1
00:00:01,000 --> 00:00:05,000
Знаете, я в шоке от того, что один из негласных подтекстов TED -

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
это сострадание. Мы только что видели потрясающие презентации:

3
00:00:09,000 --> 00:00:13,000
про ВИЧ в Африке, президент Клинтон прошлым вечером...

4
00:00:13,000 --> 00:00:18,000
Я бы хотел продолжить эту мысль, если угодно,

5
00:00:18,000 --> 00:00:23,000
порассуждать о сострадании, и свести рассуждения с общих на личное.

6
00:00:23,000 --> 00:00:25,000
Я психолог, но, будьте спокойны,

7
00:00:25,000 --> 00:00:26,000
я не собираюсь сводить всё к гениталиям.

8
00:00:27,000 --> 00:00:31,000
(Смех)

9
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
В далёком прошлом было проведено исследование

10
00:00:34,000 --> 00:00:38,000
в Принстонской Богословской Семинарии о том,

11
00:00:39,000 --> 00:00:42,000
почему когда у нас есть масса возможностей помочь,

12
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
иногда, мы решаемся на это, а иногда - нет.

13
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
Группе студентов теологии в Принстонской Богословской Семинарии

14
00:00:50,000 --> 00:00:54,000
дали задание прочитать проповедь,

15
00:00:54,000 --> 00:00:57,000
и каждому была выдана конкретная тема.

16
00:00:57,000 --> 00:01:00,000
Половине студентов в качестве направления была дана

17
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
притча о добром Самаритянине,

18
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
мужчине, который остановил незнакомца--

19
00:01:05,000 --> 00:01:07,000
чтобы помочь нуждаещемуся незнакомцу на обочине дороге.

20
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
Другой половине дали различные тематики из библии.

21
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
Одному за другим, им сказали пойти в соседнее здание

22
00:01:14,000 --> 00:01:15,000
и прочитать свою проповедь.

23
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
Переходя из одного здания в другое,

24
00:01:18,000 --> 00:01:21,000
каждый из них прошёл мимо мужчины, корчащегося в стонах,

25
00:01:22,000 --> 00:01:26,000
явно нуждающегося в помощи. И вот вопрос: помогли ли они ему?

26
00:01:26,000 --> 00:01:27,000
Более интересный вопрос вот в чём:

27
00:01:28,000 --> 00:01:31,000
Имело ли значение то, что они размышляли о притче

28
00:01:31,000 --> 00:01:35,000
о добром Самаритянине? Ответ прост: нет, совсем нет.

29
00:01:36,000 --> 00:01:39,000
Оказалось, что решающим фактором для того, чтобы остановиться

30
00:01:39,000 --> 00:01:40,000
и помочь незнакомцу в нужде,

31
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
было то, насколько они опаздывали -

32
00:01:44,000 --> 00:01:48,000
или думали, что опаздывают, либо были слишком увлечены

33
00:01:48,000 --> 00:01:49,000
тем, о чём они собирались говорить.

34
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
И я считаю, что это проблема всей нашей жизни,

35
00:01:53,000 --> 00:01:57,000
что мы не используем возможность помочь,

36
00:01:57,000 --> 00:02:00,000
потому что мы нацелены не на то, что нужно.

37
00:02:00,000 --> 00:02:03,000
В области изучения мозга появилось направление, социальная нейробиология.

38
00:02:04,000 --> 00:02:08,000
Оно изучает область мозга двоих людей

39
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
активирующееся во время их взаимодействия.

40
00:02:10,000 --> 00:02:14,000
С точки зрения социальной нейробиологии на сострадание,

41
00:02:14,000 --> 00:02:18,000
нам естественно желание помочь.

42
00:02:18,000 --> 00:02:22,000
Иными словами, если мы уделяем внимание кому-то,

43
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
то мы автоматически сопереживаем им, сочувствуем.

44
00:02:27,000 --> 00:02:29,000
Были обнаружены новые виды нейронов, зеркальные нейроны,

45
00:02:29,000 --> 00:02:33,000
которые работают как нейронный Wi-Fi, активируя те части нашего мозга,

46
00:02:33,000 --> 00:02:37,000
что и у другого человека. Мы "со"-чувствуем автоматически.

