WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.187
Bài giảng tối nay là một vài
lá thư tôi phải trả lời tuần qua, và vì

00:00:07.187 --> 00:00:11.922
tôi là ông sư lười nên thay vì
viết ra những câu trả lời giống nhau cho

00:00:11.922 --> 00:00:17.348
những lá thư giống nhau, tôi đưa những 
câu hỏi đó vào các buổi giảng tối Thứ Sáu

00:00:17.348 --> 00:00:22.453
và cho những câu trả lời. Như vậy lần tới ai
hỏi tôi những câu hỏi này tôi sẽ nói làm ơn

00:00:22.453 --> 00:00:27.726
nghe bài giảng, thay vì phải
viết ra hết những lá thư dài đó.

00:00:27.726 --> 00:00:36.866
Có người hỏi rằng, là Phật tử 
mà cầu xin Thượng Đế, hay Phật A Di Đà,

00:00:36.866 --> 00:00:41.656
hay Phật Bà Quan Âm 
những khi gặp nạn, có phải

00:00:41.656 --> 00:00:45.675
là điều thích đáng nên làm hay không?

00:00:45.675 --> 00:00:51.315
Và tôi cũng giảng cho các sư
vào tối Thứ Tư về cách

00:00:51.315 --> 00:00:58.372
làm sao có thể hành thiền dễ dàng và 
thanh thản, bởi vì đôi khi ngay cả các sư

00:00:58.372 --> 00:01:03.194
cũng thỉnh thoảng nói họ thiền không được.
Tôi nghĩ, đôi khi người ta nghĩ “A! Hành

00:01:03.194 --> 00:01:07.965
thiền là một việc thật khó làm” Luôn luôn 
là vì chúng ta thiền không đúng cách thôi.

00:01:07.965 --> 00:01:15.275
Sự liên hệ giữa hai câu hỏi, làm thế nào 
để thiền dễ dàng và đơn giản

00:01:15.275 --> 00:01:23.996
và Phật tử có nên cầu xin đấng
thần linh, tất cả đều liên kết với nhau

00:01:23.996 --> 00:01:29.520
trong giáo lý nền tảng của
Phật giáo gọi là định luật về nghiệp.

00:01:29.520 --> 00:01:35.044
Vì vậy có rất rất nhiều thứ chúng ta
có thể bàn đến khi nói về nghiệp.

00:01:35.044 --> 00:01:39.212
Tuy nhiên, tối nay tôi chỉ 
tập trung nói về một vài hành động và

00:01:39.212 --> 00:01:43.191
vài khía cạnh, và làm thế nào
để hiểu sâu hơn, không phải chỉ

00:01:43.191 --> 00:01:49.192
mặc nhiên chấp nhận định luật về nghiệp,
mà cần phải hiểu ý nghĩa sâu hơn của nó,

00:01:49.192 --> 00:01:52.313
bằng cách nào nó có thể giải quyết nhiều 
vấn đề trong cuộc sống của chúng ta,

00:01:52.313 --> 00:01:57.953
trả lời những câu hỏi này và cũng 
làm cho thiền thực sự dễ dàng.

00:01:57.953 --> 00:02:03.870
Bây giờ, câu hỏi đầu tiên ở đây
là việc cầu nguyện các đấng thần linh.

00:02:03.870 --> 00:02:08.453
Thời trẻ ngay cả tôi cũng đã 
nhìn thấu điều này.

00:02:08.453 --> 00:02:13.351
Ý tôi là,Thượng Đế ngày nay có thể có
những “tổng đài thuê ngoài” ở nơi nào đó

00:02:13.351 --> 00:02:20.186
trong thành phố Bangalore [cười], khi có
quá nhiều nhu cầu cầu nguyện hàng ngày.

00:02:20.186 --> 00:02:26.012
Nhưng bạn thấy đó, tôi đâu bị
sét đánh vì nói đùa về Thượng Đế.

00:02:26.012 --> 00:02:29.787
Chẳng có gì cấm người ta 
đùa cợt trong đạo Phật

00:02:29.787 --> 00:02:31.667
và vì vậy tôi thích đạo Phật.

00:02:31.667 --> 00:02:35.152
Bạn có thể đùa cợt về Ajahn Brahm,
bạn có thể đùa cợt về bất cứ điều gì,

00:02:35.152 --> 00:02:42.661
thật là tuyệt. Vì vậy, thay vì cầu xin
ân huệ, định luật về nghiệp luôn dạy

00:02:42.661 --> 00:02:48.935
chúng ta, nhắc nhở chúng ta là đừng 
chỉ nhờ ai đó giúp đỡ hay cầu nguyện

00:02:48.935 --> 00:02:56.126
mà hãy làm một cái gì đó, hãy chủ động.
Nhiều khi việc thường xảy ra là người ta

00:02:56.126 --> 00:03:01.399
bận rộn cầu nguyện hay van xin mà quên đi
họ có thể thực sự làm một điều gì đó.

00:03:01.441 --> 00:03:08.689
Thay vì cầu nguyện cho hòa bình thế giới chúng ta
thực sự có thể tạo nên hòa bình thế giới.

00:03:08.689 --> 00:03:14.461
Thay vì tham dự hay tổ chức 
buổi cầu nguyện

00:03:14.461 --> 00:03:19.568
cho người dân Miến Điện hay tỉnh Sichuan
Trung Quốc,

00:03:19.568 --> 00:03:22.482
chúng ta có thể thực sự 
làm một điều gì đó cho họ.

00:03:22.482 --> 00:03:30.092
Các bạn biết là người ta đang quyên góp 
hay gửi thực phẩm hay làm gì đó.

00:03:30.092 --> 00:03:33.796
Và nhiều khi tôi có cảm tưởng 
tất cả những lời cầu nguyện và van xin này

00:03:33.796 --> 00:03:40.951
đã bỏ quên một điểm quan trọng,
đó là không có Đấng tối cao nào điều khiển

00:03:40.951 --> 00:03:46.893
vận mệnh bạn hay vận mệnh thế giới,
mà chính chúng ta điều khiển vận mệnh đó.

00:03:46.893 --> 00:03:53.167
Bạn điều khiển vận mệnh của bạn và 
thật tuyệt vời khi nhận ra điều đó.

00:03:53.167 --> 00:03:56.241
Trong một nghĩa nào đó đây là điều 
khó khăn khi nhận ra rằng

00:03:56.241 --> 00:03:59.471
vận mạng của mình nằm trong tay mình

00:03:59.471 --> 00:04:04.153
và mình không phải là 
nạn nhân của ai đó trên trời

00:04:04.153 --> 00:04:08.049
hay bất cứ một người nào khác,

00:04:08.049 --> 00:04:13.544
sự lợi lạc, hạnh phúc và bình an trong 
tương lai của bạn nằm trong tay bạn,

00:04:13.544 --> 00:04:19.030
có nghĩa là bạn nhận trách nhiệm. Đó là
một đòi hỏi khó khăn đối với con người,

00:04:19.030 --> 00:04:22.597
đảm nhận loại trách nhiệm đó, 
trách nhiệm cá nhân, nhưng

00:04:22.597 --> 00:04:28.168
thực sự đó là cách duy nhất để tiến lên.
Ngay cả với một việc như thay đổi khí hậu,

00:04:28.168 --> 00:04:32.059
đó không phải là trách nhiệm của 
các cơ quan chính phủ, mà là trách nhiệm

00:04:32.059 --> 00:04:35.234
của bạn, của mỗi người trong chúng ta.

00:04:35.234 --> 00:04:39.003
Tương tự như vậy với mọi thứ khác, 
chúng ta nhận lấy trách nhiệm.

00:04:39.003 --> 00:04:42.055
Khi chúng ta tự nhận ngay 
lấy trách nhiệm

00:04:42.055 --> 00:04:45.897
thay vì trách móc người khác
hay van xin người khác,

00:04:45.897 --> 00:04:51.960
chúng ta làm một cái gì đó.
Tôi còn nhớ khi trận sóng thần xảy ra,

00:04:51.960 --> 00:04:56.800
Tôi nhớ rất rõ vì hôm đó tôi đang ở 
ngay tại Phuket, xin lỗi, không phải Phuket,

00:04:56.800 --> 00:05:01.222
tôi ở Penang, xin lỗi,
hôm trận sóng thần xảy ra

00:05:01.222 --> 00:05:04.714
và dĩ nhiên cơn sóng thần cũng đã giết
một số người ở đảo Penang.

00:05:04.714 --> 00:05:08.896
Lý do tôi nhớ là vì
vị sư phó lúc bấy giờ,

00:05:08.896 --> 00:05:13.016
Ajahn Cattamalo, đã rất, rất 
quan tâm, sư ấy gọi điện để thử

00:05:13.016 --> 00:05:17.936
xem Ajahn Brahm như thế nào. Bởi vì tôi
ở trong vùng chịu tác động của sóng thần.

00:05:17.936 --> 00:05:21.222
Sau đó tôi biết được sư ấy 
không quá quan tâm đến tôi

00:05:21.222 --> 00:05:26.812
nhưng rất lo lắng vì nếu tôi chết
sư ấy sẽ phải làm trụ trì [cười].

00:05:26.812 --> 00:05:33.052
Đó là nỗi lo lớn.
Tôi nhớ ngay khi tôi trở về

00:05:33.052 --> 00:05:41.913
báo chí đã hỏi tất cả các vị lãnh đạo
tôn giáo - tại sao chuyện đó lại xảy ra?

00:05:41.913 --> 00:05:49.803
Đó có phải là sự trừng phạt của Allah hay
Thượng Đế, hay đó là nghiệp của con người,

00:05:49.803 --> 00:05:53.886
họ đã làm điều gì đó sai trái và tất cả
phải chết trong cơn sóng thần? Và tôi

00:05:54.058 --> 00:06:00.564
thẳng thắn trả lời, vì tôi theo đạo Phật 
đã lâu năm, “Đó không phải là vấn đề,

00:06:00.564 --> 00:06:04.982
các bạn đã hiểu sai; 
vấn đề không phải là tại sao nó xảy ra,

00:06:04.982 --> 00:06:10.144
mà bây giờ chúng ta phải làm gì, 
bởi vì trong khi mọi người đặt câu hỏi

00:06:10.144 --> 00:06:14.831
thì có bao nhiêu người mất nhà cửa,
những người bị thương, những người

00:06:14.831 --> 00:06:19.648
đang tìm người thân, họ đang buồn khổ, 
đang đương đầu với bao nỗi khó khăn;

00:06:19.648 --> 00:06:24.812
thay vì mất thời giờ hỏi "tại sao",
câu hỏi chúng ta nên đặt ra là

00:06:24.812 --> 00:06:27.386
chúng ta sẽ làm gì đây?

00:06:27.386 --> 00:06:32.350
Và, theo tôi, đó luôn luôn là một
phần quan trọng của định luật về nghiệp.

00:06:32.350 --> 00:06:35.300
Dù là một thảm cảnh lớn 
hay một bi kịch cá nhân,

00:06:35.300 --> 00:06:41.408
thay vì nghĩ, "ồ, tại sao điều này lại 
xảy ra, và tại sao nó luôn xảy với tôi".

00:06:41.408 --> 00:06:46.210
Đó là điều thỉnh thoảng tôi cũng nghĩ tới
vào tối Thứ Sáu, "tại sao tôi luôn phải

00:06:46.210 --> 00:06:51.790
giảng pháp tối Thứ Sáu?" Chúng ta không
bao giờ nên nghĩ như vậy! Bạn có thể thấy

00:06:51.790 --> 00:06:57.417
điều gì xảy ra khi bạn bắt đầu cảm thấy 
mình là nạn nhân hay cảm thấy bị áp đặt

00:06:57.417 --> 00:07:00.604
và hỏi "Tại sao? Tại sao lại là tôi? 
Tại sao điều này luôn xảy đến cho tôi?

00:07:00.604 --> 00:07:03.423
Đó không phải là vấn đề.
Bạn sẽ làm gì về nó?

