:42:57.280,0:43:01.040
wirst du völlig lebendig, völlig präsent.

0:43:01.340,0:43:02.580
Du kannst es berühren,

0:43:02.660,0:43:04.660
das Leben im Hier und Jetzt.

0:43:06.240,0:43:08.660
Du fühlst, dass du am Leben bist.

0:43:10.150,0:43:12.960
Du berührst das Wunder, dass du am Leben bist.

0:43:13.620,0:43:17.620
Denn lebendig zu sein, das ist das größte aller[br]Wunder.

0:43:18.260,0:43:21.440
Und mit nur einem Atemzug kannst du dieses Wunder[br]berühren.

0:43:23.220,0:43:25.580
Deshalb kannst du sagen:

0:43:25.940,0:43:27.540
„Gegenwärtiger Moment,

0:43:28.380,0:43:30.380
wunderbarer Moment.“

0:43:31.860,0:43:33.554
Wenn dich jemand fragt:

0:43:33.554,0:43:35.554
„Mein lieber Freund,

0:43:37.020,0:43:40.700
Ist der schönste Moment deines Lebens gekommen?“

0:43:45.420,0:43:49.860
Er will wissen, ob der schönste Moment deines Lebens[br]gekommen ist.

0:43:49.860,0:43:52.160
Es wäre schade, wenn ein solcher Moment

0:43:53.020,0:43:55.020
überhaupt nicht kommt.

0:43:55.680,0:43:58.460
Dann tendierst du vielleicht dazu, zu sagen:

0:43:58.760,0:44:02.040
„Oh, es scheint nicht so, als wäre er gekommen,

0:44:02.180,0:44:03.860
dieser wunderbare Moment,

0:44:03.920,0:44:08.640
aber ich bin sicher, dass er bald, irgendwann in[br]der Zukunft eintreffen wird.

0:44:10.420,0:44:13.780
Zu so einer Antwort tendieren wir.

0:44:15.480,0:44:17.480
Aber wenn wir so weiterleben,

0:44:18.960,0:44:23.760
wie wir unser Leben in den letzten 20 Jahren gelebt[br]haben,

0:44:23.760,0:44:25.800
wird er nicht kommen,

0:44:25.800,0:44:27.800
auch nicht in den nächsten 20 Jahren.

0:44:29.460,0:44:31.040
Er kommt vielleicht gar nicht

0:44:31.120,0:44:35.460
dieser Moment, wir den schönsten Moment unseres[br]Lebens nennen.

0:44:38.080,0:44:41.120
Und für viele, viele von uns, kommt dieser Moment

0:44:44.060,0:44:45.380
überhaupt

0:44:46.060,0:44:47.040
nicht an,

0:44:51.460,0:44:52.980
bis wir sterben.

0:44:55.420,0:44:57.060
Der Buddha sagte:

0:44:57.079,0:45:01.779
„Du musst den gegenwärtigen Moment in den wunderbarsten[br]Moment deines Lebens verwandeln.“

0:45:02.930,0:45:04.930
Und das ist möglich.

0:45:05.860,0:45:07.540
Denn wenn du

0:45:07.540,0:45:11.220
in der Lage bist, nach Hause zum gegenwärtigen Moment[br]zum Hier und Jetzt zu kommen,

0:45:11.220,0:45:13.120
vollständig lebendig zu werden,

0:45:13.120,0:45:15.000
vollständig präsent zu werden,

0:45:15.120,0:45:19.580
kannst du alle Wunder des Lebens in dir selbst und[br]um dich herum berühren.

0:45:19.580,0:45:22.020
Alles, was dir gehört, ist ein Wunder:

0:45:22.660,0:45:24.700
dein Auge, dein Ohr, deine Nase,

0:45:25.180,0:45:26.960
dein Körper, dein Geist.

0:45:29.360,0:45:31.300
Und weil du nicht achtsam bist,

0:45:32.180,0:45:36.360
berührst du sie nicht tief, du weißt nicht, dass es[br]Wunder sind,

0:45:37.300,0:45:42.180
bis du stirbst und anfängst zu bedauern, dass du[br]überhaupt nicht gelebt hast.

0:45:42.960,0:45:46.800
Deshalb muss unsere wahre Heimat im Hier und Jetzt[br]gesucht werden.

0:45:46.980,0:45:48.920
Sie kann im Hier und Jetzt berührt werden.

0:46:40.660,0:46:42.040
Mein wahres Zuhause

0:46:43.820,0:46:45.960
ist nicht beschränkt auf ...

0:46:48.940,0:46:50.120
... einen Ort,

0:46:59.340,0:47:00.740
auf eine Zeit.

0:47:01.760,0:47:03.580
Meine wahre Heimat ist nicht Vietnam,

0:47:04.780,0:47:08.600
meine wahre Heimat ist nicht Frankreich, meine wahre[br]Heimat ist nicht Amerika.

0:47:09.120,0:47:11.180
Meine wahre Heimat ist nicht Afrika,

0:47:11.180,0:47:14.000
meine wahre Heimat ist nicht Palästina,

0:47:16.440,0:47:18.440
meine wahre Heimat ist nicht Israel.

0:47:26.620,0:47:28.180
Obwohl man mich nicht

0:47:28.600,0:47:33.680
zurück nach Vietnam gehen lässt, ich habe immer noch[br]mein wahres Zuhause im Hier und Jetzt.

0:47:38.420,0:47:43.440
Und vielleicht sind sie in Vietnam, aber sie haben[br]kein Zuhause.

0:47:48.240,0:47:50.200
Deshalb fühle ich mich nicht

0:47:50.640,0:47:51.660
als Opfer.

0:47:56.440,0:47:59.300
Und ich habe nicht das Gefühl, dass sie meine Feinde[br]sind.

0:48:01.380,0:48:03.460
Sie sind Opfer der Angst.

0:48:07.980,0:48:10.580
Sie glauben, dass, wenn ich nach Hause gehe

0:48:14.440,0:48:17.100
ich eine Atmosphäre schaffen werde von ...

0:48:24.840,0:48:25.920
... Solidarität,

0:48:26.560,0:48:28.740
von Freundschaft, von Brüderlichkeit,

0:48:29.860,0:48:32.460
die ihre Macht bedrohen könnten.

0:48:36.420,0:48:38.160
Und es ist die Angst,

0:48:43.600,0:48:45.600
die ein Hindernis ist.

0:48:46.760,0:48:49.820
Und ich möchte ihnen helfen, frei von Angst zu[br]sein.

0:48:50.120,0:48:54.320
Sie sind nicht meine Feinde, sie sind diejenigen,[br]denen ich helfen will.

0:48:55.540,0:48:59.960
Sie sind Objekte meiner Übung des Mitgefühls und[br]Verstehens.

0:48:59.960,0:49:01.740
Ich habe keine Feinde.

0:49:06.200,0:49:07.380
Während des Krieges,

0:49:08.740,0:49:10.040
während des Vietnamkrieges,

0:49:24.240,0:49:26.400
war es so schwierig für uns,

0:49:26.580,0:49:27.960
unserem Anliegen Gehör zu verschaffen ...

0:49:28.940,0:49:32.800
Viele von uns, die meisten von uns wollten den Krieg[br]nicht.

0:49:39.280,0:49:43.380
Der Krieg brachte uns in eine Situation, in der[br]Brüder ihre Brüder töten mussten.

0:49:45.960,0:49:48.780
Und sie mussten mit fremden Waffen

0:49:49.280,0:49:50.800
und Ideologien töten.

0:49:52.680,0:49:55.900
Kommunismus und Antikommunismus

0:49:57.080,0:49:58.400
waren importiert.

0:49:58.700,0:50:00.080
Auch Waffen,

0:50:01.160,0:50:03.660
die von den Kommunisten benutzt wurden, waren[br]importiert.

0:50:05.040,0:50:09.020
Die von den Antikommunisten verwendeten Waffen wurden[br]importiert.

0:50:12.240,0:50:13.620
Sie gaben uns

0:50:14.580,0:50:15.440
Waffen

0:50:16.360,0:50:20.700
und Ideologien und forderten uns auf, uns gegenseitig[br]zu bekämpfen und uns zu töten.

0:50:21.820,0:50:23.800
Wir haben eine Bewegung namens

0:50:23.940,0:50:25.540
„Erschieß deinen Bruder nicht“ gestartet.

0:50:27.360,0:50:29.820
Und unsere Stimme wurde zum Schweigen gebracht

0:50:32.720,0:50:33.800
von beiden Seiten,

0:50:33.800,0:50:36.100
beiden Kriegsparteien.

0:50:38.580,0:50:40.100
Wir versuchten, uns zu äußern.

0:50:40.600,0:50:44.180
Wir versuchten, eindeutig zu sagen, dass wir den[br]Krieg nicht wollten.

0:50:45.300,0:50:48.380
Wir wollen nicht, dass wir uns gegenseitig[br]umbringen

0:50:48.380,0:50:51.540
mit ausländischen Waffen und Ideologien.

0:50:53.480,0:50:55.660
Und doch wurden wir gezwungen,

0:50:56.440,0:50:57.360
dies zu tun.

0:50:58.220,0:51:00.880
Und diejenigen von uns, die Achtsamkeit praktiziert[br]haben,

0:51:02.200,0:51:04.260
Verständnis und Mitgefühl,

0:51:04.460,0:51:06.620
wollten den Krieg nicht akzeptieren.

0:51:06.960,0:51:07.980
Wir wollten

0:51:09.480,0:51:10.800
Versöhnung.

0:51:14.900,0:51:16.900
Und unsere Stimme durfte

0:51:17.420,0:51:19.420
nicht gehört werden.

0:51:20.020,0:51:22.820
Manchmal mussten wir uns lebendig verbrennen,

0:51:22.820,0:51:25.540
um die Botschaft zu vermitteln.

0:51:27.060,0:51:28.240
<i>Vietnamesischer Name</i>,

0:51:29.860,0:51:31.020
ein Freund von mir,

0:51:32.940,0:51:33.620
hat sich eines Tages

0:51:34.920,0:51:36.660
selbst verbrannt.

0:51:39.480,0:51:41.540
Und sein Bild

0:51:42.460,0:51:45.060
erschien in der internationalen Presse.

0:51:46.360,0:51:48.240
Ich war in New York.

0:51:51.040,0:51:55.020
Und ich sah das Bild auf der Titelseite der New York[br]Times.

0:51:56.300,0:51:58.060
Er ist ein Freund von mir.

0:51:59.600,0:52:01.040
<i>Vietnamesischer Name</i>,

0:52:01.720,0:52:06.120
eines der ersten sechs Mitglieder des Ordens des[br]Inter-Seins,

0:52:07.740,0:52:09.000
meine Schülerin,

0:52:10.600,0:52:14.100
sie verbrannte sich selbst und rief zur Versöhnung[br]auf.

0:52:16.060,0:52:18.680
Sie ging zum <i>Tempelname</i>,

0:52:19.200,0:52:21.240
sehr früh am Morgen,

0:52:24.060,0:52:26.180
gegen zwei bis drei Uhr morgens,

0:52:26.480,0:52:29.400
und stellte eine Statue der Jungfrau Maria auf.

