WEBVTT 00:00:06.567 --> 00:00:09.255 Lines in Motion Blue Period: La dicotomía entre el talento y el trabajo duro 00:00:09.255 --> 00:00:11.654 ¿Qué es... talento? 00:00:11.654 --> 00:00:15.076 ¿Qué significa realmente llamar a alguien talentoso? 00:00:15.076 --> 00:00:20.605 La definición oficial de talento es la de una persona con una "aptitud o habilidad natural". 00:00:20.605 --> 00:00:23.334 Muchos consideran esto como tener un don, 00:00:23.334 --> 00:00:27.033 una habilidad obtenida que no cualquiera puede desarrollar u obtener, 00:00:27.033 --> 00:00:29.914 pero que es una habilitad natural con la que algunas personas nacen. 00:00:29.914 --> 00:00:35.175 Sin embardo, para muchos, talento es una palabra con una implicación implícita 00:00:35.175 --> 00:00:39.989 de subestimar el trabajo duro que se requiere para obtener ese grado de destreza. 00:00:39.989 --> 00:00:44.136 De forma similar al personaje principal del manga de Tsubasa Yamaguchi, Blue Period, 00:00:44.136 --> 00:00:49.381 la gente elogia a los creadores justificando su trabajo duro solo con talento - 00:00:49.381 --> 00:00:51.945 y nunca mencionando el tiempo o esfuerzo 00:00:51.945 --> 00:00:55.042 que fue necesario para alcanzar el éxito que ahora poseen. 00:00:55.042 --> 00:00:58.257 Después de todo, la mayoría de la gente que hace esto, 00:00:58.257 --> 00:01:02.354 no lo hace con maldad o con intención de menospreciar - 00:01:02.354 --> 00:01:05.736 es su propia manera de elogiar el trabajo de los creadores. 00:01:05.736 --> 00:01:07.651 Pero de forma inconsciente o no, 00:01:07.651 --> 00:01:10.797 la palabra talento trae una serie de ideas equivocadas, 00:01:10.797 --> 00:01:14.711 y en el caso de Blue Period, dirigida al artista en particular. 00:01:14.711 --> 00:01:17.059 Es con esta idea equivocada, 00:01:17.059 --> 00:01:20.405 una paradoja artística de talento vs trabajo duro, 00:01:20.405 --> 00:01:22.837 que Tsubasa Yamaguchi aprovecha la oportunidad 00:01:22.837 --> 00:01:27.350 de mostrar los sacrificios y dificultades que los artistas deben superar, 00:01:27.350 --> 00:01:31.331 mientras que su trabajo duro es minimizado o desvalido 00:01:31.331 --> 00:01:33.595 por solo "ser talentosos". 00:01:33.595 --> 00:01:37.044 Y nada resume esto de mejor forma que las palabras del propio Yamaguchi: 00:01:37.044 --> 00:01:40.774 "Quise crear un manga acerca de trabajar duro" 00:01:40.774 --> 00:01:46.303 Blue Period muestra efectivamente un ejemplo de cómo se malinterpreta el arte 00:01:46.303 --> 00:01:48.117 tan solo en su primera página, 00:01:48.117 --> 00:01:50.529 un ejemplo visceral de ignorancia. 00:01:50.529 --> 00:01:55.048 La página contiene frases con la que los artistas están familiarizados: 00:01:55.048 --> 00:01:58.309 "¿Que tienen de grandiosas las pinturas de Picasso?" y 00:01:58.309 --> 00:02:00.626 "Parecen algo que yo podría pintar.". 00:02:00.626 --> 00:02:02.663 Estas frases son dichas generalmente 00:02:02.663 --> 00:02:05.855 por personas que en su vida han tomado un pincel, 00:02:05.855 --> 00:02:08.702 o que nunca han intentado dibujar. 00:02:08.702 --> 00:02:12.417 Por parte de Yatora, es un sentir insensible que insulta al arte 00:02:12.417 --> 00:02:15.564 más que criticarlo constructivamente, 00:02:15.564 --> 00:02:18.793 especialmente dada su propia carencia de experiencia artística. 