00:07:03.423 --> 00:07:07.147
Hoặc khi người ta bị những chứng bệnh
ngặt nghèo như ung thư,

00:07:07.147 --> 00:07:11.709
hay làm ăn thất bại, hay
vợ bỏ theo người bạn thân nhất của mình,

00:07:11.709 --> 00:07:17.244
hay bất cứ điều gì, bạn hỏi "tại sao
chuyện đó xảy ra?" Điều quan trọng nhất

00:07:17.244 --> 00:07:22.763
cần hỏi là chúng ta sẽ làm gì về nó, 
vì đó khía cạnh nghiệp của mọi việc.

00:07:22.763 --> 00:07:28.192
Và khía cạnh tuyệt vời nhất của 
định luật về nghiệp là bạn luôn luôn

00:07:28.192 --> 00:07:32.408
có thể làm một điều gì đó bất kể những gì 
cuộc đời mang đến cho bạn, bạn luôn

00:07:32.408 --> 00:07:38.617
có thể làm một điều gì đó tích cực. Và 
tôi đã nói điều này, cách đây vài phút,

00:07:38.617 --> 00:07:45.069
cho người có người thân tự tử.
Đây chính là một thí dụ, "tại sao họ lại

00:07:45.069 --> 00:07:49.790
tự tử? có phải là do nghiệp nào đó 
trong quá khứ? là ý muốn của Thượng Đế?

00:07:49.790 --> 00:07:55.199
vì tôi đã nói hay đã không làm điều gì?" 
dĩ nhiên bạn có thể thấy đó là một

00:07:55.199 --> 00:08:01.951
phản ứng tự nhiên của nhiều người khi một 
thảm cảnh như tự tử xảy ra trong gia đình.

00:08:01.951 --> 00:08:06.380
Nhưng điều tôi luôn muốn nhấn mạnh
với mọi người là không phải tại sao

00:08:06.380 --> 00:08:09.325
mà là bây giờ chúng ta làm gì 
về điều này ngay bây giờ.

00:08:09.325 --> 00:08:11.460
Quá khứ đã qua bạn không thể thay đổi, nhưng

00:08:11.460 --> 00:08:15.410
chắc chắn chúng ta có thể làm gì đó 
ngay bây giờ để xây dựng một tương lai

00:08:15.410 --> 00:08:20.407
tốt đẹp hơn cho mình và cho người khác, 
để cho nạn tự tử bớt xảy ra,

00:08:20.407 --> 00:08:23.024
và để chúng ta có thể học hỏi và
trưởng thành từ đó

00:08:23.024 --> 00:08:28.846
và không có gì chúng ta không thể dùng. 
Ẩn dụ mà tôi đưa ra rất thường,

00:08:28.846 --> 00:08:33.874
tôi chắc các bạn đã nghe, có thể
chỉ mới hai hay ba tuần trước

00:08:33.874 --> 00:08:41.627
nhưng tôi sẽ lặp lại ở đây cho lần 
thu băng này: Ví như bạn đi về nhà và

00:08:41.627 --> 00:08:47.901
trên đường về nhà bạn dẫm phải phân chó,
khi dẫm phải phân chó

00:08:47.901 --> 00:08:51.454
nếu bạn là một Phật tử đúng nghĩa,
hiểu biết về luật nhân quả,

00:08:51.454 --> 00:08:57.993
bạn sẽ không bao giờ cạo nó ra khỏi giày 
mà trước tiên bạn mang nó về nhà.

00:08:57.993 --> 00:09:02.150
Rồi khi về tới nhà bạn 
luôn cạo nó ra

00:09:02.150 --> 00:09:06.170
dưới gốc cây xoài trong vườn
của bạn và chôn nó xuống,

00:09:06.170 --> 00:09:12.910
bởi vì một năm sau những trái xoài của bạn
sẽ ngọt ngào hơn bao giờ hết.

00:09:12.910 --> 00:09:18.452
Tuy nhiên, phần quan trọng nhất là hãy
nhớ khi ăn trái xoài mọng nước đó,

00:09:18.452 --> 00:09:23.519
bạn đang thực sự ăn gì, [cười] 
thực ra là phân chó

00:09:23.519 --> 00:09:28.659
nhưng đã được chuyển hóa thành
trái xoài ngon ngọt mọng nước.

00:09:28.659 --> 00:09:31.580
Lý do tôi dùng chữ phân ở đây,

00:09:31.580 --> 00:09:36.005
đôi khi có người than phiền,
là vì các bạn sẽ nhớ ẩn dụ này,

00:09:36.005 --> 00:09:42.428
nó chỉ là phương tiện giảng dạy 
cho người lớn.

00:09:43.598 --> 00:09:47.659
Và dĩ nhiên các bạn hiểu được 
tầm quan trọng của điều này và tôi

00:09:47.659 --> 00:09:52.335
đã nhắc đến ẩn dụ này cho người 
nói về người thân của họ tự tử.

00:09:52.335 --> 00:10:00.307
Thật đau đớn, khó ngửi, khó chịu đựng, 
nhưng đó cũng chính là phân bón

00:10:00.307 --> 00:10:05.229
vô cùng diệu dụng và tuyệt vời cho
lòng trắc ẩn, trí huệ và sự hiểu biết

00:10:05.229 --> 00:10:12.637
của chúng ta về đời sống, đời thực. Chính
vì thế, bất cứ khi nào bi kịch xảy ra cho

00:10:12.637 --> 00:10:19.559
chúng ta, cho đất nước hay cho toàn cầu
thì đây chính là phân bón mà

00:10:19.559 --> 00:10:25.355
thỉnh thoảng cuộc đời cho ta và chúng ta 
có sự lựa chọn dùng phân bón đó để làm gì.

00:10:25.355 --> 00:10:31.234
Trong quyển sách của tôi “Mở rộng cửa 
tâm mình”, được đổi thành tựa khác

00:10:31.234 --> 00:10:37.211
cho ấn bản phát hành ở Mỹ, và ấn bản
đó, vài bạn đã thấy rồi, có tựa là

00:10:37.211 --> 00:10:44.568
“Ai đã đặt mua xe phân này?”
bởi vì nó có liên hệ đến một câu chuyện

00:10:44.568 --> 00:10:52.111
cụ thể là nếu có chuyện tồi tệ xảy ra
trong đời thì bạn có thể chôn nó xuống

00:10:52.111 --> 00:10:56.783
và bạn có thể làm nên những điều tốt đẹp 
từ những thứ khó ưa nhất

00:10:56.783 --> 00:11:01.325
trong cuộc sống của bạn. Luôn có một
điều gì đó bạn có thể làm. Và tôi lấy nó

00:11:01.325 --> 00:11:07.043
làm ví dụ đặc biệt để cho thấy khi những 
điều này xảy ra cho bạn, cho một quốc gia,

00:11:07.043 --> 00:11:14.419
luật nghiệp báo có nghĩa là chớ nên nghĩ 
tại sao nó xảy ra mà nên làm gì đó về nó.

00:11:14.419 --> 00:11:22.826
Chôn nó xuống, phải, là điều khó làm, 
nhưng chọn lựa khác, như trong câu chuyện

00:11:22.826 --> 00:11:24.818
“Ai đã đặt mua xe phân này?”,

00:11:24.818 --> 00:11:27.978
là mọi người mang phân 
trong túi đi khắp nơi.

00:11:27.978 --> 00:11:32.572
Và bạn thấy rằng nếu mang phân
hôi thối trong túi hay trong ví xách

00:11:32.572 --> 00:11:39.057
bạn sẽ mất đi nhiều bạn bè, và bạn
hiểu tôi muốn nói gì về điều này.

00:11:39.057 --> 00:11:44.561
Khi người ta thực sự chán nản, giận và
bực về những gì xảy ra cho họ trong đời

00:11:44.561 --> 00:11:51.905
thì chẳng ai thích ở gần họ. Đó không
phải là cách giải quyết những khó khăn,

00:11:51.905 --> 00:11:57.995
cũng chẳng phải cầu nguyện “ Xin Thượng Đế
lấy phân đi giúp con!” Bạn bị kẹt với nó,

00:11:57.995 --> 00:12:05.639
nó là của bạn. Nó đến như thế nào bạn không
thực sự biết, chúng ta không thể nói “Ô, chắc

00:12:05.639 --> 00:12:11.245
vì tôi đã làm điều gì xấu trong quá khứ” 
Định luật về nghiệp không có nghĩa như vậy.

00:12:11.245 --> 00:12:16.078
Ngay cả Đức Phật cũng nói rằng đôi khi
những điều này xảy ra vì đó là cuộc đời,

00:12:16.078 --> 00:12:20.685
không phải vì bạn đã làm một điều gì đó
mà chỉ vì bạn ở sai nơi vào sai thời điểm,

00:12:20.685 --> 00:12:24.387
bạn chỉ là con người thôi.
Để hiểu được điều này tôi sẽ

00:12:24.387 --> 00:12:30.862
kể câu chuyện ngoài lề về một
người lính. Đây là câu chuyện rất hay

00:12:30.862 --> 00:12:34.814
xảy ra lúc tôi là một vị sư trẻ ở Thái Lan 
nơi tôi biết được nhiều câu chuyện và có được

00:12:34.814 --> 00:12:40.237
sự thông hiểu từ chúng. Một thanh niên
nhập ngũ vào quân đội Thái Lan, anh bị

00:12:40.237 --> 00:12:45.830
thương trong một trận chiến ở biên giới.
Mặc dù đáng lẽ không có trận chiến nào

00:12:45.830 --> 00:12:50.669
xảy ra, nhưng vẫn có những cuộc đụng độ 
ở vùng biên giới giữa nước Miến Điện,

00:12:50.669 --> 00:12:56.521
Lào, và Căm-bốt
tuy không được tường trình vì những lý do

00:12:56.521 --> 00:13:02.268
ngoại giao nhưng vẫn có những trận
bắn nhau. Anh ta bị thương và vì vậy

00:13:02.268 --> 00:13:07.032
phải giải ngũ và anh ta đến 
gặp thầy mình là Ajahn Chah, với cánh tay

00:13:07.032 --> 00:13:11.953
băng bó, anh nói:” Ô, con đã tạo nghiệp 
rất rất xấu, bởi vì con đã bị thương

00:13:11.953 --> 00:13:16.691
ở chiến trường, tại sao điều này lại 
xảy ra cho con?”. Ajahn Chah nhìn anh ta

00:13:16.691 --> 00:13:22.098
và nói, “ông muốn nói gì khi hỏi như vậy?
ông là một người lính thì đó là

00:13:22.098 --> 00:13:28.071
những gì xảy ra cho người lính, ông bắn
đạn vào người khác thì đương nhiên

00:13:28.071 --> 00:13:33.383
họ bắn ngược lại ông và một số 
những viên đạn có thể trúng”.

00:13:33.383 --> 00:13:38.846
Ngài nói đó là nghiệp làm lính, lính thì 
có khả năng bị thương. Tương tự như thế,

00:13:38.846 --> 00:13:44.306
mỗi người trong các bạn 
đã được sinh ra làm người,

00:13:44.306 --> 00:13:48.418
nếu bạn đọc bản hợp đồng, 
nhất là phần in chữ nhỏ,

00:13:48.418 --> 00:13:52.493
hẳn bạn đã thấy
rằng bạn có thể chết bất cứ lúc nào

00:13:52.493 --> 00:13:59.778
vì nhiều nguyên nhân, đó là một phần của
bản hợp đồng làm một con người.

00:13:59.778 --> 00:14:04.956
Hiểu được điều này chúng ta có thể 
chấp nhận rằng đôi khi chết và bệnh hoạn

00:14:04.956 --> 00:14:11.447
xảy ra, không phải vì chúng ta đã làm điều gì 
sai trái mà đơn giản chỉ vì đó là một phần

00:14:11.447 --> 00:14:21.022
của kiếp nhân sinh, nó xảy ra không
phải lỗi của ai mà chỉ vì ta đã sinh ra.

