1
00:00:01,150 --> 00:00:04,575
["Незважання — не те ж саме, що
невігластво: тут треба докладати зусиль".

2
00:00:04,575 --> 00:00:06,335
— Маргарет Етвуд "Оповідь служниці"].

3
00:00:06,725 --> 00:00:08,780
У романі Маргарет Етвуд
"Оповідь служниці",

4
00:00:08,780 --> 00:00:11,070
дія якого відбувається
у недалекому майбутньому,

5
00:00:11,070 --> 00:00:15,089
християнський фундаменталістський
режим під назвою Республіка Гілеад

6
00:00:15,089 --> 00:00:17,221
здійснив військовий переворот

7
00:00:17,341 --> 00:00:20,773
та встановив у США теократичний уряд.

8
00:00:21,313 --> 00:00:24,241
В теорії Гілеад обмежує права кожного,

9
00:00:24,241 --> 00:00:28,733
але насправді за його створенням 
стояли лише кілька чоловіків,

10
00:00:28,733 --> 00:00:31,481
які наділили себе владою, 
особливо над жінками.

11
00:00:33,031 --> 00:00:35,621
"Оповідь служниці", за словами автора, — 


12
00:00:35,621 --> 00:00:37,491
це "спекулятивна фантастика",

13
00:00:37,491 --> 00:00:40,542
тобто в ній викладаються теорії
щодо можливого майбутнього.

14
00:00:40,742 --> 00:00:42,582
Це — основна характеристика

15
00:00:42,582 --> 00:00:45,681
як утопічних, так і антиутопічних творів.

16
00:00:45,971 --> 00:00:50,713
Можливе майбутнє у романах Етвуд 
зазвичай похмуре, тобто антиутопічне,

17
00:00:50,863 --> 00:00:56,063
у якому діяльність малої групи людей
знищила звичний для нас суспільний устрій.

18
00:00:57,173 --> 00:01:01,723
Твори-утопії та антиутопії зазвичай 
відображають політичні тенденції.

19
00:01:02,133 --> 00:01:05,624
Утопії часто зображують 
ідеалізоване суспільство,

20
00:01:05,624 --> 00:01:07,184
що слугує прообразом устрою,

21
00:01:07,184 --> 00:01:09,405
до якого, за задумом автора,
ми маємо прагнути.

22
00:01:09,405 --> 00:01:11,325
В антиутопіях, з іншого боку,

23
00:01:11,325 --> 00:01:14,723
не завжди передбачається
апокаліптичне майбутнє,

24
00:01:14,723 --> 00:01:16,624
а скоріше, є застереження про те,


25
00:01:16,624 --> 00:01:20,492
як суспільство може стати 
на шлях до самознищення.

26
00:01:21,662 --> 00:01:24,545
Роман "Оповідь служниці" 
був опублікований у 1985 році,

27
00:01:24,545 --> 00:01:26,555
коли велика кількість консервативних груп


28
00:01:26,555 --> 00:01:29,835
агресивно критикувала здобутки
другої хвилі руху за права жінок,

29
00:01:30,255 --> 00:01:34,375
метою якого було відстоювання
соціальної та юридичної рівності жінок

30
00:01:34,375 --> 00:01:36,405
з початку 1960-х років.

31
00:01:37,355 --> 00:01:40,605
В романі "Оповідь служниці" 
уявляється майбутнє,

32
00:01:40,605 --> 00:01:43,386
яке захопив консервативний контррух,

33
00:01:43,386 --> 00:01:45,116
що не лише стає руйнівною силою


34
00:01:45,116 --> 00:01:47,376
досягнень жінок
у сфері гендерної рівності,

35
00:01:47,376 --> 00:01:50,675
а робить їх повністю
залежними від чоловіків.

36
00:01:51,595 --> 00:01:55,456
У Гілеаді жінок розподілено
на чіткі соціальні класи

37
00:01:55,456 --> 00:01:58,442
на основі їх функцій у якості
символу статусу для чоловіків.

38
00:01:59,072 --> 00:02:00,946
Навіть колір їхнього одягу символічний.

39
00:02:01,196 --> 00:02:03,211
Жінкам заборонено читати,

40
00:02:03,211 --> 00:02:05,581
вільно пересуватися,

41
00:02:05,581 --> 00:02:08,757
а фертильні жінки підлягають 
схваленому державою зґвалтуванню

42
00:02:08,757 --> 00:02:11,567
з метою народження дітей для режиму.

43
00:02:13,167 --> 00:02:16,086
Хоча дія роману
і відбувається в майбутньому,

44
00:02:16,086 --> 00:02:18,937
одним з добровільних правил 
авторки було те,

45
00:02:18,937 --> 00:02:22,416
що при його написанні вона згадуватиме
лише ті події та звичаї,

46
00:02:22,416 --> 00:02:25,117
що вже мали прецедент в історії людства.

