WEBVTT

00:00:08.022 --> 00:00:12.766
Βρισκόμαστε στο 427 π.Χ. με τη μεγαλύτερη
εσωτερική σύγκρουση που έχει γίνει ποτέ

00:00:12.766 --> 00:00:16.416
στον αρχαίο ελληνικό κόσμο,
να μπαίνει στον τέταρτο χρόνο της.

00:00:16.416 --> 00:00:18.620
Ο Πελοποννησιακός πόλεμος εξελίσσεται

00:00:18.620 --> 00:00:24.226
μεταξύ των πόλεων-κρατών της Αθήνας και
της Σπάρτης, καθώς και των συμμάχων τους.

NOTE Paragraph

00:00:24.226 --> 00:00:28.721
Οι Αθηναίοι δεν μπορούν να συναγωνιστούν
τη θαυμαστή δύναμη της Σπάρτης στην ξηρά.

00:00:28.721 --> 00:00:30.701
Εγκαταλείπουν λοιπόν την ύπαιθρο

00:00:30.701 --> 00:00:34.606
και υποχωρούν πίσω από τα τείχη
που περιβάλλουν την πόλη και το λιμάνι

00:00:34.606 --> 00:00:39.736
και τροφοδοτούνται από έναν ισχυρό στόλο
και μία εκτενή ναυτική αυτοκρατορία.

00:00:40.056 --> 00:00:42.617
Οι συνθήκες περιορισμού
έχουν αρνητικές συνέπειες

00:00:42.617 --> 00:00:46.416
και μiα πρόσφατη επιδημία έχει οδηγήσει
στην εξάλειψη του 1/3 του πληθυσμού.

00:00:46.416 --> 00:00:48.196
Όμως, η ζωή στην πόλη συνεχίζεται.

NOTE Paragraph

00:00:48.436 --> 00:00:52.816
Ο Αρχίας και η Δεξίλεια
διαμένουν στο κέντρο της πόλης.

00:00:53.026 --> 00:00:57.228
Ως αγγειογράφος έργων υψηλής ποιότητας,
ο Αρχίας ανήκει στους προνομιούχους

00:00:57.228 --> 00:01:00.132
με έντονο ενδιαφέρον
για τις υποθέσεις της πόλης.

00:01:00.642 --> 00:01:06.546
Η Δεξίλεια δεν μπορεί να συμμετάσχει στην
πολιτική ή να έχει δικαίωμα ιδιοκτησίας.

NOTE Paragraph

00:01:07.216 --> 00:01:10.866
Το ζευγάρι ευγνωμονεί τους θεούς
που τα τρία από τα τέσσερα παιδιά του,

00:01:10.866 --> 00:01:12.646
ένας γιος και δύο κόρες,

00:01:12.646 --> 00:01:15.187
επιβίωσαν πέραν της νηπιακής ηλικίας.

00:01:15.537 --> 00:01:18.765
Πολλοί γονείς αντιμετωπίζουν
τις κόρες ως υποχρέωση

00:01:18.765 --> 00:01:21.744
αφού χωρίς προίκα
δεν μπορούν να βρουν σύζυγο.

00:01:21.744 --> 00:01:24.055
Ο Αρχίας όμως είναι
πεπεισμένος ότι τα πλούτη του

00:01:24.055 --> 00:01:28.307
θα του επιτρέψουν να τις αποκαταστήσει
καλά χωρίς να φαλιρίσει.

NOTE Paragraph

00:01:28.687 --> 00:01:31.986
Όπως πολλοί Αθηναίοι, η οικογένεια
έχει στην κατοχή της σκλάβους.

00:01:31.986 --> 00:01:35.587
Με καταγωγή από τη Θράκη,
πιάστηκαν αιχμάλωτοι στον πόλεμο.

00:01:35.587 --> 00:01:39.456
Η Θράττα ασχολείται με τα οικιακά
και βοηθάει στην ανατροφή των παιδιών.

