WEBVTT

00:00:06.880 --> 00:00:11.070
В романе Маргарет Этвуд «Рассказ служанки»
действие происходит в недалёком будущем.

00:00:11.070 --> 00:00:15.089
Армия христиан-фундаменталистов
совершает в Соединённых Штатах

00:00:15.089 --> 00:00:17.871
военный переворот,
устанавливает теократическое правление

00:00:17.871 --> 00:00:21.513
и провозглашает Республику Гилеад.

00:00:21.513 --> 00:00:24.241
В теории режимом 
вводятся ограничения для всех,

00:00:24.241 --> 00:00:30.123
но на практике вся власть в Гилеаде,
особенно господство над женщинами,

00:00:30.123 --> 00:00:33.331
сосредоточена в руках группы мужчин.

NOTE Paragraph

00:00:33.331 --> 00:00:37.711
Этвуд относит «Рассказ служанки»
к научной фантастике,

00:00:37.711 --> 00:00:40.712
поскольку в произведении описывается
некое возможное будущее.

00:00:40.712 --> 00:00:42.582
Именно эта особенность

00:00:42.582 --> 00:00:46.181
присуща как утопиям, так и антиутопиям.

00:00:46.181 --> 00:00:50.863
Воображаемые будущие миры в романах Этвуд 
обычно довольно мрачны и антиутопичны.

00:00:50.863 --> 00:00:57.413
В них действия небольшой группы людей
уничтожают современное общество.

NOTE Paragraph

00:00:57.413 --> 00:01:02.273
Часто в утопиях и антиутопиях наблюдаются
параллели с политическими течениями.

00:01:02.273 --> 00:01:05.624
В жанре утопия принято изображать
идеализированные общества,

00:01:05.624 --> 00:01:09.525
которые автор задумывает как идеал,
к которому нужно стремиться.

00:01:09.525 --> 00:01:11.325
Антиутопии, напротив,

00:01:11.325 --> 00:01:14.723
это не всегда предсказания 
апокалиптического будущего —

00:01:14.723 --> 00:01:18.604
они предостерегают нас от того,
с чем могут столкнуться цивилизации,

00:01:18.604 --> 00:01:21.902
если выберут путь саморазрушения.

00:01:21.902 --> 00:01:26.335
«Рассказ служанки» был опубликован
в 1985 году, когда многие консерваторы

00:01:26.335 --> 00:01:30.255
обрушились с критикой достижений
второй волны феминизма.

00:01:30.255 --> 00:01:34.375
С начала 60-х годов феминистки
боролись за равноправие полов

00:01:34.375 --> 00:01:37.435
как на законодательном уровне,
так и в общественной жизни.

00:01:37.435 --> 00:01:41.005
В романе «Рассказ служанки» описывается
будущее, в котором победу одерживают

00:01:41.005 --> 00:01:44.046
консервативные силы, выступавшие против
феминистского движения.

00:01:44.046 --> 00:01:47.856
Они не только сводят на нет прогресс,
достигнутый в области равноправия женщин,

00:01:47.856 --> 00:01:51.805
но и полностью подчиняют женщин мужчинам.

00:01:51.805 --> 00:01:55.576
В Гилеаде режим поделил женщин
на определённые социальные классы

00:01:55.576 --> 00:01:59.072
в зависимости от их предназначения
в качестве статусного атрибута мужчины.

00:01:59.072 --> 00:02:01.476
Даже одежда у каждого класса
различалась по цветам.

00:02:01.476 --> 00:02:03.211
Женщинам было запрещено читать книги

00:02:03.211 --> 00:02:05.581
и свободно передвигаться
в общественных местах.

00:02:05.581 --> 00:02:09.587
А тех, кто был способен родить ребёнка,
подвергали насильственному оплодотворению,

00:02:09.587 --> 00:02:13.047
чтобы поддерживать
численность населения в стране.

NOTE Paragraph

00:02:13.047 --> 00:02:16.086
И хотя действие «Рассказа служанки»
происходит в будущем,

00:02:16.086 --> 00:02:19.747
при написании романа Этвуд придерживалась 
установленного ею правила —

00:02:19.747 --> 00:02:21.506
использовать в сюжете

00:02:21.506 --> 00:02:25.387
только те события, которые на самом деле
произошли в истории человечества.

