WEBVTT

00:00:10.100 --> 00:00:13.178
最近我一直在思考

00:00:13.178 --> 00:00:16.486
如果自由意志被质疑，将会发生发生什么？

00:00:16.486 --> 00:00:22.126
现有的人际、社会、道德以及法律体系将会受到怎样冲击

00:00:22.143 --> 00:00:26.687
例如，在社会上产生可怕的后果等等

00:00:26.687 --> 00:00:31.043
或相反让我们摆脱自由意志的不利影响

00:00:31.043 --> 00:00:34.633
使实务及政策更人性化。

00:00:34.719 --> 00:00:39.275
我想说的是：自由意志具有两面性

00:00:39.275 --> 00:00:42.395
享受光明的同时，不要忽略了他的黑暗

00:00:42.575 --> 00:00:45.385
质疑是大多数人的第一反应

00:00:45.661 --> 00:00:47.771
没有自由意志，虚无主义将蔓延

00:00:47.991 --> 00:00:49.391
这绝对不可能发生

00:00:49.580 --> 00:00:51.450
道德体系将崩溃

00:00:51.544 --> 00:00:54.464
没有道德的约束

00:00:54.479 --> 00:00:56.553
犯罪活动将变得猖獗

00:00:56.553 --> 00:00:59.102
但是，我将描述“不一样”的自由意志

00:00:59.102 --> 00:01:01.792
首先我们从自由意志怀疑论开始

00:01:01.794 --> 00:01:03.204
我是一个自由意志怀疑论者

00:01:03.204 --> 00:01:05.131
我质疑自由意志的存在

00:01:05.788 --> 00:01:07.277
自由意志怀疑论认为：

00:01:07.277 --> 00:01:08.873
成为什么样的人，做什么样的事

00:01:08.873 --> 00:01:11.323
是由我们无法控制的因素所造成的

00:01:11.733 --> 00:01:15.863
由此，因基本需求而产生的行为

00:01:15.863 --> 00:01:20.398
我们无需为其付道德上的责任

00:01:20.938 --> 00:01:23.542
历史上，在哲学及科学层面上

00:01:23.572 --> 00:01:26.622
存在许多支持自由意志怀疑论的论据

00:01:26.622 --> 00:01:29.232
在我的工作中我也致力于寻找这些论据

00:01:29.232 --> 00:01:31.992
但我今天并不是来使大家相信自己缺乏自由意志

00:01:32.019 --> 00:01:33.279
这并不是我的目的

00:01:33.714 --> 00:01:35.004
我感兴趣的是

00:01:35.029 --> 00:01:38.749
当我们接受这些观点的时候，将会发生什么？

00:01:38.759 --> 00:01:41.185
也就是，当你不相信自由意志的时候

00:01:41.185 --> 00:01:43.392
将会发生什么？

00:01:43.392 --> 00:01:45.869
这将会是一件完全意义上的好事或坏事吗

00:01:46.456 --> 00:01:48.037
在此说明，我是一个乐天派

00:01:48.037 --> 00:01:49.037
对于没有自由意志的未来，我持乐观态度

00:01:51.042 --> 00:01:53.612
我自称为乐观的怀疑论者

00:01:53.612 --> 00:01:55.512
作为一个乐观怀疑论者

00:01:55.512 --> 00:01:57.379
我认为没有自由意志的生活

00:01:57.379 --> 00:01:59.669
不仅合理并且更好

00:01:59.971 --> 00:02:04.230
找不到人生目标，失去良好的人际关系等等

00:02:04.393 --> 00:02:05.693
都不会发生

00:02:05.930 --> 00:02:09.041
尽管一些依据经典的“报应论”及“应得论”