00:01:39.746 --> 00:01:41.671
Ο Φίλων είναι παιδαγωγός,

00:01:41.671 --> 00:01:45.768
εποπτεύει την επιμόρφωση του γιου του
και του μαθαίνει ανάγνωση και γραφή.

NOTE Paragraph

00:01:45.888 --> 00:01:49.825
Ο Αρχίας έχει ξυπνήσει νωρίς για να πάει
σε συνεδρίαση της Εκκλησίας του Δήμου,

00:01:49.825 --> 00:01:51.346
της συνέλευσης των πολιτών,

00:01:51.346 --> 00:01:53.407
που γίνεται την αυγή.

00:01:53.637 --> 00:01:55.816
Πριν ξεκινήσει, καίει λιβάνι

00:01:55.816 --> 00:01:59.577
και κάνει μια σπονδή
στον μικρό βωμό στην αυλή

00:01:59.577 --> 00:02:01.946
εκ μέρους όλης της οικογένειας.

NOTE Paragraph

00:02:02.136 --> 00:02:06.976
Η Δεξίλεια θα μείνει στο σπίτι μαθαίνοντας
στις κόρες της τις δουλειές του σπιτιού.

00:02:06.976 --> 00:02:10.886
Αργότερα, θα αποσυρθεί στην εσωτερική
αυλή για να πάρει λίγο καθαρό αέρα.

00:02:11.516 --> 00:02:13.786
Όταν ο Αρχίας φτάνει στην αγορά,

00:02:13.786 --> 00:02:16.166
την αστική και εμπορική καρδιά της πόλης,

00:02:16.166 --> 00:02:19.556
βρίσκει τους συμπολίτες του
συνωστισμένους στην πλατεία,

00:02:19.556 --> 00:02:23.416
ντόπιοι πολίτες που έχουν ολοκληρώσει
τη στρατιωτική τους εκπαίδευση.

00:02:23.566 --> 00:02:25.976
Στο κεντρικό μνημείο,
σε έναν πίνακα ανακοινώσεων

00:02:25.976 --> 00:02:28.147
έχουν αναρτηθεί
τα πρακτικά της συνεδρίασης.

00:02:28.147 --> 00:02:30.596
Σήμερα, υπάρχει μόνο 
ένα θέμα προς συζήτηση:

00:02:30.726 --> 00:02:33.215
τι θα κάνουν με
τους κατοίκους της Μυτιλήνης,

00:02:33.215 --> 00:02:35.205
μια πόλη στο νησί της Λέσβου

00:02:35.205 --> 00:02:39.025
όπου έχει μόλις καταπνιγεί μια εξέγερση
κατά της αθηναϊκής κυριαρχίας.

NOTE Paragraph

00:02:39.505 --> 00:02:44.357
Η συνεδρίαση διεξάγεται στην Πνύκα,
έναν λόφο δυτικά της Ακρόπολης.

00:02:44.357 --> 00:02:46.216
Η λέξη σημαίνει «πυκνός»,

00:02:46.216 --> 00:02:50.845
και το πλήθος των 5.000 πολιτών 
δικαιολογεί την ονομασία του.

00:02:51.105 --> 00:02:55.416
Οι κήρυκες εξαγνίζουν τον λόφο
ρίχνοντας στην περίμετρο αίμα χοίρου

00:02:55.416 --> 00:02:57.297
και αποκαθιστούν την τάξη.

00:02:57.697 --> 00:03:00.506
Καθώς όλοι κάθονται στους πάγκους
απέναντι από το βήμα,

00:03:00.506 --> 00:03:03.737
ο πρόεδρος της συνεδρίασης ξεκινάει
την ομιλία με τα παρακάτω λόγια:

00:03:03.737 --> 00:03:07.916
«Τίς ἀγορεύειν βούλεται;»
«Ποιος θέλει να πάρει τον λόγο;»

NOTE Paragraph

00:03:08.527 --> 00:03:14.385
Οι πολίτες εκθέτουν τις απόψεις τους,
έκαστος προτείνοντας επιείκεια ή εκδίκηση.

