Plum Village, Prancis, Mei 2014
Master Zen Thich Nhat Hanh menjawab pertanyaan
(Suara genta)
Gagasan terbesar apa yang telah anda atasi dalam hidup anda?
Dalam kotbah Dharma, anda berbicara tentang apa itu Penerangan Sempurna
dan bahwa Penerangan Sempurna adalah bebas dari semua konsep/gagasan.
Itu benar-benar terkesan pada saya.
Pertanyaan saya adalah:
Menurut anda, apa gagasan terbesar dalam hidup anda yang telah anda atasi?
Terima kasih.
(Sr. Pine) Wahai Thay, teman kita berkata bahwa dalam kotbah Dharma Thay,
Thay menjelaskan bahwa Penerangan Sempurna adalah bebas dari segala gagasan.
Dan dia ingin tahu:
Apa gagasan terbesar yang telah dilepaskan Thay?
Yang terbesar adalah 'Saya'.
(Suara tertawa)
'Saya adalah sebagai kesatuan yang terpisah.'
'Saya mempunyai diri.'
Karena kepercayaan pada diri yang terpisah bisa menjadi akar dari banyak penderitaan.
Dan itu sebabnya mengapa 'meditasi' berarti melihat dasar dari segala hal
dan ...
untuk menyentuh kebenaran dari Keterikatan.
Anda tak bisa hanya dengan diri sendiri, anda harus 'tergantung' dengan orang lain.
Dan anda harus melihat diri sendiri tidak sebagai kesatuan yang kekal,
selalu tetap sama,
keluar dari tubuh yang satu dan masuk ke tubuh yang lain,
gagasan akan perpindahan, gagasan akan kelahiran kembali.
Anda percaya bahwa kita terbuat dari tubuh dan jiwa.
Dan tubuh itu tidak kekal,
tubuh bisa terurai, tapi jiwa tetap selalu sama.
Dan setelah tubuh mati, jiwa selalu bertahan
dan pergi ke surga atau neraka atau lahir kembali dalam tubuh yang lain.
Itu adalah pendapat orang tentang kelahiran kembali,
yang bukan pengertian agama Buddha tentang perpindahan, kelahiran kembali, Samsara,
karena dalam ajaran Sang Buddha, tidak ada yang tetap selalu sama.
Perasaan kita, bentukan mental kita, persepsi kita selalu berubah,
setiap saat!
Tidak ada yang seperti itu,
tidak ada jiwa yang kekal, tidak ada diri yang kekal.
Dan kita belajar melihat bahwa apa yang kita sebut 'diri',
adalah hal yang sangat nyata yang berubah setiap saat.
Saya terbuat dari tubuh, perasaan, persepsi, bentukan mental dan kesadaran.
Saya tahu bahwa kelima elemen ini berubah setiap saat.
Selalu ada masukan dan keluaran.
Saya seperti sebuah sungai, air selalu datang dari suatu sumber.
Dan sungai bisa menyalurkan airnya ke sawah-sawah,
ke area di mana dia bisa lewat.
Dan sebagian air di sungai menguap untuk menjadi awan.
Jadi kita harus melihat masukan dan keluaran dari sungai.
Hal yang sama berlaku untuk awan.
Awan berubah setiap saat.
Banyak awan kecil atau uap air bergabung dengannya.
Dan selalu ada sebagian dari awan yang berubah menjadi hal lain,
seperti hujan atau salju dan sebagainya.
Jadi apa yang kita sebut 'diri' cuma perwujudan dari kelima elemen ini.
Ada duduk itu, ada pernafasan,
ada berjalan.
Ada ketenangan, ada kedamaian, ada kebahagiaan, ada kesenangan,
yang dihasilkan dengan berjalan.
Semua hal ini ada dan anda bisa mengenalinya.
Dan itu adalah itu semua, dan Anda adalah ini.
Tidak ada anda di luar kelima elemen ini.
Anda adalah kelima elemen ini.
Dan kelima elemen ini berubah dan meng- hasilkan perasaan senang,damai dan bahagia
dan anda adalah itu.
Jadi ada gatha:
"Sang Buddha bernafas, Sang Buddha tersenyum, saya bernafas, saya tersenyum."
Dan yang berikutnya adalah:
"Sang Buddha adalah nafas itu, Sang Buddha adalah senyum itu,"
"Saya adalah nafas itu, saya adalah senyum itu."
"Hanya ada nafas itu, hanya ada senyum itu,"
"tidak ada yang istirahat, tidak ada yang tersenyum."
Dan anda berbuat perlahan seperti itu untuk menyentuh dasar dari tak ada diri.
Dan tidak ada diri yang kekal yang mencari Nirvana.
Nirvana adalah sesuatu yang terwujud,yang ada di sana,
Dasar dari tidak ada kelahiran dan tidak ada kematian.
Dan kita semua, termasuk sungai dan awan,
didirikan dengan baik di Nirvana.
Sifat kita adalah sifat dasar dari tidak ada kelahiran dan tidak ada kematian.
Dan itu adalah pokok bahasan dari kotbah Dharma kita besok.
Terhubung, terinspirasi, terpelihara
(Suara genta)