1
00:00:10,100 --> 00:00:13,178
最近我一直在思考

2
00:00:13,178 --> 00:00:16,486
如果自由意志被质疑，将会发生发生什么？

3
00:00:16,486 --> 00:00:22,126
现有的人际、社会、道德以及法律体系将会受到怎样冲击

4
00:00:22,143 --> 00:00:26,687
例如，在社会上产生可怕的后果等等

5
00:00:26,687 --> 00:00:31,043
或相反让我们摆脱自由意志的不利影响

6
00:00:31,043 --> 00:00:34,633
使实务及政策更人性化。

7
00:00:34,719 --> 00:00:39,275
我想说的是：自由意志具有两面性

8
00:00:39,275 --> 00:00:42,395
享受光明的同时，不要忽略了他的黑暗

9
00:00:42,575 --> 00:00:45,385
质疑是大多数人的第一反应

10
00:00:45,661 --> 00:00:47,771
没有自由意志，虚无主义将蔓延

11
00:00:47,991 --> 00:00:49,391
这绝对不可能发生

12
00:00:49,580 --> 00:00:51,450
道德体系将崩溃

13
00:00:51,544 --> 00:00:54,464
没有道德的约束

14
00:00:54,479 --> 00:00:56,553
犯罪活动将变得猖獗

15
00:00:56,553 --> 00:00:59,102
但是，我将描述“不一样”的自由意志

16
00:00:59,102 --> 00:01:01,792
首先我们从自由意志怀疑论开始

17
00:01:01,794 --> 00:01:03,204
我是一个自由意志怀疑论者

18
00:01:03,204 --> 00:01:05,131
我质疑自由意志的存在

19
00:01:05,788 --> 00:01:07,277
自由意志怀疑论认为：

20
00:01:07,277 --> 00:01:08,873
成为什么样的人，做什么样的事

21
00:01:08,873 --> 00:01:11,323
是由我们无法控制的因素所造成的

22
00:01:11,733 --> 00:01:15,863
由此，因基本需求而产生的行为

23
00:01:15,863 --> 00:01:20,398
我们无需为其付道德上的责任

24
00:01:20,938 --> 00:01:23,542
历史上，在哲学及科学层面上

25
00:01:23,572 --> 00:01:26,622
存在许多支持自由意志怀疑论的论据

26
00:01:26,622 --> 00:01:29,232
在我的工作中我也致力于寻找这些论据

27
00:01:29,232 --> 00:01:31,992
但我今天并不是来使大家相信自己缺乏自由意志

28
00:01:32,019 --> 00:01:33,279
这并不是我的目的

29
00:01:33,714 --> 00:01:35,004
我感兴趣的是

30
00:01:35,029 --> 00:01:38,749
当我们接受这些观点的时候，将会发生什么？

31
00:01:38,759 --> 00:01:41,185
也就是，当你不相信自由意志的时候

32
00:01:41,185 --> 00:01:43,392
将会发生什么？

33
00:01:43,392 --> 00:01:45,869
这将会是一件完全意义上的好事或坏事吗

34
00:01:46,456 --> 00:01:48,037
在此说明，我是一个乐天派

35
00:01:48,037 --> 00:01:49,037
对于没有自由意志的未来，我持乐观态度

36
00:01:51,042 --> 00:01:53,612
我自称为乐观的怀疑论者

37
00:01:53,612 --> 00:01:55,512
作为一个乐观怀疑论者

38
00:01:55,512 --> 00:01:57,379
我认为没有自由意志的生活

39
00:01:57,379 --> 00:01:59,669
不仅合理并且更好

40
00:01:59,971 --> 00:02:04,230
找不到人生目标，失去良好的人际关系等等

41
00:02:04,393 --> 00:02:05,693
都不会发生

42
00:02:05,930 --> 00:02:09,041
尽管一些依据经典的“报应论”及“应得论”