00:03:15.075 --> 00:03:18.737
Μία πρόταση είναι
να εκτελεστούν όλοι οι Μυτιληναίοι

00:03:18.737 --> 00:03:20.895
και να υποδουλωθούν
οι γυναίκες και τα παιδιά,

00:03:20.895 --> 00:03:24.515
επειδή πρόδωσαν τους Αθηναίους
συμμάχους τους σε περίοδο πολέμου.

00:03:24.705 --> 00:03:28.846
Η πλειοψηφία σηκώνει το δεξί χέρι
ψηφίζοντας υπέρ.

NOTE Paragraph

00:03:29.246 --> 00:03:33.876
Αφού έληξε η συνεδρίαση, ο Αρχίας γυρίζει
στην αγορά να αγοράσει φαγητό και κρασί.

00:03:33.876 --> 00:03:37.026
Εκατοντάδες έχουν μαζευτεί εκεί
για να συζητήσουν τα αποτελέσματα

00:03:37.026 --> 00:03:39.237
και πολλοί είναι δυσαρεστημένοι
με την απόφαση.

00:03:39.737 --> 00:03:43.457
Όταν ο Αρχίας επιστρέφει σπίτι,
ενημερώνει την Δεξίλεια για τη συζήτηση.

00:03:43.457 --> 00:03:46.647
Η άποψή της είναι ότι η θανάτωση
αθώων και ένοχων αδιακρίτως,

00:03:46.647 --> 00:03:48.818
είναι μια σκληρή
και αντιπαραγωγική απόφαση,

00:03:48.818 --> 00:03:49.996
και του την εκφράζει.

NOTE Paragraph

00:03:50.346 --> 00:03:54.496
Κοντά στο σούρουπο, ο Αρχίας
επισκέπτεται έναν φίλο για ένα συμπόσιο.

00:03:54.626 --> 00:03:58.617
Οι εννέα άντρες πίνουν κρασί και συζητούν
για τη συνεδρίαση όλη τη νύχτα.

00:03:58.687 --> 00:04:04.253
Ο Αρχίας συμφωνεί με τη γυναίκα του στο
να δώσουν χάρη, εντέλει και οι φίλοι του.

NOTE Paragraph

00:04:04.973 --> 00:04:08.026
Πριν την αυγή συμβαίνει κάτι πρωτοφανές.

00:04:08.126 --> 00:04:10.527
Οι κήρυκες κυκλοφορούν στην Αθήνα

00:04:10.527 --> 00:04:13.635
και ανακοινώνουν ότι
έχει συγκληθεί νέα συνεδρίαση.

00:04:13.735 --> 00:04:16.446
Η δεύτερη συζήτηση εξελίσσεται
σε εξίσου έντονο κλίμα,

00:04:16.446 --> 00:04:19.055
αλλά καταλήγει σε νέο ψήφισμα
που με μικρή πλειοψηφία

00:04:19.055 --> 00:04:21.852
αποφασίζει τη θανάτωση
μόνο των ηγετών της εξέγερσης.

00:04:22.012 --> 00:04:23.350
Όμως, υπάρχει ένα πρόβλημα -

00:04:23.350 --> 00:04:25.902
ένα πλοίο έχει ήδη εκπλεύσει
την προηγούμενη ημέρα

00:04:25.902 --> 00:04:28.768
με εντολή να εκτελέσει
τις αποφάσεις του πρώτου ψηφίσματος.

00:04:28.828 --> 00:04:33.146
Έτσι, ένα άλλο πλοίο αποπλέει
για να αναιρέσει την εντολή -

00:04:33.146 --> 00:04:36.166
ένας αγώνας για τη δημοκρατία
ενάντια στον χρόνο.