00:14:21.022 --> 00:14:28.798
Khi chúng ta ngừng trách móc hay cầu xin
người khác giải quyết vấn đề, chúng ta

00:14:28.798 --> 00:14:35.321
tự nhận trách nhiệm, và quyết định
"nó đã xảy ra, ta hãy làm điều gì đó về nó”.

00:14:35.321 --> 00:14:40.659
Và “làm điều gì đó về nó” 
chính là ý nghĩa đích thực của nghiệp.

00:14:40.659 --> 00:14:46.494
Kamma là tiếng Phạn/ Pali, có nghĩa là
hành động, làm một việc gì,

00:14:46.494 --> 00:14:48.434
đó là ý nghĩa của nó. Vì vậy,

00:14:48.434 --> 00:14:55.828
bất cứ điều gì xảy ra cho chúng ta 
chúng ta luôn có thể làm một cái gì đó.

00:14:55.828 --> 00:15:01.487
Hiện giờ chúng tôi đang xây cất trung tâm
tu thiền lớn đối diện với tu viện của tôi

00:15:01.487 --> 00:15:06.835
ở Serpentine, một trung tâm tu thiền,
và bất kỳ khi nào bạn xây một tòa nhà lớn,

00:15:06.835 --> 00:15:10.492
đây là một công trình xây cất lớn với hơn
bốn triệu đô la. Và có thể bạn đã

00:15:10.492 --> 00:15:15.731
xây nhà bạn, đôi khi có sự cố 
không hay xảy ra, công việc

00:15:15.731 --> 00:15:23.058
không tiến hành như dự tính. Nhưng tôi 
đã xây dựng nhiều thứ trong đời,

00:15:23.058 --> 00:15:29.528
khi có trục trặc không có gì mà
một thợ xây cất giỏi không thể giải quyết.

00:15:29.528 --> 00:15:32.836
Nói cách khác, chấp nhận sai lầm,
và tìm cách giải quyết nó,

00:15:32.836 --> 00:15:37.085
bạn thực sự có thể
tận dụng nó và cải thiện nó.

00:15:37.085 --> 00:15:40.894
Như tôi đã nói ở đoạn kết của câu chuyện 
hai viên gạch xấu trên tường,

00:15:40.894 --> 00:15:46.588
một người thợ xây cất nói với tôi rằng 
khi họ làm sai

00:15:46.588 --> 00:15:51.641
họ luôn nói với khách hàng 
hay thân chủ, đó là một nét đặc trưng,

00:15:51.641 --> 00:15:56.636
chỉ có một ngôi nhà duy nhất ở Perth
là có nét đặc biệt này, và họ tính thêm

00:15:56.636 --> 00:16:01.728
vài ngàn đô la cho điểm khác biệt này,
họ đã biến sai lầm thành

00:16:01.728 --> 00:16:06.615
lợi thế cho họ và cho người khác. Và 
ý nghĩa của câu chuyện đó là khi gặp phải

00:16:06.615 --> 00:16:11.537
một vấn đề gì, một lỗi lầm gì, chúng ta 
luôn luôn có thể làm một cái gì đó

00:16:11.537 --> 00:16:16.625
để giải quyết, để thực hiện, làm nên 
một điều tuyệt vời nào đó cho chúng ta.

00:16:16.625 --> 00:16:22.714
Vậy nên nghiệp đem lại cho ta 
trách nhiệm và cũng cho ta cơ hội,

00:16:22.714 --> 00:16:27.384
biết rằng cho dẫu tình trạng 
có xấu đến đâu, đau đớn đến đâu,

00:16:27.384 --> 00:16:32.821
cuộc đời có ê chề đến đâu, mình vẫn 
luôn có thể tạo ra cái gì đó từ điều này.

00:16:32.821 --> 00:16:38.395
Mình có thể làm xoài ngọt từ phân. 
Mình có thể xoay trở tình hình với nỗ lực,

00:16:38.395 --> 00:16:43.030
với trí tuệ, với lòng từ ái của mình. 
Vậy, thay vì cầu xin một người nào khác,

00:16:43.030 --> 00:16:46.744
chúng ta nhận trách nhiệm và chúng ta 
tích cực, chủ động,

00:16:46.744 --> 00:16:51.109
chúng ta làm thay vì than vãn.

00:16:51.109 --> 00:16:58.460
Hãy thắp lên một ngọn nến thay vì than phiền
về bóng tối, câu nói xưa của người Tàu.

00:16:58.460 --> 00:17:01.263
Thay vì đau khổ với những vấn đề 
trong hôn nhân,

00:17:01.263 --> 00:17:06.932
trong quan hệ tình cảm, vấn đề sức khỏe, 
"phải, bây giờ bạn sẽ làm gì với nó?"

00:17:06.932 --> 00:17:13.549
Luôn luôn có thể làm một điều gì đó
với những gì bạn có. Như câu chuyện này,

00:17:13.549 --> 00:17:18.535
một chuyện rất hay do một chuyên gia
tư vấn hôn nhân ở Singapore kể cho tôi nghe.

00:17:18.535 --> 00:17:26.215
Bà có một thân chủ, thân chủ của bà 
thực sự đã hết yêu người chồng của mình,

00:17:26.215 --> 00:17:31.872
ông này thường đi làm về trễ, bà vợ 
nghi ông ta có tình nhân nhưng ông ta

00:17:31.872 --> 00:17:38.333
không thừa nhận gì cả, quan hệ giữa 
hai người đang gặp trục trặc,

00:17:38.333 --> 00:17:42.706
nó gần như chìm xuống đáy biển 
nhanh như con tàu Titanic.

00:17:42.706 --> 00:17:50.152
Nhưng bà ta đi gặp vị cố vấn hôn nhân, 
nói rằng “tôi muốn ly dị”.

00:17:50.152 --> 00:17:56.308
Và vị cố vấn hôn nhân 
khéo léo hỏi “ông ta có yêu bà không?”

00:17:56.308 --> 00:18:01.355
“Không! dĩ nhiên ông ta đâu có yêu tôi”. 
Vị cố vấn nói: “Thế thì nếu bà

00:18:01.355 --> 00:18:06.326
ly hôn bây giờ ông ta sẽ rất hài lòng, 
đó có phải là điều bà muốn không?”

00:18:06.326 --> 00:18:08.121
“Không!” [cười]

00:18:08.896 --> 00:18:17.315
“Vậy đây là kế hoạch, liệu xem bà có thể làm 
cho ông ta yêu bà trở lại không. Bà biết mà,

00:18:17.315 --> 00:18:22.923
hãy chưng diện vào, hãy dễ thương, đem hết tài
khéo léo của người đàn bà để chinh phục

00:18:22.923 --> 00:18:29.360
lại ông ta, và khi ông yêu bà trở lại 
thì lúc đó hãy ly dị ông ta!” [cười lớn].

00:18:29.360 --> 00:18:34.741
Bà nói “đúng, đúng! 
đó là cách để trị đàn ông”

00:18:36.060 --> 00:18:42.250
Và kế hoạch là như vậy. Bà ta làm
những gì đã được gợi ý.

00:18:42.250 --> 00:18:45.290
Bà mua vài bộ quần áo mới, 
trang điểm xinh đẹp khác hẳn,

00:18:45.290 --> 00:18:49.029
hết sức dễ thương ngay cả khi ông 
về nhà trễ, bà cũng rất duyên dáng.

00:18:49.029 --> 00:18:55.319
Và mỗi tuần bà đều gọi điện hay
đi gặp vị cố vấn. “Tình hình ra sao?”

00:18:55.319 --> 00:19:00.903
Bà nói thực sự bắt đầu có kết quả,
ông chồng về nhà sớm hơn,

00:19:00.903 --> 00:19:05.938
và ông ta bây giờ tử tế với bà hơn. 
“Tốt lắm, cứ tiếp tục như vậy,

00:19:05.938 --> 00:19:10.156
kế hoạch đang có hiệu quả”. Và 
nhiều tuần trôi qua, ông ta về nhà sớm,

00:19:10.156 --> 00:19:14.026
thân thiện với bà hơn, bắt đầu nâng niu,
hôn hít bà và mọi thứ khác,

00:19:15.537 --> 00:19:19.280
và rồi bà ta chẳng bao giờ gọi lại 
vị cố vấn nữa.

00:19:19.280 --> 00:19:23.660
Thế rồi, một tháng sau, vị cố vấn
gọi bà thân chủ và hỏi “chuyện gì xảy ra?

00:19:23.660 --> 00:19:27.313
ông đã yêu bà chưa?” “Dạ rồi”. Vị cố vấn nói:

00:19:27.313 --> 00:19:34.044
“Tuyệt! đây là lúc để ly dị ông ta”
“Ồ không, ông ta bây giờ dễ thương lắm”. [cười]

00:19:34.044 --> 00:19:41.849
Sứ mạng đã hoàn thành. Mọi sự đã diễn ra 
như dự tính. Vì vậy tôi thích câu chuyện đó,

00:19:41.849 --> 00:19:45.968
vì đôi khi luôn có điều gì đó bạn có thể
làm ngay cả khi quan hệ gặp khó khăn.

00:19:45.968 --> 00:19:51.010
Hãy thử cố gắng làm một điều gì đó
để giải quyết, thực sự dồn nhiều nỗ lực

00:19:51.010 --> 00:19:57.651
vào việc chấn chỉnh lại tình hình.
Chỉ có điều, dĩ nhiên, các bạn biết là tôi

00:19:57.651 --> 00:20:01.615
chưa từng kết hôn, tôi chẳng hiểu tại sao
các bạn ngồi nghe tôi nói về hôn nhân.

00:20:01.615 --> 00:20:05.769
Tuy nhiên tôi luôn hiểu rằng
mọi quan hệ đều có thể điều chỉnh

00:20:05.769 --> 00:20:11.292
nếu bạn nỗ lực, bỏ thời gian và công sức,

00:20:11.292 --> 00:20:15.643
bởi vì tôi tin vào luật nhân quả, 
vì tôi thấy nó xảy ra rất thường xuyên.

00:20:15.643 --> 00:20:19.043
Bạn có thể xoay chuyển hoàn cảnh vô vọng

00:20:19.043 --> 00:20:25.510
bằng trí tuệ, lòng nhân ái và quyết tâm, 
thực sự quyết tâm dành thời gian

00:20:25.510 --> 00:20:31.920
để xoay chuyển tình thế. Có nghĩa là bạn 
không bao giờ bỏ cuộc mà cứ tiếp tục và

00:20:31.920 --> 00:20:36.223
tiếp tục và tiếp tục. Đó là với những vấn đề
quan hệ tình cảm, với những vấn đề

00:20:36.223 --> 00:20:40.097
làm ăn cũng vậy. Tôi không biết có bao nhiêu 
câu chuyện các bạn có thể đọc trên

00:20:40.097 --> 00:20:45.580
những tạp chí nói về những người bền chí 
và cuối cùng họ đã vượt qua và trở thành

00:20:45.580 --> 00:20:52.506
những người lãnh đạo truyền cảm hứng cho 
thế giới ngày nay. Đó là những gì chúng ta có thể

00:20:52.506 --> 00:20:56.359
làm trong những hoàn cảnh khó khăn như vậy 
và đó thực sự là những gì người Phật tử

00:20:56.359 --> 00:21:01.299
cần phải làm, hãy thực sự chủ động, và xem
bằng cách nào chúng ta có thể dùng trí tuệ và

00:21:01.299 --> 00:21:06.313
tất cả các nguồn lực của mình để giải quyết và 
vượt qua mọi thứ, chúng ta tạo nghiệp thiện.

00:21:06.313 --> 00:21:09.037
Đừng chờ người khác làm mà chính
chúng ta phải làm.

00:21:09.037 --> 00:21:12.683
Không những thế, mà bởi vì 
tự mình làm chủ chính mình

00:21:12.683 --> 00:21:16.633
chúng ta thực sự 
thành công hơn, đơn giản là vì chúng ta

00:21:16.633 --> 00:21:23.054
năng động hơn. Bạn không trồng nên
một khu vườn chỉ bằng cách ngồi ở trước

00:21:23.054 --> 00:21:28.793
hay ở sau hiên nhà và bắt đầu
cầu nguyện, ”ô, xin cho cà rốt mọc lên”

00:21:28.793 --> 00:21:31.650
“Ô, xin cho khoai tây mọc lên”.
“Ô, xin cho hoa trổ bông”.