00:02:09.041 --> 00:02:11.431
制定的刑罚体系将会被取消

00:02:11.654 --> 00:02:14.844
但预防、拘留及改造体系将保留

00:02:15.375 --> 00:02:17.245
就此，接下来我会详述

00:02:17.980 --> 00:02:19.740
作为一个乐观怀疑派

00:02:19.740 --> 00:02:26.223
我认为失去自由意志有益于我们的幸福及人际关系

00:02:26.223 --> 00:02:29.341
因为其摧毁了一些具有破坏性的道德枷锁

00:02:29.341 --> 00:02:34.741
一种腐蚀我们人际关系及社会制度的道德枷锁

00:02:35.871 --> 00:02:38.601
为了能够更好的理解自由意志的黑暗面

00:02:39.133 --> 00:02:44.373
我将讲述最经我在道德政治生理学方面的工作经验

00:02:44.398 --> 00:02:47.225
我们既往的工作已经发现

00:02:47.225 --> 00:02:50.484
自由意志与人们道德及政治信仰之间

00:02:50.484 --> 00:02:52.081
存在着一定的关联

00:02:52.081 --> 00:02:55.011
一些有意思的，具有潜在危险的关系

00:02:55.091 --> 00:02:59.321
准确的说，与自由意志有关道德及政治信仰

00:02:59.321 --> 00:03:03.995
具有狂热、惩罚以及保守的特点

00:03:03.995 --> 00:03:07.305
比如公正世界信念和右翼威权主义

00:03:07.722 --> 00:03:09.352
今天我只关注这两个

00:03:09.401 --> 00:03:12.926
自由意志与惩罚主义之间

00:03:12.926 --> 00:03:16.979
自由意志与所谓的公正世界信念之间的联系

00:03:16.979 --> 00:03:18.859
以惩罚主义为例

00:03:19.145 --> 00:03:20.093
实验表明

00:03:20.093 --> 00:03:21.843
自由意志的信仰越坚定

00:03:21.918 --> 00:03:23.688
惩罚主义也就越坚定

00:03:24.008 --> 00:03:28.678
越倾向于在不同场合使用严苛的刑罚

00:03:29.173 --> 00:03:31.503
也就是说，信仰自由意志的人

00:03:31.943 --> 00:03:35.013
一定对赏罚分明如饥似渴

00:03:35.532 --> 00:03:38.546
由此他们需为他们不道德的行为

00:03:38.546 --> 00:03:41.036
受到公正的惩罚，对吧

00:03:41.036 --> 00:03:45.816
就像报应一样，因果循环

00:03:46.437 --> 00:03:48.597
但是其负作用如前所说

00:03:48.946 --> 00:03:53.127
这将会摧毁我们的人际关系以及社会政策

00:03:53.127 --> 00:03:56.422
从国家层面来比较

00:03:56.422 --> 00:04:00.152
美国相对于更信仰自由意志

00:04:00.290 --> 00:04:03.257
实际上，特立独行者，自力更生者

00:04:03.257 --> 00:04:05.747
自因论者以及克服重重困难白手起家者

00:04:05.789 --> 00:04:09.758
已将自由意志写入“圣经”