0:52:29.540,0:52:31.300
Und <i>Vietnamesischer Name</i>

0:52:31.840,0:52:34.680
hinterließ einen Stapel Briefe

0:52:35.520,0:52:36.820
in denen sie

0:52:39.700,0:52:41.700
den Präsidenten von Nordvietnam,

0:52:42.320,0:52:44.460
den Präsidenten von Südvietnam

0:52:44.820,0:52:47.800
ersuchte, dass alle zusammenkommen und aufhören,

0:52:48.880,0:52:50.820
sich gegenseitig umzubringen.

0:52:50.820,0:52:55.040
Und dann hat sie sich mit Benzin übergossen und sich[br]verbrannt.

0:52:55.440,0:52:57.420
<i>Vietnamesischer Name</i> ist eine sehr nahestehende

0:52:58.220,0:53:03.600
Schwester, eine enge Freundin von Suchkot Onkel[br]Schwester Jane kommt in die Leere.

0:53:06.320,0:53:08.000
Ich war beschämt.

0:53:08.720,0:53:11.260
Sie hat einen Brief für mich hinterlassen:

0:53:11.260,0:53:13.140
„Thay, keine Sorge,

0:53:13.600,0:53:15.340
der Frieden wird kommen.

0:53:17.080,0:53:20.020
Leide nicht zu viel, keine Sorge.“

0:53:20.640,0:53:22.260
Sie war kurz davor zu sterben,

0:53:23.400,0:53:26.440
aber sie versuchte mich, ihren Lehrer, zu trösten.

0:53:29.560,0:53:34.340
Es war sehr, sehr schwierig für uns, unser Anliegen[br]zu äußern,

0:53:36.160,0:53:38.600
obwohl wir die Mehrheit

0:53:41.360,0:53:42.680
im Land waren.

0:53:43.440,0:53:46.020
Wir wollten den Krieg nicht.

0:53:49.840,0:53:51.480
Mein Gedichtband,

0:53:53.940,0:53:55.460
Friedensgedichte,

0:53:56.960,0:53:59.920
Ich nenne sie Friedensgedichte

0:53:59.920,0:54:02.800
anstatt Anti-Kriegs-Gedichte:

0:54:05.260,0:54:10.340
„Es wurde vom Norden verurteilt und vom Süden[br]konfisziert.“

0:54:15.760,0:54:19.280
Also, als die Cornell University mich eingeladen[br]hat, zu kommen

0:54:22.780,0:54:25.260
und ich eine Reihe von Vorträgen hielt,

0:54:27.360,0:54:31.060
da nutzte ich die Gelegenheit, um hinaus zu gehen

0:54:31.880,0:54:33.320
und nach Frieden zu rufen.

0:54:51.260,0:54:54.340
Und am 1. Juni

0:54:56.640,0:54:57.740
im Jahr

0:55:00.620,0:55:01.520
1966

0:55:21.280,0:55:24.200
traf ich Martin Luther King in Chicago.

0:55:31.360,0:55:33.560
Genau ein Jahr zuvor,

0:55:46.940,0:55:48.940
wirklich ein Jahr zuvor,

0:55:53.040,0:55:55.400
am 1. Juni 1965

0:55:57.400,0:55:59.400
schrieb ich ihm einen Brief,

0:56:01.820,0:56:04.820
um ihm zu erklären, warum wir uns verbrannt[br]hatten.

0:56:06.020,0:56:08.920
Das ist kein Selbstmordversuch,

0:56:09.660,0:56:11.660
das ist ein Akt der Liebe.

0:56:20.820,0:56:23.400
Du möchtest eine Nachricht aussenden

0:56:25.820,0:56:28.320
aber du hast keine anderen Möglichkeiten,

0:56:28.660,0:56:32.320
du musst dich verbrennen, damit deine Botschaft[br]ankommt.

0:56:32.700,0:56:37.620
Also, das Leiden des Mönchs, der sich selbst verbrannt[br]hat, um die Botschaft zu vermitteln,

0:56:37.720,0:56:40.260
eine Botschaft der Liebe und des Mitgefühls,

0:56:42.060,0:56:47.720
ist von der gleichen Art wie der Akt Jesu Christi,[br]der am Kreuz starb.

0:56:49.160,0:56:51.600
Sterben ohne Hass,

0:56:53.480,0:56:54.660
ohne Wut,

0:56:55.040,0:56:56.660
nur mit Mitgefühl.

0:56:58.260,0:56:59.460
Und zurück bleibt

0:57:00.840,0:57:03.120
ein mitfühlender Ruf

0:57:05.640,0:57:06.560
für den Frieden,

0:57:06.900,0:57:08.140
für die Brüderlichkeit.

0:57:09.500,0:57:14.480
Also, genau ein Jahr später, traf ich ihn in[br]Chicago.

0:57:15.780,0:57:17.840
Wir sprachen eine Weile miteinander

0:57:18.600,0:57:20.200
und dann, danach,

0:57:22.360,0:57:24.580
gingen wir raus, um uns mit der Presse zu treffen.

0:57:26.880,0:57:31.020
Und an diesem Tag stellte er sich gegen den Krieg[br]in Vietnam.

0:57:33.780,0:57:35.320
Das ist der Tag, an dem

0:57:35.900,0:57:37.600
wir unsere Kräfte gebündelt haben,

0:57:39.020,0:57:40.960
um für den Frieden in Vietnam zu arbeiten

0:57:41.100,0:57:45.600
und für die Bürgerrechte in Amerika zu kämpfen.

0:58:03.500,0:58:05.840
Zwei Jahre später traf ich ihn wieder

0:58:06.020,0:58:07.120
in Genf

0:58:13.520,0:58:16.340
in einer Konferenz namens „opossum in terrace“,

0:58:16.340,0:58:20.080
organisiert vom Ökumenischen Rat der Kirchen.

0:58:21.940,0:58:24.840
Es waren Leute wie Linus Pauling

0:58:26.240,0:58:27.900
auf der Konferenz.

0:58:32.840,0:58:35.960
Er blieb im 11. Stock.

0:58:37.160,0:58:41.940
Ich war im 4. Stock. Er hat mich zum Frühstück[br]eingeladen.

0:59:02.900,0:59:05.500
Ich wurde von der Presse aufgehalten,

0:59:05.920,0:59:07.920
kam also später nach oben.

0:59:10.640,0:59:14.060
Und er hielt das Frühstück für mich warm. Er wartete[br]auf mich.

0:59:18.760,0:59:23.980
Ich habe ihm gesagt: „Martin, weißt du was, in[br]Vietnam nennt man dich einen Bodhisattva“.

0:59:24.420,0:59:26.420
[Person in der Menge] Einen was?

0:59:26.980,0:59:29.080
Man nennt dich einen Bodhisattva:

0:59:29.480,0:59:31.480
ein erleuchtetes Wesen,

0:59:33.840,0:59:36.540
das versucht, andere Lebewesen zu erwecken

0:59:40.940,0:59:46.080
und ihnen zu helfen, in eine Richtung des Mitgefühls[br]und des Verstehens zu gehen.

0:59:52.560,0:59:55.620
Ich bin froh, dass ich die Chance hatte, es ihm zu[br]sagen,

0:59:57.180,1:00:01.240
denn ein paar Monate später wurde er in Memphis[br]ermordet.

1:00:17.920,1:00:19.480
Wir waren in Frankreich,

1:00:21.280,1:00:23.840
wir hatten ein Büro,

1:00:24.340,1:00:28.100
das die buddhistische Gemeinschaft in Vietnam[br]vertrat.

1:00:35.160,1:00:40.280
Wir wollten die Masse der Menschen repräsentieren,[br]die keine Stimme hatten,

1:00:40.820,1:00:43.600
die keine Chance hatten, sich zu äußern.

1:00:45.520,1:00:47.520
Wir lebten also als Gemeinschaft

1:00:48.180,1:00:49.260
in Paris

1:00:50.660,1:00:52.020
und unser Büro

1:00:54.200,1:00:56.600
in einem Armenviertel von Paris

1:00:57.300,1:00:58.680
Nummer Elf

1:01:00.420,1:01:01.540
<i>Straßenname</i>.

1:01:04.700,1:01:06.700
Und dieses Viertel

1:01:07.480,1:01:11.060
war vor allem von Menschen

1:01:12.420,1:01:14.000
arabischer Herkunft bewohnt.

1:01:25.700,1:01:30.740
Jedes Mal, wenn ich ein Visum für die Einreise nach[br]Amerika beantragt habe, wurde es abgelehnt.

1:01:31.320,1:01:32.480
Automatisch.

1:01:33.680,1:01:36.020
Sie wollten nicht, dass ich nach Amerika komme,

1:01:36.520,1:01:39.580
weil sie glaubten, dass

1:01:41.020,1:01:43.740
ich Schaden anrichten, schädlich sein könnte,

1:01:43.740,1:01:47.520
ich könnte ein Hindernis für die Kriegsanstrengungen[br]in Vietnam sein.

1:01:49.300,1:01:52.340
Ich durfte nicht nach Amerika gehen,

1:01:52.340,1:01:55.540
ich durfte nicht nach England gehen!

1:02:00.580,1:02:02.580
Jedes Mal, wenn ich

1:02:02.960,1:02:06.860
auf eine Vortragsreise nach Amerika gehen wollte,[br]musste ich

1:02:08.200,1:02:09.940
einen Brief schreiben

1:02:10.820,1:02:13.460
an jemanden wie Senator McGovern

1:02:15.960,1:02:17.960
oder Senator

1:02:18.300,1:02:19.840
Robert Kennedy

1:02:20.380,1:02:23.600
um sie zu bitten, mir ein Einladungsschreiben zu[br]schicken.

1:02:26.600,1:02:29.040
Und der Brief lautete etwa so:

1:02:29.060,1:02:33.940
„Lieber Thich Nhat Hanh, ich würde gerne mehr über[br]die Situation des Krieges in Vietnam erfahren.

1:02:33.940,1:02:35.760
Bitte kommen Sie, und informieren Sie mich.

1:02:35.760,1:02:40.580
Und wenn Sie Schwierigkeiten mit dem Visum haben,[br]rufen Sie mich bitte unter dieser Nummer an.

1:02:41.340,1:02:44.080
Nur mit einem solchen Brief, hatte ich die[br]Möglichkeit,

1:02:45.320,1:02:46.420
ein Visum zu bekommen,

1:02:46.420,1:02:49.920
sonst wäre es unmöglich gewesen.

1:02:54.640,1:02:58.700
Ich erinnere mich, dass ich eines Tages von Japan[br]zurück nach Paris geflogen bin

1:02:58.700,1:03:00.700
und ich hatte kein Visum

1:03:04.840,1:03:05.740
für den Transit

1:03:07.480,1:03:09.480
in Seattle.

1:03:10.560,1:03:12.700
Ich bin von Tokio geflogen

1:03:13.360,1:03:16.760
über Seattle nach New York und dann nach Paris.

1:03:17.280,1:03:22.180
Ich wollte einen Zwischenstopp in New York machen,[br]um mich mit einem Freund der Friedensbewegung zu[br]treffen,

1:03:22.180,1:03:25.460
Alfred Hassler, vom Versöhnungsbund.