00:21:31.650 --> 00:21:35.129
Trước tiên bạn phải gieo hạt giống
và bỏ phân bón,

00:21:35.129 --> 00:21:37.689
và bất cứ những gì cần làm khác.

00:21:37.689 --> 00:21:42.188
Bạn sẽ thành công hơn trong
cuộc sống khi bạn biết bỏ công sức ra.

00:21:42.188 --> 00:21:46.194
Dĩ nhiên các bạn đã thấy những gì mình 
gặt hái được trong suốt những năm qua, với

00:21:46.194 --> 00:21:49.689
Hội Phật Giáo và những tu viện của mình,
chúng ta đã bỏ công sức làm việc .

00:21:49.689 --> 00:21:53.584
Khi gặp trở ngại, thay vì đổ lỗi hay vỡ mộng, 
bạn cứ tiếp tục, bởi vì nghiệp luôn là

00:21:53.584 --> 00:22:01.858
hành động đang diễn ra (work-in-action),
đang tiến hành, đang tiến triển. Không có gì

00:22:01.858 --> 00:22:06.614
bạn không thể làm. Thử nghĩ nếu tôi giảng
bài pháp này cho đội bóng West Coast Eagles

00:22:06.614 --> 00:22:11.825
của Fremantle Dockers, những người
đang liên tục thua mỗi tuần: “Cố lên các bạn,

00:22:11.825 --> 00:22:18.754
không sao cả, đừng nhìn về quá khứ, hãy để 
quá khứ qua đi. Hãy làm vài thiện nghiệp,

00:22:18.754 --> 00:22:23.312
hãy cùng nhau hành động, ít nhất hãy 
đến học thiền, học để biết cách bay lên

00:22:23.312 --> 00:22:29.795
để bắt được quả banh cao hơn đối thủ”.[cười]
Luôn có một thứ gì đó bạn có thể làm.

00:22:29.795 --> 00:22:35.531
Một ví dụ điển hình, thay vì 
để người khác làm thay bạn,

00:22:35.531 --> 00:22:40.629
hãy tự mình kiểm soát tình hình. 
Đây là câu chuyện về người nuôi gà.

00:22:40.629 --> 00:22:44.903
Một câu chuyện khác về người nuôi gà, 
dĩ nhiên đây là một chuyện cười, nó là

00:22:44.903 --> 00:22:52.442
chuyện vui cho hôm nay. Một người nuôi gà gặp
rắc rối với đám gà con của mình cứ đi lạc

00:22:52.442 --> 00:22:58.419
ra đường mà trên đường này người ta 
lái xe quá nhanh nên họ cán chết

00:22:58.419 --> 00:23:03.940
hết cả đám gà, nhất là gà con, vậy nên ông ta 
xin chính quyền sở tại, những người hết sức

00:23:03.940 --> 00:23:09.178
hỗ trợ giới kinh doanh địa phương, cho dựng
một bảng giới hạn tốc độ để người ta

00:23:09.178 --> 00:23:15.034
lái xe chậm hơn để họ có thể thấy gà 
mà tránh. Hội đồng sở tại nói,

00:23:15.034 --> 00:23:20.173
được, chúng tôi có thể làm vậy cho ông, 
thế rồi họ dựng tấm bảng ghi 50km/giờ.

00:23:20.173 --> 00:23:23.913
Nhưng vì là vùng nông thôn nên chẳng có 
cảnh sát nào hiện diện ở đó,

00:23:23.913 --> 00:23:28.203
chẳng ai chú ý đến bảng hiệu, họ cứ 
tiếp tục phóng nhanh qua trang trại

00:23:28.203 --> 00:23:33.494
của người nông dân khốn khổ
và đám gà chạy bộ cứ tiếp tục bị giết.

00:23:33.494 --> 00:23:36.102
Ba ngày trôi qua, 
ông ta lại gọi điện cho họ,

00:23:36.102 --> 00:23:39.707
“Tấm bảng không có hiệu quả,
quý vị có thể thử cách nào khác không?”

00:23:39.707 --> 00:23:42.823
Thế rồi họ thay tấm bảng khác, ghi
“trẻ em băng qua đường-

00:23:42.823 --> 00:23:48.994
bạn biết đấy, gà con, chúng còn nhỏ- 
Hãy chậm lại”.

00:23:48.994 --> 00:23:52.821
Sau ba ngày ông ta lại phải 
gọi điện cho hội đồng, nói

00:23:52.821 --> 00:23:59.957
“các ông xem, họ chẳng để ý, họ vẫn
chạy nhanh và gà của tôi đang chết dần”

00:23:59.957 --> 00:24:04.151
Rồi ông nói, “tôi có thể dựng bảng không?”
Bạn biết đấy, nghiệp của mình, thay vì chờ

00:24:04.151 --> 00:24:07.419
người khác làm, chờ hội đồng làm, 
các bạn biết điều gì xảy ra.

00:24:07.419 --> 00:24:12.760
Thế rồi ông ta được phép 
và dựng lên tấm bảng của mình.

00:24:12.760 --> 00:24:17.230
Sau vài tuần lễ, hội đồng gọi lại ông,
“thế nào, tấm bảng của ông ra sao?”.

00:24:17.230 --> 00:24:22.919
Trả lời “Quá hoàn hảo, tôi chưa mất 
con gà nào từ ngày dựng tấm bảng này lên”

00:24:22.919 --> 00:24:27.380
“Vậy ông dựng bảng gì?”. 
Ông nói tôi viết

00:24:27.380 --> 00:24:38.680
“Khu trại khỏa thân - hãy chậm lại - gà non 
trần truồng (chicks: gà con/tiếng lóng cô gái trẻ) ”

00:24:38.680 --> 00:24:41.398
Mọi người đều chậm lại.

00:24:41.398 --> 00:24:47.238
[Cười]

00:24:47.238 --> 00:24:51.678
Thấy chưa, nó có hiệu quả, phải không? Bạn 
sẽ có chạy chậm lại không dù bạn là Phật tử? 


00:24:51.678 --> 00:24:55.726
Chà, có thể bạn sẽ chậm lại. [cười]

00:24:55.726 --> 00:25:00.524
Đó là lý do tại sao, những ai chưa thấy 
trên mạng, hình ảnh về trung tâm thiền,

00:25:00.524 --> 00:25:04.695
bây giờ chúng ta có một tấm bảng trước 
trung tâm, bởi vì nó đang được xây cất,

00:25:04.695 --> 00:25:08.145
các bạn có biết bao nhiêu người đi lang thang
vào các khu vực đang xây cất và ăn cắp đồ,

00:25:08.145 --> 00:25:13.016
nhất là có một nhà tù ở gần đó, bạn biết đó
có nhiều...kiểu như... bạn bè của các tù nhân

00:25:13.016 --> 00:25:18.537
trên đường đi thăm bạn cũng ghé vào 
kiếm ăn chút đỉnh. [cười]

00:25:18.537 --> 00:25:25.398
Vì vậy, để người ta không đi vào các khu 
xây cất, bạn biết không, chúng tôi có hình

00:25:25.398 --> 00:25:29.412
này trên mạng, chúng tôi dựng 
một tấm bảng lớn

00:25:29.412 --> 00:25:37.055
“Trung Tâm Tu Thiền Jhana Grove-
người nào vượt qua sẽ bị cải đạo” [cười]

00:25:37.055 --> 00:25:40.530
Nói kẻ xâm phạm sẽ bị truy tố không hiệu quả

00:25:40.530 --> 00:25:47.203
nhưng người vượt qua sẽ bị cải đạo
thì đúng, chẳng ai muốn bị cải đạo.

00:25:47.203 --> 00:25:51.726
Thực ra tôi đã đặt bảng đó trước
tu viện của chúng tôi trong năm đầu tiên

00:25:51.726 --> 00:25:55.491
nhưng nó bị lấy mất [cười].

00:25:55.491 --> 00:26:00.235
Vậy nên xin đừng lấy nó
cho dù nó có độc đáo!

00:26:00.235 --> 00:26:05.402
Tóm lại, đây thực sự là nghiệp -
có trí tuệ. Có đủ mọi cách để giải quyết

00:26:05.402 --> 00:26:09.808
vấn đề nếu bạn có óc sáng tạo, nhưng đừng 
chờ đợi người khác làm dùm mà chính bạn

00:26:09.808 --> 00:26:16.077
phải tự làm. Định luật nghiệp - nhận lấy 
trách nhiệm cá nhân.Thật đáng kinh ngạc

00:26:16.077 --> 00:26:21.147
khi bạn có thể giải quyết thành công bao nhiêu 
vấn đề trong cuộc sống khi bạn thực sự

00:26:21.147 --> 00:26:26.543
bắt đầu sử dụng sáng kiến của riêng mình. 
Những người khác có thể cổ võ bạn,

00:26:26.543 --> 00:26:30.597
họ như đám đông khán giả trên 
khán đài khi bạn đang chơi cuộc thi đấu.

00:26:30.597 --> 00:26:33.620
Họ có thể reo hò, 
họ có thể khích lệ bạn

00:26:33.620 --> 00:26:37.931
nhưng bạn mới chính là 
người chơi trong trận đấu.

00:26:37.931 --> 00:26:43.215
Và trận đấu đó là đời bạn. Nhưng sâu xa 
hơn thế nữa, với luật nghiệp quả

00:26:43.215 --> 00:26:46.908
tuyệt vời này, bạn có rất nhiều niềm vui
với việc tạo nghiệp thiện.

00:26:46.908 --> 00:26:54.234
Ở tu viện chúng tôi, là một nhà sư
chúng tôi chỉ thích tạo nghiệp tốt, đến nỗi

00:26:54.234 --> 00:27:01.824
nếu có một việc cần phải làm ở tu viện, ngay cả 
khi không đến lượt mình tôi cũng sẽ làm.

00:27:01.824 --> 00:27:08.282
Cho dù lẽ ra tôi không nên làm vì tôi là
sư trụ trì, tôi cũng vẫn đem bình bát

00:27:08.282 --> 00:27:15.691
của mấy sư đệ xuống hay làm việc gì đó.
Bạn chỉ thích làm những việc cho

00:27:15.691 --> 00:27:20.128
người khác, tạo thiện nghiệp.
Khi bạn hiểu thế nào là thiện nghiệp

00:27:20.128 --> 00:27:27.386
và nó có nhiều niềm vui như thế nào thì 
không quan trọng đến lượt ai phải pha trà

00:27:27.386 --> 00:27:33.576
vào buổi sáng, không quan trọng đến 
lượt ai rửa bát, khi bạn nhận ra rằng

00:27:33.576 --> 00:27:39.149
làm việc này là một nghiệp thiện tuyệt vời,
bạn sẽ dành lấy cơ hội để rửa bát,

00:27:39.149 --> 00:27:43.336
“không, tôi muốn làm việc này, không, không, 
tôi muốn làm, lần trước bạn đã làm rồi"

00:27:43.336 --> 00:27:47.013
"không, giờ đến phiên tôi, tôi muốn làm”.
Bạn có những vụ giành nhau thú vị này

00:27:47.013 --> 00:27:51.578
trong tu viện để làm các việc rõ ràng là 
hoàn toàn thiện lành. “Tôi có thể mang rác

00:27:51.578 --> 00:27:59.807
ra hôm nay không?”, bởi vì bạn nhận ra đó là
một hành động phục vụ, một điều tuyệt vời

00:27:59.807 --> 00:28:05.282
để làm. Khi bạn biết thiện nghiệp là gì,
nó tạo ra rất nhiều hạnh phúc và bình an.

00:28:05.282 --> 00:28:10.901
Như tôi đã nói hôm trước, bạn cảm thấy 
hứng khởi để làm những việc như tha thứ.