00:04:09.758 --> 00:04:12.142
正因为我们对其如此的坚信

00:04:12.142 --> 00:04:15.062
我们社会也相对更重刑罚

00:04:15.135 --> 00:04:16.815
我们用数据说话

00:04:17.465 --> 00:04:21.175
由美国只占了全球5%的人口

00:04:21.193 --> 00:04:23.990
囚犯人数却占了全球的25%

00:04:24.500 --> 00:04:25.600
在强调一遍

00:04:25.600 --> 00:04:29.116
5%人口与25%的监禁人数

00:04:29.116 --> 00:04:33.386
如此的触目惊心的对比

00:04:33.678 --> 00:04:37.474
由此认为我们的刑罚系统充满漏洞

00:04:37.474 --> 00:04:38.882
它并没有起作用

00:04:38.882 --> 00:04:40.292
没有使我们更安全

00:04:40.292 --> 00:04:41.532
没有减少犯罪

00:04:41.882 --> 00:04:44.042
完全没有实现其存在的初衷

00:04:44.438 --> 00:04:47.358
也没有减少再次犯罪率

00:04:47.579 --> 00:04:50.869
但或许，或许当我们质疑自由意志

00:04:50.902 --> 00:04:55.182
我们也许会提出更有效，更人性化的政策

00:04:55.620 --> 00:04:59.080
我简要介绍一下，一个自由意志怀疑论者

00:04:59.080 --> 00:05:01.540
对于犯罪活动将会如何处理

00:05:01.559 --> 00:05:03.209
据此不远的康奈尔大学

00:05:03.490 --> 00:05:05.770
有一个名为Derek Pereboom的教授

00:05:06.260 --> 00:05:08.233
一个像我一样的自由意志怀疑论者

00:05:08.233 --> 00:05:11.109
他提出了一套对危险犯罪活动的处理方法

00:05:11.109 --> 00:05:13.909
一套基于推理和隔离的方法

00:05:14.018 --> 00:05:16.663
患有感染性疾病的患者

00:05:16.663 --> 00:05:18.393
身患疾病并没有错误

00:05:18.393 --> 00:05:20.994
并不需要为不自主的行为负责

00:05:20.994 --> 00:05:22.854
我们也并不认为需要为此而受惩罚

00:05:22.854 --> 00:05:24.974
但是，为了公共社会的安全

00:05:25.110 --> 00:05:27.090
隔离他们是必须的

00:05:27.496 --> 00:05:29.526
同样的，对于危险的罪犯

00:05:29.705 --> 00:05:32.498
如果你认同我的观点

00:05:32.498 --> 00:05:36.593
“成为什么样的人，并是完全由自己决定”