00:02:18.793 --> 00:02:20.710 Y aun así de forma interesante, 00:02:20.710 --> 00:02:22.908 cuando él encuentra una pintura que le gusta, 00:02:22.908 --> 00:02:26.554 es entonces que ve el valor en la habilidad del artista. 00:02:26.554 --> 00:02:31.201 Sin embargo, incluso cuando él se toma el tiempo de elogiar el trabajo de Mori-senpai, 00:02:31.201 --> 00:02:33.867 esa palabra mágica "T" aparece de nuevo. 00:02:33.867 --> 00:02:37.778 (Y no, no esa otra palabra con "T" en la que probablemente piensan...) 00:02:37.778 --> 00:02:39.993 (...Talento, estoy hablando acerca de talento) 00:02:39.993 --> 00:02:42.807 Yatora le dice a Mori-senpai: 00:02:42.807 --> 00:02:44.507 "Envidio tu talento." 00:02:44.507 --> 00:02:46.953 Y, correctamente, ella le responde: 00:02:46.953 --> 00:02:48.990 "Gracias por el cumplido, pero... 00:02:48.990 --> 00:02:52.604 de hecho me esforcé en estudiar el arte y métodos de producción artística.". 00:02:52.604 --> 00:02:58.134 Llamar casualmente a esto mi "talento" es como decir que no hice nada para lograrlo.." 00:02:58.134 --> 00:03:00.846 Algunos pueden pensar que fue algo rudo que ella dijera eso, 00:03:00.846 --> 00:03:04.577 ya que Yatora no hizo su comentario con alguna connotación negativa. 00:03:04.577 --> 00:03:08.341 Sin embargo, para los artistas, esta frase entre comillas llamada "elogio" 00:03:08.341 --> 00:03:12.374 es repetida una y otra vez a través de la vida de un artista. 00:03:12.374 --> 00:03:16.715 Y muchos creadores saben que "tener envidia de tu talento" normalmente significa: 00:03:16.715 --> 00:03:20.078 "Tengo envidia de algo que sale naturalmente de ti, 00:03:20.078 --> 00:03:22.394 algo que se te da tan fácilmente." 00:03:22.394 --> 00:03:27.155 Y esto es dicho generalmente sin valorar las extenuantes semanas, meses, años, 00:03:27.155 --> 00:03:28.990 potencialmente incluso décadas 00:03:28.990 --> 00:03:32.138 por las que muchos artistas deben esforzarse. 00:03:32.138 --> 00:03:35.153 Lo que Yatora ignora al principio del manga, 00:03:35.153 --> 00:03:38.547 es que las personas desarrollan habilidades artísticas a ritmos diferentes. 00:03:38.547 --> 00:03:42.145 A algunos puede tomarles toda su vida alcanzar un nivel "alto" de habilidad, 00:03:42.145 --> 00:03:44.976 mientras año a año un joven "prodigio" es encontrado. 00:03:44.976 --> 00:03:49.275 Las artes creativas no se someten a tener una curva de aprendizaje paralela, 00:03:49.275 --> 00:03:53.935 incluso los prodigios deben aprender desde lo más básico y construir sus habilidades desde el principio - 00:03:53.935 --> 00:03:58.382 pero es el tiempo del crecimiento artístico el que difiere de persona a persona. 00:03:58.382 --> 00:04:02.994 Para resumir tamaño esfuerzo en solo ser "talentoso", es, bueno, 00:04:02.994 --> 00:04:06.524 irrespetuoso y denigrante del tiempo que los creativos utilizan. 00:04:06.524 --> 00:04:09.188 Por lo que, de forma similar al caso de Mori-senpai, 00:04:09.188 --> 00:04:12.155 algunas personas no creen ser talentosas, 00:04:12.155 --> 00:04:15.816 ya que fue su pasión y deseo lo que los llevó a donde están. 00:04:15.816 --> 00:04:17.983 No un afortunado don natural. 