47
00:02:37,000 --> 00:02:41,000
И если этому человеку что-то нужно, если он страдает,

48
00:02:42,000 --> 00:02:46,000
мы автоматически готовы помочь. По крайней мере, такова теория.

49
00:02:46,000 --> 00:02:49,000
Но вот вопрос: почему мы не помогаем?

50
00:02:49,000 --> 00:02:51,000
И я думаю, что спектр ответов

51
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
варьируется от полного эгоцентризма

52
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
до обращения внимания, сочувствия и сострадания.

53
00:02:57,000 --> 00:03:01,000
Правда заключается в том, что если мы целиком в себе,

54
00:03:02,000 --> 00:03:05,000
если мы поглощены заботами, как это часто бывает в течение дня,

55
00:03:05,000 --> 00:03:08,000
тогда мы и не можем по-настоящему замечать друг друга.

56
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
И разница между нахождением в себе и в других

57
00:03:10,000 --> 00:03:11,000
может быть очень тонка.

58
00:03:11,000 --> 00:03:15,000
На днях я заполнял налоги, и я дошёл до пункта,

59
00:03:15,000 --> 00:03:17,000
где я перечислял все свои пожертвования,

60
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
и тут меня озарило, когда я добрался до чека, выписанного

61
00:03:21,000 --> 00:03:24,000
Фонду Сева: я поймал себя на мысли, что

62
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
мой друг, Ларри Бриллиант, был бы счастлив узнать о том,

63
00:03:27,000 --> 00:03:28,000
что я финансово поддержал Фонд.

64
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
Тут-то я и осознал, что я получаю, отдавая -

65
00:03:31,000 --> 00:03:35,000
приступ самовлюблюённости - я чувствую себя хорошим.

66
00:03:35,000 --> 00:03:40,000
Потом я начал думать о людях в Гималаях,

67
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
которых излечат от катаракты, и я осознал,

68
00:03:43,000 --> 00:03:46,000
что внутри произошло движение от самовлюблённого забвения

69
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
к альтруистической радости, к радости

70
00:03:50,000 --> 00:03:54,000
за людей, которым оказали помощь. Я думаю, это серьёзная мотивация.

71
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
Но это различие между сосредоточенностью на себе

72
00:03:57,000 --> 00:03:58,000
и сосредоточенностью на других -

73
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
это то, на что я хотел бы, чтобы мы все обратили внимание.

74
00:04:01,000 --> 00:04:04,000
В полном объёме это ощущается на свиданиях.

75
00:04:05,000 --> 00:04:08,000
Как-то раз в ресторане суши

76
00:04:08,000 --> 00:04:11,000
я подслушал разговор двух женщин о брате одной из них,

77
00:04:12,000 --> 00:04:15,000
он был озадачен поиском спутницы. Женщина говорила:

78
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
"У моего брата явные проблемы с поиском женщин,

79
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
и он пробует скоростные свидания." Не уверен, слышали ли вы о таком?

80
00:04:19,000 --> 00:04:23,000
Женщины сидят за столами, а мужчины ходят от стола к столу,

81
00:04:23,000 --> 00:04:26,000
на которых есть часы и звонок, и за пять минут, хоппа,

82
00:04:27,000 --> 00:04:29,000
разговор заканчивается, и женщина принимает решение,

83
00:04:29,000 --> 00:04:33,000
дать ли мужчине визитку или электронную почту,

84
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
чтобы продолжить знакомство. И женщина продолжает:

85
00:04:35,000 --> 00:04:39,000
"Моему брату ещё не разу не дали визитку. И я точно знаю почему.

86
00:04:39,000 --> 00:04:44,000
Как только он садится, он начинает балаболить про себя,

87
00:04:44,000 --> 00:04:45,000
и никогда не расспрашивает женщину о ней."

88
00:04:46,000 --> 00:04:51,000
Я тут полистал раздел Воскресных Стилей

89
00:04:51,000 --> 00:04:54,000
в Нью-Йорк Таймс, перечитывал заметки о браках,

90
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
они вообще очень занятные, и наткнулся на заметку о браке

91
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
Алис Чарни Эпстайн. Она делилась тем,

92
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
что когда она была в поисках партнёра,

93
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
у неё был очень простой способ проверить человека.