00:28:10.901 --> 00:28:16.718
Tại sao? Vì đó là một nghiệp tốt, nói lời
xin lỗi, cho dù có thể không phải lỗi bạn,

00:28:16.718 --> 00:28:21.203
mà lỗi của người khác nhưng dù sao bạn
vẫn nói lời xin lỗi. Thật đáng kinh ngạc

00:28:21.203 --> 00:28:24.359
những gì xảy ra khi bạn 
tự truyền cảm hứng,

00:28:24.359 --> 00:28:28.840
vì lợi ích tâm linh 
khi làm bất cứ hành động tử tế,

00:28:28.840 --> 00:28:33.918
thiện nghiệp hay bất cứ gì. 
Thật tuyệt khi có khả năng làm điều đó.

00:28:33.918 --> 00:28:39.040
Nhưng còn một khía cạnh nữa của nghiệp,
tôi muốn nêu lên trong buổi giảng này,

00:28:39.040 --> 00:28:43.744
rất hiếm khi được nói tới,
đó chính là nghiệp của thiền.

00:28:43.744 --> 00:28:46.993
Các bạn biết mọi người đều đến đây 
để hành thiền trong nửa tiếng.

00:28:46.993 --> 00:28:51.438
Và tôi rất hãnh diện thấy mọi người
ngồi yên lặng trong nửa tiếng đó

00:28:51.438 --> 00:28:54.960
cho dù đôi khi có nhiều 
tiếng ồn xung quanh

00:28:54.960 --> 00:28:57.813
và tôi thật thất vọng khi 
vài người đến và nói

00:28:57.813 --> 00:29:01.330
“Ồ, tôi không thể hành thiền”. 
Và lý do họ nói họ không thể

00:29:01.330 --> 00:29:06.021
thiền là vì họ đã có thái độ
sai lầm về thiền.

00:29:06.021 --> 00:29:15.024
Tất cả thiền chỉ là tạo thiện nghiệp 
cho tâm. Nghiệp về tâm ý.

00:29:15.024 --> 00:29:20.485
Vì thế, không phải chỉ tạo 
nghiệp qua những gì bạn làm hay nói,

00:29:20.485 --> 00:29:23.576
mà còn qua cách bạn hướng tâm.

00:29:23.576 --> 00:29:26.906
Và ý tôi muốn nói gì khi nói
“tạo thiện nghiệp cho tâm?”

00:29:26.906 --> 00:29:31.614
Đó là học cách "làm hòa" với mọi thứ 
(make peace), tử tế với mọi thứ,

00:29:31.614 --> 00:29:37.652
đón nhận mọi thứ, chấp nhận mọi thứ,
không tìm kiếm lỗi lầm hay tiêu cực,

00:29:37.652 --> 00:29:43.077
hay tranh luận - với chính mình,

00:29:43.077 --> 00:29:49.016
là làm cho dịu xuống, không phải những gì 
bạn làm cho người khác mà cho chính bạn.

00:29:49.016 --> 00:29:53.384
Và khi tôi chỉ ra điều này, 
có bao nhiêu người trong các bạn

00:29:53.384 --> 00:30:01.257
quá hung hãn với bản thân, 
hay tranh cãi và về cơ bản là

00:30:01.257 --> 00:30:10.111
có quá nhiều ác ý với chính mình?
Học về thiện nghiệp khi hành thiền là

00:30:10.111 --> 00:30:15.690
khi bạn nhắm mắt hay bất cứ
lúc nào trong thời gian hành thiền,

00:30:15.690 --> 00:30:18.667
những gì bạn đang trải nghiệm

00:30:18.667 --> 00:30:27.275
hãy từ ái với chúng, thanh thản, 
nhẹ nhàng và để nó tự nhiên.

00:30:27.275 --> 00:30:32.495
Đây là thiện nghiệp tuyệt vời của tâm
cho giây phút hiện tại,

00:30:32.495 --> 00:30:36.296
ngược lại với những gì 
nhiều người làm khi họ thiền,

00:30:36.296 --> 00:30:39.679
bất cứ điều gì đang xảy ra, 
tỷ như có thể họ suy nghĩ nhiều quá,

00:30:39.679 --> 00:30:43.440
“A, tôi không nên suy nghĩ,
lẽ ra tôi phải quan sát hơi thở mình”.

00:30:43.440 --> 00:30:48.824
Họ không từ ái với bản thân,
đôi khi họ thô bạo,

00:30:48.824 --> 00:30:52.695
“Này này, hãy chấn chỉnh lại! 
Hãy quan sát hơi thở! hành thiền bao lâu

00:30:52.695 --> 00:30:57.935
rồi mình có thể làm tốt hơn thế này chứ”.
Đó là thiện nghiệp khi hành thiền

00:30:57.935 --> 00:31:04.313
hay đó là ác ngữ đối với chính bạn?

00:31:04.313 --> 00:31:08.562
Khi tôi chỉ ra, định luật về nghiệp 
vận hành như thế nào

00:31:08.562 --> 00:31:15.502
trong thế giới bên ngoài thì nó cũng 
vận hành như vậy về mặt tâm lý trong tâm bạn.

00:31:15.502 --> 00:31:22.224
Nhiều người bây giờ hiểu được thiền 
nghĩa là gì. Không quan trọng

00:31:22.224 --> 00:31:27.867
nếu bạn buồn ngủ, nếu bạn 
suy nghĩ, không quan trọng

00:31:27.867 --> 00:31:36.022
đối tượng của tâm là gì, 
quan trọng nhất là bạn làm gì về nó.

00:31:36.022 --> 00:31:42.142
Như tôi đã nói trước đây, tại sao 
trận sóng thần xảy ra, nó đã xảy ra

00:31:42.142 --> 00:31:46.999
thì câu hỏi quan trọng nhất, định luật 
về nghiệp, là bây giờ bạn làm gì với nó.

00:31:46.999 --> 00:31:52.562
Vì vậy, ví dụ bạn buồn ngủ trong khi thiền,
bạn sẽ làm gì với nó?

00:31:52.562 --> 00:31:58.515
Bạn có từ ái với nó không? Bạn có 
mở cửa tâm bạn cho

00:31:58.515 --> 00:32:05.794
cơn buồn ngủ này ngay bây giờ và bạn chấp
nhận nó hay gây chiến với nó?

00:32:05.794 --> 00:32:11.381
Bạn phản ứng ra sao đối với tâm trạng
của bạn ngay lúc này?

00:32:11.381 --> 00:32:15.708
Thông thường bạn hay tạo
nghiệp xấu trong tâm,

00:32:15.708 --> 00:32:20.051
nói cách khác, bạn chống lại tâm,
bạn cố gắng kiểm soát tâm mình,

00:32:20.051 --> 00:32:24.785
bạn tiêu cực khi nó không đáp ứng 
được mong đợi của bạn,

00:32:24.785 --> 00:32:30.140
chẳng trách nó dẫn tới nhiều 
cảm giác thất vọng và suy nghĩ

00:32:30.140 --> 00:32:32.894
“tôi không thể thiền, 
tôi không có được sự an tịnh

00:32:32.894 --> 00:32:38.155
tôi không thể đạt tới những trạng thái 
tuyệt vời như mô tả trong sách vở."

00:32:38.155 --> 00:32:43.076
Lý do là vì, bạn tạo bất thiện nghiệp khi
hành thiền, bất thiện nghiệp trong tâm ý.

00:32:43.076 --> 00:32:47.322
Vì vậy, hãy cố gắng tạo thiện nghiệp 
trong tâm, thiện nghiệp khi thiền.

00:32:47.322 --> 00:32:49.999
Vậy thì, lần tới khi bạn thiền,

00:32:49.999 --> 00:32:55.591
hãy từ ái, hiền hòa, nhẹ nhàng, 
buông bỏ, để mặc mọi thứ, để chúng yên.

00:32:55.591 --> 00:33:04.182
Và, nếu thực hành như thế bạn sẽ 
thấy rằng nghiệp lành dẫn tới quả lành.

00:33:04.182 --> 00:33:09.767
Sau khi bạn chấp nhận, tử tế, 
nhẹ nhàng với từng khoảnh khắc,

00:33:09.767 --> 00:33:15.975
bạn sẽ thấy tâm mình trở nên rất bình yên,
trong sáng, tràn đầy năng lượng và rất tự do.

00:33:15.975 --> 00:33:18.130
Tại sao điều này xảy ra?

00:33:18.130 --> 00:33:23.880
Đó là vì bạn đã tạo nghiệp tốt. 
Vấn đề chỉ là nhân và quả, thế thôi.

00:33:23.880 --> 00:33:29.673
Tôi còn nhớ hồi tôi còn là một vị sư trẻ 
ở Thái Lan, chúng tôi thường ngủ dậy

00:33:29.673 --> 00:33:35.550
lúc 3 giờ sáng, ở đây chúng tôi
dậy 4 giờ sáng, như vậy là bê trễ.

00:33:37.920 --> 00:33:41.538
3g sáng thường thức dậy 
ở Thái Lan và phải lên thiền

00:33:41.538 --> 00:33:47.210
khoảng 3 giờ mười lăm chúng tôi 
phải có mặt ở chánh điện - nếu không,

00:33:47.210 --> 00:33:51.006
tôi chẳng bao giờ biết “nếu không”
là sẽ bị gì, tôi luôn ở đó đúng giờ.

00:33:51.006 --> 00:33:56.341
Bạn ngồi đó và tôi thực sự luôn
buồn ngủ vào buổi sáng

00:33:56.341 --> 00:34:00.573
khi hành thiền và gắng gượng 
chống lại cơn buồn ngủ đó.

00:34:00.573 --> 00:34:03.856
Bạn không thể chống nổi, bạn
càng buồn ngủ hơn, hay đôi khi

00:34:03.856 --> 00:34:08.425
bạn vượt qua được, trở nên tỉnh táo,
nhưng rồi bạn lại suy nghĩ nhiều quá.

00:34:08.425 --> 00:34:15.142
Luôn luôn giữa suy nghĩ, 
buồn ngủ và hôn trầm.

00:34:15.142 --> 00:34:18.212
Và rất khó tìm được
trung đạo nơi bạn

00:34:18.212 --> 00:34:23.044
vừa tĩnh lặng, vừa tỉnh giác, 
bạn biết mà thiền là phải như thế nào.

00:34:23.044 --> 00:34:27.127
Khi sang Úc và nghĩ lại, 
tôi nói chắc chắn rồi,

00:34:27.127 --> 00:34:31.617
Xem này! tôi dậy thật sớm vào buổi sáng, 
chúng tôi chỉ được phép ngủ 4

00:34:31.617 --> 00:34:36.472
tiếng ban đêm. Tôi cho phép tôi ngủ 4 
tiếng rưỡi. Nhưng ngủ bốn tiếng rưỡi

00:34:36.472 --> 00:34:42.248
ban đêm cho một thanh niên - tôi bị 
thiếu ngủ. Tôi đã từng kể về loại thực phẩm

00:34:42.248 --> 00:34:49.546
chúng tôi ăn trong các tu viện ở đó 
34 năm trước, đúng là bất cứ thứ gì biết bò,

00:34:49.546 --> 00:34:55.760
côn trùng, bọ, ốc sên, đó là những gì
chúng tôi ăn. Vậy nên tôi cũng bị

00:34:55.760 --> 00:35:01.351
thiếu dinh dưỡng, và trời nóng-
tôi không quen với khí hậu đó. Vậy là

00:35:01.351 --> 00:35:07.769
thiếu ngủ, thiếu dinh dưỡng, nóng bức, 
vậy các bạn mong chờ gì?

00:35:07.769 --> 00:35:12.272
Ai cũng có thể buồn ngủ. Tôi chắc chắn 
nếu Đức Phật là một người Anh

00:35:12.272 --> 00:35:17.452
Ngài cũng sẽ buồn ngủ trong thời tiết đó,
nhân và quả, vấn đề chỉ có thế thôi.