00:04:17.983 --> 00:04:22.129 Y para probar que este es un problema común que muchos creativos enfrentan. 00:04:22.129 --> 00:04:26.009 Déjenme mostrarles un ejemplo de las palabras de Mori-senpai en Blue Period 00:04:26.009 --> 00:04:30.471 comparadas con una entrevista grabada con el reconocido actor Will Smith. 00:04:30.471 --> 00:04:32.922 "No soy talentosa, 00:04:32.922 --> 00:04:35.984 solo uso más tiempo pensando en el arte que otras personas" 00:04:35.984 --> 00:04:41.263 "Realmente nunca me vi a mí mismo como particularmente talentoso. 00:04:41.263 --> 00:04:47.392 Me veo como alguien con talento un poco por encima de la media, 00:04:47.392 --> 00:04:56.249 y en donde destaco es en una ridícula y enfermiza ética de trabajo." 00:04:56.249 --> 00:05:00.883 Y no es para sorprenderse que los artistas participan continuamente en hashtags 00:05:00.883 --> 00:05:03.996 relacionados con el tiempo que se necesita para desarrollar sus habilidades, 00:05:03.996 --> 00:05:07.877 cuando muchas veces la persona promedio piensa que un artista parpadea 00:05:07.877 --> 00:05:09.174 y se crea su obra. 00:05:09.174 --> 00:05:11.155 Hashtags como #beforeandafter, 00:05:11.155 --> 00:05:15.135 #Sketch VS Final, #decadeofart, #artglowup, 00:05:15.135 --> 00:05:17.301 son continuos en la comunidad artística. 00:05:17.301 --> 00:05:20.515 Y esos hashtags no solo sirven como un buen recordatorio 00:05:20.515 --> 00:05:22.761 para los artistas para ver su progreso. 00:05:22.761 --> 00:05:26.317 Si no también como un recordatorio a la audiencia común y corriente, 00:05:26.317 --> 00:05:27.647 De que, ¡Sí! 00:05:27.647 --> 00:05:31.676 Tomó de hecho un montón de práctica, esfuerzo y formación, 00:05:31.676 --> 00:05:34.256 sin mencionar el superar inseguridades, 00:05:34.256 --> 00:05:38.385 bloqueos de artista y una infinidad de desafíos esotéricos, para tener éxito. 00:05:38.385 --> 00:05:41.483 La noción de que el talento en si es una entidad sesgada, 00:05:41.483 --> 00:05:43.948 el creer que algunos nacen con dones. 00:05:43.948 --> 00:05:45.064 Y como aviso, 00:05:45.064 --> 00:05:48.912 no estoy diciendo de que las personas que creen en la noción de talento están mal, 00:05:48.912 --> 00:05:50.494 o de que el talento no existe, 00:05:50.494 --> 00:05:54.041 Por el contrario, lo que amo de la historia de Tsubasa Yamaguchi, 00:05:54.041 --> 00:05:56.538 es que ella representa la ideología del talento 00:05:56.538 --> 00:05:58.836 desde la perspectiva de un delincuente genio 00:05:58.836 --> 00:06:02.765 que empieza en la historia valorando el arte como un don arbitrario. 00:06:02.765 --> 00:06:05.365 Y es a través de su desarrollo como persona, 00:06:05.365 --> 00:06:08.264 como un estudiante que rápidamente, y de primera mano, 00:06:08.264 --> 00:06:11.976 empieza a experimentar los desafíos de un artista, 00:06:11.976 --> 00:06:15.573 que él aprende y siente lo que es ser realmente un artista. 00:06:15.573 --> 00:06:17.439 No es solo un don de dios, 00:06:17.439 --> 00:06:21.000 si no la constante elección de mejorar y superarse a si mismo. 00:06:21.000 --> 00:06:24.183 Porque, como es perfectamente explicado por Lynn Helding 00:06:24.183 --> 00:06:28.629 (Autora de la publicación académica "Innate Talent: Myth or Reality?) 