1
00:00:06,880 --> 00:00:11,070
Margaret Atwood'un yakın gelecek romanı
''Damızlık Kızın Öyküsü''nde

2
00:00:11,070 --> 00:00:15,089
Gilead Cumhuriyeti adında
aşırı dinci Hristiyan bir rejim

3
00:00:15,089 --> 00:00:19,491
bir askeri darbe düzenleyerek
Birleşik Devletler'de

4
00:00:19,491 --> 00:00:21,513
teokratik bir hükûmet kuruyor.

5
00:00:21,513 --> 00:00:24,241
Bu rejim temelde 
herkesi kısıtlıyor olsa da

6
00:00:24,241 --> 00:00:30,123
Gilead'ı kuran bir grup erkek
tüm gücü elinde tutuyor,

7
00:00:30,123 --> 00:00:33,331
özellikle kadınlar üzerinde.

8
00:00:33,331 --> 00:00:37,711
Damızlık Kızın Öyküsü, 
Atwood'un spekülatif kurgu dediği tür,

9
00:00:37,711 --> 00:00:40,712
yani muhtemel gelecekleri 
kuramlaştıran tür.

10
00:00:40,712 --> 00:00:42,582
Hem ütopya hem de distopya yazılarında

11
00:00:42,582 --> 00:00:46,181
ortak bulunan temel bir özellik bu.

12
00:00:46,181 --> 00:00:50,863
Atwood romanlarının muhtemel gelecekleri 
genellikle negatif veya distopya temalı,

13
00:00:50,863 --> 00:00:57,413
yani bir azınlığın faaliyetleri
bildiğimiz toplumu yok etmiş.

14
00:00:57,413 --> 00:01:02,273
Ütopya ve distopya yazıları
genelde politik eğilimleri yansıtırlar.

15
00:01:02,273 --> 00:01:05,624
Ütopya yazıları sık sık
idealleştirilmiş bir toplum gösterir

16
00:01:05,624 --> 00:01:09,525
ve yazar bunu adeta
ulaşılması önemli bir taslak gibi sunar.

17
00:01:09,525 --> 00:01:11,325
Diğer yandan distopyalar

18
00:01:11,325 --> 00:01:14,723
apokaliptik gelecekler değil,

19
00:01:14,723 --> 00:01:18,604
yıkılışa doğru giden yolda
toplumların kendilerini düzeltmesi için

20
00:01:18,604 --> 00:01:21,902
uyarı niteliğindedir.

21
00:01:21,902 --> 00:01:26,335
Damızlık Kızın Öyküsü 1985'te yayımlandı,
o zamanlar çok sayıda muhafazakâr grup

22
00:01:26,335 --> 00:01:30,255
ikinci feminist hareketinin
kazanımlarına saldırmaktaydı.

23
00:01:30,255 --> 00:01:34,375
Bu hareket 1960'lardan beri kadınlar için
daha iyi sosyal ve yasal eşitliğe

24
00:01:34,375 --> 00:01:37,615
öncülük ediyordu.

25
00:01:37,615 --> 00:01:40,605
Damızlık Kızın Öyküsü'ndeki gelecekte

26
00:01:40,605 --> 00:01:43,586
muhafazakâr karşı hareket
üstünlük elde ediyor

27
00:01:43,586 --> 00:01:47,376
ve kadınların eşitlik için katettikleri
ilerlemeyi yok etmekle kalmıyor,

28
00:01:47,376 --> 00:01:51,805
kadınları tamamen erkeklerin
hizmetçisi hâline getiriyor.

29
00:01:51,805 --> 00:01:55,576
Gilead, erkeklerin statü sembolü olarak

30
00:01:55,576 --> 00:01:59,072
kadınları işlevlerine göre
belli sosyal sınıflara ayırıyor.

31
00:01:59,072 --> 00:02:01,476
Hatta giysilerine bile renk kuralı var.

32
00:02:01,476 --> 00:02:03,211
Kadınların okuması veya dışarıda

33
00:02:03,211 --> 00:02:05,581
istediği gibi hareket etmesi yasak

34
00:02:05,581 --> 00:02:08,757
ve sağlıklı kadınlar
rejime çocuk verebilmek için

35
00:02:08,757 --> 00:02:13,697
devlet tarafından düzenlenen
tecavüzlere maruz kalıyor.

36
00:02:13,697 --> 00:02:16,086
Damızlık Kızın Öyküsü
gelecekte geçiyor olsa da

37
00:02:16,086 --> 00:02:19,197
Atwood'un yazarken 
kendi belirlediği kurallarından biri

38
00:02:19,197 --> 00:02:21,506
insan tarihinde yaşanmamış olan

39
00:02:21,506 --> 00:02:25,387
hiçbir olay veya uygulamayı kullanmamaktı.

