成功の秘訣は何でしょう？
数年前だったら
こんなふうに簡単に答えていたでしょう
「まずは頭が良くなくてはならない そして努力を怠らないこと」
もっと歯切れよく言えば ウィット（知力）があること
つまり高い知能を持っているということです
こちらはウィットの豊富な アルバート・アインシュタインです
そして グリット（やり抜く力）が あることです
一生懸命に努力し 目的を貫かなくてはいけません
たとえば この 走り高跳びの選手のようにです
もちろん このウィットとグリットに 基づく考えは
長年考えてきたのですが
この進化の過程を 振り返りながら話したいと思います
ここに ウィットとグリットが 必要な一例があります
それ無しでは この若者は テストで失敗してしまうでしょう
これはもう少し年配のグループですが
（笑）
彼らにもウィットとグリットが あると望みたいですね
ここはホワイトハウスの状況分析室で
とても厳しい決断を迫られますから
彼らにもウィットとグリットが あることを祈りましょう
本日 私は心理学者として 約40年にわたり取り組んできた研究を
振り返っていきたいと思います
また ウィットとグリットの重要性について 考えが大きく変わりましたので
特にその点に関して 話したいと思っています
これは ほんの数年前の私です
（笑）
研究を始めたばかりの頃です
当時 私は知能とは たった１つのものだと信じていました
つまり頭の中にはコンピューターが１台あり
それが高機能であれば 全てにおいて優秀で
そうでなければ残念ながら
全てがダメだというようにね
もちろん 当時 私が信頼していたのは IQ（知能指数）テストです
おそらく皆さんも 受けたことがあるでしょう
IQテストを受ければ 自分の賢さがわかると言われています
困ったことに 不運にも自分は賢くない ということも判明します
自分が賢くないと思うのは辛いですね
そう思いながらその後の人生を送るなんて
不幸だと思います
私は研究を進める中で 幼い子どもを調査しました
年齢、個々の才能、育った環境の異なる 子ども達です
子ども達の様々な行動を観察し
発見したのは ある１つのことに長けている子が
他のことにも長けているとは 限らないということでした
更に印象的だったのは 脳損傷の患者を研究した時です
被験者は不幸にも 脳卒中を患った人達や
脳のある部位に 機能障害を持った人達でした
脳損傷に関する唯一にして 最も重要な点は その部位です
それが脳の左側に起きているか 右側なのか
前方か後方か ということです
ご存知かもしれませんが 損傷の部位により
どの機能が失われ どの機能が 残っているのかがわかりますから
１人はある領域に優れ もう１人はまさにその領域が劣るような
正反対のプロフィールを持つ ２人の患者を調べることもできます
このことがきっかけで 私は1980年代初めに
様々な文化における 人間の発達の研究や
脳とその特化した部位について 研究するようになり その体験をもとに
『Frames of Mind（心の枠組み）』という 本を執筆しました
副題の『The Multiple Intelligences Theory (多重知能論)』は
「MI理論」と呼ばれ
私の名は未だにこの理論により 知られています
この本は400ページもありますが
厚い本の良いところは 短く概要を説明できることで
それがTEDトークなら なお良いですね
この本で述べたのは 私たちには１台というより
少なくとも７〜８台のコンピューターが 備わっているということです
その中の１台がうまく機能する人もいれば
別のコンピューターが よく機能する人もいます
だからこそ多重知能について 考える必要があるのです
では そのコンピューターについて 写真を使って説明しましょう
言語的知能とは エミリー・ディキンソンなどの詩人や
エドガー・アラン・ポー あるいは
CNNのジャーナリストなどが持つ知能です
２つめは論理・数学的知能です
科学者やプログラマーに 見られる知能です
言語と論理が得意なら 学校での成績は良いですから
学校にいる限り 自分が賢いと思えるでしょう
（笑）
高速道路上で車外に出たり