00:35:17.452 --> 00:35:26.731
Vì nhận ra rằng gây chiến
với cơn buồn ngủ sẽ chẳng có kết quả,

00:35:26.731 --> 00:35:30.653
tôi thực sự thay đổi thái độ,
rõ ràng đó chỉ là nhân và quả thôi,

00:35:30.653 --> 00:35:36.404
cho phép cơn buồn ngủ đến, tử tế với nó,
nhẹ nhàng với nó, hãy thanh thản.

00:35:36.404 --> 00:35:41.085
Giữ hòa bình, không gây chiến.
Đó là những gì dân hippies thường nói,

00:35:41.085 --> 00:35:44.960
với 2 ngón tay “giữ hòa bình, không gây chiến”,
Là một nhà sư tôi vẫn nói điều đó

00:35:44.960 --> 00:35:49.167
“giữ hòa bình, không gây chiến” 
- với tâm của bạn.

00:35:49.167 --> 00:35:53.317
Nói cách khác, hãy tạo
nghiệp tốt với tâm bạn.

00:35:53.317 --> 00:35:56.057
Nếu bạn tạo nghiệp tốt 
với tâm bạn thì rồi sẽ có hiệu quả.

00:35:56.057 --> 00:35:58.341
Bạn làm hòa với từng khoảnh khắc,

00:35:58.341 --> 00:36:03.359
nếu tâm bạn điên rồ - cứ cho phép nó 
điên rồ, chấp nhận nó, tử tế với nó,

00:36:03.359 --> 00:36:07.682
mở rộng cửa trái tim để tiếp nhận 
cái tâm đó dù nó có thế nào đi nữa.

00:36:07.682 --> 00:36:14.792
Tâm từ ái là như thế. Là mở 
cửa trái tim bạn bất kể bạn

00:36:14.792 --> 00:36:18.225
làm gì, bất kể bạn đi đâu,
bất kể việc gì xảy ra.

00:36:18.225 --> 00:36:21.431
Chúng ta không làm được điều đó với bản thân 
hay cho tâm mình trong giây phút này sao?

00:36:21.431 --> 00:36:27.786
Nếu làm được thì bạn đang làm hòa, 
đang tử tế, đang nhẹ nhàng.

00:36:27.786 --> 00:36:33.229
Đó là cách để hành thiền, 
bất cứ ai cũng có thể làm được.

00:36:33.229 --> 00:36:38.004
Không quan trọng bạn bắt đầu từ đâu,
không quan trọng những gì diễn ra trong đầu,

00:36:38.004 --> 00:36:45.409
không quan trọng nếu bạn đang bị bệnh và
đau đớn, bạn luôn có thể làm hòa,

00:36:45.409 --> 00:36:51.730
luôn có thể tử tế, 
luôn có thể nhẹ nhàng.

00:36:51.730 --> 00:36:59.183
Bạn chẳng bao giờ có thể thay đổi những gì
bạn đang trải nghiệm theo ý muốn của bạn,

00:36:59.183 --> 00:37:06.000
nhưng chắc chắn bạn luôn có thể thay đổi
thái độ của bạn đối với nó, để tạo thiện nghiệp.

00:37:06.000 --> 00:37:10.946
Đây gọi là thay đổi thái độ
đối với những gì bạn phải trải nghiệm,

00:37:10.946 --> 00:37:19.267
nhất là trong thiền định thâm sâu. Khi bạn
làm hòa với mọi thứ bạn sẽ được bình an.

00:37:19.267 --> 00:37:22.913
Cũng giống như xem những người thợ nề 
xây dựng trung tâm thiền của chúng ta.

00:37:22.913 --> 00:37:27.388
Người thợ nề, họ đặt
từng viên gạch lên tường,

00:37:27.388 --> 00:37:30.832
bạn chỉ thấy thêm một viên khác, 
một viên khác, một viên khác,

00:37:30.832 --> 00:37:36.697
sau vài tháng bạn đã có được một khu nhà 
khổng lồ, được xây từ từng viên gạch một.

00:37:36.697 --> 00:37:40.667
Ngôi nhà bạn ở,
gạch cũng được lát từng viên một.

00:37:40.667 --> 00:37:45.469
Tương tự như thế, 
ngôi nhà bình an được xây dựng

00:37:45.469 --> 00:37:50.678
bằng cách tạo ra từng khoảnh khắc bình an,
rồi khoảnh khắc bình an kế tiếp,

00:37:50.678 --> 00:37:54.398
và khoảnh khắc bình an kế tiếp,
và khoảnh khắc bình an kế tiếp.

00:37:54.398 --> 00:38:01.121
Đến khi bạn tích lũy được thật nhiều 
giây phút bình an, bạn sẽ có ngôi nhà bình an,

00:38:01.121 --> 00:38:05.743
những tầng thiền sâu lắng êm ả tuyệt vời.

00:38:05.743 --> 00:38:11.347
Vậy thì lần tới khi hành thiền 
hãy nhớ quy luật nhân quả này.

00:38:11.347 --> 00:38:14.947
Bạn thiền như thế nào? Bạn làm gì 
với những gì đang trải nghiệm? Bạn có

00:38:14.947 --> 00:38:17.423
tạo thiện nghiệp bằng sự dịu dàng không?

00:38:17.423 --> 00:38:21.679
Những ai thường nói, những bài giảng
của Ajahn Brahm, bài nào cũng hay

00:38:21.679 --> 00:38:25.739
nhưng liệu chúng có ăn khớp 
với những gì Đức Phật dạy không?

00:38:25.739 --> 00:38:32.946
Những gì tôi vừa trình bày là 
chi thứ hai của Bát Chánh Đạo,

00:38:32.946 --> 00:38:40.612
"Chánh Tư Duy" hay tác ý đúng đắn
mà Đức Phật luôn mô tả:

00:38:40.612 --> 00:38:46.140
ba chánh tác ý. Tác ý buông xả

00:38:46.140 --> 00:38:48.662
từ ái và ôn hòa.

00:38:50.082 --> 00:38:54.321
Nghiệp là tác ý, Đức Phật đã dạy như vậy.

00:38:54.321 --> 00:38:59.480
Thiện nghiệp là luôn luôn buông bỏ, 
để yên mọi chuyện,

00:38:59.480 --> 00:39:05.249
đừng chống chọi lại chúng, giữ hòa bình
với chúng, tử tế và nhẹ nhàng.

00:39:07.079 --> 00:39:11.488
Thật tuyệt vời những gì bạn có thể làm 
với những thái độ như thế.

00:39:11.488 --> 00:39:14.888
Bạn không nhận được kết quả tức thì
khi bạn làm thiện nghiệp,

00:39:14.888 --> 00:39:19.425
cũng như bạn không nhận được kết quả 
tức thì khi bạn đi làm việc.

00:39:19.425 --> 00:39:23.795
Tôi không biết bao nhiêu bạn lãnh
lương hôm nay nhưng tôi nhớ có một anh

00:39:23.795 --> 00:39:28.603
đi làm việc sáng Thứ Hai, anh ta 
chăm chỉ làm việc suốt ngày

00:39:28.603 --> 00:39:32.271
và cuối ngày 
- không được trả lương.

00:39:32.271 --> 00:39:36.587
Anh ta đi làm ngày Thứ Ba, 
làm suốt ngày, làm thực chăm,

00:39:36.587 --> 00:39:38.688
anh ta nói chẳng được gì 
cho công lao của mình.

00:39:38.688 --> 00:39:41.354
Ngày Thứ Tư, anh suy nghĩ 
“đi làm để làm gì?”

00:39:41.354 --> 00:39:43.846
nhưng người vợ bắt anh 
phải đi nên anh ta đi.

00:39:43.846 --> 00:39:45.854
Ngày Thứ Tư anh ta làm chăm chỉ 
vẫn chẳng được gì.

00:39:45.854 --> 00:39:50.283
Thứ Năm chẳng có gì để làm
nên anh ta cũng đi làm Thứ năm

00:39:50.283 --> 00:39:53.075
và Thứ Sáu, anh suy nghĩ
“Đi làm để làm gì?”

00:39:53.075 --> 00:39:55.303
nhưng cuối tuần chẳng có gì 
hay hơn để làm

00:39:55.303 --> 00:40:00.238
nên anh ta lại đi làm, và ngày Thứ Sáu 
ông chủ đưa cho anh tấm ngân phiếu,

00:40:00.238 --> 00:40:04.452
anh suy nghĩ, ồ, kể từ bây giờ mình sẽ chỉ 
đi làm vào những ngày Thứ Sáu thôi.

00:40:04.452 --> 00:40:06.442
[cười]

00:40:08.037 --> 00:40:13.439
Bạn không biết rằng tấm ngân phiếu 
ngày Thứ Sáu là thành quả của tất cả

00:40:13.439 --> 00:40:18.970
những gì bạn đã làm trước đó, tất cả 
thiện nghiệp bạn đã làm trước đó.

00:40:18.970 --> 00:40:21.624
Đó chính là cách vận hành của nghiệp.

00:40:21.624 --> 00:40:25.308
Bạn không nhận được kết quả tức thì, 
bạn phải chờ,

00:40:25.308 --> 00:40:30.889
tích lũy năng lượng, tăng trưởng 
thiện tâm, xây dựng bình an.

00:40:30.889 --> 00:40:34.796
Vì vậy bạn giữ tâm bình an với từng 
khoảnh khắc khi hành thiền.

00:40:34.796 --> 00:40:40.285
Bạn tử tế với mỗi phút giây. Cho nên,
nếu ai đó bước vào và đóng mạnh cửa

00:40:40.285 --> 00:40:45.644
trong khi bạn đang thiền, đó là lúc 
bạn có thể hoặc là giận và bực bội

00:40:45.644 --> 00:40:49.474
hoặc đó là giây phút bạn có thể xả bỏ,
từ ái và nhẹ nhàng.

00:40:49.474 --> 00:40:52.905
Bạn sẽ chọn cách nào? 
Con đường của thiện nghiệp

00:40:52.905 --> 00:40:57.729
hay con đường của bất thiện nghiệp? 
Con chó sủa, bạn sẽ làm gì?

00:40:57.729 --> 00:41:01.643
Hoặc bạn ợ hơi, hoặc bạn khởi lên
một ý nghĩ ngu ngốc trong tâm,

00:41:01.643 --> 00:41:03.867
Bạn sẽ làm gì?

00:41:03.867 --> 00:41:05.347
Bạn có sự chọn lựa,

00:41:05.347 --> 00:41:09.617
tạo nghiệp tốt hay tạo nghiệp xấu 
với tâm của bạn.

00:41:09.617 --> 00:41:14.498
Nếu bạn để yên, nếu bạn tử tế,
nếu bạn nhẹ nhàng, bạn đã

00:41:14.498 --> 00:41:20.142
tạo ra một khoảnh khắc thiện nghiệp khác,
thiền của bạn tạo dựng điều này

00:41:20.142 --> 00:41:25.773
hết giây phút này đến giây phút khác
và các bạn ai cũng có thể làm được điều đó.

00:41:25.773 --> 00:41:30.886
Và bạn sẽ thấy việc hành thiền
tiến triển. Bạn biết bình an là gì,

00:41:30.886 --> 00:41:33.926
sự bình an sâu lắng, tĩnh lặng sâu lắng, 
từ tâm sâu lắng,

00:41:33.926 --> 00:41:39.806
tất cả những giai đoạn này đến một cách tự nhiên,
chúng chỉ là những dấu mốc trong cuộc hành trình,

00:41:39.806 --> 00:41:45.162
tất cả đều đến từ việc tạo sự bình an
- rồi bạn sẽ có bình an.

00:41:45.162 --> 00:41:47.389
Tôi biết rất nhiều người nói rằng

00:41:47.389 --> 00:41:52.565
điều họ mong muốn nhất trong cuộc sống 
là sự bình an trong tâm.

00:41:52.565 --> 00:41:55.412
Bạn biết, ngay cả những người giàu có,

00:41:55.412 --> 00:41:59.755
hình như ai đó đã cho tôi xem
buổi nói chuyện của ông Avo Pabo(?)