1:03:26.720,1:03:29.780
Und als ich in Seattle landete,

1:03:33.520,1:03:36.100
wurde ich eingesperrt,

1:03:36.200,1:03:39.580
wo ich mich mit niemanden treffen konnte.

1:03:40.640,1:03:45.000
Ich schaute mich um und sah viele Bilder dort[br]hängen: „Gesucht“, „Gesucht“, „Gesucht“

1:03:49.680,1:03:51.420
Sie haben mir den Pass weggenommen.

1:03:53.340,1:03:55.340
Sie erlaubten mir nicht,

1:04:04.440,1:04:06.440
mit jemandem in Kontakt zu treten.

1:04:07.800,1:04:08.800
Und dann,

1:04:13.840,1:04:18.840
als das Flugzeug abheben sollte, gaben sie mir meinen[br]Pass zurück.

1:04:19.860,1:04:21.860
Es war sehr schwierig.

1:04:23.960,1:04:26.920
Eines Tages, als ich in Washington DC war,

1:04:29.360,1:04:31.100
Ich habe es euch bereits erzählt,

1:04:31.420,1:04:33.100
der Reporter der Baltimore Sun

1:04:34.220,1:04:37.240
kam und informierte mich, dass

1:04:38.900,1:04:42.400
es eine Meldung aus Saigon gab,

1:04:42.760,1:04:47.000
nach der die Regierung der Vereinigten Staaten von[br]Amerika,

1:04:49.080,1:04:51.360
von Frankreich, von England

1:04:52.220,1:04:54.520
vom Vereinigten Königreich und Japan informiert

1:04:55.140,1:04:58.560
und gebeten wurden, den Pass von Thich Nhat Hanh[br]nicht anzuerkennen,

1:04:59.780,1:05:03.380
weil er Dinge gesagt hat, die nicht hilfreich sind

1:05:04.560,1:05:06.560
für die Kriegsanstrengungen gegen den Kommunismus.

1:05:11.200,1:05:12.980
Und in Vietnam

1:05:12.980,1:05:14.620
wurden meine Bücher, meine Artikel,

1:05:15.500,1:05:17.500
meine Gedichte verboten,

1:05:17.640,1:05:20.480
sowohl von den Kommunisten als auch von den[br]Antikommunisten.

1:05:27.300,1:05:29.300
Ich riskierte die Abschiebung

1:05:31.700,1:05:33.420
und Gefängnis

1:05:33.800,1:05:36.580
wegen dem, was ich getan hatte:

1:05:37.260,1:05:39.240
zum Frieden aufzurufen

1:05:39.240,1:05:40.900
und gegen den Krieg

1:05:41.340,1:05:43.340
zu protestieren.

1:05:55.160,1:05:57.380
Es war meine Absicht,

1:06:04.120,1:06:05.620
nur für

1:06:05.620,1:06:07.280
drei Monate

1:06:07.840,1:06:10.760
zu gehen, um die Vortragsreihe in Cornell zu[br]halten

1:06:10.780,1:06:13.080
und dann eine Tour zu machen

1:06:13.080,1:06:16.460
in Amerika und Europa, und wieder nach Hause zu[br]gehen.

1:06:17.300,1:06:18.300
Ich hatte

1:06:20.180,1:06:24.080
zusammen mit meinen Freunden in einer Jugendschule[br]für den Sozialdienst gearbeitet,

1:06:26.380,1:06:31.740
der Van Hahn Buddhistischen Universität, die ich[br]1964 gegründet hatte.

1:06:33.480,1:06:35.080
Alle meine Freunde,

1:06:35.980,1:06:37.840
Mitarbeiter waren in Vietnam.

1:06:38.200,1:06:40.280
Ich wollte nicht lange bleiben.

1:06:40.400,1:06:41.480
Ich wollte

1:06:43.680,1:06:45.920
nur für drei Monate hierher kommen.

1:06:47.940,1:06:53.300
Aber nun sind schon 38 Jahre vergangen. Ich konnte[br]38 Jahre lang nicht nach Hause gehen.

1:06:57.600,1:06:59.600
Und deshalb teile ich

1:06:59.600,1:07:01.380
die Übung

1:07:02.280,1:07:05.060
mit Freunden in Europa, in Amerika,

1:07:05.620,1:07:07.460
in anderen Ländern.

1:07:10.900,1:07:14.500
Aber weil ich mein wahres Zuhause gefunden habe,

1:07:15.400,1:07:16.940
leide ich nicht.

1:07:27.900,1:07:33.280
Die Wahrheit ist, dass es im ersten Jahr meines[br]Exils schwierig war,

1:07:34.460,1:07:35.940
ziemlich schwierig.

1:07:40.400,1:07:42.480
Obwohl ich schon 40 war,

1:07:49.080,1:07:52.380
obwohl ich bereits Dharma-Lehrer war,

1:07:52.640,1:07:55.760
mit vielen Mönchen und Nonnen

1:08:00.700,1:08:02.960
als Studenten, Schüler

1:08:03.460,1:08:07.080
und doch hatte ich nicht mein wahres Zuhause[br]gefunden.

1:08:09.060,1:08:14.080
Ich kann sehr gute Vorträge über den Buddhismus[br]halten, über die Praxis des Buddhismus

1:08:21.720,1:08:22.620
Aber ich

1:08:24.660,1:08:26.660
war nicht wirklich angekommen.

1:08:28.700,1:08:31.960
Intellektuell verstand ich viel Buddhismus.

1:08:34.439,1:08:36.439
Ich war ausgebildet worden

1:08:37.260,1:08:40.180
für mehrere Jahre in einem buddhistischen Institut

1:08:40.600,1:08:43.520
und praktizierte seit meinem 16. Lebensjahr.

1:08:47.200,1:08:52.340
Während meiner Zeit als junger Mönch bemühte ich[br]mich, den Buddhismus zu erneuern,

1:08:53.100,1:08:56.319
den Buddhismus zu aktualisieren, damit er reagieren[br]kann

1:08:57.160,1:09:00.000
auf die Realität des Leidens.

1:09:02.939,1:09:05.080
Genannt Engagierter Buddhismus.

1:09:06.319,1:09:09.800
Die Art von Buddhismus, die dir die Antworten bieten[br]kann

1:09:10.240,1:09:13.160
auf die brennenden Fragen der Gesellschaft

1:09:14.800,1:09:18.020
Fragen wie Krieg, soziale Ungerechtigkeit,

1:09:18.020,1:09:20.580
politische Unterdrückung, Armut,

1:09:22.600,1:09:24.279
Gewalt und so weiter.

1:09:30.020,1:09:32.300
Es war sehr schwierig für mich

1:09:32.300,1:09:34.580
während der ersten zwei Jahre

1:09:36.439,1:09:41.319
weil es meine Absicht war, Informationen für die[br]Welt zu schaffen,

1:09:41.540,1:09:44.580
die Art von Informationen, die nicht verfügbar[br]waren

1:09:47.140,1:09:52.800
für die Leute, weil die Kriegsparteien alle Massenmedien[br]kontrollierten.

1:09:59.880,1:10:01.620
Während der Vortragstour

1:10:02.840,1:10:05.080
habe ich entweder

1:10:07.440,1:10:09.500
eine oder zwei Nächte in jeder Stadt geschlafen,

1:10:10.440,1:10:12.200
in Amerika, in Europa,

1:10:12.920,1:10:14.380
in Australien,

1:10:14.840,1:10:15.840
und so weiter.

1:10:15.980,1:10:17.400
Die ganze Zeit über,

1:10:18.320,1:10:20.040
als ich aufwachte

1:10:20.500,1:10:23.340
nachts wusste ich nicht, wo ich war.

1:10:24.620,1:10:27.020
Sehr schwierig, sehr hart.

1:10:27.880,1:10:28.780
Und danach,

1:10:31.780,1:10:35.980
musste ich ein- und ausatmen und herausfinden, wo[br]ich war,

1:10:37.540,1:10:39.020
in welcher Stadt, welchem Land.

1:10:41.180,1:10:43.900
Und ich träumte davon, nach Hause zu gehen,

1:10:44.340,1:10:49.300
zu meinem Wurzeltempel in Zentralvietnam, einen[br]Hügel hinaufsteigend,

1:10:52.480,1:10:53.860
einen grünen Hügel

1:10:54.940,1:10:56.340
mit schönen Bäumen.

1:10:57.220,1:11:01.560
Und auf halbem Weg zur Spitze des Hügels wachte ich[br]auf

1:11:02.480,1:11:04.760
und erkannte, dass ich im Exil war.

1:11:06.800,1:11:11.020
Und die gleiche Art von Traum wiederholte sich immer[br]wieder.

1:11:14.460,1:11:16.220
Ich war sehr aktiv.

1:11:16.420,1:11:18.600
Ich habe Freunde gefunden

1:11:18.600,1:11:20.840
viele Freunde:

1:11:22.740,1:11:24.160
Katholische Priester,

1:11:24.560,1:11:26.240
protestantische Pfarrer,

1:11:28.840,1:11:29.960
Professoren,

1:11:31.000,1:11:32.200
junge Leute,

1:11:33.200,1:11:34.380
Kinder.

1:11:35.580,1:11:39.100
Und meine Übung war die Übung der Achtsamkeit. Ich[br]versuche,

1:11:40.200,1:11:45.600
im Hier und Jetzt zu leben und die Wunder des Lebens[br]in meinem täglichen Leben zu berühren.

1:11:47.040,1:11:49.160
Ich habe durch diese Übung überlebt.

1:11:51.160,1:11:55.240
Die Bäume in Europa waren so verschieden von den[br]Bäumen in Vietnam:

1:11:55.240,1:11:59.380
die Früchte, die Blumen, sie sind alle[br]verschieden. Und die Menschen auch.

1:11:59.600,1:12:01.900
Also lernte ich, Freunde zu finden

1:12:06.240,1:12:09.940
und spielte mit deutschen Kindern, französischen[br]Kindern,

1:12:10.100,1:12:11.600
afrikanischen Kindern,

1:12:13.260,1:12:14.480
britischen Kindern.

1:12:14.500,1:12:16.480
Ich bin gut befreundet mit

1:12:17.980,1:12:20.420
anglikanischen Priestern, katholischen Priestern,

1:12:20.740,1:12:22.860
protestantischen Pfarrern und so weiter.

1:12:29.380,1:12:31.240
Aber dank dieser Übung

1:12:34.600,1:12:35.960
war ich in der Lage

1:12:36.660,1:12:39.700
meine wahre Heimat im Hier und Jetzt zu finden.

1:12:44.620,1:12:46.220
Und ich hörte auf zu leiden,

1:12:46.580,1:12:50.180
und der Traum kam nicht mehr zurück.

1:12:56.760,1:13:01.400
Die Leute denken, dass ich leide, wenn ich nicht[br]zurück nach Vietnam gehen kann,

1:13:02.620,1:13:03.960
aber das ist nicht der Fall.

1:13:04.560,1:13:07.800
Wenn ich nach Vietnam gehe, wird das eine Freude[br]sein.

1:13:08.780,1:13:13.980
Um den Mönchen, Nonnen und Laien dort die Lehre[br]anbieten zu können

1:13:13.980,1:13:15.460
und mit den Künstlern zu sprechen,

1:13:18.720,1:13:21.080
mit den Schriftsteller und anderen.