00:06:28.629 --> 00:06:34.341 "Al final, el valor del talento como constructo es revelado como virtualmente inútil cuando, 00:06:34.341 --> 00:06:40.118 en ausencia de la formación necesaria para revelarlo y el esfuerzo necesario para mantenerlo, 00:06:40.118 --> 00:06:44.531 el talento, si es que existe del todo, desaparece." 00:06:48.781 --> 00:06:52.595 Contrario a la representación de Yatora del talento artístico, 00:06:52.595 --> 00:06:56.949 el atribuye su propia inteligencia y buenas notas no al hecho de ser un "genio", 00:06:56.949 --> 00:06:58.550 si no a su diligencia. 00:06:58.550 --> 00:07:02.046 Mostrando fundamentalmente un razonamiento hipócrita, 00:07:02.046 --> 00:07:05.909 ya que la palabra genio puede tener las mismas connotaciones negativas que talento. 00:07:05.909 --> 00:07:10.772 La diferencia esencial entre ambas palabras está en el contexto en el que se usan. 00:07:10.772 --> 00:07:13.255 Talento está normalmente asociado con las artes, 00:07:13.255 --> 00:07:17.867 mientras que genio se utiliza más profundamente en el área de las disciplinas STEM. 00:07:17.867 --> 00:07:22.930 Así que, ¿Por qué él puede comprender la validez del trabajo duro en estas disciplinas, 00:07:22.930 --> 00:07:24.749 pero no en disciplinas creativas? 00:07:24.749 --> 00:07:27.142 Su rechazo a ser llamado un genio 00:07:27.142 --> 00:07:31.057 no es tan diferente al rechazo de Mori-senpai a ser llamada talentosa, 00:07:31.057 --> 00:07:35.720 porque ninguno de los dos quiere que sus esfuerzos sean minimizados a un don natural. 00:07:35.720 --> 00:07:38.600 La causa de la superioridad moral de Yatora 00:07:38.600 --> 00:07:41.580 es su propia falta de experiencia dentro de algún área artística. 00:07:41.580 --> 00:07:46.193 Al principio, Yatora no tiene ningún conocimiento de primera mano de como dibujar o pintar. 00:07:46.193 --> 00:07:48.375 Y con su comentario: 00:07:48.375 --> 00:07:52.890 "Las artes electivas son el tipo de clase en el que obtienes una nota decente incluso si eres malo en ellas" 00:07:52.890 --> 00:07:57.400 Somos capaces de distinguir por qué el cree que las artes son para los flojos y vagos, 00:07:57.400 --> 00:07:59.849 porque él no está acostumbrado a experimentar una clase 00:07:59.849 --> 00:08:02.630 que no tiene un objetivo claro o respuestas incorrectas. 00:08:02.630 --> 00:08:05.928 A diferencia de otras clases STEM en las que él destaca, 00:08:05.928 --> 00:08:09.791 las artes son tanto sobre la expresión como sobre la teoría. 00:08:09.791 --> 00:08:12.657 Hay elementos en las artes que no pueden ser enseñados, 00:08:12.657 --> 00:08:15.601 si no que solo experimentados a través de la apertura y la voluntad 00:08:15.601 --> 00:08:17.819 de ver el mundo más allá de lo que parece. 00:08:17.819 --> 00:08:20.615 Algo que Yatora experimenta por primera vez 00:08:20.615 --> 00:08:24.995 cuando compara a Shibuya en la mañana con un mundo mágico azul, 00:08:24.995 --> 00:08:29.492 un concepto que solo él ve que pronto quiere compartir a través de su arte. 00:08:29.492 --> 00:08:33.988 Y son estos descubrimientos los que despiertan un interés en el arte para Yatora. 00:08:33.988 --> 00:08:36.353 Sumergiéndose en un tema desconocido, 00:08:36.353 --> 00:08:38.333 algo con lo que no está familiarizado. 