0:00:05.700,0:00:11.070
Trong cuốn tiểu thuyết phản địa đàng[br]của Margaret Atwood "Chuyện người tùy nữ",

0:00:11.070,0:00:15.089
chế độ chính trị công giáo [br]gọi là Cộng hòa Gilead

0:00:15.089,0:00:21.541
đã thực hiện cuộc đảo chính[br]và lập ra nền dân chủ độc tài ở Hoa Kỳ.

0:00:21.541,0:00:24.421
Chế độ này, về lý thuyết,[br]giới hạn quyền của mọi người,

0:00:24.421,0:00:30.123
song thực tế, lại trao mọi quyền lực [br]vào tay một nhóm người tạo dựng Gilead,

0:00:30.123,0:00:33.331
và đặc biệt tước đi quyền lợi của phụ nữ.

0:00:33.331,0:00:37.711
"Chuyện người tùy nữ" được Atwood gọi là[br]tiểu thuyết giả tưởng tự biện,

0:00:37.711,0:00:40.712
nghĩa là giả thuyết về [br]viễn cảnh có thể trong tương lai.

0:00:40.712,0:00:42.582
Đây là một đặc điểm cơ bản

0:00:42.582,0:00:46.181
của cả chủ nghĩa không tưởng[br]và phản địa đàng.

0:00:46.181,0:00:50.863
Viễn cảnh tương lai trong tiểu thuyết [br]của Atwood thường rất tiêu cực, đen tối,

0:00:50.863,0:00:57.413
nơi một nhóm người cực đoan [br]nổi dậy và phá hoại xã hội.

0:00:57.413,0:01:02.273
Lối viết duy tâm và phản địa đàng nhắm tới[br]tình hình chính trị song song lúc bấy giờ.

0:01:02.273,0:01:05.624
Lối viết không tưởng [br]thường mô tả một xã hội lý tưởng

0:01:05.624,0:01:09.525
mà ở đó, tác giả vạch ra[br]cả một kế hoạch để đấu tranh chống lại nó.

0:01:09.525,0:01:11.955
Ngược lại, lối viết phản địa đàng

0:01:11.955,0:01:14.723
không nhất thiết dự báo[br]về một tương lai diệt vong

0:01:14.723,0:01:18.604
mà nhằm cảnh báo [br]về cách mà mọi người

0:01:18.604,0:01:21.902
đang tự đưa họ [br]vào con đường diệt vong đó.

0:01:21.902,0:01:24.495
"Chuyện người tùy nữ" [br]được xuất bản năm 1985

0:01:24.495,0:01:26.335
khi rất nhiều nhóm người bảo thủ

0:01:26.335,0:01:30.255
tấn công những kết quả có được[br]từ làn sóng nữ quyền thứ hai.

0:01:30.255,0:01:34.375
Phong trào này đã tạo dựng một xã hội [br]tốt hơn, công bằng hơn cho phụ nữ

0:01:34.375,0:01:37.615
từ những năm đầu thập niên 60.

0:01:37.615,0:01:40.275
"Chuyện người tùy nữ" [br]mô tả viễn cảnh tương lai

0:01:40.275,0:01:43.586
mà ở đó, xu hướng bảo thủ chống phụ nữ [br]giành được phần thắng,

0:01:43.586,0:01:47.376
và không chỉ đánh đổ mọi nỗ lực [br]trong việc giành lại công bằng

0:01:47.376,0:01:51.805
mà còn khiến phụ nữ [br]phải hoàn toàn khuất phục trước đàn ông.

0:01:51.805,0:01:55.576
Cộng hòa Gilead chia phụ nữ[br]thành những nhóm riêng biệt

0:01:55.576,0:01:59.072
dựa vào chức năng của họ [br]như biểu tượng địa vị của đàn ông.

0:01:59.072,0:02:01.476
Thậm chí, mỗi nhóm [br]có một màu sắc quần áo riêng.

0:02:01.476,0:02:05.601
Người phụ nữ không được phép đọc[br]hay đi lại tự do.

0:02:05.601,0:02:08.757
Và những phụ nữ có khả năng sinh sản tốt [br]trở thành công cụ

0:02:08.757,0:02:13.007
duy trì giống nòi,[br]phục vụ cho đế chế ấy.

0:02:13.007,0:02:16.086
Dù bối cảnh [br]"Chuyện người tùy nữ" là tương lai,

0:02:16.086,0:02:19.197
một trong những nguyên tắc tự đặt[br]của Atwood khi viết nó

0:02:19.197,0:02:21.836
là bà sẽ không sử dụng bất kì sự kiện

0:02:21.836,0:02:25.387
hay thực tiễn nào chưa từng xảy ra[br]trong lịch sử loài người.