1:13:21.260,1:13:23.240
Aber wenn ich nicht gehen kann,

1:13:23.240,1:13:25.240
muss ich nicht leiden.

1:13:27.560,1:13:29.560
Ich kann mich mit Menschen treffen, mit anderen[br]Menschen

1:13:29.960,1:13:31.060
in anderen Ländern,

1:13:31.060,1:13:37.280
wie in China, in Korea, in Japan, in Spanien, in[br]England,

1:13:39.400,1:13:40.600
in Kanada

1:13:41.900,1:13:42.880
und so weiter.

1:13:52.520,1:13:54.300
Und die Formel:

1:13:54.540,1:13:56.140
„Ich bin angekommen,

1:13:57.900,1:13:58.900
ich bin zu Hause“

1:14:04.060,1:14:04.860
ist

1:14:09.420,1:14:13.460
die Verkörperung, der Ausdruck meiner Praxis.

1:14:19.680,1:14:23.500
Sie drückt mein Verständnis der Lehre des Buddha[br]aus.

1:14:23.800,1:14:24.460
Sie ist

1:14:25.260,1:14:28.180
die Essenz meiner Praxis: Ich bin angekommen, ich[br]bin zu Hause.

1:14:29.100,1:14:34.100
Und seit der Zeit, als ich meine wahre Heimat gefunden[br]habe, habe ich nicht mehr gelitten.

1:14:40.600,1:14:43.540
Die Vergangenheit ist für mich nicht länger ein[br]Gefängnis.

1:14:46.300,1:14:47.320
Die Zukunft

1:14:50.640,1:14:52.640
ist kein Gefängnis mehr

1:14:53.640,1:14:54.580
für mich.

1:14:56.420,1:14:59.140
Ich bin in der Lage, im Hier und Jetzt zu leben.

1:15:00.000,1:15:02.580
Ich bin in der Lage, mein wahres Zuhause zu[br]berühren.

1:15:04.480,1:15:06.220
Und ich weiß, dass

1:15:07.840,1:15:08.720
die Zukunft

1:15:10.640,1:15:11.740
verfügbar ist

1:15:13.400,1:15:14.960
durch die Gegenwart.

1:15:17.360,1:15:19.360
Das ist es, was ich gefunden habe.

1:15:21.920,1:15:24.480
Wenn du den gegenwärtigen Moment tief berührst,

1:15:27.340,1:15:28.820
berührst du die Vergangenheit.

1:15:29.980,1:15:33.360
Und wenn du weißt, wie man mit dem gegenwärtigen[br]Moment richtig umgeht,

1:15:33.360,1:15:35.140
heilst du die Vergangenheit.

1:15:43.280,1:15:47.940
Viele denken, dass die Vergangenheit bereits vorbei[br]ist, dass man nichts mehr tun kann.

1:15:47.940,1:15:51.920
Du kannst nicht in die Vergangenheit zurückkehren[br]und die Dinge in Ordnung bringen.

1:15:52.180,1:15:54.840
Aber nach dieser Lehre des Buddha ist

1:15:56.740,1:16:00.040
die Vergangenheit immer noch da mit all dem Schmerz[br]und Leiden.

1:16:02.300,1:16:05.500
Wenn du weißt, wie du in den gegenwärtigen Moment[br]zurückkehren kannst

1:16:05.500,1:16:08.220
und den gegenwärtigen Moment tief berührst

1:16:08.220,1:16:09.700
berührst du die Vergangenheit,

1:16:10.420,1:16:12.420
und du kannst die Vergangenheit heilen.

1:16:14.520,1:16:18.160
Und wenn du dich selbst heilst, heilst du deine[br]Vorfahren.

1:16:18.860,1:16:20.220
Und das ist möglich.

1:16:21.200,1:16:24.040
Meine Vorfahren haben in mir gelitten.

1:16:24.560,1:16:26.060
Ich habe auch gelitten.

1:16:26.680,1:16:28.680
Und da ich in der Lage bin,

1:16:29.300,1:16:30.260
den gegenwärtigen

1:16:30.920,1:16:34.340
Moment tief zu berühren, heile ich mich selbst

1:16:34.500,1:16:37.880
und meine Vorfahren, einschließlich meiner

1:16:38.940,1:16:39.800
Eltern,

1:16:40.080,1:16:41.440
meines Vaters,

1:16:41.440,1:16:42.940
meiner Mutter,

1:16:44.320,1:16:48.940
meines Bruders, meiner Schwester, meines Großvaters,[br]meiner Großmutter.

1:16:49.680,1:16:51.560
Wenn ich das Gehen übe,

1:16:52.200,1:16:54.620
erzeuge ich die Energie der Freiheit

1:16:57.700,1:16:59.080
und Solidität.

1:17:00.640,1:17:03.020
Und ich fühle, dass alle meine Vorfahren

1:17:04.960,1:17:10.140
die Freiheit und die Solidität genießen, die ich[br]mit der Praxis des Gehens erzeuge.

1:17:15.060,1:17:16.760
Weil, für mich,

1:17:19.580,1:17:23.160
sind meine Vorfahren immer in mir am Leben,

1:17:27.340,1:17:30.980
voll präsent in mir, in jeder Zelle meines[br]Körpers.

1:17:31.680,1:17:33.880
Und wenn ich frei bin, sind sie frei.

1:17:34.220,1:17:36.020
Wenn ich heile, heilen sie.

1:17:37.460,1:17:40.280
Wenn ich einen Schritt mit Solidität und Freiheit[br]mache,

1:17:40.280,1:17:42.460
machen alle von ihnen den Schritt mit mir.

1:17:46.460,1:17:49.680
Und du musst diesen Schritt mit deinem ganzen Sein[br]machen.

1:17:51.940,1:17:55.740
Volles Bewusstsein, volle Konzentration auf den[br]Schritt,

1:17:57.980,1:18:00.160
um ein wirklich solider, freier Mensch zu sein.

1:18:01.920,1:18:06.380
Damit du das Leben, die Einheit des Lebens in diesem[br]Moment berühren kannst.

1:18:06.940,1:18:08.940
Das ist heilend und

1:18:09.320,1:18:10.340
nährend.

1:18:12.360,1:18:15.500
Der Akt des Schrittes ist also ein Akt der[br]Freiheit,

1:18:16.040,1:18:17.500
ein Akt der Befreiung.

1:18:17.860,1:18:21.160
Du befreist dich selbst, du befreist deine[br]Vorfahren.

1:18:23.520,1:18:25.480
Es ist ein Akt der Revolution.

1:18:25.920,1:18:27.920
Bitte, glaub mir.

1:18:30.220,1:18:35.540
Du kannst einen solchen Schritt nicht machen, wenn[br]du nicht ganz deinen Körper und deinen Geist[br]einbringst,

1:18:36.320,1:18:37.240
100 %

1:18:39.340,1:18:41.120
Wenn du einatmest,

1:18:41.760,1:18:42.880
bringst du

1:18:42.880,1:18:44.080
dein ganzes Selbst zusammen,

1:18:44.520,1:18:45.900
Körper und Geist.

1:18:46.660,1:18:48.180
Du wirst eins.

1:18:49.860,1:18:53.560
Und ausgestattet mit dieser Energie der Achtsamkeit[br]und Konzentration,

1:18:54.240,1:18:55.520
machst du einen Schritt

1:18:56.600,1:18:58.600
und du weißt in dir,

1:19:00.080,1:19:01.840
das ist dein wahres Zuhause.

1:19:04.080,1:19:08.060
Du bist lebendig, du bist ganz gegenwärtig, du[br]berührst das Leben

1:19:08.680,1:19:10.100
als Realität.

1:19:14.200,1:19:17.700
Dein wahres Zuhause ist keine abstrakte Idee,

1:19:17.940,1:19:21.060
es ist eine solide Realität, die man berühren kann

1:19:22.520,1:19:25.240
mit den Füßen, mit der Hand

1:19:26.980,1:19:28.640
und mit deinem Geist.

1:19:33.680,1:19:37.080
Das Reich Gottes oder das reine Land Buddhas,

1:19:37.080,1:19:38.760
für mich sind das nicht

1:19:39.860,1:19:41.020
nur abstrakte Ideen.

1:19:41.940,1:19:45.240
Es ist etwas, das man in jedem Moment berühren kann,[br]man kann es leben,

1:19:46.680,1:19:48.220
in jedem Moment.

1:19:49.540,1:19:51.820
Es ist im Hier und Jetzt verfügbar.

1:19:53.160,1:19:56.320
Wenn du weißt, wie du dich zur Verfügung stellen[br]kannst,

1:19:56.320,1:19:58.300
dann ist das Königreich verfügbar,

1:19:58.300,1:20:00.000
ist das reine Land verfügbar,

1:20:00.140,1:20:02.760
ist dein wahres Zuhause verfügbar.

1:20:03.080,1:20:05.000
Und niemand kann

1:20:05.580,1:20:07.580
dieses wahre Zuhause wegnehmen.

1:20:12.580,1:20:15.120
Sie können dein Land besetzen, ja.

1:20:17.740,1:20:20.340
Sie können dich ins Gefängnis stecken, ja.

1:20:21.240,1:20:24.940
Aber sie können dir nicht dein wahres Zuhause, deine[br]Freiheit wegnehmen.

1:20:39.960,1:20:42.200
Also, es ist sehr wichtig, es ist sehr ...

1:20:42.920,1:20:44.900
grundlegend, es ist sehr entscheidend,

1:20:46.100,1:20:48.300
dass du dein wahres Zuhause berührst.

1:20:50.420,1:20:52.880
Und du erkennst dein wahres Zuhause

1:20:52.880,1:20:54.580
im Hier und Jetzt.

1:20:55.120,1:20:59.360
Und die Energie, mit der ihr das tun könnt, ist[br]Achtsamkeit

1:20:59.760,1:21:01.140
und Konzentration.

1:21:01.580,1:21:04.020
Und das sind die Energien des Buddha.

1:21:06.200,1:21:08.000
Alle von uns haben

1:21:08.020,1:21:08.880
den Samen

1:21:09.380,1:21:12.540
von Achtsamkeit und Konzentration in uns.

1:21:18.080,1:21:19.520
Das ist eine Tatsache.

1:21:20.220,1:21:23.780
Weil wir alle in der Lage sind, unseren

1:21:24.640,1:21:26.260
Tee aufmerksam zu trinken.

1:21:32.420,1:21:36.180
Wenn ich meinen Tee trinke, möchte ich meinen Tee[br]wirklich trinken.

1:21:45.700,1:21:50.560
Ich möchte vielleicht einatmen, um meinen Geist nach[br]Hause zu meinem Körper zu bringen

1:21:51.900,1:21:54.960
und mich voll und ganz im Hier und Jetzt[br]etablieren.

1:21:55.400,1:21:57.240
Du musst da sein,

1:21:59.160,1:22:00.160
vollständig

1:22:01.340,1:22:03.340
und wenn du voll da bist

1:22:05.000,1:22:07.420
wird der Tee für dich da sein.