94
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
Способ заключался вот в чём: сколько с момента встречи

95
00:05:08,000 --> 00:05:11,000
уходило на то, чтобы мужчина задал ей вопрос

96
00:05:11,000 --> 00:05:13,000
со словом "ты".

97
00:05:13,000 --> 00:05:17,000
Похоже, Эпстайн успешно прошёл задание, раз есть брачная заметка.

98
00:05:17,000 --> 00:05:18,000
(Смех)

99
00:05:18,000 --> 00:05:20,000
А теперь - это небольшая проверка

100
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
которую я советую попробовать вам на вечеринке.

101
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Тут, на TED, открывается масса возможностей.

102
00:05:26,000 --> 00:05:29,000
В Гарвард Бизнес Ревью недавно была напечатана статья

103
00:05:29,000 --> 00:05:32,000
"Миг Человечности" - о том, как по-настоящему поговорить

104
00:05:32,000 --> 00:05:35,000
с коллегой. И они написали, что,

105
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
главное, что надо сделать, это выключить мобильный телефон,

106
00:05:39,000 --> 00:05:42,000
закрыть ноутбук, оторваться от мечт,

107
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
и обратить полное свое внимание на человека.

108
00:05:46,000 --> 00:05:50,000
В английском языке появилось новое слово

109
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
для обозначения момента, когда человек достает смартфон

110
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
или отвечает на мобильный, и мы вдруг перестаём существовать для него.

111
00:05:58,000 --> 00:06:02,000
Это слово "дивотраханный", от слов "удивлённый" и "затраханный".

112
00:06:02,000 --> 00:06:05,000
(Смех)

113
00:06:05,000 --> 00:06:11,000
Я думаю, оно прямо в точку. Наша способность сопереживать, гармонировать

114
00:06:12,000 --> 00:06:15,000
и отличает нас от макиавеллистов или социопатов.

115
00:06:15,000 --> 00:06:20,000
Мой зять - специалист в области ужасов и кошмаров -

116
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
он является автором Комментариев к Дракуле, Основ Франкештейна -

117
00:06:23,000 --> 00:06:24,000
а также специалистом по Чосеру,

118
00:06:24,000 --> 00:06:26,000
только он родился в Трансильвании,

119
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
и, на мой взгляд, это на него повлияло.

120
00:06:28,000 --> 00:06:32,000
Как бы то ни было, в какой-то момент мой зять, Леонард,

121
00:06:32,000 --> 00:06:34,000
решил написать книгу о серийном убийце.

122
00:06:34,000 --> 00:06:37,000
О человеке, который бесчинствовал в этих самых местах

123
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
много лет тому назад. Он был известен как Душитель из Санта Круз.

124
00:06:41,000 --> 00:06:45,000
До ареста он успел убить своих дедушку и бабушку,

125
00:06:45,000 --> 00:06:48,000
свою мать и пятерых сокурсников в Университете Санта Круз.

126
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
И вот мой зять отправляется на интервью с этим убийцей,

127
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
и когда они встречаются он вдруг осознаёт,

128
00:06:54,000 --> 00:06:55,000
что убийца наводит дикий ужас.

129
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
Во-первых, он больше двух метров ростом.

130
00:06:58,000 --> 00:07:01,000
Но это далеко не самое страшное.

131
00:07:01,000 --> 00:07:06,000
Самое страшное это коэффициент его интеллекта - 160, чистый гений.

132
00:07:07,000 --> 00:07:11,000
Но нет никакой связи между интеллектом и эмоциональной развитостью,

133
00:07:11,000 --> 00:07:12,000
способностью к состраданию.

134
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
За это отвечают разные участки мозга.

135
00:07:16,000 --> 00:07:18,000
В какой-то момент мой зять набирается храбрости

136
00:07:19,000 --> 00:07:21,000
для того, чтобы задать вопрос, на который он так хотел узнать ответ.

