WEBVTT

00:00:00.480 --> 00:00:03.700
"Nueva York de cerca"

00:00:08.660 --> 00:00:13.240
Hay algo que,
si lo escuchas bien,

00:00:13.240 --> 00:00:19.820
te guía hacia determinada información.

00:00:21.420 --> 00:00:23.900
Siempre es necesario escarbar,

00:00:23.900 --> 00:00:28.560
hasta resucitar
esos pedazos perdidos de vida.

00:00:29.700 --> 00:00:33.480
"Abigail DeVille escucha la historia"

00:00:36.300 --> 00:00:39.880
"The Contemporary"
en el Museo Peale, Baltimore

00:00:39.940 --> 00:00:44.720
Los materiales que escojo
hablan por si solos,

00:00:45.440 --> 00:00:51.440
hablan al pasado por una intuición interna

00:00:56.900 --> 00:00:59.640
La historia es profunda, es oscura.

00:00:59.860 --> 00:01:04.320
Influye sobre todo lo que ocurre
incluso en este mismo momento.

00:01:04.320 --> 00:01:05.860
Es como una roca.

00:01:06.420 --> 00:01:11.460
Puedes intentar sacar pequeños pedazos
abriéndote paso a través del material

00:01:11.460 --> 00:01:14.100
o a través del espacio.

00:01:18.080 --> 00:01:21.740
[Abigail DeVille, artista]
La historia es el cuento del vencedor

00:01:21.740 --> 00:01:22.820
¿verdad?
Es basura.

00:01:23.160 --> 00:01:24.920
Es basura.

00:01:29.940 --> 00:01:34.690
Como la "dentadura de madera"
de George Washington.

00:01:34.690 --> 00:01:38.900
En realidad eran dientes de esclavos
¡Por Dios!

00:01:38.900 --> 00:01:40.530
Es nauseabundo.

00:01:40.530 --> 00:01:43.160
Como que no quieres saber más
¿verdad?

00:01:43.160 --> 00:01:45.630
"Grandes negros nacionales"
Museo de cera, Baltimore

00:01:45.630 --> 00:01:49.150
Creo que lo primero que se quita
de la historia son las atrocidades.

00:01:49.150 --> 00:01:50.769
Nadie quiere recordar eso.

00:01:50.769 --> 00:01:53.520
Es el tipo de cosas que se apartan.

00:01:56.180 --> 00:02:05.320
Las tapaderas..., los secretos...
todo por no justificar la esclavitud.

00:02:05.320 --> 00:02:08.620
Es la resaca que nunca se va.

00:02:15.260 --> 00:02:18.300
Hay cierto mérito
en el intento de hacer algo

00:02:18.300 --> 00:02:21.160
que pueda hablar de algo más grande que tú

00:02:21.160 --> 00:02:25.090
La gente es caótica,
la historia es caótica.

00:02:25.090 --> 00:02:27.080
El trabajo necesita [RISAS]
reflejar eso.

00:02:29.560 --> 00:02:33.540
Pensar en la burocracia
en los papeles que se acumulan...

00:02:39.460 --> 00:02:42.760
Solo pensar en todas esas voces
que se perdieron...

00:02:44.230 --> 00:02:47.180
Cuando las cosas duelen, 
la gente no quiere hablar de ellas.

00:02:47.190 --> 00:02:51.650
Pero no podemos olvidarnos
de la clase de personas invisibles

00:02:51.650 --> 00:02:55.970
que estuvieron presente en cada momento

00:02:55.970 --> 00:02:59.800
durante la formación de este país
y en sus ritmos.

00:03:16.040 --> 00:03:20.320
Una de las increíbles bellezas
y fortalezas de los afroamericanos

00:03:20.320 --> 00:03:25.420
es su propensión
a la alegría y la resistencia

00:03:26.260 --> 00:03:27.940
a pesar de todo.

00:03:32.600 --> 00:03:40.800
Hay algo alegre en ocupar el espacio
opuesto a la narrativa dominante.

00:03:44.100 --> 00:03:47.560
"La Nueva Migración" Harlem, Nueva York

00:03:47.560 --> 00:03:49.200
[CANTOS Y PERCUSIÓN]

00:03:50.340 --> 00:03:54.000
"La nueva migración" ha sido más
a escala humana.

00:03:54.900 --> 00:03:58.879
Normalmente hay actuaciones de guerrila

00:03:58.879 --> 00:04:00.420
que son espontáneas.

00:04:00.420 --> 00:04:03.040
Te los encuentras o no.

00:04:03.040 --> 00:04:05.600
[MÁS CANTOS]

00:04:22.960 --> 00:04:24.880
[DEVILLE]
--¿Qué me inspiró a hacer esto?

00:04:24.880 --> 00:04:27.180
[DEVILLE]
--Se basa en la migración de la gente.

00:04:27.680 --> 00:04:31.300
[MAN] --Entiendo tu concepto, 
pero ¿dónde encajo yo en esto?

00:04:31.300 --> 00:04:33.060
[DEVILLE]
--Oh, ¿Dónde?

00:04:33.060 --> 00:04:34.500
--¿Dónde quieres encajar?

00:04:34.500 --> 00:04:36.040
[MAN]
--No quiero que contestes

00:04:36.040 --> 00:04:37.600
D.-- Es para que te lo imagines

00:04:37.600 --> 00:04:39.900
M.-- ...pero es lo que me pregunto
todo el tiempo

00:04:39.900 --> 00:04:40.910
D. --Ah, vale [RÍE]

00:04:51.060 --> 00:04:54.780
Desde el 1914 hasta el 1970,
se dio la Gran Migración

00:04:54.790 --> 00:04:58.150
y 6 millones de afroamericanos
subieron al norte

00:04:58.150 --> 00:05:00.260
buscando mejores oportunidades.

00:05:00.880 --> 00:05:04.360
Lo que ocurrió entonces
fue la reacción de...

00:05:04.370 --> 00:05:08.120
de personas siendo expulsadas
de los lugares donde se asentaban.

00:05:08.120 --> 00:05:11.840
Que fuera el norte no significaba que
las tensiones raciales hubieran desaparecido.


00:05:11.840 --> 00:05:16.880
Bueno, sí, porque la supremacía blanca
era lo primero. Ya sabes...

00:05:22.760 --> 00:05:25.200
[MÚSICA]

00:05:28.500 --> 00:05:30.840
["The New Migration,"
Anacostia, Washington, D.C.]

00:05:33.080 --> 00:05:33.920


00:05:35.060 --> 00:05:36.400


00:05:36.680 --> 00:05:40.600


00:05:43.700 --> 00:05:45.600


00:05:50.240 --> 00:05:53.500


00:05:53.500 --> 00:06:00.000


00:06:00.400 --> 00:06:03.000


00:06:11.500 --> 00:06:13.420


00:06:37.800 --> 00:06:42.370


00:06:42.370 --> 00:06:46.640


00:06:51.560 --> 00:06:55.600


00:07:09.920 --> 00:07:12.460


00:07:12.460 --> 00:07:18.060


00:07:18.660 --> 00:07:22.000


00:07:29.020 --> 00:07:31.900


00:07:31.900 --> 00:07:34.820


00:07:34.820 --> 00:07:37.140


99:59:59.999 --> 99:59:59.999


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