00:08:38.333 --> 00:08:41.448 Una clase que no es solo tickets y cruces en una hoja de respuestas, 00:08:41.448 --> 00:08:45.437 si no una en que las sensaciones llevan la batuta, y la lógica le sigue después. 00:08:45.437 --> 00:08:48.756 Sin embargo, incluso con este impulso renovado, 00:08:48.756 --> 00:08:52.070 la otra mentalidad que Yatoria tenía con respecto al área artística 00:08:52.070 --> 00:08:55.367 añadió otra capa a la complejidad de su personaje. 00:08:55.367 --> 00:08:57.832 Yatora vive en una familia pobre. 00:08:57.832 --> 00:09:01.814 La posibilidad de asistir a una escuela privada es inimaginable 00:09:01.814 --> 00:09:05.810 debido al constante recordatorio que su madre le hace con respecto a su situación financiera. 00:09:05.810 --> 00:09:09.773 Lo que lleva a Yatora a crecer con una ética de trabajo muy estudiosa. 00:09:09.773 --> 00:09:13.171 Él va a la escuela con el proceso de un niño atormentado 00:09:13.171 --> 00:09:15.186 con el idealismo de la adultez, 00:09:15.186 --> 00:09:18.533 pensando en qué áreas le darán una mejor seguridad laboral, 00:09:18.533 --> 00:09:20.798 o con mejores tasas de empleabilidad. 00:09:20.798 --> 00:09:23.019 La situación financiera de su familia 00:09:23.019 --> 00:09:26.095 es una influencia importante en la forma en que él aborda las artes, 00:09:26.095 --> 00:09:28.442 creyendo que las bellas artes no te conseguirán un empleo 00:09:28.442 --> 00:09:31.141 al contrario de las materias STEM que él estudia. 00:09:31.141 --> 00:09:33.006 Como resultado de su crianza, 00:09:33.006 --> 00:09:36.719 Yatora no se detuvo a pensar en elegir opciones que sean entretenidas para él, 00:09:36.719 --> 00:09:39.416 si no en que las que le beneficien económicamente a futuro. 00:09:39.416 --> 00:09:42.897 Por eso es que se asusta ante la posibilidad de disfrutar el arte. 00:09:42.897 --> 00:09:45.611 Él lucha la guerra entre decepcionar a su madre, 00:09:45.611 --> 00:09:49.741 y perseguir su nueva pasión que nunca ha podido experimentar anteriormente. 00:09:49.741 --> 00:09:53.023 Y este es un problema común que muchos artistas enfrentan. 00:09:53.023 --> 00:09:56.271 Existe este estigma de que las artes son una pérdida de tiempo, 00:09:56.271 --> 00:10:00.073 y que los trabajos relacionados con ellas son un logro sin importancia 00:10:00.073 --> 00:10:03.405 en comparación a estudiar para ser un médico, o abogado, etc. 00:10:03.405 --> 00:10:05.953 Pero con su firme determinación 00:10:05.953 --> 00:10:09.767 después de sentir un fuerte y arriesgado deseo de seguir con las artes, 00:10:09.767 --> 00:10:13.530 Yatora se encuentra con otra idea errónea relacionada con las artes. 00:10:13.530 --> 00:10:17.061 Y es el hecho de que es increíblemente difícil y competitivo 00:10:17.061 --> 00:10:19.542 poder ser aceptado en universidades de arte, 00:10:19.542 --> 00:10:22.756 sin mencionar que son increíblemente caras. 00:10:22.756 --> 00:10:25.387 Y el estupor de Yatora al conocer estos hechos, 00:10:25.387 --> 00:10:29.184 nuevamente lo lleva devuelta a esta noción preconcebida de que el arte es fácil, 00:10:29.184 --> 00:10:30.199 cuando en realidad, 00:10:30.199 --> 00:10:35.146 las estadísticas que muestran bajas tasas de aceptación en escuelas de arte, demuestran lo contrario. 