1
00:00:00,980 --> 00:00:03,811
法国梅村，2014年5月

2
00:00:03,821 --> 00:00:06,812
一行禅师答问

3
00:00:06,992 --> 00:00:09,813
（钟声）

4
00:00:09,813 --> 00:00:29,595
在您生命中已经断除的最大的观念是什么？

5
00:00:34,975 --> 00:00:41,069
在您的其中一个佛学开示中，
您曾经说过什么是觉悟

6
00:00:41,441 --> 00:00:44,753
而那觉悟就是断除所有的观念。

7
00:00:45,352 --> 00:00:47,838
那真的引起了我很大的共鸣。

8
00:00:48,963 --> 00:00:50,718
我的问题是：

9
00:00:53,835 --> 00:01:00,636
在您的生命中，
您已经断除的最大的观念是什么？

10
00:01:01,288 --> 00:01:02,189
谢谢您。

11
00:01:09,284 --> 00:01:13,256
（Sr Pine）亲爱的老师，我们的朋友说
在老师您的佛学开示中，

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00:01:13,484 --> 00:01:17,505
老师曾经解释过觉悟
就是断除所有的观念。

13
00:01:18,958 --> 00:01:20,718
她想知道：

14
00:01:20,718 --> 00:01:25,127
老师您已经断除了的最大的观念是什么？

15
00:01:27,927 --> 00:01:30,186
最大一个断除的观念是「我是」。

16
00:01:30,186 --> 00:01:31,674
（众笑）

17
00:01:33,953 --> 00:01:36,762
「我是一个分开的实体。」

18
00:01:39,095 --> 00:01:40,630
「我有一个自我。」

19
00:01:41,658 --> 00:01:49,140
因为有着一个分开的自我的信念
是很多痛苦的根源。

20
00:01:52,105 --> 00:01:58,176
那就是为什么「禅修」就是观照万象的本性。

21
00:01:59,657 --> 00:02:00,648
还有...

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00:02:06,806 --> 00:02:09,045
接触相互而存的事实。

23
00:02:09,692 --> 00:02:13,869
你不可以孤立存在，
你得和每个人互存。

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00:02:17,671 --> 00:02:24,901
而你得观照自己
不是一个常恒不变的实体，

25
00:02:25,300 --> 00:02:28,184
不是永远保持不变的，

26
00:02:28,184 --> 00:02:32,308
从一个身相到另外一个身相，

27
00:02:35,173 --> 00:02:40,741
转世的观念、
轮回的观念。

28
00:02:41,098 --> 00:02:46,660
你相信我们是由
身体和灵魂形成的。


29
00:02:49,064 --> 00:02:52,548
而身体是无常的，

30
00:02:52,548 --> 00:02:59,078
身体会分解，
但是灵魂会永远保持不变。

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00:03:00,247 --> 00:03:03,259
而身体灭亡后，
灵魂永远存在

32
00:03:04,388 --> 00:03:10,902
上天堂或下地狱
或转世成另外一体。

33
00:03:12,819 --> 00:03:19,599
那是人们对轮回或转世的概念，

34
00:03:26,205 --> 00:03:32,421
但是都不是佛教徒所理解的
轮回、转世或流转，

35
00:03:37,830 --> 00:03:43,481
因为在佛陀的教义中，
没有什么是永恒不变的。

36
00:03:46,297 --> 00:03:52,002
我们的受蕴、行蕴、想蕴，

37
00:03:52,002 --> 00:03:54,405
每一刻都一直在处于变化之中！

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00:03:54,441 --> 00:03:56,221
没有什么是那样的，

39
00:03:58,732 --> 00:04:02,037
没有恒常的灵魂、没有恒常的我。

40
00:04:05,543 --> 00:04:10,235
我们学习如何观照我们所谓的「我」，

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00:04:10,733 --> 00:04:16,388
是一直在改变的实际事物。

42
00:04:21,472 --> 00:04:29,918
我是由色、受、想、行、识所组成。

43
00:04:31,360 --> 00:04:34,673
我知道这五蕴一直在变化着。

44
00:04:35,858 --> 00:04:38,776
一直都有输入和输出。

45
00:04:38,776 --> 00:04:43,490
我就像是河，
水永远从一个源头进入，

46
00:04:45,841 --> 00:04:51,720
而河会输送水到稻田里去，

47
00:04:52,866 --> 00:04:55,572
到它所经过的地方去。

48
00:04:56,982 --> 00:05:03,311
而有些河里的水
正在蒸发成为云朵。

49
00:05:04,764 --> 00:05:08,542
所以我们要观照河水的输入和输出。

50
00:05:10,165 --> 00:05:12,394
云朵也是如此。

51
00:05:13,279 --> 00:05:15,874
一朵云一直都在改变着。

52
00:05:16,115 --> 00:05:22,072
有许多小朵的云
或蒸气加入。

53
00:05:26,085 --> 00:05:30,929
也一直有云朵的一部分
成为其它东西

54
00:05:34,587 --> 00:05:37,234
像是雨水或雪花等等。

55
00:05:39,981 --> 00:05:46,407
我们所谓的「我」只是
这些五蕴的显现。

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00:05:49,399 --> 00:05:54,253
有坐、有呼吸、

57
00:05:55,519 --> 00:05:57,403
有步行；

58
00:05:57,780 --> 00:06:02,851
有从步行中产生出的宁静、平和、


59
00:06:02,851 --> 00:06:04,763
快乐、喜悦。

60
00:06:04,763 --> 00:06:08,254
这些都存在而你也会有所认知。

61
00:06:13,686 --> 00:06:17,216
那就是所有的那些，
而你是那些。

62
00:06:18,679 --> 00:06:22,333
没有在这五蕴以外的你。

63
00:06:23,757 --> 00:06:25,765
你就是这五蕴。

64
00:06:26,376 --> 00:06:32,370
而这些五蕴改变
也产生喜悦、和平和快乐

65
00:06:32,370 --> 00:06:33,742
而你就是那些。

66
00:06:35,316 --> 00:06:37,064
有一个偈颂:

67
00:06:38,710 --> 00:06:45,385
「佛陀在呼吸、佛陀在微笑，
我在呼吸，我在微笑。」

68
00:06:46,921 --> 00:06:49,472
而下一个是：

69
00:06:50,321 --> 00:06:54,057
「佛陀就是呼吸、佛陀就是微笑。」

70
00:06:54,057 --> 00:06:56,748
「我就是呼吸、我就是微笑。」

71
00:06:59,329 --> 00:07:02,081
「只有呼吸、
只有微笑。」

72
00:07:02,081 --> 00:07:05,012
「没有呼吸者、
没有微笑者。」

73
00:07:05,812 --> 00:07:09,781
你慢慢地如此
接触无我的本性。

74
00:07:14,964 --> 00:07:18,685
没有一个恒常的我
在寻求涅槃。

75
00:07:20,453 --> 00:07:23,410
涅槃是一个存在、在那里的，

76
00:07:23,410 --> 00:07:25,774
无生无灭的本性。

77
00:07:27,964 --> 00:07:32,766
而我们所有的人，
包括河流和云朵，

78
00:07:33,480 --> 00:07:35,844
都是既定在涅槃中的。

79
00:07:35,844 --> 00:07:38,745
我们的本性就是
无生无灭的本性。

80
00:07:39,384 --> 00:07:44,674
那就是我们明天
开示的主题。

81
00:07:46,654 --> 00:07:51,464
连系 启发 滋养

82
00:07:51,554 --> 00:07:54,425
（钟声）