40
00:02:25,387 --> 00:02:28,357
Kitap Cambridge, Massachusetts'te geçiyor,

41
00:02:28,357 --> 00:02:30,987
Amerikan koloni döneminde

42
00:02:30,987 --> 00:02:34,633
teokratik Püritenler tarafından 
yönetilen bir şehir.

43
00:02:34,633 --> 00:02:37,702
Pek çok yönden Gilead Cumhuriyeti
Püriten toplumunda var olan

44
00:02:37,702 --> 00:02:40,407
katı kurallara benziyor:

45
00:02:40,407 --> 00:02:41,667
sabit ahlaki kodlar,

46
00:02:41,667 --> 00:02:43,159
mütevazı giyim,

47
00:02:43,159 --> 00:02:45,039
karşıt görüşün yasaklanması

48
00:02:45,039 --> 00:02:50,349
ve insanların hayat ve ilişkilerinin
her yönden düzenlenmesi.

49
00:02:50,349 --> 00:02:53,709
Atwood için 
Massachusetts Püritenleri benzerlikleri

50
00:02:53,709 --> 00:02:56,399
teorik olduğu kadar kişiseldi de.

51
00:02:56,399 --> 00:02:59,348
Kendisi Harvard'da yıllarca
Püritenler üzerinde çalıştı

52
00:02:59,348 --> 00:03:01,919
ve muhtemelen kendi idamından sağ kalan

53
00:03:01,919 --> 00:03:07,549
ve cadılıkla suçlanan Püriten kadın
Mary Webster'ın soyundan geliyor.

54
00:03:07,549 --> 00:03:10,180
Atwood hikâye anlatımında tam bir uzman.

55
00:03:10,180 --> 00:03:13,639
Yalnızca yüzeysel olarak ele aldığımız
Gilead'ın ayrıntıları

56
00:03:13,639 --> 00:03:17,549
hikâyenin karakterlerinin gözlerinden
yavaş yavaş odak hâline geliyor,

57
00:03:17,549 --> 00:03:20,402
özellikle kitabın baş karakteri Offred,

58
00:03:20,402 --> 00:03:23,689
bir kumandanın evinde bir damızlık.

59
00:03:23,689 --> 00:03:25,740
Gilead'ı işler kılan darbe öncesinde,

60
00:03:25,740 --> 00:03:31,900
Offred'in kocası, çocuğu, işi ve normal, 
orta hâlli bir Amerikan hayatı vardı.

61
00:03:31,900 --> 00:03:34,580
Ancak aşırı dinci rejim 
gücü eline aldığında

62
00:03:34,580 --> 00:03:37,210
Offred'in kimliği elinden alındı,

63
00:03:37,210 --> 00:03:38,500
ailesinden koparıldı

64
00:03:38,500 --> 00:03:41,202
ve Offred'in deyişiyle

65
00:03:41,202 --> 00:03:46,231
''Gilead'ın azalan nüfusunu artırmak için
iki bacaklı bir rahim'' oldu.

66
00:03:46,231 --> 00:03:49,271
Yeni hükûmetin dengeyi sağlaması için

67
00:03:49,271 --> 00:03:52,871
ilk önce temel insan haklarının 
kaybını kabulleniyor.

68
00:03:52,871 --> 00:03:57,276
Ancak kısa bir zaman sonra devlet dili,

69
00:03:57,276 --> 00:03:58,142
davranışı,

70
00:03:58,142 --> 00:04:01,642
kendi ve başka bireylerin
düşüncelerini de kontrol etmeye başlıyor.

71
00:04:01,642 --> 00:04:03,631
İlk başlarda Offred şöyle diyor,

72
00:04:03,631 --> 00:04:07,202
''Bekliyorum. Kendimi ayarlıyorum.

73
00:04:07,202 --> 00:04:13,413
Varlığım, ayarlamam gereken bir şey şimdi,
bir konuşmayı ayarlar gibi.''

74
00:04:13,413 --> 00:04:17,362
Dili, kimliğin oluşturulmasına benzetiyor.

75
00:04:17,362 --> 00:04:21,652
Sözleri ayrıca direniş ihtimalinin
altını çiziyor

76
00:04:21,652 --> 00:04:26,363
ve kitabın olay örgüsünün 
temelimde bu siyasi,

77
00:04:26,363 --> 00:04:27,315
bilişsel

78
00:04:27,315 --> 00:04:28,625
ve cinsel kurallara

79
00:04:28,625 --> 00:04:32,273
baş kaldıran insanların faaliyetleri var.

80
00:04:32,273 --> 00:04:37,403
Sonuç olarak romanın irdelediği
tatminlik duygusunun sonuçları

81
00:04:37,403 --> 00:04:40,422
ve gücün nasıl 
adaletsiz bir şekilde kullanılabileceği,

82
00:04:40,422 --> 00:04:45,383
Atwood'un tüyler ürperten 
distopya rejimini kayda değer kılıyor.