00:41:59.755 --> 00:42:03.538
dành cho giới thương gia cách đây 
vài tuần lễ. Một trong những ông trùm

00:42:03.538 --> 00:42:09.386
ngành khai mỏ kiếm bạc triệu, đã cho
bài diễn thuyết và tất cả các doanh nhân

00:42:09.386 --> 00:42:13.286
kinh doanh của ông ta đều nghĩ người này sẽ 
thuyết trình về cách làm thế nào để kiếm nhiều tiền

00:42:13.286 --> 00:42:18.961
hơn từ sự phát triển mạnh về ngành khai mỏ. 
Thay vào đó, ông ta thuyết trình về đề tài tâm linh,

00:42:18.961 --> 00:42:22.764
về tầm quan trọng của sự bình an trong tâm 
và sống cuộc đời có ý nghĩa, và bằng cách nào

00:42:22.764 --> 00:42:29.094
người điều hành có thể làm việc hữu hiệu nếu 
họ chỉ quan sát hơi thở trong vòng năm phút.

00:42:29.094 --> 00:42:33.391
Điều này làm người ta sững sờ. Sự kiện này 
đăng ở nhật báo Tây Úc, mục kinh doanh.

00:42:33.391 --> 00:42:39.629
Có thể nhiều bạn hụt xem báo đó, 
nhưng Phật pháp căn bản hiện hữu trong

00:42:39.629 --> 00:42:43.716
tờ báo Tây Úc, ở mục kinh doanh
từ một ông trùm ngành khai mỏ,

00:42:43.716 --> 00:42:48.362
đơn giản chỉ vì sự bình an trong tâm 
rất quan trọng đối với chúng ta.

00:42:48.362 --> 00:42:50.602
Một khi chúng ta có bình an trong tâm,

00:42:50.602 --> 00:42:55.489
một khi chúng ta biết cách rèn luyện tâm, 
một khi chúng ta hiểu về nghiệp của tâm ý,

00:42:55.489 --> 00:43:00.096
chúng ta có thể thiền sâu, có thể nghỉ ngơi, 
có thể hết căng thẳng, chúng ta cũng

00:43:00.096 --> 00:43:06.239
có thể rất hữu hiệu trong công việc, trong
đời sống, trong những quan hệ tình cảm.

00:43:06.239 --> 00:43:09.208
Bời vì nó từ trong tâm, 
nơi chúng ta biết cách rèn luyện tâm,

00:43:09.208 --> 00:43:12.594
và biết cách làm sao để tạo sự bình an, 
tử tế và nhẹ nhàng trong tâm mình.

00:43:12.594 --> 00:43:18.028
Thật khó tin nó có sức mạnh 
đến mức nào trong đời sống chúng ta.

00:43:18.028 --> 00:43:23.171
Bởi vì, bạn thấy, khi các bạn 
có thái độ tiêu cực, dĩ nhiên

00:43:23.171 --> 00:43:28.377
bạn có thể biện minh cho thái độ tiêu cực đó 
và hét vào mặt người này hay người kia,

00:43:28.377 --> 00:43:31.337
nhưng điều đó thực sự có tác dụng gì 
cho thế giới này không?

00:43:31.337 --> 00:43:35.765
Đôi khi người la to nhất, 
hét to nhất thắng cuộc,

00:43:35.765 --> 00:43:39.675
và đôi khi chẳng phải bạn, 
chẳng phải người đó đã đúng.

00:43:39.675 --> 00:43:46.065
Bởi vậy, thay vì đi theo con đường đó, 
bạn có thể đi theo những con đường khác.

00:43:46.065 --> 00:43:52.065
Thật kỳ diệu khi thấy uy lực của sự 
bình an, của tâm từ ái, của sự ôn hòa

00:43:52.065 --> 00:43:59.346
lớn lao đến như thế nào. Đừng bao giờ 
coi thường sức mạnh của sự ôn hòa.

00:43:59.346 --> 00:44:01.929
Đôi khi ai đó hét 
vào mặt bạn,

00:44:03.532 --> 00:44:04.860
tạm dừng.

00:44:05.800 --> 00:44:08.339
khi họ hét xong,

00:44:08.339 --> 00:44:14.119
hãy dừng lại vài giây, đừng hét
lại ngay lập tức.

00:44:14.119 --> 00:44:17.283
Họ giận bạn, la mắng bạn,

00:44:17.283 --> 00:44:22.184
ngay khi họ vừa la xong, 
hãy im lặng, chỉ năm giây thôi,

00:44:22.184 --> 00:44:27.873
bởi vì năm giây im lặng đó
sẽ cho người kia một cơ hội

00:44:27.873 --> 00:44:31.566
lắng nghe những gì họ vừa nói.

00:44:31.566 --> 00:44:37.646
họ đang suy ngẫm 
họ đã mắng bạn như thế nào.

00:44:37.646 --> 00:44:41.056
Thật kỳ diệu năm giây im lặng đó 
có sức mạnh như thế nào.

00:44:41.056 --> 00:44:43.626
Thông thường khi bị ai la mắng,

00:44:43.626 --> 00:44:47.231
ngay sau khi họ ngừng, bạn mắng lại 
họ ngay hoặc bạn phân trần

00:44:47.231 --> 00:44:51.616
và bạn không cho họ một cơ hội
để lắng nghe những gì họ vừa nói.

00:44:51.616 --> 00:44:56.353
Năm giây tạm dừng, một khoảnh khắc 
yên lặng, vô cùng hiệu quả.

00:44:56.353 --> 00:45:01.524
Họ sẽ nhận ra họ đã làm một điều
bậy bạ - điều này thường xảy ra.

00:45:01.524 --> 00:45:05.821
Có khả năng tự kiềm chế và
giữ im lặng như thế là điều tuyệt vời.

00:45:05.821 --> 00:45:09.402
Tôi nhớ một sự kiện quan trọng khác
đã xảy ra.

00:45:09.402 --> 00:45:14.447
Thật tuyệt khoa tâm lý của thầy 
chúng tôi trước đây, Ajahn Jagaro,

00:45:14.447 --> 00:45:18.458
thầy đã cởi áo tu 15 năm trước. Hồi còn
là một vị sư cao hạ bên Thái Lan,

00:45:18.458 --> 00:45:24.208
trong khi chúng tôi đang ăn bữa ăn 
duy nhất trong ngày, vào buổi sáng.

00:45:24.208 --> 00:45:28.414
Vào giữa bữa ăn, một phụ nữ
xông vào, một bà người Thái,

00:45:28.414 --> 00:45:32.510
thật không thể làm như vậy được, 
hoàn toàn thiếu phép tắc xã giao,

00:45:32.510 --> 00:45:35.114
nhưng chúng tôi hiểu lý do tại sao 
bà chạy vào.

00:45:35.114 --> 00:45:38.444
Vì người bạn thân nhất của bà
vừa tự bắn mình

00:45:38.444 --> 00:45:44.841
và bà đã tìm thấy xác khoảng một hay 
nửa tiếng sau đó, bà gọi cảnh sát

00:45:44.841 --> 00:45:50.176
và việc đầu tiên bà làm sau đó là đến 
tu viện. Bà như bị quẫn trí

00:45:50.176 --> 00:45:54.826
“bà ta tự bắn, bà ta tự tử,
bà ta tự bắn, bà ta tự tử”.

00:45:56.136 --> 00:46:02.077
Vị sư trưởng nhìn bà và sau đó
chỉ nhìn xuống và tiếp tục ăn,

00:46:02.077 --> 00:46:05.773
hoàn toàn không ngó ngàng đến bà.

00:46:05.773 --> 00:46:08.033
Chứng kiến cảnh này thật tuyệt, tôi nghĩ

00:46:08.033 --> 00:46:11.340
“Sư này làm gì vậy? sư không thể làm 
như thế, người phụ nữ này cần sư, bà ta

00:46:11.340 --> 00:46:17.711
đang căng thẳng, bà ta vừa phát hiện 
người bạn thân nhất với viên đạn trong đầu,

00:46:17.711 --> 00:46:23.033
chắc chắn sư nên làm một việc gì đó”
Nhưng không, sư vẫn tiếp tục ăn.

00:46:23.033 --> 00:46:30.710
Người đàn bà lúc nãy chạy vào la hét, 
vung tay lên xuống, đã bình tĩnh lại,

00:46:30.710 --> 00:46:39.546
bởi vì không ai bồi thêm vào
sự lo lắng, căng thẳng, đau đớn của bà.

00:46:39.546 --> 00:46:43.009
Bà bình tĩnh lại và 
khi bà bình tĩnh rồi

00:46:43.009 --> 00:46:49.580
vị sư này mới đặt muỗng xuống bình bát 
của mình, ngừng ăn, “Chuyện gì xảy ra?”

00:46:49.580 --> 00:46:54.855
Thật là một hành động tuyệt vời của 
trí tuệ cảm xúc,

00:46:54.855 --> 00:46:57.465
bởi vì nếu sư cũng xúc động

00:46:57.465 --> 00:47:01.713
“Cái gì? Bà ta tự tử à, chuyện xảy ra 
thế nào, điều gì xảy ra?”

00:47:01.713 --> 00:47:11.492
thì sư cũng sẽ chỉ là một phần của sự hỗn loạn, 
vô bổ, đầy kích động của màn bi kịch,

00:47:13.232 --> 00:47:18.710
Bằng cách tự trấn tĩnh, sư đã giúp bà ta 
bình tĩnh lại. Và tôi đã làm như thế rất

00:47:18.710 --> 00:47:23.761
nhiều lần người ta gặp những thảm kịch 
như tự tử, chết bất ngờ

00:47:23.761 --> 00:47:26.481
và người ta tìm đến gặp tôi.

00:47:26.481 --> 00:47:34.260
Có khi, để làm họ bình tĩnh lại, 
tôi bắt đầu nói rất chậm,

00:47:34.260 --> 00:47:38.268
vì làm thế giúp họ dịu xuống. Có nhiều 
cách giúp người ta bình tĩnh lại, nhưng

00:47:38.268 --> 00:47:43.538
phải làm cho họ dịu xuống trước đã 
rồi mới có thể có cuộc đối thoại hữu ích.

00:47:43.538 --> 00:47:46.720
Nhưng bạn chỉ có thể làm điều này 
nếu bạn biết cách tạo sự bình an.

00:47:46.720 --> 00:47:51.551
Ngay cả trong tai ương. 
Tôi nhớ có anh chàng,

00:47:51.551 --> 00:47:54.366
hồi đó chúng tôi còn ở tu viện cũ 
ở phía bắc thành phố Perth.

00:47:54.366 --> 00:47:59.217
Khi tôi mới tới đây anh ta 
bị ngã từ mái nhà xuống,

00:47:59.217 --> 00:48:02.820
đầu bị thương và bây giờ anh ta thật 
điên khùng vì não bị chấn thương.

00:48:02.820 --> 00:48:06.204
Lúc đầu anh ta dễ thương lắm, 
nhưng rồi anh ta bắt đầu

00:48:06.204 --> 00:48:08.788
ăn mặc giống Elvis Presley

00:48:08.788 --> 00:48:12.768
và đóng vai Elvis Presley. 
Anh ta mất trí rồi,

00:48:12.768 --> 00:48:18.308
và anh đến gặp tôi, hung dữ, 
trong tay cầm cây gậy chống và

00:48:18.308 --> 00:48:23.047
thỉnh thoảng anh ta tìm cách đánh tôi
với cây gậy nhưng cứ hụt.

00:48:23.047 --> 00:48:28.700
Anh ta không có tài nhắm, may phước cho tôi,
và điều duy nhất tôi có thể nhớ để làm,

00:48:28.700 --> 00:48:35.642
tôi không được đào tạo về cách khuyên nhủ
những người điên như vậy.