00:02:25.387 --> 00:02:28.357
Действие романа происходит
в Кембридже, штат Массачусетс,

00:02:28.357 --> 00:02:31.237
городе, в котором в колониальный период
американской истории

00:02:31.237 --> 00:02:34.633
правили теократы-пуритане.

00:02:34.633 --> 00:02:37.192
Во многом суровые законы Республики Гилеад

00:02:37.192 --> 00:02:40.407
напоминают строгие правила, 
существовавшие в пуританском обществе:

00:02:40.407 --> 00:02:41.797
жёсткие нравственные нормы,

00:02:41.797 --> 00:02:43.159
скромная одежда,

00:02:43.159 --> 00:02:45.039
преследования инакомыслящих

00:02:45.039 --> 00:02:50.349
и вмешательство во все аспекты
жизни и отношений между людьми.

00:02:50.349 --> 00:02:53.709
Для Этвуд исторические параллели 
с массачусетскими пуританами

00:02:53.709 --> 00:02:56.299
были не только научными,
но и очень личными.

00:02:56.299 --> 00:02:59.178
В Гарварде она несколько лет
изучала историю пуританства.

00:02:59.178 --> 00:03:02.049
Возможно даже, писательница
является потомком Мэри Вебстер —

00:03:02.049 --> 00:03:05.019
пуританки, приговорённой к повешению
по обвинению в колдовстве,

00:03:05.049 --> 00:03:06.539
но выжившей после казни.

NOTE Paragraph

00:03:07.549 --> 00:03:10.180
Этвуд — талантливая рассказчица.

00:03:10.180 --> 00:03:13.759
Подробности режима Гилеада, который
мы описали здесь довольно поверхностно,

00:03:13.759 --> 00:03:17.549
постепенно предстают перед нами
глазами персонажей романа

00:03:17.549 --> 00:03:20.402
и, прежде всего, главной героини
Фредовой —

00:03:20.402 --> 00:03:23.689
служанки в доме командора Фреда.

00:03:23.689 --> 00:03:26.590
До переворота и установления
власти Гилеада у Фредовой были

00:03:26.590 --> 00:03:31.740
муж, дочь, работа и нормальная жизнь
американки среднего класса.

00:03:31.740 --> 00:03:34.580
Однако когда к власти 
пришли фундаменталисты,

00:03:34.580 --> 00:03:37.210
её лишили права на свободу личности,

00:03:37.210 --> 00:03:38.500
разлучили с семьёй

00:03:38.500 --> 00:03:41.202
и превратили, по словам самой Фредовой,

00:03:41.202 --> 00:03:46.231
в «двуногую матку для поддержания
уменьшающегося населения Гилеада».

00:03:46.231 --> 00:03:49.271
Сначала, ради стабильности
установившегося правления,

00:03:49.271 --> 00:03:52.871
она смирилась с потерей
неотъемлемых человеческих прав.

NOTE Paragraph

00:03:52.871 --> 00:03:56.126
Но контроль со стороны государства
вскоре начинает распространяться

00:03:56.126 --> 00:03:58.142
на использование языка, нормы поведения,

00:03:58.142 --> 00:04:01.642
мысли о себе и о других людях.

00:04:01.642 --> 00:04:03.631
Вначале Фредова говорит:

00:04:03.631 --> 00:04:07.202
«Я жду. Я настраиваюсь.

00:04:07.202 --> 00:04:13.413
Я должна настроить себя,
как настраивают фортепьяно».

00:04:13.413 --> 00:04:17.362
Она уподобляет творчество
формированию идентичности.

00:04:17.362 --> 00:04:21.652
В её словах также читается
возможность сопротивления —

00:04:21.652 --> 00:04:25.483
сопротивления людей,
которые не боятся бросить вызов

00:04:25.483 --> 00:04:27.315
политическим, интеллектуальным

00:04:27.315 --> 00:04:28.625
и сексуальным притеснениям.

00:04:28.625 --> 00:04:32.273
Это и является лейтмотивом
«Рассказа служанки».

00:04:32.273 --> 00:04:37.403
Автор также анализирует, к чему может
привести безволие человека

00:04:37.403 --> 00:04:40.422
и злоупотребление властью группой людей,

00:04:40.422 --> 00:04:45.603
что придаёт леденящему кровь
роману-антиутопии особую актуальность.