137
00:07:21,000 --> 00:07:24,000
Вопрос таков: Как ты смог так поступить?

138
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Неужели ты не чувствовал никакой жалости к жертвам?

139
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
Это были очень интимные убийства - он душил своих жертв.

140
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
И удушитель, не смущаясь, отвечает:

141
00:07:32,000 --> 00:07:37,000
"О, нет. Если б я переживал, я бы не смог этого сделать.

142
00:07:37,000 --> 00:07:43,000
Мне пришлось отключить эту часть себя. Мне пришлось отключить эту часть себя.

143
00:07:43,000 --> 00:07:48,000
И, на мой взгляд, это и страшно.

144
00:07:49,000 --> 00:07:53,000
В каком-то смысле, я размышлял о том, как мы все отключаем это в себе.

145
00:07:53,000 --> 00:07:55,000
Когда мы зацикливаемся на себе, занимаясь чем-либо,

146
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
мы отключаем это в себе, даже если рядом кто-то есть.

147
00:08:00,000 --> 00:08:05,000
Только подумайте о шоппинге, и о разных возможностях

148
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
сопереживательного консьюмеризма.

149
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
На данный момент, как отметил Билл МакДонох,

150
00:08:12,000 --> 00:08:16,000
вещи, которые мы покупаем и используем, имеют скрытые последствия.

151
00:08:16,000 --> 00:08:19,000
Мы все являемся несведующими жертвами общественной слепоты.

152
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
Мы не замечаем, и мы не замечаем факт того, что мы не замечаем

153
00:08:23,000 --> 00:08:29,000
токсичные молекулы, которые излучает ковролин или обивка сидений.

154
00:08:30,000 --> 00:08:35,000
Или мы не знаем, что ткань это технологический

155
00:08:35,000 --> 00:08:39,000
или производственный нутриент, она может быть переработана,

156
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
или она просто окажется на свалке? Иными словами,

157
00:08:41,000 --> 00:08:46,000
мы не обращаем внимания на экологию, на здравоохранение,

158
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
на социальные и экономические последствия

159
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
от вещей, которые мы покупаем и используем.

160
00:08:54,000 --> 00:08:58,000
В каком-то смысле, сама эта комната - это слон в посудной лавке,

161
00:08:58,000 --> 00:09:02,000
но мы этого не видим. И мы стали жертвами

162
00:09:02,000 --> 00:09:05,000
системы, которая рассеивает наше внимание. Подумайте вот о чём:

163
00:09:06,000 --> 00:09:09,000
есть замечательная книга,

164
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
"Вещи: Тайная Жизнь Каждодневных Предметов"

165
00:09:13,000 --> 00:09:16,000
В ней есть истории, например, цикла жизни футболки,

166
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
от места, где был выращен хлопок,

167
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
удобрений, которые использовались для роста, и влияния

168
00:09:21,000 --> 00:09:25,000
этих удобрений на почву. Например, там говорится о том,

169
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
что хлопок плохо впитывает текстильные красители,

170
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
около 60 процентов которых в результате оказываются в сточных водах.

171
00:09:31,000 --> 00:09:34,000
Эпидемологи отлично знают, что дети,

172
00:09:34,000 --> 00:09:39,000
живущие рядом с текстильными предприятиями, чаще подвержены лейкимии.

173
00:09:40,000 --> 00:09:44,000
Есть такая компания, Бенетт и Ко, она поставляет продукты для Polo.com и

174
00:09:45,000 --> 00:09:50,000
Виктория Сикрет, они, из-за того что их президент в курсе ситуации,

175
00:09:51,000 --> 00:09:55,000
организовали совместное предприятие с красителями текстиля в Китае

176
00:09:55,000 --> 00:09:57,000
дабы гарантировать, что их сливные воды

177
00:09:57,000 --> 00:10:01,000
подвергались тщательной очистке перед возвращением в грунт.

178
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
В данный момент у нас нет выбора между добродетельной футболкой

179
00:10:06,000 --> 00:10:10,000
и вредоносной. Что нужно для того, чтобы он был?