1:22:09.720,1:22:12.820
Wenn du nicht da bist, ist der Tee nur

1:22:18.200,1:22:20.420
so etwas wie ein ...

1:22:20.940,1:22:21.900
Geist,

1:22:22.020,1:22:23.480
nicht sehr real.

1:22:27.820,1:22:29.820
Achtsamkeit hilft dir dabei,

1:22:32.740,1:22:34.500
vollständig ...

1:22:35.320,1:22:36.420
präsent zu werden

1:22:36.740,1:22:39.140
und voll lebendig im Hier und Jetzt.

1:22:41.800,1:22:45.520
Es dauert nicht lange, es könnte nur einen Schritt[br]dauern,

1:22:45.520,1:22:47.100
ein Einatmen.

1:22:48.340,1:22:53.780
Und indem du einen Schritt machst oder einatmest,[br]bringst du deinen Geist zurück zu deinem Körper.

1:22:55.680,1:22:57.080
In deinem täglichen Leben

1:22:58.860,1:23:00.820
kann dein Körper hier sein,

1:23:01.620,1:23:03.420
aber dein Geist kann ...

1:23:04.280,1:23:05.220
da sein.

1:23:05.320,1:23:07.560
Sie gehen in zwei verschiedene Richtungen.

1:23:10.760,1:23:14.080
Und du bist in einem Zustand der Ablenkung:

1:23:16.100,1:23:17.600
Geist und Körper

1:23:18.420,1:23:20.260
sind voneinander entfernt.

1:23:20.520,1:23:23.160
Dein Geist ist vielleicht beschäftigt,

1:23:23.720,1:23:27.320
beschäftigt mit deinem Projekt, deiner Angst, deiner[br]Wut.

1:23:30.300,1:23:33.300
Gefangen in der Vergangenheit, gefangen in der[br]Zukunft.

1:23:33.540,1:23:36.920
Aber zwischen deinem Geist und deinem Körper gibt[br]es etwas:

1:23:37.800,1:23:39.480
deinen Atem.

1:23:46.460,1:23:53.300
Und sobald du nach Hause zu deinem Atem kommst:[br]Einatmend weiß ich, dass ich hineingehe,

1:23:54.780,1:23:57.680
und dann kommen dein Körper und dein Geist[br]zusammen,

1:23:59.040,1:24:00.760
sehr schnell.

1:24:01.420,1:24:04.320
Beim Einatmen denkst du an nichts,

1:24:04.320,1:24:07.360
du konzentrierst deine Aufmerksamkeit einfach auf[br]deinen Atemzug.

1:24:07.980,1:24:09.000
Du konzentrierst dich.

1:24:09.880,1:24:15.500
Du investierst 100% von dir selbst in dein Einatmen,[br]du wirst zu deinem Einatmen.

1:24:16.580,1:24:19.500
Es gibt eine konzentrierte Achtsamkeit gegenüber[br]deinem Einatmen,

1:24:19.500,1:24:24.280
die Körper und Geist zusammenbringt,

1:24:24.860,1:24:26.440
in nur einem Moment.

1:24:27.020,1:24:30.920
Und plötzlich wirst du ganz präsent, ganz[br]lebendig.

1:24:35.360,1:24:37.620
Im Zustand des Seins

1:24:37.620,1:24:39.660
hebst du deinen Tee hoch,

1:24:40.240,1:24:42.800
und der Tee wird zur Realität,

1:24:46.060,1:24:47.240
nicht zu einem Gespenst.

1:24:48.040,1:24:51.840
Und wenn du deinen Tee trinkst, trinkst du nur deinen[br]Tee.

1:24:53.500,1:24:55.500
Das nennt man „achtsames Trinken“.

1:24:56.780,1:24:58.560
Es gibt kein Nachdenken.

1:24:58.880,1:25:01.240
Nur Trinken, tiefes Trinken.

1:25:01.860,1:25:05.620
Du bist real, und der Tee ist real.

1:25:06.820,1:25:10.720
Und wenn du real bist, ist der Tee real, ist das[br]Leben real.

1:25:14.240,1:25:16.420
Und viele Menschen leben

1:25:16.740,1:25:18.380
in einem Traum,

1:25:20.400,1:25:21.540
denn

1:25:23.080,1:25:27.000
sie sind nicht im gegenwärtigen Moment, sie wissen[br]nicht, was

1:25:27.920,1:25:29.560
im gegenwärtigen Moment vor sich geht.

1:25:30.600,1:25:33.980
Aber weil du in der Lage bist, deinen Geist wieder[br]in deinen Körper zu bringen

1:25:33.980,1:25:38.120
bist du völlig präsent und wirst dir bewusst, was[br]vor sich geht.

1:25:38.640,1:25:41.240
Was hier vor sich geht, ist, dass ich

1:25:41.240,1:25:42.800
meinen Tee genieße.

1:25:44.860,1:25:47.500
Es gibt überhaupt kein Denken, es ist nur

1:25:49.340,1:25:51.120
Teetrinken.

1:25:51.400,1:25:55.180
In diesem Moment erlebe ich tief den Moment, in dem[br]ich meinen Tee trinke.

1:26:01.040,1:26:02.800
Wenn ich einatme,

1:26:05.080,1:26:07.520
werde ich mir meiner Einatmung voll bewusst.

1:26:09.340,1:26:12.120
Mein Einatmen wird zum Objekt der Achtsamkeit.

1:26:12.780,1:26:15.960
Mein Einatmen wird zum Gegenstand meiner[br]Konzentration.

1:26:16.520,1:26:20.180
Und deshalb kommt mein Körper nach Hause zu meinem[br]...

1:26:20.520,1:26:21.420
Geist.

1:26:21.920,1:26:24.380
Mein Geist kommt sofort in meinen Körper zurück.

1:26:25.080,1:26:27.760
Dann werde ich ganz gegenwärtig.

1:26:33.140,1:26:36.000
Angenommen, ihr, eine Gruppe von Menschen,

1:26:37.640,1:26:40.540
steht da und bewundert

1:26:40.720,1:26:42.700
einen schönen Sonnenuntergang.

1:26:50.080,1:26:52.420
Wenn du ständig an die Vergangenheit denkst

1:26:52.920,1:26:55.200
oder über die Zukunft nachdenkst

1:26:55.840,1:26:57.140
und dein Projekt,

1:26:57.360,1:27:00.900
bist du nicht wirklich da, um den Sonnenuntergang[br]zu bewundern.

1:27:06.800,1:27:08.720
Der Sonnenuntergang ist nicht für dich.

1:27:09.480,1:27:13.180
Wenn du also das Ein- und Ausatmen übst, und[br]verfügbar

1:27:16.280,1:27:20.380
wirst im Hier und Jetzt, dann ist dieser wunderschöne[br]Sonnenuntergang für dich.

1:27:20.800,1:27:23.980
Beim Einatmen weiß ich, dass der Sonnenuntergang da[br]ist.

1:27:24.020,1:27:26.980
Beim Ausatmen lächle ich dem schönen Sonnenuntergang[br]zu.

1:27:27.280,1:27:29.360
In diesem Moment ist das Leben real.

1:27:35.880,1:27:37.880
Und du hast dein wahres Zuhause.

1:28:19.260,1:28:21.860
Wenn du zum gegenwärtigen Moment zurückkehrst,

1:28:22.200,1:28:25.240
kannst du den Wundern des Lebens begegnen,

1:28:25.640,1:28:29.220
die erfrischend und heilend sind. Du könntest auf

1:28:30.580,1:28:31.480
Leiden,

1:28:35.200,1:28:36.160
Gewalt,

1:28:37.260,1:28:38.200
Hass,

1:28:38.860,1:28:39.800
Angst,

1:28:40.280,1:28:41.340
Diskriminierung stoßen.

1:28:53.640,1:28:56.160
Und wenn du ein guter Praktizierender bist,

1:28:57.020,1:28:59.840
hast du genug Achtsamkeit, um zu wissen,

1:29:06.540,1:29:07.420
wie man damit umgeht,

1:29:09.920,1:29:12.920
was auch immer es sei.

1:29:15.780,1:29:19.680
Nehmen wir an, dass Wut in dir aufkommt

1:29:19.680,1:29:21.120
als Energie.

1:29:24.980,1:29:29.100
Als Praktizierender lässt du nicht zu, dass Wut[br]allein ist

1:29:30.740,1:29:31.400
in dir.

1:29:32.020,1:29:38.140
Denn wenn du Wut allein in dir sein lässt, wird Wut[br]viel Schaden anrichten

1:29:39.280,1:29:41.060
in deinem Körper, in deinem Geist

1:29:41.680,1:29:43.360
und vielleicht um dich herum.

1:29:44.000,1:29:47.100
Deshalb praktizieren wir die Achtsamkeit der Wut:

1:29:48.780,1:29:50.640
einatmend weiß ich:

1:29:50.800,1:29:52.800
Wut ist in mir,

1:29:52.800,1:29:54.160
ausatmend

1:29:54.320,1:29:56.320
schenke ich meiner Wut ein Lächeln,

1:29:56.740,1:29:58.420
ich nehme meine Wut an.

1:30:06.880,1:30:08.980
Du hast einen Samen der Wut

1:30:10.600,1:30:11.900
tief in dir selbst.

1:30:15.700,1:30:19.140
Aber du hast auch einen Samen der Achtsamkeit tief[br]in dir selbst,

1:30:19.880,1:30:22.060
du hast einen Samen des Mitgefühls in dir selbst.

1:30:25.300,1:30:29.600
Wenn Wut berührt wird, wenn der Samen der Wut berührt[br]wird,

1:30:30.240,1:30:32.280
manifestiert er sich in Form von

1:30:34.000,1:30:36.000
einer Art Energie, die man Wut nennt.

1:30:45.240,1:30:47.860
Angenommen, dies ist dein Bewusstsein.

1:30:49.280,1:30:51.280
Es besteht aus zwei Schichten.

1:30:52.040,1:30:56.300
Die unteren Schichten werden als Speicherbewusstsein[br]bezeichnet.

1:31:00.020,1:31:03.960
Und die obere Schicht wird als Geistbewusstsein[br]bezeichnet.

1:31:07.060,1:31:09.060
Du hast hier einen Samen der Wut.

1:31:10.120,1:31:13.200
Du hast auch einen Samen der Freude,

1:31:13.240,1:31:15.160
der Achtsamkeit,

1:31:15.160,1:31:17.920
des Mitgefühls, der Nichtdiskriminierung.

1:31:18.340,1:31:23.380
Du hast einen Samen der Wut, der Verzweiflung, der[br]Eifersucht, der Diskriminierung

1:31:23.920,1:31:25.920
in der Tiefe deines Bewusstseins.

1:31:27.860,1:31:29.700
Aber wenn der Samen der Wut

1:31:30.160,1:31:32.600
dort allein gelassen wird,

1:31:33.220,1:31:35.020
im Speicherbewusstsein,

1:31:36.000,1:31:40.200
und du gießt ihn nicht, niemand kommt und berührt[br]ihn, bist du okay.

1:31:41.160,1:31:44.300
Du kannst lachen, du kannst dich amüsieren,

1:31:45.420,1:31:49.440
aber das bedeutet nicht, dass du nicht den Samen[br]der Wut in dir hast.