まして森やジャングルに 分け入ったりしたら
他の知能も重要だと思い知るでしょう
（笑）
音楽的知能とは
この指揮者などが持ち合わせている知能で
偉大な演奏家 ヨーヨー・マも同様です
左の写真は彼が神童と 言われていた頃のもの
右の写真は誰もが崇拝する 現在のヨーヨーです
４つめの知能は空間的なものです
限られた範囲の空間を扱う チェス・プレイヤーや
広い空間であれば船乗りや 航海士が持つ知能です
５つめは身体・運動感覚の知能です
運動選手のように からだ全体を使う人のほか
木材や金属など 様々な材料を扱う
工芸家が持つ知能です
６つめは対人的知能で
他者の気持ちを理解する能力です
キング牧師は 他者を鼓舞する秘訣を心得ていました
彼が持っていたのが 対人的知能です
もう少し身近な例では 営業マンもそうです
いらない車を高い値段で買わせますから
これも対人的知能です
７つめは内省的知能 自分自身を理解することです
瞑想者には この内省的知能があるでしょう
精神分析医にかかる時
その目的は自己に対する 理解を深めることですね
近年 私はこれに８つめの 博物的知能を加えました
博物的知能があれば 大自然の中で植物を見分けたり
動物と意思疎通したりできます
こちらはチンパンジーと話す ジェーン・グドールです
これらが８つの知能で
私はこれを『MI:個性を生かす多重知能の理論』 という本にまとめました
この本の重要な変更点は ウィット(wit)を 複数のウィッツ(wits)に変えたことです
ポイントはいくつかありますが
１つには 私たちには皆 これら複数の知能があり
それが認知的な意味で 私たちを 人間たらしめているということです
でも 全く同じ知能を同じように 有している人は２人といません
たとえ一卵性双生児であってもです
驚くべきことです
人々がそれぞれに違った知能を 異なったバランスで有しているから
学校や職場での体験 そして他者との付き合い方に
その違いが表れるのは当然で
重要な事に 自分についての考え方にも影響します
誰もが各々に知的な強みを 持っているからです
全ての知能を欠く人は存在しません
さて それぞれの知能を測定するには どうすればいいでしょう？
私がよく尋ねられる質問です
筆記試験では それを見極めることはできません
言語的・論理的能力のみを 測る道具だからです
言語と論理が得意なら テストの結果は良くなります
従って 個々人を観察し 実際にどの知能を駆使しているかを
観察できる環境を創る必要があります
私たちは子ども達を このように観察しました
身近な物体を組み立てたり 分解したりする機会を与え
空間的知能や身体的知能を観察しました
音楽的知能を見るには 子どもが音楽を作ったり
聴いたメロディーを 真似したりできるかを調べました
言語的知能については 新しい語句や言語が学習できるか
正しいトーンや強勢、抑揚で 発話できるかを観察します
細かい運動スキルはこうです
棒をしっかり握っていないと ブーッと ひどい音が鳴ります
もしくは これです バランスよく歩けず
ワイヤーにつまずくと ひどく嫌な音が出ます
博物的知能については
子どもが拡大レンズを使ったときと
肉眼で見るときとでは どう区別するのかを調べます
面白いゲームの例を紹介しましょう
ボードゲームです 数学的知能が測れますね
でもそれだけではなく 対人的能力も分かるんです
幼い子供でも 自分が知っていることを
他の人は知らないと分かれば ズルができますからね
（笑）
ですから４歳までは
ズルができるということは 対人的知能の証拠です
でもそれ以降は 褒められない能力ですね
（笑）
さて 私どもは『Multiple Intelligences Oasis』 というウェブサイトを作りました
「Oasis（オアシス）」とは 考え抜いた比喩で
砂漠のような不毛な場所の真ん中にある 滋養の源といった意味です
ここで言う「砂漠」とは
多重知能理論についての いくつかの誤解を象徴しています
例えば「皮膚紋理学」などというのは—
酷い言葉ですね
その皮膚紋理学によると 指紋を見れば
賢さが分かるというのです
全くのナンセンスです