43
00:02:09,041 --> 00:02:11,431
制定的刑罚体系将会被取消

44
00:02:11,654 --> 00:02:14,844
但预防、拘留及改造体系将保留

45
00:02:15,375 --> 00:02:17,245
就此，接下来我会详述

46
00:02:17,980 --> 00:02:19,740
作为一个乐观怀疑派

47
00:02:19,740 --> 00:02:26,223
我认为失去自由意志有益于我们的幸福及人际关系

48
00:02:26,223 --> 00:02:29,341
因为其摧毁了一些具有破坏性的道德枷锁

49
00:02:29,341 --> 00:02:34,741
一种腐蚀我们人际关系及社会制度的道德枷锁

50
00:02:35,871 --> 00:02:38,601
为了能够更好的理解自由意志的黑暗面

51
00:02:39,133 --> 00:02:44,373
我将讲述最经我在道德政治生理学方面的工作经验

52
00:02:44,398 --> 00:02:47,225
我们既往的工作已经发现

53
00:02:47,225 --> 00:02:50,484
自由意志与人们道德及政治信仰之间

54
00:02:50,484 --> 00:02:52,081
存在着一定的关联

55
00:02:52,081 --> 00:02:55,011
一些有意思的，具有潜在危险的关系

56
00:02:55,091 --> 00:02:59,321
准确的说，与自由意志有关道德及政治信仰

57
00:02:59,321 --> 00:03:03,995
具有狂热、惩罚以及保守的特点

58
00:03:03,995 --> 00:03:07,305
比如公正世界信念和右翼威权主义

59
00:03:07,722 --> 00:03:09,352
今天我只关注这两个

60
00:03:09,401 --> 00:03:12,926
自由意志与惩罚主义之间

61
00:03:12,926 --> 00:03:16,979
自由意志与所谓的公正世界信念之间的联系

62
00:03:16,979 --> 00:03:18,859
以惩罚主义为例

63
00:03:19,145 --> 00:03:20,093
实验表明

64
00:03:20,093 --> 00:03:21,843
自由意志的信仰越坚定

65
00:03:21,918 --> 00:03:23,688
惩罚主义也就越坚定

66
00:03:24,008 --> 00:03:28,678
越倾向于在不同场合使用严苛的刑罚

67
00:03:29,173 --> 00:03:31,503
也就是说，信仰自由意志的人

68
00:03:31,943 --> 00:03:35,013
一定对赏罚分明如饥似渴

69
00:03:35,532 --> 00:03:38,546
由此他们需为他们不道德的行为

70
00:03:38,546 --> 00:03:41,036
受到公正的惩罚，对吧

71
00:03:41,036 --> 00:03:45,816
就像报应一样，因果循环

72
00:03:46,437 --> 00:03:48,597
但是其负作用如前所说

73
00:03:48,946 --> 00:03:53,127
这将会摧毁我们的人际关系以及社会政策

74
00:03:53,127 --> 00:03:56,422
从国家层面来比较

75
00:03:56,422 --> 00:04:00,152
美国相对于更信仰自由意志

76
00:04:00,290 --> 00:04:03,257
实际上，特立独行者，自力更生者

77
00:04:03,257 --> 00:04:05,747
自因论者以及克服重重困难白手起家者

78
00:04:05,789 --> 00:04:09,758
已将自由意志写入“圣经”