1:31:51.560,1:31:54.320
Sobald du jemanden etwas sagen hörst,

1:31:54.320,1:31:58.380
oder jemand etwas tut, das den Samen der Wut in dir[br]berührt,

1:31:59.460,1:32:02.560
und es wird zu einer Zone der Energie

1:32:02.900,1:32:06.060
im Bereich des Geistbewusstseins.

1:32:10.620,1:32:11.940
Im Buddhismus

1:32:11.940,1:32:14.340
nennen wir das ein mentales Gebilde.

1:32:16.840,1:32:19.060
Wut ist ein mentales Gebilde.

1:32:28.940,1:32:32.280
In meiner Tradition sprechen wir von 51

1:32:33.020,1:32:36.060
Kategorien von mentalen Gebilden,

1:32:40.480,1:32:43.020
Wir haben einen Samen der Diskriminierung in uns.

1:32:43.720,1:32:47.760
Wir haben einen Samen der Nicht-Diskriminierung in[br]uns.

1:32:52.840,1:32:53.900
Das ist wahr.

1:32:57.040,1:33:01.560
Wenn der Samen der Diskriminierung jeden Tag gegossen[br]wird, wird er sehr wichtig.

1:33:04.000,1:33:08.680
Und er erlaubt nicht, dass sich der Samen der[br]Nicht-Diskriminierung manifestiert.

1:33:09.320,1:33:10.760
Wenn der Samen der Wut

1:33:11.700,1:33:15.380
jeden Tag stärker wird, hat der Samen des[br]Mitgefühls

1:33:16.500,1:33:18.500
weniger Chancen.

1:33:19.600,1:33:21.100
Und das ist der Grund, warum

1:33:22.760,1:33:26.000
jedes Mal, wenn ein negativer Samen berührt wird

1:33:26.000,1:33:27.980
und sich manifestiert,

1:33:29.440,1:33:31.440
wir uns darum kümmern müssen.

1:33:32.920,1:33:34.920
Das ist der Grund, warum

1:33:35.480,1:33:38.240
ich über die Achtsamkeit der Wut sprach.

1:33:40.660,1:33:44.020
Achtsamkeit ist die Fähigkeit zu wissen, was[br]passiert.

1:33:44.020,1:33:47.760
Was passiert, ist, dass sich Wut manifestiert hat.

1:33:49.200,1:33:51.260
Als Praktizierender also

1:33:51.260,1:33:55.080
bittest du den Samen der Achtsamkeit, sich gleichzeitig[br]zu manifestieren.

1:33:57.520,1:34:00.720
Und wenn du ein gewissenhafter Praktizierender[br]bist,

1:34:02.160,1:34:05.340
ist der Samen der Achtsamkeit in dir stark genug,

1:34:07.800,1:34:11.700
und es ist sehr einfach für dich, ihn zu berühren[br]und einzuladen,

1:34:12.880,1:34:16.080
und er kommt und wird zu einer Energiezone.

1:34:21.520,1:34:24.340
Angenommen, Wut ist Energie 1,

1:34:25.880,1:34:28.180
Achtsamkeit ist Energie 2.

1:34:32.280,1:34:35.200
Achtsamkeit ist Achtsamkeit von etwas.

1:34:37.020,1:34:38.040
Und hier

1:34:38.360,1:34:40.240
Achtsamkeit der Wut.

1:34:41.740,1:34:43.740
Achtsamkeit hier hat

1:34:45.460,1:34:48.020
die folgende Funktion: Erkennen von

1:34:56.280,1:34:58.380
Wut als Wut.

1:35:00.940,1:35:05.000
Achtsamkeit der Atmung: Einatmend weiß ich, dass[br]dies meine Einatmung ist.

1:35:06.080,1:35:08.720
Beim Ausatmen weiß ich, dass das mein Ausatmen[br]ist.

1:35:09.040,1:35:11.700
Erkennen von Einatmen als Einatmen,

1:35:11.840,1:35:14.260
Erkennen von Ausatmen als Ausatmen.

1:35:15.380,1:35:18.080
Erkennen von Trinken als Trinken,

1:35:18.560,1:35:21.040
Erkennen von Gehen als Gehen.

1:35:21.080,1:35:23.980
Das ist die Funktion der Achtsamkeit.

1:35:24.080,1:35:29.060
Also, die Energie der Achtsamkeit, die durch deine[br]Atmung, dein Gehen erzeugt wird,

1:35:29.260,1:35:32.580
hat die Fähigkeit, Wut als Wut zu erkennen.

1:35:32.760,1:35:34.000
Einatmend

1:35:34.000,1:35:35.140
weiß ich,

1:35:35.280,1:35:37.080
Wut ist in mir.

1:35:37.500,1:35:39.040
Ausatmend

1:35:39.300,1:35:41.440
kümmere ich mich gut um meine Wut.

1:35:43.680,1:35:45.360
Wut erkennend

1:35:45.440,1:35:47.440
und Wut

1:35:47.620,1:35:48.620
in die Arme schließend.

1:35:54.920,1:35:56.920
Das ist eine Kunst.

1:35:57.220,1:35:58.440
Dies ist eine Übung,

1:35:58.920,1:36:00.620
es gibt keinen Kampf.

1:36:00.820,1:36:01.860
Achtsamkeit

1:36:02.120,1:36:05.080
wird nicht erzeugt, um die Wut zu bekämpfen,

1:36:05.100,1:36:08.740
sondern um Wut zu erkennen und Wut sehr zärtlich

1:36:08.740,1:36:10.700
zu halten.

1:36:11.880,1:36:13.880
Das ist buddhistische Übung.

1:36:14.580,1:36:17.460
Du verwandelst dich nicht in ein Schlachtfeld:

1:36:17.620,1:36:20.920
das Gute im Kampf gegen das Ego. Das ist kein[br]Buddhismus.

1:36:23.100,1:36:26.760
Weil du Achtsamkeit bist, aber du bist auch Wut,

1:36:27.500,1:36:30.280
und Achtsamkeit spielt die Rolle einer großen[br]Schwester,

1:36:31.800,1:36:35.760
die wütende, leidende jüngere Schwester in den Armen[br]haltend

1:36:35.860,1:36:37.600
und ihr helfend, sich zu verwandeln.

1:36:46.940,1:36:48.120
Eine Mutter

1:36:49.320,1:36:51.320
arbeitet in der Küche

1:36:52.380,1:36:54.380
und sie hört das Baby weinen.

1:36:55.300,1:36:57.500
Ihr liegt das Baby sehr am Herzen.

1:36:58.420,1:37:00.260
Also hört sie auf,

1:37:00.260,1:37:02.740
in der Küche zu gehen, und sie legt ab,

1:37:03.040,1:37:07.040
was auch immer sie in der Hand hat, und sie geht in[br]das Zimmer des Babys.

1:37:07.120,1:37:13.220
Das erste, was sie tut, ist, es aufzuheben und es[br]zärtlich in den Armen zu halten.

1:37:13.400,1:37:15.040
Das ist die Mutter.

1:37:16.720,1:37:19.820
Sie weiß noch nicht, was mit dem Baby los ist,

1:37:19.840,1:37:24.920
aber das erste, was sie tut, ist, das Baby hochzuheben[br]und es zu halten,

1:37:25.400,1:37:26.400
aufmerksam.

1:37:26.720,1:37:29.160
Wir tun das Gleiche als Praktizierende.

1:37:29.400,1:37:32.200
Jedes Mal, wenn Wut oder Verzweiflung aufkommt,

1:37:34.220,1:37:35.820
generieren wir

1:37:36.620,1:37:38.820
die Energie der Achtsamkeit

1:37:38.820,1:37:40.600
um sie zu erkennen

1:37:41.120,1:37:43.120
und sie zärtlich zu umarmen.

1:37:43.740,1:37:44.740
Zärtlich.

1:37:49.980,1:37:54.100
Und wenn wir wissen, wie man achtsames Gehen oder[br]achtsames Atmen übt,

1:37:54.160,1:37:56.720
erzeugen wir weiterhin Achtsamkeit.

1:37:56.720,1:37:57.700
Und wir

1:37:58.200,1:38:02.060
geben diese Energie weiter, um zu erkennen und[br]anzunehmen.

1:38:02.460,1:38:03.260
Und

1:38:03.260,1:38:05.120
wir können Erleichterung bringen,

1:38:05.940,1:38:06.780
mit

1:38:06.900,1:38:08.900
Achtsamkeit als Energie,

1:38:09.020,1:38:12.860
die Wut als weitere Energiequelle zärtlich umarmt.

1:38:12.860,1:38:15.140
Großer Bruder, kleiner Bruder.

1:38:17.720,1:38:19.720
Obwohl die Mutter nicht weiß,

1:38:20.560,1:38:25.460
was los ist, kann die Tatsache, dass sie das Baby[br]zärtlich hält,

1:38:25.900,1:38:30.360
dem Baby bereits eine Erleichterung bringen, und[br]das Baby kann aufhören zu weinen.

1:38:31.040,1:38:35.360
Wenn die Mutter das Baby weiterhin zärtlich und[br]aufmerksam hält,

1:38:35.360,1:38:37.180
wird sie herausfinden, was los ist.

1:38:38.080,1:38:40.000
Das Baby könnte hungrig sein,

1:38:40.000,1:38:42.000
das Baby hat vielleicht

1:38:42.700,1:38:43.780
Fieber,

1:38:44.060,1:38:46.440
oder die Windel ist zu eng.

1:38:47.180,1:38:48.920
Als Mutter

1:38:49.120,1:38:51.440
kann sie es sehr schnell herausfinden.

1:38:51.440,1:38:53.000
Als Praktizierender

1:38:54.260,1:38:57.140
kannst du sehr leicht herausfinden,

1:38:58.120,1:39:00.120
warum diese Wut besteht.

1:39:01.780,1:39:04.480
Und du kannst die Wurzeln dieser Wut sehen.

1:39:05.240,1:39:08.960
Du findest die Natur, die Wurzel dieser Wut.

1:39:14.240,1:39:17.680
Wenn die Mutter herausfindet, was mit dem Baby nicht[br]stimmt,

1:39:17.800,1:39:19.800
kann sie die Situation in Ordnung bringen,

1:39:20.060,1:39:21.120
und das sehr schnell.

1:39:21.240,1:39:24.600
Wenn das Baby Hunger hat, gibt sie ihm etwas[br]Milch,

1:39:27.180,1:39:29.720
wenn die Windel zu eng ist, macht sie sie

1:39:31.000,1:39:33.000
einfach neu.

1:39:34.740,1:39:38.240
Also, nachdem du zärtlich deine Wut

1:39:39.380,1:39:41.380
umarmt hast,

1:39:44.400,1:39:46.400
möchtest du vielleicht fortfahren

1:39:47.020,1:39:51.040
mit der Übung der achtsamen Atmung, der Übung des[br]achtsamen Gehens,

1:39:51.380,1:39:52.760
und schau genau hinein

1:39:52.760,1:39:55.720
in die Natur deiner Wut,

1:39:55.720,1:39:58.700
und finde heraus, was der Ursprung deiner Wut ist.

1:39:59.740,1:40:02.780
Erkennen, annehmen und tief schauen.