だから私たちのサイトでは 皮膚紋理学を取り上げています
今からお話しする例は もっと深刻なもので
20年以上前
オーストラリアの ある州で起きたことです
あるカリキュラムが 多重知能理論にそって作られました
大変光栄なことでしたし その動機も善意によるものだったのでしょう
ところが そのカリキュラムが
オーストラリア国内の すべての人種・民族
それぞれの持つ知能と欠けている知能の 一覧を含むことが分かりました
私は驚愕しました 私の考えの誤用も甚だしく
何の裏付けも無いものでしたから 私は現地のテレビに出て
理論の誤用を止めるように訴え 幸いにもそれは聞き入れられました
しかし この出来事により多くの学者が 自問すべき問題に気付きました
自分のアイデアが話題になり 利用されるのは素晴らしいことですが
仮にそれが誤用されてしまったら その時
私たちの責任は何でしょうか
自ら「Oasis」のような場で
指摘しなければ
誰も何も言ってくれないだろう ということに気付きました
これまで私たちは認知、思考、知能について 議論を重ねてきました
しかし その一方で 様々な教育環境において
社会的、情緒的、個人的な特色について もっと考えるように
なっています
おそらく今一番脚光を浴びているのは 冒頭でご紹介した
グリットでしょう
グリットについては ペンシルベニア大学の心理学者
アンジェラ・ダックワースが書き
ジャーナリストのポール・タフの この言葉で大変有名になりました
「もし自分の子供を成功させたいなら その子にはグリットが必要だ」
結構なことです 誰もグリットに異論はないでしょう
私自身にも、我が子にも、孫にも グリットがほしい
皆さんにグリットを持ってほしい
でもグリットについて しばらく考えていくと
ヒトラーやナチスの突撃隊員だって グリット旺盛だったことに気付くでしょう
問題なのはグリットを持つ事ではなく それを悪用したことです
もう少し現代的で ナチスほどでないにしろ悪質な例が
「重役会議室の切れ者たち」です
エンロンという大企業を 発展させた人々です
会社は巨大な時価総額を生み 「彼ら」は大変熱心に仕事しましたが
嘘をつき 会社の損失をごまかし
また国内のエネルギー価格についても ごまかしました
エンロンが破綻し 多くの人々が 仕事や
退職後の年金給付を失いました
これも問題は ウィットやグリットの有無ではなく
グリットをどこに注ぐかなのです
グリットを持つことは素晴らしいことです
多重知能理論の発表後 20年
私が興味をもって研究したのは
善き人間、善き労働者、善き市民とは どういうことかです
例を示したら分かり易いでしょう
多大な尊敬を集めるネルソン・マンデラは 南アフリカの戦闘状態にあるグループを
平和的にまとめました
女性に選挙権すらない時代に育った エレノア・ルーズベルトは
思想的な意味で 合衆国の指導者となり
夫のルーズベルト大統領に 重大かつ良い影響を与えました
私のヒーローである マハトマ・ガンジーは
人々は様々な意見を持つものですが たとえ意見が対立しても
暴力を使えば 世界は崩壊する ということを誰よりも理解していました
ガンジーの非暴力の思想は 今の時代に大変重要なものであり
今後も そうあり続けるでしょう
そこで立ち上げたのが 「グッドワーク・プロジェクト」です
研究者にはプロジェクトがつきものです
やがて改名して 「グッド・プロジェクト」となり
こちらに記載された多くの 素晴らしい仲間が関わってくれました
皆さん「グッドワークとは何だろう？」と お考えですよね
20年に渡り9種の職業、1200名を 調査しましたが
多重知能と同様に 簡潔に説明しましょう
グッドワークは 皆さんが出会う
弁護士や判事 科学者、医師
化学者や教師の仕事に 見いだすことができます
グッドワークとは３つの要素から成り
それらは優れていること、専念していること 倫理にかなっていることです
では教育を通して説明しましょう
グッドワークができる教師は 自分の教える内容を理解していて
教える内容に精通しており 仕事に熱意と関心を持っています
学校の仕事を楽しみにしていて 生徒が好きで