79
00:04:09,758 --> 00:04:12,142
正因为我们对其如此的坚信

80
00:04:12,142 --> 00:04:15,062
我们社会也相对更重刑罚

81
00:04:15,135 --> 00:04:16,815
我们用数据说话

82
00:04:17,465 --> 00:04:21,175
由美国只占了全球5%的人口

83
00:04:21,193 --> 00:04:23,990
囚犯人数却占了全球的25%

84
00:04:24,500 --> 00:04:25,600
在强调一遍

85
00:04:25,600 --> 00:04:29,116
5%人口与25%的监禁人数

86
00:04:29,116 --> 00:04:33,386
如此的触目惊心的对比

87
00:04:33,678 --> 00:04:37,474
由此认为我们的刑罚系统充满漏洞

88
00:04:37,474 --> 00:04:38,882
它并没有起作用

89
00:04:38,882 --> 00:04:40,292
没有使我们更安全

90
00:04:40,292 --> 00:04:41,532
没有减少犯罪

91
00:04:41,882 --> 00:04:44,042
完全没有实现其存在的初衷

92
00:04:44,438 --> 00:04:47,358
也没有减少再次犯罪率

93
00:04:47,579 --> 00:04:50,869
但或许，或许当我们质疑自由意志

94
00:04:50,902 --> 00:04:55,182
我们也许会提出更有效，更人性化的政策

95
00:04:55,620 --> 00:04:59,080
我简要介绍一下，一个自由意志怀疑论者

96
00:04:59,080 --> 00:05:01,540
对于犯罪活动将会如何处理

97
00:05:01,559 --> 00:05:03,209
据此不远的康奈尔大学

98
00:05:03,490 --> 00:05:05,770
有一个名为Derek Pereboom的教授

99
00:05:06,260 --> 00:05:08,233
一个像我一样的自由意志怀疑论者

100
00:05:08,233 --> 00:05:11,109
他提出了一套对危险犯罪活动的处理方法

101
00:05:11,109 --> 00:05:13,909
一套基于推理和隔离的方法

102
00:05:14,018 --> 00:05:16,663
患有感染性疾病的患者

103
00:05:16,663 --> 00:05:18,393
身患疾病并没有错误

104
00:05:18,393 --> 00:05:20,994
并不需要为不自主的行为负责

105
00:05:20,994 --> 00:05:22,854
我们也并不认为需要为此而受惩罚

106
00:05:22,854 --> 00:05:24,974
但是，为了公共社会的安全

107
00:05:25,110 --> 00:05:27,090
隔离他们是必须的

108
00:05:27,496 --> 00:05:29,526
同样的，对于危险的罪犯

109
00:05:29,705 --> 00:05:32,498
如果你认同我的观点

110
00:05:32,498 --> 00:05:36,593
“成为什么样的人，并是完全由自己决定”

