我已经站在观众面前，
谈论毒品30年了。
而且，我常以道歉开始我的演讲。
具体而言， 我为过去毒品教育者的谎言而道歉。
其中也包括我自己。
我承认我们已经说了三个谎言了。
我们夸大了毒品的危害；
我们从未承认过毒品的益处；
我们也从未探讨过
我们社会中控制毒品的主导模式。
也就是禁毒，
让我们失望透顶。
（掌声）（欢呼）
现在，在我职业生涯的大部分时间里， 我已经谈论过最后一点了。
也就是禁毒运动的失败。
但是今天，我要说的是毒品的益处。
具体而言，是迷幻药的益处。
事实上，迷幻药在人类文化中的存在，
要早于人类历史的现有记载。
到今天，我们至少在四种文明里面发现了
迷幻药出现并使用的相关记录。
其中，有美洲本土文化中 医士对于蘑菇中裸盖菇素的使用；
有亚马逊流域中死藤水的利用；
有维乔人对乌羽玉的使用；
还有西伯利亚地区萨满教僧 对毒蝇鹅膏菌的利用。
现在，从表面上看，
各个文化在体验迷幻药的同时
创造的安全体制各不相同
但是，如果你把关注点转移到 这些经验是如何融入到各自文化里的，
它们又是不尽相同的。
它们被用在医疗上，
从心理问题到生理问题。
它们被用在过渡性质的庆典上，
从节气变化到成人礼。
它们还被用在精神上，
从个体到文化，甚至到宇宙， 连为一个整体。
如果我想用一个词概括以上这些现象，
我想说的是“亲社会”这个词。
迷幻药长久以来就已经被用于
连接个体与其所处的文化， 乃至整个宇宙。
因此，发生在20世纪60年代的事件 是历史上所前所未有的。
自那时起，迷幻药被贴上了反社会的标签。
这是之前从未发生过的。
提姆·赖瑞曾经说过， “聚神，入世，出离”。
随后的社会反响造成了沉重的人类苦难，
并且延续到了今天。
诚然，当时还存在一些其他文化问题，
但是，不可置否的是， 这一断言的影响是深刻的。
媒体深陷于假象和幻想的编织，
譬如， “美联储官员吸食LSD后强奸女演员”；
（笑声）
“LSD把我变成了妓女”；
“女孩生下青蛙”。
（笑声）
甚至当时的科学也处于压制之中。
40年来，科学家们做不了他们需要做的事情，
那就是衡量标准。
此刻，我能想出 在人类历史的任何一个时期
科学被压制乃至罪化吗？
事实上，我能。
自1616年，
以及接下来的143年，
望远镜的科学被禁。
对望远镜镜头中所见之物进行报道
在当时是违法的。
特别是地球不是宇宙的中心的发现。
LSD之于心理研究，
等同于望远镜之于天文学， 显微镜之于生物学。
正如斯坦尼斯拉夫·格罗夫所说，
是的，迷幻药又回来了。
（笑声）
这话出自《加拿大医学协会期刊》，
加拿大医学杂志的保守代表，
通过一系列的文章， 探讨迷幻药的文艺复兴，
以及近年来研究领域的爆炸式增长。
这是我真正想要谈论的地方。
但是，需要非常清楚的是，
我在这里说的是 熟练、训练有素、能干的专业人员
在良好监管之下，对提纯物质的利使用。
而不是街头上的那些混合毒品，
如何被不受监管、 不负责任的成年人所利用的。
那么，现在的研究人员 是如何看待迷幻药呢？
他们将迷幻药分为三类。
第一类是传统类：
LSD、
麦司卡林、
二甲基色胺
以及裸盖菇素。
这些同时又为研究人员提供了一系列
值得进一步调查研究的属性特征。
比如，精神。
现在，这是一种中性的精神。
因为佛教徒尊崇佛；
基督教徒尊崇基督；
无神论者和不可知论者 则尊崇整个宇宙。
而这些迷幻药的特殊用处十分有效，
尤其在临终焦虑这样一些情形之下。
当我们奄奄一息，又感到焦虑不安，
这时我们服用一剂裸盖菇素， 虚幻之中见到了造物主，
他告诉我们，别紧张，放轻松。
我们只是重新回到生命开始的地方。
迷幻药减轻了我们面对死亡的压力。
经典类的迷幻药也提供了自我陶醉的方向，
这在戒酒治疗等方面十分有效。
传统类迷幻药还增加了
潜意识和意识之间渗透的可能。
它让我们能以一种少有的方式，
接触到我们的潜意识。
现在，如果你认真思索人体活动的话，
我们大部分的人生活在潜意识中。
举个例子，驾车行驶时，
我们的意识在听广播，
思考今天中午吃什么，
与另一半的矛盾，又或者其他事情。
而我们不会考虑到身下的双脚。
我们的潜意识在控制车的行驶。
我们活在由许许多多 自动生成的磁带循环构成的人生当中。
如果童年遭遇了不幸，
成年之后，不幸的经历会反复播放，
给我们带来麻烦。
正因为是潜意识，所以难以接触。
而迷幻药能帮上忙。
迷幻药也能提供 传统类迷幻药所能提供的，
我称之为“门户效应”，
也被称为“哇，太不可思议了!”效应。
这有点像攀登珠穆朗玛峰 或者高中毕业，
同时拥有成就和转变的感觉。
这一效应是许多情况下都是有帮助的。
第二类迷幻药是病原菌类，