1:40:08.720,1:40:10.740
Denn Achtsamkeit

1:40:11.040,1:40:13.240
ist die Art von Energie,

1:40:15.140,1:40:17.680
die mit sich die Energie

1:40:17.780,1:40:19.780
der Konzentration trägt.

1:40:23.360,1:40:27.040
Wo Achtsamkeit ist, ist auch Konzentration.

1:40:27.420,1:40:30.400
Wenn du auf deinen Atem bedacht bist,

1:40:30.620,1:40:33.020
bist du konzentriert auf deinen Atem.

1:40:34.200,1:40:38.060
Wenn du auf deinen Tee achtest, konzentrierst du[br]dich auf den Tee.

1:40:40.000,1:40:41.140
Das ist der Grund, warum

1:40:42.140,1:40:45.020
je stärker die Achtsamkeit ist,

1:40:45.040,1:40:47.820
desto mehr Konzentration du bekommst.

1:40:47.940,1:40:51.960
Mit dieser Achtsamkeit und Konzentration übst du,[br]tief zu schauen,

1:40:51.980,1:40:53.980
und du bekommst Einblick.

1:41:06.360,1:41:09.480
Und diese Erkenntnis wird dich befreien,

1:41:10.000,1:41:12.000
deinen Zorn verwandeln.

1:41:16.620,1:41:18.100
Es gibt eine Geschichte

1:41:18.860,1:41:20.480
eines kleinen Jungen,

1:41:21.900,1:41:25.280
der jeden Sommer ins Plum Village kam

1:41:25.340,1:41:27.460
mit seiner jüngeren Schwester.

1:41:30.500,1:41:35.020
Und sie übten Achtsamkeit als Kinder.

1:41:36.520,1:41:39.740
Der Junge hatte Schwierigkeiten mit seinem Vater.

1:41:43.700,1:41:45.380
Er gab seinem Vater die Schuld.

1:41:46.900,1:41:51.880
Jedes Mal, wenn er hinfiel und sich verletzte, hat[br]sein Vater ihn immer angeschrien,

1:41:51.880,1:41:53.780
anstatt zu kommen und ihm zu helfen.

1:41:55.640,1:41:59.160
Also, seine Beziehung zu seinem Vater war[br]schwierig.

1:42:00.020,1:42:03.920
Und er schwor, dass er, sobald er erwachsen ist,[br]nicht wie sein Vater sein würde.

1:42:03.920,1:42:06.060
Wenn er Kinder hat und wenn dann

1:42:06.580,1:42:10.700
sein Kind hinfallen und sich verletzen würde, würde[br]er es nicht anschreien,

1:42:10.700,1:42:12.620
stattdessen würde er kommen und versuchen zu[br]helfen.

1:42:12.620,1:42:14.900
Das war seine Entschlossenheit.

1:42:16.360,1:42:18.360
Eines Tages spielte er

1:42:18.780,1:42:21.940
im Lower Hamlet von Plum Village,

1:42:22.120,1:42:26.800
und seine Schwester spielte mit einem anderen kleinen[br]Mädchen auf einer Hängematte.

1:42:27.080,1:42:30.560
Das Mädchen fiel hin und wurde verletzt

1:42:30.760,1:42:32.120
und es

1:42:32.460,1:42:33.900
blutete.

1:42:33.900,1:42:36.780
Plötzlich wurde er sehr wütend.

1:42:39.720,1:42:45.600
Er wollte schreien: „Dummkopf! Warum machst du so[br]etwas?“

1:42:50.860,1:42:55.880
Und weil er Achtsamkeit geübt hatte, war er in der[br]Lage,

1:42:56.860,1:42:58.860
vom Schreien abzusehen,

1:43:00.060,1:43:01.840
und er erkannte,

1:43:02.440,1:43:05.000
dass er genau wie sein Vater war.

1:43:08.720,1:43:10.720
Anstatt zu versuchen,

1:43:11.960,1:43:14.840
seiner Schwester zu helfen,

1:43:16.360,1:43:19.500
hatte er die Tendenz, sie anzuschreien.

1:43:20.580,1:43:21.460
Er hasste,

1:43:22.640,1:43:24.920
was er in sich trägt.

1:43:26.640,1:43:29.140
Als er also

1:43:30.340,1:43:32.540
achtsame Atmung übte, wusste er,

1:43:32.840,1:43:37.140
dass dies die Fortsetzung seines Vaters in ihm[br]war.

1:43:38.500,1:43:40.860
Er war nicht anders als sein Vater.

1:43:41.240,1:43:42.960
Und mit dieser Einsicht

1:43:43.780,1:43:47.420
drehte er sich um und übte langsames Gehen,

1:43:47.900,1:43:51.420
als er jemanden gesehen hat, der seiner Schwester[br]helfen wollte.

1:43:51.580,1:43:55.460
Und während des langsamen Gehens erkannte er, dass

1:43:55.920,1:43:57.920
er eine Fortsetzung seines Vaters ist.

1:43:58.340,1:44:02.500
Die Energie der Wut wurde von seinem Vater[br]übertragen.

1:44:03.120,1:44:04.820
Und wenn er nicht üben würde,

1:44:04.820,1:44:07.900
würde er genau wie sein Vater werden.

1:44:08.060,1:44:10.000
Und er würde

1:44:10.020,1:44:11.580
seine Kinder

1:44:11.620,1:44:13.560
in Zukunft auf die gleiche Weise behandeln.

1:44:13.940,1:44:16.060
Das nennt man „Samsara“:

1:44:16.720,1:44:17.820
Fortsetzung.

1:44:19.340,1:44:22.040
Und plötzlich hatte er den Wunsch,

1:44:22.440,1:44:27.000
nach Hause zu gehen und seinem Vater zu sagen, dass[br]er die gleiche Art von Energie hat,

1:44:27.000,1:44:30.200
und er wollte seinen Vater einladen, mit ihm zu[br]üben.

1:44:31.660,1:44:34.000
Und als diese Absicht in ihm geboren wurde,

1:44:34.000,1:44:38.840
begann sich seine Abneigung gegen seinen Vater[br]aufzulösen.

1:44:43.280,1:44:46.900
Welche Art von Erkenntnis hat er erhalten?

1:44:47.380,1:44:48.820
Er bekam die Einsicht, dass

1:44:49.360,1:44:54.220
er genau wie sein Vater ist. Er hat die gleiche Art[br]von Gewohnheitsenergie.

1:44:56.200,1:45:01.540
Deshalb wollte er üben, und er sah sich selbst als[br]Opfer dieser Energie,

1:45:01.920,1:45:03.640
ein Opfer der Übertragung

1:45:04.240,1:45:05.880
dieser Gewohnheitsenergie.

1:45:05.920,1:45:09.480
Und er sah, dass auch sein Vater ein Opfer dieser

1:45:10.280,1:45:11.300
Übertragung war.

1:45:11.580,1:45:14.340
Sein Vater hat es vielleicht von

1:45:14.340,1:45:16.010
seinem eigenen Vater.

1:45:16.740,1:45:19.780
Und als er diese Einsicht hatte, hörte seine Wut[br]...

1:45:22.920,1:45:25.000
gegenüber seinem Vater ...

1:45:27.000,1:45:27.900
einfach auf.

1:45:28.440,1:45:30.020
Er wurde verwandelt.

1:45:30.040,1:45:30.800
Ich denke für ...

1:45:31.760,1:45:35.100
einen jungen Mann von 12 Jahren ist das eine

1:45:36.940,1:45:37.880
bemerkenswerte Leistung.

1:45:39.200,1:45:43.140
Es ist im Inneren, wo unsere Leiden verwandelt[br]werden.

1:45:46.480,1:45:48.880
Und Achtsamkeit hat die Macht

1:45:48.880,1:45:52.020
des Erkennens, Umarmens, Schauens in die Tiefe,

1:45:52.120,1:45:56.020
den Einblick zu bekommen, der dich tiefgreifend[br]verändert,

1:45:58.100,1:46:00.100
der dich befreit.

1:46:04.940,1:46:06.260
Transformation

1:46:07.040,1:46:09.040
und Heilung und Freiheit.

1:46:20.580,1:46:25.800
Und wenn ein junger Mann befreit wird, wird der[br]Vater in ihm befreit,

1:46:26.260,1:46:28.400
und die Vorfahren in ihm werden befreit,

1:46:30.260,1:46:32.960
und der Kreislauf im Samsara.

1:46:44.940,1:46:47.640
Was der junge Mann erkannt hat,

1:46:47.900,1:46:48.940
ist, dass ...

1:46:51.980,1:46:53.980
er kein Opfer seines Vaters war,

1:46:55.880,1:46:58.620
er war ein Opfer dieser Gewohnheitsenergie.

1:46:59.020,1:47:03.060
Und auch sein Vater war ein Opfer dieser[br]Gewohnheitsenergie.

1:47:05.520,1:47:08.680
Und wenn du in der Lage bist, dich zu verwandeln,

1:47:10.420,1:47:14.020
bist du in einer Situation, in der du helfen kannst,[br]ihn oder sie zu verwandeln.

1:47:14.160,1:47:15.240
Derjenige ...

1:47:16.340,1:47:20.060
von dem du dachtest, dass er dein Unterdrücker[br]ist,

1:47:20.940,1:47:22.940
die Quelle deines Leidens.

1:47:26.840,1:47:29.200
Und das ist meine Übung.

1:47:29.820,1:47:31.800
Ich habe keine Feinde.

1:47:37.020,1:47:38.060
Sogar obwohl ...

1:47:38.360,1:47:44.020
sie viel Leid, viel Ungerechtigkeit geschaffen haben,[br]sie versucht haben, mich zu töten,

1:47:46.240,1:47:47.700
mich zu unterdrücken.

1:47:50.880,1:47:55.220
Aber sie sind nicht meine Feinde. Sie sind diejenigen,[br]denen ich helfen will.

1:47:57.580,1:48:02.200
Weil ich frei geworden bin, habe ich mich verändert,[br]habe ich mich verwandelt.

1:48:02.400,1:48:03.480
Deshalb ...

1:48:05.480,1:48:07.380
sehe ich mich nicht mehr

1:48:08.500,1:48:10.500
als Opfer.

1:48:12.000,1:48:17.000
Ich weiß, wenn ich mich selbst verwandeln kann, kann[br]ich helfen, sie zu verwandeln.

1:48:20.740,1:48:22.600
Wenn du übst

1:48:22.600,1:48:26.680
und wenn du deinen Geist, dein Herz und deine Seele[br]verwandeln kannst,

1:48:26.900,1:48:28.900
wirst du ein Boddhisatva.

1:48:29.720,1:48:31.180
Und dann ...

1:48:33.420,1:48:37.340
wirst du in der Lage sein, ihnen bei der Transformation[br]zu helfen,

1:48:37.680,1:48:38.580
denen,

1:48:41.920,1:48:45.140
die du früher als Unterdrücker betrachtet hast ...

1:48:50.220,1:48:51.160
als Täter.

1:48:54.880,1:48:59.000
Diejenigen, die du für Menschen gehalten hast, die[br]dich diskriminieren

1:49:01.360,1:49:04.540
und versuchen, dich zu unterdrücken, dich zu töten[br]und so weiter.