00:05:36.593 --> 00:05:40.663
那么，对于他们，处理方法将大同小异

00:05:40.914 --> 00:05:44.514
但是将我所想的实现，将是一个浩大的工程

00:05:44.699 --> 00:05:47.549
尽管这些将发挥良好及重要的作用

00:05:48.002 --> 00:05:51.432
首先我们需要为罪犯的幸福与康复负责

00:05:52.052 --> 00:05:55.622
与被隔离的病人的一样

00:05:55.937 --> 00:05:57.517
第二

00:05:58.174 --> 00:06:00.054
第二

00:06:00.960 --> 00:06:05.824
对罪犯的虐待是不可取的

00:06:05.824 --> 00:06:10.004
就如同我们不虐待隔离病人一样

00:06:10.345 --> 00:06:13.259
第三：随着严苛刑罚的减少

00:06:13.259 --> 00:06:15.374
惩罚措施的可选择性也在降低

00:06:15.374 --> 00:06:18.580
也就意味着现在粗糙的量刑方法需要完善

00:06:18.580 --> 00:06:21.710
大型监狱的模式同样也需要仔细考量

00:06:22.143 --> 00:06:24.471
最后，如果你一个像我一样的人

00:06:24.471 --> 00:06:28.359
认为环境是造就人的第一要素

00:06:28.359 --> 00:06:29.979
那么一个自由意志怀疑论者

00:06:29.979 --> 00:06:34.260
将倾其所有去改造造就罪犯的环境

00:06:34.260 --> 00:06:37.620
如财富不公，教育不公等等

00:06:37.722 --> 00:06:43.212
与其治已病，不如治未病

00:06:43.481 --> 00:06:45.848
（掌声）

00:06:46.564 --> 00:06:48.514
我认为自由意志怀疑论者

00:06:48.514 --> 00:06:50.084
不仅能够更好的处理犯罪

00:06:50.085 --> 00:06:52.995
也能够更人性化，更有效

00:06:52.995 --> 00:06:55.735
现在我们讨论上面提及的另一个方面

00:06:55.767 --> 00:07:00.216
自由意志与所谓的公正世界信念之间的联系

00:07:00.216 --> 00:07:02.146
那么什么是公正世界信念呢？

00:07:02.370 --> 00:07:08.070
说好听的是：恶有恶报，善有善报

00:07:08.643 --> 00:07:12.103
说难听点是：就是一种欺负受害者的歪论

00:07:12.103 --> 00:07:18.491
因其宣扬：你现在受的苦就是你上辈子造的孽

00:07:19.154 --> 00:07:21.776
在1960s，心理学家们开发了一个量表

00:07:21.776 --> 00:07:23.496
也就是公正世界信念量表

00:07:23.496 --> 00:07:26.426
一个用于测量人们对于公正世界信念忠诚度的量表

00:07:26.519 --> 00:07:32.549
其同时也用于测试人们将自己的不幸归咎于环境的趋向性

00:07:33.543 --> 00:07:35.308
经过多年来研究，他们发现

00:07:35.308 --> 00:07:41.708
评分越高的人，残害无辜受害者的可能性越大

00:07:42.059 --> 00:07:44.299
对当前制度，当局也越信任

00:07:44.423 --> 00:07:48.043
笑贫谄富的倾向性也越大。

00:07:48.263 --> 00:07:51.348
本质上就是残害受害的行为

00:07:51.348 --> 00:07:54.040
你可以在社会的方方面面感受到

00:07:54.040 --> 00:07:55.540
一个高危害性的行为就是

00:07:55.540 --> 00:07:57.954
不论在普通民众还是司法系统中

00:07:57.954 --> 00:08:00.744
责备被强奸者是咎由自取都大有人在

00:08:00.994 --> 00:08:05.044
所以如果善有善报，恶有恶报真的存在

00:08:05.392 --> 00:08:08.242
那么你如何解释类似于强奸这样恶劣的行径

00:08:08.242 --> 00:08:10.672
会发生在如此公正的世界中

00:08:10.731 --> 00:08:13.812
你可能会说无辜的受害者并不无辜

00:08:13.812 --> 00:08:16.692
他们穿着诱惑，去他们不该去的地方

00:08:17.381 --> 00:08:21.461
另一个例子在社会上也随处可见

00:08:21.592 --> 00:08:24.872
比如，因为贫穷本身而指责穷人

00:08:25.015 --> 00:08:27.733
声称领取救济的穷人都是懒惰的吸血鬼

00:08:27.733 --> 00:08:31.793
或者将不公平教育制度归咎于儿童和他们的父母

00:08:31.825 --> 00:08:34.878
但经过深思熟虑后，我们必须承认

00:08:34.918 --> 00:08:36.478
世界不是公正的

00:08:36.577 --> 00:08:37.867
命运不是公平的

00:08:38.922 --> 00:08:41.182
我们需承认运气在生命中的作用

00:08:41.430 --> 00:08:44.220
影响着我们是谁，我们如何成长，不是吗

00:08:44.401 --> 00:08:46.251
我们并不在同一起跑线上

00:08:47.220 --> 00:08:48.425
就像我开始所说

00:08:48.425 --> 00:08:49.885
我是乐观主义者

00:08:50.012 --> 00:08:52.624
我乐观的认为，如果承认自由意志的黑暗面

00:08:52.624 --> 00:08:55.968
我们也许能够从上述的枷锁中解脱出来

00:08:55.968 --> 00:08:59.988
实际上，最近我们发表在《心理学杂志》的研究表明

00:09:00.158 --> 00:09:02.406
随着对于自由意志信仰的动摇

00:09:02.406 --> 00:09:04.446
他们对于惩罚不再那么的热衷

00:09:04.573 --> 00:09:07.883
在某些虚拟的情境中也不会过于严苛

00:09:08.938 --> 00:09:10.138
这说明了两件事情

00:09:10.263 --> 00:09:15.123
1、自由意志与惩罚相伴而生

00:09:15.304 --> 00:09:17.249
2、这也给予我们希望

00:09:17.249 --> 00:09:20.801
反思我们这些有害的信念

00:09:20.801 --> 00:09:24.082
打破我前面所说的“道德枷锁”

00:09:24.082 --> 00:09:26.782
我的主张非常简单

00:09:27.105 --> 00:09:29.178
我们不要对质疑自由意志如此恐惧

00:09:29.178 --> 00:09:30.649
敢于拥抱质疑

00:09:30.649 --> 00:09:32.053
敢于抛弃自由意志信念

00:09:32.053 --> 00:09:36.173
敢于抛弃自由意志的衍生物——对于绝对公正的渴望

00:09:36.338 --> 00:09:38.098
让我们抛弃这个理念

00:09:38.190 --> 00:09:40.927
抛弃其衍生的“道德枷锁”——停止羞辱受害者

00:09:40.927 --> 00:09:45.063
相反，我们应寻求导致犯罪的原因

00:09:45.063 --> 00:09:47.714
寻求导致贫富不均的原因

00:09:47.714 --> 00:09:49.534
寻求教育不公的原因

00:09:49.728 --> 00:09:51.840
只有我们放弃自由意志信念

00:09:51.840 --> 00:09:53.800
才能找到这些问题的根源

00:09:53.911 --> 00:09:56.981
才能透彻的认识塑造我们的社会

00:09:56.981 --> 00:10:00.716
才能在教育，刑事司法以及社会政策方面

00:10:00.716 --> 00:10:03.136
制定更人性化，更有效的政策

00:10:03.230 --> 00:10:04.270
谢谢！！！

00:10:04.284 --> 00:10:06.324
（掌声）