包括3-MMC、MDA、MDMA。
他们的用处在于连结他人，增强同理心。
这对于医者通过连结病人进行治疗 是十分有用的。
这样一种结合非常重要。
病原菌类迷幻药能促成这种结合。
同时又消弭了恐惧。
所以，当一个经历过阿富汗战争的士兵
重新回到美国的时候，
那段创伤会一次又一次反复播放，
寻常的治疗无济于事，
一部分在于源于潜意识，
但是，另一部分更在于 任何试图接近这个创伤的事物，
都会让它回以无尽的恐惧。
而MDMA恰好消弭了恐惧， 让这段记忆磁带能够得以修复。
看起来，MDMA辅助的心理疗法 应该是PTSD的最佳治疗方法，
PTSD也就是创伤后的出现的应激障碍。
然而事情并没有那么简单。
正如伊博格碱 （一种抗抑郁药）
对于吸食海洛因、
鸦片的瘾君子戒除毒瘾，
是十分有效的。
这样一种由2C-B、鼠尾草、氯胺酮 组成的药物是治疗抑郁症的良药。
如今，我学术研究的领域是 基于公共健康原则，
阐明针对现有非法药物的管制和规定的
新禁令模型。
你可能已经注意到了，
禁毒令正在逐渐崩溃，
由于它本身的低效。
它保护不了我们的社区，
保护不了我们的家庭，
也保护不了我们的孩子。
理所当然会被终结。
那么我想问个问题， 以公共健康的视角思考，
我们的替代方案是什么？
一个公共健康视角下方法的目标在于
将利益最大化，伤害最小化。
我已经说过一下益处了， 接下来我要说一说伤害。
毒品的伤害可以分为三类：
依赖、毒性和行为。
依赖
我从事戒毒服务已经30年了。
还从未有人走进我办公室 跟我说，“我戒不掉LSD”。
（笑声）
从未有过！
所以，迷幻药的依赖程度很低。
毒性
上次你服用处方药时，
如果服用了六倍的剂量， 你很可能伤害到了自己的身体。
一比六的比率适用于大多数药物。
但是LSD，这个比率是一比一千。
事实上，LSD的发明者Albert Hofmann，
曾经说过，这是世界上毒性最弱的药物之一。
既然依赖程度非常低， 毒性也非常弱
那迷幻药的伤害全都来自一个方面，
也就是行为。
这方面严重缺乏相关数据。
现在，原住民社会已经 知道这个事实数年了。
他们总是小心翼翼地 在安全范围内进行迷幻药的使用。
对于这个范围， 他们有精准的界定。
研究人员今天研究的内容
是正在思考的话， 或者是他们说过的话。
预设，是期望；
设定，是环境；
剂量，是药物的定量；
而安全，是一个概括描述。
所以，预设、设定、安全和剂量
在今天被研究界详细的设计和规定。
所以，在新禁令时代，
如果目标是将迷幻药的 益处最大化，伤害最小化，
人们将需要如何使用迷幻药的经验。
只要他们处于监管之下，
只要他们的体验是在安全范围内进行的
有专人进行管理。
有才干的、熟练的、经过训练的专业人员，
同时拥有相应执照，才能被授权 为他人提供使用迷幻药的经验。
前提是预设、设定、剂量和安全得到控制。
那么在什么场合进行使用将不再受限。
这个场合可以是原住民的医疗范围；
可以是使用迷幻药的心理治疗；
可以是持续数日的节日庆典。
只要有人进行管理， 那这一切都无关紧要。
我希望借此反思一下 今天人类社会面临的困境。
作为一个种群，我们正面临难题。
全球气候变化 正在影响我们所有人。
社会财富集中在 金字塔顶端。
少数人拥有大多数财富， 这在任何社会都是没有先例的。
同时又存在大量的暴力事件 和宗教极端势力。
而我们就生活在 这些匪夷所思的社会中。
不知不觉中，我们把 幸福等同于“买买买”。
所以，你真正思考一下这些问题， 这些问题的本质是疏离。
我们疏离了大自然；
我们疏离了身边的人；
我们疏离了生活的真谛与目的；
我们疏离了健康的精神体验。
好消息是迷幻药 都关于连结。
这两张图是非常有力的说明。
它们基于神经科学 描绘了人类大脑的图景。
左边的这张 是普通的大脑。
圈外围是 大脑的不同组成部分，
例如，视觉皮层。
注意是视觉皮层 只和视觉皮层交换信息，
而不是和大脑的其他部位 交换信息。
右边的这张是 迷幻药作用下的大脑。
注意形成的这些丰富的连结。
迷幻药的作用在于连结：
与自身连结，
我们接触到自己的潜意识
以一种少有的方式；
与他人连结，
也就是病原菌类迷幻药研究；
与生活的真谛和目的连结，
这方面还需要大量的研究；
与真实的精神意识连结，
原住民社会已经 熟知了好几个世纪了。
艾萨克·阿西莫夫说过，
"现代生活最悲哀的事情之一
就是科技得知识的速度快于 社会获得智慧的速度。“
作为人类，我们需要进步。
我们需要学会利用、
习得和使用 我们现有的知识。
也许，只是也许
可以帮助我们进步
甚至可能协助我们生存的东西
是成熟、熟练、明智地 利用迷幻药。
谢谢。
（掌声）（欢呼）