180
00:10:13,000 --> 00:10:16,000
Я долго думал об этом. Для начала,

181
00:10:16,000 --> 00:10:21,000
существует технология электронной маркировки, позволяющая любому магазинам

182
00:10:21,000 --> 00:10:25,000
узнать полную предысторию любого товара на их прилавках.

183
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
Можно отследить маршрут до производителя. После того,

184
00:10:28,000 --> 00:10:32,000
как доходишь до производителя, можно узнать о процессе

185
00:10:32,000 --> 00:10:36,000
производства, и если он не вредоносен,

186
00:10:36,000 --> 00:10:40,000
то можно сделать соовтетствующую отметку. Если он вредоносен,

187
00:10:40,000 --> 00:10:44,000
то можно пойти - в наши дни в любой магазин,

188
00:10:44,000 --> 00:10:47,000
просканировать штрихкод своим КПК,

189
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
и попасть на соответствующий веб-сайт.

190
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
Уже существуют такие сайты для аллергиков на арахис.

191
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
Сайт мог бы содержать информацию об этом продукте.

192
00:10:55,000 --> 00:10:56,000
Другими словами, в момент покупки

193
00:10:56,000 --> 00:11:00,000
у нас будет возможность проявить сострадание.

194
00:11:00,000 --> 00:11:06,000
В мире информатики есть крылатое выражение:

195
00:11:06,000 --> 00:11:09,000
в итоге все будут знать всё.

196
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
Вопрос заключается вот в чём: Изменит ли это что-либо?

197
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
Когда я работал в Нью-Йорк Таймс,

198
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
в восьмедисятых, я написал статью

199
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
о том, что тогда было новой проблемой Нью-Йорка, -

200
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
бомжи на улицах города.

201
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
Я провёл пару недель на выездах с социальными службами,

202
00:11:27,000 --> 00:11:30,000
которые занимались бомжами. И я осознал, взглянув на бездомных

203
00:11:30,000 --> 00:11:35,000
их глазами, что их подопечные - душевнобольные люди,

204
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
которым просто некуда податься. Они были больны. Это заставило меня...

205
00:11:40,000 --> 00:11:43,000
это вывело меня из урбанистичный транса, где

206
00:11:44,000 --> 00:11:47,000
если мы идём куда-то и замечаем бомжа

207
00:11:47,000 --> 00:11:50,000
боковым зрением, то оно и идёт побоку.

208
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
Мы не обращаем внимания, и, потому, ничего не делаем.

209
00:11:57,000 --> 00:12:02,000
Как-то вскоре после этого, в одну из пятниц, ближе к вечеру

210
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
я спустился в метро. Был час-пик,

211
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
тысячи людей стремились по лестницам.

212
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
И вдруг, спускаясь по лестнице,

213
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
я заметил мужчину, ссутулившегося у стены,

214
00:12:12,000 --> 00:12:16,000
он был без рубашки, без движения, и люди просто перешагивали через него -

215
00:12:17,000 --> 00:12:18,000
сотни и сотни людей.

216
00:12:19,000 --> 00:12:22,000
И из-за того, что мой убранистичный транс каким-то образом ослаб,

217
00:12:23,000 --> 00:12:26,000
я остановился, чтобы узнать, что случилось.

218
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
Как только остановился я, ещё пол-десятка людей

219
00:12:30,000 --> 00:12:31,000
окружили нас с мужчиной.

220
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
Мы выяснили, что он латиноамериканец, не знает ни слова по-английски,

221
00:12:34,000 --> 00:12:39,000
у него ни копейки денег, и он уже несколько дней слоняется по улицам,

222
00:12:39,000 --> 00:12:40,000
и он потерял сознание от голода.

223
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
Тут же кто-то пошёл за апельсиновым соком,

224
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
кто-то ещё принёс хот-дог, кто-то привёл полицейского.

225
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
В мгновение ока мужчина был на ногах.

226
00:12:48,000 --> 00:12:52,000
И нужно было, всего-то, обратить на него внимание.

227
00:12:53,000 --> 00:12:54,000
И я полон оптимизма.

228
00:12:54,000 --> 00:12:55,000
Огромное Вам спасибо.

229
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
(Апплодисменты)