法国梅村，2014年5月

一行禅师答问

（钟声）

在您生命中已经断除的最大的观念是什么？

在您的其中一个佛学开示中，
您曾经说过什么是觉悟

而那觉悟就是断除所有的观念。

那真的引起了我很大的共鸣。

我的问题是：

在您的生命中，
您已经断除的最大的观念是什么？

谢谢您。

（Sr Pine）亲爱的老师，我们的朋友说
在老师您的佛学开示中，

老师曾经解释过觉悟
就是断除所有的观念。

她想知道：

老师您已经断除了的最大的观念是什么？

最大一个断除的观念是「我是」。

（众笑）

「我是一个分开的实体。」

「我有一个自我。」

因为有着一个分开的自我的信念
是很多痛苦的根源。

那就是为什么「禅修」就是观照万象的本性。

还有...

接触相互而存的事实。

你不可以孤立存在，
你得和每个人互存。

而你得观照自己
不是一个常恒不变的实体，

不是永远保持不变的，

从一个身相到另外一个身相，

转世的观念、
轮回的观念。

你相信我们是由
身体和灵魂形成的。

而身体是无常的，

身体会分解，
但是灵魂会永远保持不变。

而身体灭亡后，
灵魂永远存在

上天堂或下地狱
或转世成另外一体。

那是人们对轮回或转世的概念，

但是都不是佛教徒所理解的
轮回、转世或流转，

因为在佛陀的教义中，
没有什么是永恒不变的。

我们的受蕴、行蕴、想蕴，

每一刻都一直在处于变化之中！

没有什么是那样的，

没有恒常的灵魂、没有恒常的我。

我们学习如何观照我们所谓的「我」，

是一直在改变的实际事物。

我是由色、受、想、行、识所组成。

我知道这五蕴一直在变化着。

一直都有输入和输出。

我就像是河，
水永远从一个源头进入，

而河会输送水到稻田里去，

到它所经过的地方去。

而有些河里的水
正在蒸发成为云朵。

所以我们要观照河水的输入和输出。

云朵也是如此。

一朵云一直都在改变着。

有许多小朵的云
或蒸气加入。

也一直有云朵的一部分
成为其它东西

像是雨水或雪花等等。

我们所谓的「我」只是
这些五蕴的显现。

有坐、有呼吸、

有步行；

有从步行中产生出的宁静、平和、

快乐、喜悦。

这些都存在而你也会有所认知。

那就是所有的那些，
而你是那些。

没有在这五蕴以外的你。

你就是这五蕴。

而这些五蕴改变
也产生喜悦、和平和快乐

而你就是那些。

有一个偈颂:

「佛陀在呼吸、佛陀在微笑，
我在呼吸，我在微笑。」

而下一个是：

「佛陀就是呼吸、佛陀就是微笑。」

「我就是呼吸、我就是微笑。」

「只有呼吸、
只有微笑。」

「没有呼吸者、
没有微笑者。」

你慢慢地如此
接触无我的本性。

没有一个恒常的我
在寻求涅槃。

涅槃是一个存在、在那里的，

无生无灭的本性。

而我们所有的人，
包括河流和云朵，

都是既定在涅槃中的。

我们的本性就是
无生无灭的本性。

那就是我们明天
开示的主题。

连系 启发 滋养

（钟声）