00:48:35.642 --> 00:48:39.517
Điều duy nhất tôi có thể nghĩ tới là
cứ thanh thản, từ ái, nhẹ nhàng,

00:48:39.517 --> 00:48:42.668
thanh thản, từ ái, nhẹ nhàng, mặc dù 
tôi chẳng biết tôi đang làm gì và tôi đang

00:48:42.668 --> 00:48:47.854
trong nguy hiểm...có thể tánh mạng không bị 
đe dọa nhưng chắc chắn có thể

00:48:47.854 --> 00:48:51.436
bị thương rất dễ dàng nếu tôi nói 
một câu gì đó không đúng làm anh ta giận,

00:48:51.436 --> 00:48:55.704
anh ta có thể phang tôi 
với chiếc gậy chống.

00:48:55.704 --> 00:48:59.214
Từ ái, hòa nhã,nhẹ nhàng.

00:48:59.214 --> 00:49:02.094
Bạn sẽ làm người kia bình tĩnh lại.

00:49:02.094 --> 00:49:05.033
Thật tuyệt diệu nếu làm được 
những điều như vậy.

00:49:05.033 --> 00:49:09.783
Khi bạn biết cách tạo thiện nghiệp trong
tâm ý, bạn sẽ gặt được quả thiện lành.

00:49:09.783 --> 00:49:15.901
Nếu bạn hung bạo, dùng sức mạnh,
đôi khi có hiệu quả tạm thời

00:49:15.901 --> 00:49:21.921
nhưng nhiều khi người kia 
mạnh hơn thì bạn sẽ thua.

00:49:21.921 --> 00:49:26.680
Thiện nghiệp trong tâm để giữ 
cho tâm được an bình, tĩnh lặng,

00:49:26.680 --> 00:49:32.746
để nhẹ nhàng, để từ ái.
Đừng bao giờ xem nhẹ sức mạnh này.

00:49:32.746 --> 00:49:38.439
Câu chuyện cuối cùng, xin nhắc lại, những 
chuyện này có thể một số bạn đã nghe rồi.

00:49:38.439 --> 00:49:43.531
Một câu chuyện tuyệt vời xảy đến cho một 
đệ tử của tôi ở Sydney, cô Julie. Tôi mới gặp

00:49:43.531 --> 00:49:48.566
cô ấy cách đây vài tuần lễ, cô ấy 
đang làm ăn phát đạt.

00:49:48.566 --> 00:49:53.832
Cô ở trong ngành kinh doanh quần áo, 
một số sản phẩm do cô thiết kế hay nhập khẩu

00:49:53.832 --> 00:50:00.478
được bán ở Myers và David Jones, 
thế nên cô thực sự đang làm ăn phát đạt.

00:50:00.478 --> 00:50:07.537
Một hôm, cô được tin giờ chót phải lên đường 
đi ngay từ Sydney thẳng sang Luân Đôn

00:50:07.537 --> 00:50:15.092
để hoàn tất việc ký hợp đồng với một công ty lớn
ở Anh, hoàn toàn chẳng hề được báo trước.

00:50:15.092 --> 00:50:19.648
Cô ấy đáp chuyến bay đầu tiên 
đến phi trường Heathrow.

00:50:19.648 --> 00:50:25.683
Quá mệt mỏi và bị trái múi giờ, 
cô chỉ kịp đăng ký khách sạn

00:50:25.683 --> 00:50:29.206
rồi phải đi ngay, tôi không nghĩ 
cô ấy có thì giờ để tắm,

00:50:29.206 --> 00:50:35.571
phải đến phòng họp gặp giám đốc 
điều hành để ký hợp đồng.

00:50:35.571 --> 00:50:40.487
Khi cô ấy đến phòng họp, 
mấy vị giám đốc bảo cô

00:50:40.487 --> 00:50:45.073
“bà đã phí chuyến đi, ông sếp 
đang cáu kỉnh,

00:50:45.073 --> 00:50:48.771
chắc chắn ông ta sẽ không ký
bản hợp đồng nào hết.

00:50:48.771 --> 00:50:51.531
Chúng tôi gặp ông ta sáng nay,
ông ta rất giận dữ,

00:50:51.531 --> 00:50:56.268
tốt hơn là bà nên về lại khách sạn 
và trở lại Sydney ngay”.

00:50:56.268 --> 00:50:58.763
Dĩ nhiên cô ấy trả lời 
“Mấy ông xem, tôi đi đường xa đến đây

00:50:58.763 --> 00:51:03.704
ít ra tôi cũng phải gặp ông ta”. 
“Tùy bà, chỉ phí thì giờ thôi”, họ nói.

00:51:03.704 --> 00:51:10.561
Thế rồi, trong khi chờ đợi, 
cô ấy ngồi vào một góc và thiền.

00:51:10.561 --> 00:51:13.601
Cô ấy thiền tâm từ.

00:51:13.601 --> 00:51:19.686
Năm phút sau, cánh cửa bật mở
“Bà ấy là ai ? Bà ấy đang làm gì?”

00:51:19.686 --> 00:51:22.725
Tôi đang thử đóng vai ông sếp giận dữ
[cười]

00:51:22.725 --> 00:51:28.454
cũng là để đánh thức vài bạn dậy, 
tôi nghĩ nó có hiệu quả.

00:51:29.134 --> 00:51:34.894
“Bà ta muốn gì?”
Và rồi cô ấy ra khỏi thiền và

00:51:34.894 --> 00:51:39.150
cô kể lại với tôi 
cô chẳng biết nó từ đâu tới,

00:51:39.150 --> 00:51:43.374
nhưng cô đứng dậy, nhìn vào mắt
ông giám đốc điều hành

00:51:43.374 --> 00:51:46.846
và buột miệng nói

00:51:46.846 --> 00:51:53.716
“ông có đôi mắt xanh đẹp quá
giống hệt bé Holly của tôi ở Sydney”.

00:51:53.716 --> 00:51:56.588
Cô không làm thế để tỏ ra mình ngon lành,

00:51:56.588 --> 00:52:01.203
cô làm điều đó hoàn toàn do lòng từ ái 
vì nãy giờ cô hành thiền tâm từ.

00:52:01.203 --> 00:52:05.129
Câu nói của cô có sức mạnh không ngờ,

00:52:05.129 --> 00:52:08.609
ông giám đốc điều hành này trở nên 
mềm mỏng và ướt át, ông nói:

00:52:08.609 --> 00:52:17.001
“Ồ! Vậy à? Có thật không? Là vậy sao?”
Năm phút sau, bản hợp đồng đã được ký!

00:52:17.001 --> 00:52:20.487
Khi ông giám đốc điều hành đi rồi, 
cô ấy định trở về khách sạn

00:52:20.487 --> 00:52:24.686
nhưng không thể, vì những thành viên khác
trong ban quản trị vây quanh cô ta

00:52:24.686 --> 00:52:27.175
“Chỉ cho chúng tôi bà đã làm như thế nào”
[cười]

00:52:27.175 --> 00:52:30.382
Thế là sau đó cô ấy phải mất 
nửa tiếng hay một tiếng

00:52:30.382 --> 00:52:33.485
hướng dẫn thiền căn bản
cho những vị giám đốc này,

00:52:33.485 --> 00:52:36.795
những người xem chuyện 
vừa xảy ra như một phép lạ.

00:52:36.795 --> 00:52:42.374
Làm thế nào tâm từ ái khiến bản 
hợp đồng nhiều tiền được ký kết và thực sự

00:52:42.374 --> 00:52:52.132
thay đổi trong tích tắc một ông giám đốc 
điều hành giận dữ thành người cộng tác với mình.

00:52:52.132 --> 00:52:56.619
Vì vậy đừng bao giờ xem nhẹ sức mạnh 
của sự tử tế và dịu dàng như thế,

00:52:56.619 --> 00:53:01.879
khi nó xuất phát từ trái tim 
thì đó là thiện nghiệp.

00:53:01.879 --> 00:53:05.489
Và tôi tin vào sức mạnh kỳ diệu đó 
nhiều hơn là bất cứ Thượng Đế hay

00:53:05.489 --> 00:53:09.423
Phật A Di Đà, Bồ tát Quan Thế Âm hay bất cứ
gì khác, bởi vì tôi thấy nó có hiệu quả.

00:53:09.423 --> 00:53:12.626
Và nó không phải là điều bạn 
yêu cầu người khác làm

00:53:12.626 --> 00:53:18.307
mà bạn tự làm, bạn lấy trách nhiệm
để rèn luyện tâm,

00:53:18.307 --> 00:53:24.803
tu sửa lời nói, hành động, để tạo 
thiện nghiệp và nó có kết quả.

00:53:24.803 --> 00:53:28.591
Đó là lý do tại sao một trong những 
định luật căn bản của thế gian,

00:53:28.591 --> 00:53:31.871
của Cơ Đốc giáo, Phật giáo, 
Ấn giáo, Hồi giáo, hay gì đi nữa,

00:53:31.871 --> 00:53:36.046
Nghiệp là một định luật căn bản mà
bạn có thể thấy xảy ra.

00:53:36.046 --> 00:53:40.246
Các bạn biết đó, những hành động tử tế, 
nhẹ nhàng, hòa nhã.

00:53:40.246 --> 00:53:44.316
Bạn chăm chỉ làm việc, bạn làm gì đó cho
những vấn đề của cuộc sống và của thế giới

00:53:44.316 --> 00:53:49.581
và bạn cũng làm gì đó cho những vấn đề
trong tâm bạn - làm cho nó yên tĩnh,

00:53:49.581 --> 00:53:51.946
học cách sống tử tế và nhẹ nhàng.

00:53:51.946 --> 00:53:54.819
Không những bạn sẽ có 
những buổi thiền tốt đẹp,

00:53:54.819 --> 00:53:58.695
mà bạn còn có thể thiền bất kể 
bạn cảm thấy thế nào đi nữa.

00:53:58.695 --> 00:54:04.025
Đừng tìm cách thay đổi những gì bạn 
trải nghiệm, hãy chấp nhận, từ ái,

00:54:04.025 --> 00:54:11.684
nhẹ nhàng với nó, rồi thì mọi việc sẽ 
trở nên tốt đẹp, tuyệt vời và thành công.

00:54:11.684 --> 00:54:15.896
Bất kể điều gì gặp phải trong đời,
nhất là những năm sau này khi bạn

00:54:15.896 --> 00:54:23.326
già, bệnh hoạn và chết, bạn sẽ chết trong 
an bình, nhẹ nhàng, với tình thương yêu

00:54:23.326 --> 00:54:32.267
bởi vì bạn biết cách làm sao để chấp nhận, 
nhẹ nhàng và từ ái với mọi thứ.

00:54:32.267 --> 00:54:38.244
Thật là một lối sống tuyệt vời.
Thật là một cách chết thanh nhã cổ điển.

00:54:38.244 --> 00:54:43.593
Đây là bài giảng về nghiệp trong cuộc đời và
trong tâm thức. Cám ơn quý vị đã lắng nghe.

00:54:43.593 --> 00:54:47.594
(cử tọa: Lành thay! Lành thay! Lành thay!)

00:54:47.594 --> 00:54:52.859
Có ai có câu hỏi hay 
bình luận về bài giảng tối nay không?

00:54:52.859 --> 00:54:56.213
Xin lỗi các bạn về câu chuyện tếu về 
tấm bảng khu người lõa thể.

00:54:56.213 --> 00:54:59.103
[Ajahn cười]

00:55:01.543 --> 00:55:06.033
Thực ra có người, trong ban trị sự, 
đã lấy từ trên mạng

00:55:06.033 --> 00:55:12.843
ba câu chuyện tếu và những 
chuyện tếu đó là từ trên mạng.

00:55:12.843 --> 00:55:18.109
Nhưng tôi biết chắc có một chuyện do 
chính tôi sáng tác, tôi không lấy từ ở đâu cả,

00:55:18.109 --> 00:55:22.634
vậy nên các bạn là những người đầu tiên
được nghe khi các bạn đến đây. [cười]

00:55:22.634 --> 00:55:25.465
Tôi luôn muốn biết những chuyện cười 
xuất xứ từ đâu,

00:55:25.465 --> 00:55:27.598
vậy là có vài chuyện xuất xứ từ chỗ này.

00:55:27.598 --> 00:55:31.301
Dù gì, có ai có câu hỏi gì 
trước khi chúng ta giải tán? OK.