0:02:25.387,0:02:28.357
Bối cảnh của cuốn sách diễn ra[br]ở Cambridege, Massachusetts.

0:02:28.357,0:02:30.987
một thành phố mà trong suốt[br]thời kì đô hộ của Mỹ,

0:02:30.987,0:02:34.333
đã bị cai trị bởi chế độ[br]Thanh giáo thần quyền.

0:02:34.333,0:02:37.702
Cộng hòa Gilead có nhiều sự tương đồng[br]với những luật lệ hà khắc

0:02:37.702,0:02:40.407
được đặt ra trong thời kì Thanh giáo

0:02:40.407,0:02:43.079
Những quy tắc khắt khe,[br]những bộ quần áo kín đáo,

0:02:43.079,0:02:45.529
trục xuất những người không tuân theo

0:02:45.529,0:02:50.349
và sự can thiệp vào mọi khía cạnh [br]đời sống, những mối quan hệ của con người.

0:02:50.349,0:02:53.709
Với Atwood, song song với chế độ [br]Thanh giáo ở Massachsett

0:02:53.709,0:02:56.059
là tính cá nhân [br]cũng như tính lý thuyết.

0:02:56.059,0:02:59.448
Bà đã dành rất nhiều năm để học [br]về Thanh giáo tại đại học Harvard.

0:02:59.448,0:03:02.269
Và có lẽ, bà chính là [br]hậu duệ của Mary Webster,

0:03:02.269,0:03:07.279
người bị buộc tội là phụ thủy [br]nhưng lại sông sót qua khỏi án treo cổ.

0:03:07.279,0:03:10.300
Atwood quả là người kể chuyện đại tài.

0:03:10.300,0:03:13.639
Những chi tiết về Gilead, đế chế [br]mà chúng ta chỉ biết lướt qua

0:03:13.639,0:03:17.549
chầm chậm hiện ra rõ ràng [br]qua đôi mắt mỗi nhân vật của nó,

0:03:17.549,0:03:20.402
Nhân vật chính của tiểu thuyết là Offred,

0:03:20.402,0:03:23.689
một tùy nữ trong nhà một tên cầm đầu.

0:03:23.689,0:03:26.310
Trước khi Gilead được thành lập,

0:03:26.310,0:03:31.900
Offred có một người chồng, một đứa con,[br]một công việc, tầng lớp trung lưu Hoa Kỳ.

0:03:31.900,0:03:34.580
Nhưng khi chế độ độc tài [br]nắm quyền thống trị

0:03:34.580,0:03:38.330
Offred bị phủ nhận danh tính,[br]bị tách rời khỏi gia đình

0:03:38.330,0:03:41.202
và như những lời của Offred

0:03:41.202,0:03:46.231
"một chiếc máy đẻ di động [br]để tăng dân số đang lụi tàn của Gilead"

0:03:46.231,0:03:49.271
Ban đầu, cô chấp nhận sự mất mát[br]về những quyền cơ bản

0:03:49.271,0:03:52.871
trên danh nghĩa ổn định chính phủ.

0:03:52.871,0:03:55.792
Nhưng sự kiểm soát dần [br]lan sang cả nỗ lực kiểm soát ngôn ngữ

0:03:55.792,0:04:00.692
hành vi và suy nghĩ [br]của chính cô và người khác.

0:04:00.692,0:04:03.631
Những ngày đầu, Offred thường nói:

0:04:03.631,0:04:07.202
"Tôi chờ đợi, cố kiềm chế bản thân.

0:04:07.202,0:04:13.413
Bản thân là thứ mà tôi phải kiềm chế,[br]như ai đó kiềm chế những lời nói của mình"

0:04:13.413,0:04:17.362
Cô ví ngôn ngữ như[br]như sự hình thành danh tính.

0:04:17.362,0:04:21.652
Ngôn từ của cô cũng[br]thừa nhận sự hiện diện của tranh đấu.

0:04:21.652,0:04:25.165
Đó là sự tranh đấu, [br]là hành động của một người

0:04:25.165,0:04:28.645
dám bứt khỏi khuôn khổ chính trị[br]học thuyết, luật lệ giới tính.

0:04:28.645,0:04:32.273
đã chèo lái toàn bộ cốt truyện [br]của "Chuyện người tùy nữ".

0:04:32.273,0:04:37.403
Cuốn tiểu thuyết đưa ra ánh sáng[br]hậu quả của tính tự mãn

0:04:37.403,0:04:40.432
và sự bất công [br]trong việc phân chia quyền lực,

0:04:40.432,0:04:42.886
tạo nên cái nhìn đầy ấn tượng[br]của Atwood

0:04:42.886,0:04:45.886
về một chế độ độc tài [br]đen tối mà không hề xa lạ.