111
00:05:36,593 --> 00:05:40,663
那么，对于他们，处理方法将大同小异

112
00:05:40,914 --> 00:05:44,514
但是将我所想的实现，将是一个浩大的工程

113
00:05:44,699 --> 00:05:47,549
尽管这些将发挥良好及重要的作用

114
00:05:48,002 --> 00:05:51,432
首先我们需要为罪犯的幸福与康复负责

115
00:05:52,052 --> 00:05:55,622
与被隔离的病人的一样

116
00:05:55,937 --> 00:05:57,517
第二

117
00:05:58,174 --> 00:06:00,054
第二

118
00:06:00,960 --> 00:06:05,824
对罪犯的虐待是不可取的

119
00:06:05,824 --> 00:06:10,004
就如同我们不虐待隔离病人一样

120
00:06:10,345 --> 00:06:13,259
第三：随着严苛刑罚的减少

121
00:06:13,259 --> 00:06:15,374
惩罚措施的可选择性也在降低

122
00:06:15,374 --> 00:06:18,580
也就意味着现在粗糙的量刑方法需要完善

123
00:06:18,580 --> 00:06:21,710
大型监狱的模式同样也需要仔细考量

124
00:06:22,143 --> 00:06:24,471
最后，如果你一个像我一样的人

125
00:06:24,471 --> 00:06:28,359
认为环境是造就人的第一要素

126
00:06:28,359 --> 00:06:29,979
那么一个自由意志怀疑论者

127
00:06:29,979 --> 00:06:34,260
将倾其所有去改造造就罪犯的环境

128
00:06:34,260 --> 00:06:37,620
如财富不公，教育不公等等

129
00:06:37,722 --> 00:06:43,212
与其治已病，不如治未病

130
00:06:43,481 --> 00:06:45,848
（掌声）

131
00:06:46,564 --> 00:06:48,514
我认为自由意志怀疑论者

132
00:06:48,514 --> 00:06:50,084
不仅能够更好的处理犯罪

133
00:06:50,085 --> 00:06:52,995
也能够更人性化，更有效

134
00:06:52,995 --> 00:06:55,735
现在我们讨论上面提及的另一个方面

135
00:06:55,767 --> 00:07:00,216
自由意志与所谓的公正世界信念之间的联系

136
00:07:00,216 --> 00:07:02,146
那么什么是公正世界信念呢？

137
00:07:02,370 --> 00:07:08,070
说好听的是：恶有恶报，善有善报

138
00:07:08,643 --> 00:07:12,103
说难听点是：就是一种欺负受害者的歪论

139
00:07:12,103 --> 00:07:18,491
因其宣扬：你现在受的苦就是你上辈子造的孽

140
00:07:19,154 --> 00:07:21,776
在1960s，心理学家们开发了一个量表

141
00:07:21,776 --> 00:07:23,496
也就是公正世界信念量表

142
00:07:23,496 --> 00:07:26,426
一个用于测量人们对于公正世界信念忠诚度的量表

143
00:07:26,519 --> 00:07:32,549
其同时也用于测试人们将自己的不幸归咎于环境的趋向性

144
00:07:33,543 --> 00:07:35,308
经过多年来研究，他们发现

145
00:07:35,308 --> 00:07:41,708
评分越高的人，残害无辜受害者的可能性越大

146
00:07:42,059 --> 00:07:44,299
对当前制度，当局也越信任

147
00:07:44,423 --> 00:07:48,043
笑贫谄富的倾向性也越大。

148
00:07:48,263 --> 00:07:51,348
本质上就是残害受害的行为

149
00:07:51,348 --> 00:07:54,040
你可以在社会的方方面面感受到

150
00:07:54,040 --> 00:07:55,540
一个高危害性的行为就是

151
00:07:55,540 --> 00:07:57,954
不论在普通民众还是司法系统中

152
00:07:57,954 --> 00:08:00,744
责备被强奸者是咎由自取都大有人在

153
00:08:00,994 --> 00:08:05,044
所以如果善有善报，恶有恶报真的存在

154
00:08:05,392 --> 00:08:08,242
那么你如何解释类似于强奸这样恶劣的行径

155
00:08:08,242 --> 00:08:10,672
会发生在如此公正的世界中

156
00:08:10,731 --> 00:08:13,812
你可能会说无辜的受害者并不无辜

157
00:08:13,812 --> 00:08:16,692
他们穿着诱惑，去他们不该去的地方

158
00:08:17,381 --> 00:08:21,461
另一个例子在社会上也随处可见

159
00:08:21,592 --> 00:08:24,872
比如，因为贫穷本身而指责穷人

160
00:08:25,015 --> 00:08:27,733
声称领取救济的穷人都是懒惰的吸血鬼

161
00:08:27,733 --> 00:08:31,793
或者将不公平教育制度归咎于儿童和他们的父母

162
00:08:31,825 --> 00:08:34,878
但经过深思熟虑后，我们必须承认

163
00:08:34,918 --> 00:08:36,478
世界不是公正的

164
00:08:36,577 --> 00:08:37,867
命运不是公平的

165
00:08:38,922 --> 00:08:41,182
我们需承认运气在生命中的作用

166
00:08:41,430 --> 00:08:44,220
影响着我们是谁，我们如何成长，不是吗

167
00:08:44,401 --> 00:08:46,251
我们并不在同一起跑线上

168
00:08:47,220 --> 00:08:48,425
就像我开始所说

169
00:08:48,425 --> 00:08:49,885
我是乐观主义者

170
00:08:50,012 --> 00:08:52,624
我乐观的认为，如果承认自由意志的黑暗面

171
00:08:52,624 --> 00:08:55,968
我们也许能够从上述的枷锁中解脱出来

172
00:08:55,968 --> 00:08:59,988
实际上，最近我们发表在《心理学杂志》的研究表明

173
00:09:00,158 --> 00:09:02,406
随着对于自由意志信仰的动摇

174
00:09:02,406 --> 00:09:04,446
他们对于惩罚不再那么的热衷

175
00:09:04,573 --> 00:09:07,883
在某些虚拟的情境中也不会过于严苛

176
00:09:08,938 --> 00:09:10,138
这说明了两件事情

177
00:09:10,263 --> 00:09:15,123
1、自由意志与惩罚相伴而生

178
00:09:15,304 --> 00:09:17,249
2、这也给予我们希望

179
00:09:17,249 --> 00:09:20,801
反思我们这些有害的信念

180
00:09:20,801 --> 00:09:24,082
打破我前面所说的“道德枷锁”

181
00:09:24,082 --> 00:09:26,782
我的主张非常简单

182
00:09:27,105 --> 00:09:29,178
我们不要对质疑自由意志如此恐惧

183
00:09:29,178 --> 00:09:30,649
敢于拥抱质疑

184
00:09:30,649 --> 00:09:32,053
敢于抛弃自由意志信念

185
00:09:32,053 --> 00:09:36,173
敢于抛弃自由意志的衍生物——对于绝对公正的渴望

186
00:09:36,338 --> 00:09:38,098
让我们抛弃这个理念

187
00:09:38,190 --> 00:09:40,927
抛弃其衍生的“道德枷锁”——停止羞辱受害者

188
00:09:40,927 --> 00:09:45,063
相反，我们应寻求导致犯罪的原因

189
00:09:45,063 --> 00:09:47,714
寻求导致贫富不均的原因

190
00:09:47,714 --> 00:09:49,534
寻求教育不公的原因

191
00:09:49,728 --> 00:09:51,840
只有我们放弃自由意志信念

192
00:09:51,840 --> 00:09:53,800
才能找到这些问题的根源

193
00:09:53,911 --> 00:09:56,981
才能透彻的认识塑造我们的社会

194
00:09:56,981 --> 00:10:00,716
才能在教育，刑事司法以及社会政策方面

195
00:10:00,716 --> 00:10:03,136
制定更人性化，更有效的政策

196
00:10:03,230 --> 00:10:04,270
谢谢！！！

197
00:10:04,284 --> 00:10:06,324
（掌声）