生徒と関わることが好きです
この後はグッドワークが 倫理的であることについて
お話ししたいと思います
グッドワークができる人は 難しい決断に際し
適切な決断が下せるよう 懸命に取り組み
たとえ 適切な決断が下せなかったとしても
次の機会に改善しようとします
これを「三重らせんのENA」と 呼んでいます
皆さんご存じの「二重らせんのDNA」を もじったものですが
グッドワークのお墨付きを得るには 次の３つが必要です
Excellent（優れて）Engaged（専念し） Ethical（倫理的）であることです
そして現在 20年の研究を経て
先ほど紹介したとおり
情報源として『グッド・プロジェクト』 というサイトを立ち上げ
グッドワーク、デジタル・メディアと倫理観 善き市民、善き協力について説明したり
ゲーム、装置、道具を提供したりして
人々が自ら善き人となるように努力したり 他者がそうなる手助けを促したりしています
これは 「グッドワーク・ツールキット」です
その中から例を１つ ご紹介しましょう
この例は実際に起きた話ですが
写真の人物は本人ではなく 名前も変えてあります
デビーの話です
あなたは学生や教員の立場で
この話を聞いて 決断を下さなくてはなりません
「デビーの選択」
デビーは高校の新聞部の 優秀なジャーナリストで
編集者です
祖父はニューヨーク・タイムズ紙の 有名な記者でした
校内でレイプ事件が発生
デビーの記者としての仕事は 事件の記事を書くことです
記事に取りかかったところ
校長に呼び出され こう言われました
「デビー レイプ事件に関する記事は 書かないように
来週 入学説明会があるのに
そんな事件が知れたら 誰もこの学校に入学しないだろう
その件について記事を書くのは禁止だ」
デビーは倫理的ジレンマに直面します
家に帰ると母親が 彼女をぎゅっと抱きしめて こう言います
「デビー あなたは立派よ お祖父さんもきっと自慢に思うでしょう
素晴らしいジャーナリストだわ
でも弟のテディが来年 あの学校に 入りたがってるのを知ってるわね
もし記事を出せば テディは 入学できなくなるかもしれないわね
だから 何をするべきかよく考えてね」
これこそ 倫理的ジレンマです
デビーは良いジャーナリストでありたい
彼女がする事は自ずと決まります
学校というコミュニティーの 良き一員でいたいなら
何をすべきなのか
さらに家族としても良き存在でいたい
両親が望むことや 弟のために良いことをしてあげたい
こうした倫理的ジレンマは 私たちが
善き人間、善き労働者、善き市民とは どんなものなのか
理解しようとする際に 直面するものです
あなたが哲学的な人であれば こう思うでしょう
「善いかどうかを誰が決めるんだ？」
１つの答えはこれ 最高裁です
（笑）
ある種の権威ではありますが
私のようなタイプは 最高裁の結論に必ずしも同意できないものです
そこでもっと良い答えがあります 多くの研究による裏付けもあります
それは 自分の周囲の人々と話し合い 意思疎通をはかることです
こちらは私が長年研究で関わってきた 教師たちです
問題が起きると 私たちは実際に会って話をします
そしてどうするか決定すべく 努力し
決めたことを実行するのです
うまく行かなければ 次は改善するようにします
私たちはこれを 「共通の空間を創る」と言います
話し合いをするには オンラインより対面が良いでしょう
やらないよりはオンラインの方が マシです
善くなろうと頑張るなら
１人では無理です
非常に厄介な問題について 共に語る―
信頼できる友人を 持つことが必要です
40年の研究を経て得た ポイントは２つ
その１ 人の賢さはそれぞれ異なり
それが自分や他者の 捉え方に影響するということ
その２ グリットだけでは不十分だということ
グリットの使い道を見極め それを善いことのために使うよう
弛まぬ努力をする必要があります
ここで 今回の話をまとめる代わりに
こんなふうにツイートしてみましょうか
いいですか
「ウィット」を複数にして
「グッド」を 「グリット」の前に置きます
「多元的なウィッツ」と 「善い目的のためのグリット」
ご清聴ありがとう
（拍手）