1:49:05.180,1:49:08.460
Sie sind auch Opfer ihrer eigenen Unwissenheit,

1:49:08.860,1:49:12.000
ihrer eigene Wut. Sie wissen nicht, wie man damit[br]umgeht,

1:49:12.440,1:49:14.940
mit ihrem Verlangen, ihrer Wut,

1:49:16.940,1:49:18.280
ihrer Gewalt,

1:49:18.660,1:49:19.880
ihrer Angst.

1:49:22.600,1:49:24.220
Also der Weg ist ...

1:49:24.220,1:49:27.960
sich in einen Bodhisattva zu verwandeln,

1:49:28.820,1:49:30.820
mit sehr viel

1:49:30.820,1:49:33.880
Verständnis, Einsicht und Mitgefühl.

1:49:35.560,1:49:39.200
Und wenn du diese Energien hast, bist du frei,

1:49:39.920,1:49:43.480
und du bist in der Lage anderen Menschen

1:49:44.480,1:49:46.560
zu helfen, auch frei zu werden.

1:49:48.280,1:49:49.740
Das ist der Weg,

1:49:52.420,1:49:54.560
den uns der Buddha gezeigt hat.

1:49:55.240,1:49:57.240
Und jeder von uns

1:49:57.900,1:50:01.800
hat den Samen der Achtsamkeit, Konzentration und[br]Einsicht

1:50:01.800,1:50:03.800
in sich selbst.

1:50:04.280,1:50:08.400
Du bist in der Lage, diese drei Arten von Energien[br]zu kultivieren,

1:50:08.400,1:50:10.660
für unsere eigene Befreiung und Heilung.

1:50:12.040,1:50:17.700
Und wir werden die gleiche Art von Energie verwenden,[br]um die Transformation und Heilung zu unterstützen,

1:50:18.620,1:50:20.200
die in der Welt gebraucht wird.

1:50:20.960,1:50:22.620
Wenn du nach oben schaust,

1:50:22.660,1:50:23.860
siehst du

1:50:25.760,1:50:27.760
einen Tempel.

1:50:28.740,1:50:32.220
Der Tempel ist in deinem Herzen, der Lotus in deinem[br]Herzen.

1:50:32.800,1:50:38.360
Darunter befand sich das Wort „smurti“. „Smurti“[br]bedeutet Achtsamkeit.

1:50:40.440,1:50:43.680
Und dann gibt es noch das Wort „Samadhi“. Es bedeutet[br]Konzentration.

1:50:44.800,1:50:46.800
Und es gibt das Wort „Prajna“,

1:50:47.240,1:50:48.760
das ist Einsicht.

1:50:49.260,1:50:52.720
Und das sind die Arten von Energie, die in uns[br]sind,

1:50:53.260,1:50:55.840
um kultiviert zu werden, sich zu entwickeln.

1:50:56.440,1:50:59.080
Das ist die Energie des Buddha in uns,

1:51:01.640,1:51:03.960
die Energie der Transformation

1:51:04.820,1:51:06.320
und Heilung.

1:51:10.620,1:51:12.720
Während unseres Retreats

1:51:14.320,1:51:16.200
üben wir achtsames Atmen,

1:51:16.540,1:51:17.960
achtsames Gehen.

1:51:19.680,1:51:21.100
Das ist der Grund, warum

1:51:22.140,1:51:24.580
wir ermutigt werden, unsere Zeit für die

1:51:26.360,1:51:27.840
Übung zu nutzen.

1:51:27.980,1:51:31.080
Wenn wir viel reden, bleibt keine Zeit zum ...

1:51:32.220,1:51:35.480
Genießen unseres Ein- und Ausatmens, unseres[br]Gehens.

1:51:36.300,1:51:41.120
Es gibt Zeiten, in denen wir ermutigt werden,[br]miteinander zu sprechen:

1:51:42.020,1:51:43.700
Dharma-Diskussionen.

1:51:44.580,1:51:47.260
Wir teilen unsere Erkenntnisse,

1:51:49.700,1:51:52.920
unsere Art, unser Leiden zu überwinden.

1:51:57.880,1:52:01.900
Und wenn wir üben, unser Mittagessen, unser Frühstück[br]zu essen,

1:52:02.940,1:52:04.780
verzichten wir auf das Denken.

1:52:04.920,1:52:08.000
Wir verankern uns im Hier und Jetzt.

1:52:08.760,1:52:12.240
Wir achten nur auf die Lebensmittel, die wir[br]essen.

1:52:13.260,1:52:16.060
Wenn du ein Stück Brot nimmst,

1:52:17.740,1:52:20.800
denkst du nicht an die Vergangenheit, an die[br]Zukunft,

1:52:20.800,1:52:22.360
du berührst einfach das Stück Brot ...

1:52:22.800,1:52:23.740
intensiv.

1:52:24.600,1:52:27.180
Und wir können dieses Stück Brot sehen.

1:52:27.660,1:52:32.040
Wenn man also tief in das Stück Brot schaut, sieht[br]man alles darin.

1:52:32.940,1:52:37.680
Das Stück Brot, das du in der Hand hältst, ist der[br]Körper des Kosmos.

1:52:37.760,1:52:41.080
Mit ein wenig Achtsamkeit kannst du sehen,

1:52:41.400,1:52:46.920
dass das Stück Brot eine Botschaftergestalt des zu[br]dir kommenden Kosmos ist.

1:52:47.720,1:52:50.680
Und wenn du das Stück Brot sehen kannst,

1:52:51.260,1:52:55.300
in seiner wahren Natur, dann kannst du es in deinen[br]Mund nehmen.

1:52:59.160,1:53:02.960
Lege dir nichts anderes in den Mund, wie deine[br]Projekte,

1:53:02.960,1:53:06.560
deine Angst, deine Wut. Es ist nicht gesund. Nimm[br]einfach das Brot.

1:53:07.360,1:53:09.880
Kau einfach das Brot,

1:53:09.880,1:53:11.880
aufmerksam, mit Freude.

1:53:11.900,1:53:16.020
Kau nicht an deiner Trauer, deiner Wut. Es ist nicht[br]gut für deine Gesundheit.

1:53:16.720,1:53:18.300
Es gibt kein Nachdenken,

1:53:18.300,1:53:19.240
nur ...

1:53:19.600,1:53:21.900
den Prozess der Achtsamkeit als Kauen.

1:53:25.060,1:53:28.060
Wir nehmen uns Zeit, um unser Frühstück zu[br]genießen,

1:53:29.260,1:53:32.020
von Zeit zu Zeit, ruhen und lächeln wir.

1:53:33.260,1:53:35.980
Der Bruder vor dir bist du,

1:53:35.980,1:53:38.620
die Schwester zu deiner Linken bist du.

1:53:39.080,1:53:41.320
Sie alle gehören zur Sangha.

1:53:42.220,1:53:44.000
Und gemeinsam generieren wir

1:53:45.560,1:53:47.560
die Energie der Achtsamkeit.

1:53:47.560,1:53:51.440
Die kollektive Energie der Achtsamkeit beim Gehen,[br]im Sitzen,

1:53:51.440,1:53:53.740
beim Essen, wird mächtig sein

1:53:53.980,1:53:56.960
und wird in jeden von uns eindringen.

1:53:58.120,1:54:02.560
Wir werden durch die kollektive Energie geheilt und[br]genährt durch die ...

1:54:02.860,1:54:04.260
kollektive Energie.

1:54:04.320,1:54:06.300
Alleine in unserem Wohnzimmer

1:54:06.900,1:54:08.880
können wir sie generieren,

1:54:08.880,1:54:10.720
die Energie der Achtsamkeit.

1:54:12.660,1:54:16.040
Aber verglichen mit der kollektiven Energie der[br]Achtsamkeit,

1:54:16.640,1:54:17.500
nun ja,

1:54:17.860,1:54:19.060
ist es nicht viel.

1:54:19.300,1:54:21.560
Deshalb ist, in einer Sangha zu sein,

1:54:23.100,1:54:27.340
und uns von der kollektiven Energie durchdringen zu[br]lassen,

1:54:27.340,1:54:30.300
der Energie der Achtsamkeit mit der Sangha, sehr[br]wichtig.

1:54:31.120,1:54:35.480
Das Zusammenkommen einer Sangha ist also eine sehr[br]wichtige Sache,

1:54:36.320,1:54:38.600
ist ein Wunder. Und wir sollten

1:54:39.700,1:54:41.840
von der Chance profitieren,

1:54:41.840,1:54:46.040
uns erlauben, durch die kollektive Energie der Sangha[br]transportiert zu werden,

1:54:46.060,1:54:48.060
der Sangha erlauben, unsere ...

1:54:49.660,1:54:50.760
Leiden,

1:54:51.280,1:54:53.280
unseren Schmerz, unsere Trauer zu umarmen.

1:54:54.260,1:54:56.260
Die Sangha ist das Boot,

1:54:57.120,1:54:59.820
das dir hilft, auf dem Fluss des Leidens zu[br]schwimmen.

1:55:00.460,1:55:02.280
Erlaube dir,

1:55:02.280,1:55:06.960
von der Sangha durch die kollektive Energie der[br]Achtsamkeit transportiert zu werden.

1:55:08.540,1:55:11.080
Und beim Essen genießt du

1:55:11.300,1:55:13.840
die Zeit mit der Sangha.

1:55:13.840,1:55:17.940
Du lächelst deinen mit dir übenden Brüdern und[br]Schwestern zu.

1:55:18.580,1:55:23.300
Ihr lasst es zu, von der kollektiven Energie der[br]Sangha genährt zu werden.

1:55:25.160,1:55:27.400
In jedem Moment unseres täglichen Lebens

1:55:27.400,1:55:30.800
hilft uns Achtsamkeit, im Hier und Jetzt zu sein.

1:55:30.800,1:55:33.380
Und die wirkliche Übung, die wahre Praxis ...

1:55:35.400,1:55:40.160
ist es, jedem Moment unseres Lebens zu erlauben,[br]eine freudige Bewegung zu sein.

1:55:43.280,1:55:45.220
Das wird möglich

1:55:45.220,1:55:49.160
durch die Kraft der Achtsamkeit und Konzentration,

1:55:49.700,1:55:53.180
die von dir selbst und von der Sangha erzeugt[br]wird.

1:55:55.760,1:55:57.760
Morgen früh werden wir einen ...

1:56:02.440,1:56:07.300
Achtsamkeits-Spaziergang machen, wir werden zusammen[br]gehen.

1:56:07.300,1:56:10.740
Wir werden so gehen, dass das Reich Gottes zur[br]Wirklichkeit wird,

1:56:10.740,1:56:13.440
verfügbar im Hier und Jetzt.

1:56:13.440,1:56:17.320
Es gibt viele von uns, die sehr an die Übung gewöhnt[br]sind.

1:56:17.320,1:56:19.700
Wir werden zusammen gehen und ...

1:56:19.700,1:56:21.180
die kollektive ...

1:56:21.420,1:56:23.400
Energie der Achtsamkeit zusammen erzeugen.

1:56:23.400,1:56:28.040
Und du wirst sehen, dass das Königreich, das reine[br]Land, dir zur Verfügung steht.