47
00:02:25,387 --> 00:02:28,357
Дія роману відбувається 
у місті Кембридж, штат Массачусетс,

48
00:02:28,357 --> 00:02:30,987
у якому під час колоніального періоду

49
00:02:30,987 --> 00:02:33,843
панували теократичні пуритани.

50
00:02:34,293 --> 00:02:37,702
У Республіці Гілеад сповідуються
схожі суворі правила,

51
00:02:37,702 --> 00:02:39,887
якими трактувалося 
пуританське суспільство:

52
00:02:40,177 --> 00:02:41,667
жорсткі норми моралі,

53
00:02:41,667 --> 00:02:43,159
скромне вбрання,

54
00:02:43,159 --> 00:02:45,039
вигнання інакомислячих,

55
00:02:45,039 --> 00:02:49,819
контроль над усіма аспектами
життя та відносин між людьми.

56
00:02:50,349 --> 00:02:53,709
Для Етвуд порівняння 
з пуританами Масачусетсу

57
00:02:53,709 --> 00:02:56,399
було не лише теоретичне,
а й мало особисте підґрунтя.

58
00:02:56,399 --> 00:02:59,348
Протягом кількох років 
вона вивчала пуританізм у Гарварді,

59
00:02:59,348 --> 00:03:01,829
і можливо, є нащадком Мері Вебстер,

60
00:03:01,829 --> 00:03:04,179
пуританки, яку звинуватили у відьомстві

61
00:03:04,179 --> 00:03:06,439
та засудили до страти,
яку їй вдалося пережити.

62
00:03:07,189 --> 00:03:09,910
Етвуд — майстерний оповідач.

63
00:03:10,180 --> 00:03:13,639
Подробиці про устрій Гілеаду, 
які ми лише поспіхом назвали,

64
00:03:13,639 --> 00:03:17,549
набирають обрисів 
через оповіді її героїнь,

65
00:03:17,549 --> 00:03:20,402
особливо головної 
героїні роману Фредової,

66
00:03:20,402 --> 00:03:22,869
служниці у будинку командора.

67
00:03:23,229 --> 00:03:26,100
До того, як відбувся державний переворот,
що створив Гілеад,

68
00:03:26,100 --> 00:03:28,900
вона була одружена, мала дитину, роботу

69
00:03:28,900 --> 00:03:31,430
та вела звичайне життя 
американки з середнього класу.

70
00:03:31,650 --> 00:03:34,580
Та коли до влади прийшов 
фундаменталістський режим,

71
00:03:34,580 --> 00:03:36,910
її позбавляють імені,

72
00:03:37,060 --> 00:03:38,500
розлучають з родиною,

73
00:03:38,500 --> 00:03:41,202
принижуючи, за словами Фредової,

74
00:03:41,202 --> 00:03:45,231
до "двоногого лона для збільшення
згасаючого населення Гілеаду".

75
00:03:45,991 --> 00:03:49,271
Спочатку вона мириться 
з втратою своїх основних прав

76
00:03:49,271 --> 00:03:51,531
заради укріплення нового уряду.

77
00:03:52,601 --> 00:03:57,276
Та державний контроль незабаром 
досягає таких сфер як мова,

78
00:03:57,276 --> 00:03:58,142
поведінка

79
00:03:58,142 --> 00:04:01,142
та сприйняття нею себе та інших.

80
00:04:01,642 --> 00:04:03,471
На початку Фредова говорить:

81
00:04:04,211 --> 00:04:06,902
"Я чекаю. Опановую себе.

82
00:04:07,472 --> 00:04:12,363
Моє я — річ, яку нині треба укладати,
як укладають промову".

83
00:04:13,053 --> 00:04:16,742
Вона уподібнює мову 
становленню особистості.

84
00:04:17,132 --> 00:04:20,982
Її слова також не виключають 
можливість супротиву,

85
00:04:21,472 --> 00:04:25,583
і цей супротив, діяння людей,
які наважуються порушувати

86
00:04:25,583 --> 00:04:27,315
політичні та інтелектуальні правила,

87
00:04:27,315 --> 00:04:28,625
сексуальні норми,

88
00:04:28,625 --> 00:04:31,753
— саме це є рушійною силою сюжету роману.

89
00:04:32,273 --> 00:04:35,073
Зрештою, те, як у романі
змальовуються наслідки

90
00:04:35,073 --> 00:04:37,403
надмірної безтурботності, конформізму

91
00:04:37,403 --> 00:04:40,422
та несправедливого використання влади,

92
00:04:40,422 --> 00:04:45,273
наділяє створений Етвуд антиутопічний
режим неабиякою актуальністю.