00:10:35.146 --> 00:10:37.776 Sin embargo, no hay que ser pesimistas, 00:10:37.776 --> 00:10:41.589 incluso con estas dificultades que arrinconan a Yatora, 00:10:41.589 --> 00:10:46.551 su decisión de postular a la Universidad de Artes de Tokio es definitiva. 00:10:46.551 --> 00:10:48.834 Y adoro que haya tomado ese riesgo, 00:10:48.834 --> 00:10:52.581 incluso si significaba desafiar los principios que él mismo había forjado. 00:10:52.581 --> 00:10:57.043 De hecho, la misma Tsubasa Yamaguchi es una graduada de la UAT 00:10:57.043 --> 00:11:01.489 (sus propias experiencias fueron beneficiosas para crear una historia más auténtica). 00:11:01.489 --> 00:11:03.272 Pero también Shirahama Kamome, 00:11:03.272 --> 00:11:05.703 de quién hablé en mi video de Witch Hat Atelier, 00:11:05.703 --> 00:11:08.934 es graduada del mismo departamento de diseño de la UAT. 00:11:08.934 --> 00:11:12.798 El éxito de estas dos adorables creadoras de manga son testimonios 00:11:12.798 --> 00:11:16.810 de como las escuelas de arte pueden llevarte a una carrera creativa triunfante. 00:11:21.940 --> 00:11:23.849 Habiendo dicho eso, 00:11:23.652 --> 00:11:26.558 hay evidencia que sugiere que Japón como país 00:11:26.558 --> 00:11:29.636 comparte su propio rechazo de las artes en su conjunto, 00:11:29.636 --> 00:11:34.417 de lo cual no hay duda que es aún más influyente en la interpretación que las personas tienen con esa área. 00:11:34.417 --> 00:11:39.229 En 2015, muchas facultades de ciencias sociales y humanidades 00:11:39.229 --> 00:11:44.524 en Japón, fueron cerradas para "servir en áreas que satisfagan mejor las necesidades de la sociedad". 00:11:44.524 --> 00:11:48.920 Y para relacionar más evidencia de lo negligente del gobierno japonés 00:11:48.920 --> 00:11:49.620 con las artes, 00:11:49.620 --> 00:11:51.202 cuando le preguntaron en una entrevista: 00:11:51.202 --> 00:11:56.066 "¿Qué desafíos prevé para llevar el aprendizaje de las artes liberales en Japón al siguiente nivel?" 00:11:56.066 --> 00:11:57.414 Kanayama Tsutomu, 00:11:57.414 --> 00:12:00.212 un Profesor de la Universidad Ritsumeikan 00:12:00.212 --> 00:12:03.076 (una famosa universidad de artes en Japón) 00:12:03.076 --> 00:12:06.155 respondió con la dura realidad. 00:12:06.155 --> 00:12:10.837 "El primer paso es cambiar la forma en que la sociedad en general ve a las artes liberales. 00:12:10.837 --> 00:12:17.915 Espero poder despedir la idea de que las artes liberales son una forma de "educación general" para darle a los estudiantes 00:12:17.915 --> 00:12:24.274 antes de que sigan con áreas "superiores" de estudio como el derecho, economía, administración de empresas, o literatura." 00:12:24.274 --> 00:12:26.940 Esta visión corta de miras sobre las artes 00:12:26.940 --> 00:12:29.837 es solo una de las razones por las que personas como Yatora en Blue Period 00:12:29.837 --> 00:12:34.118 tienen esta percepción alterada de que las artes deberían quedarse solo como un hobby, 00:12:34.118 --> 00:12:36.598 y de que solo aquellos que tienen talento para las artes, 00:12:36.598 --> 00:12:40.147 deberían ver la posibilidad de desarrollar esas habilidades como una carrera. 00:12:40.147 --> 00:12:42.027 Sin mencionar, nuevamente, 00:12:42.027 --> 00:12:46.706 que demuestra que la gente que ve las artes como menos valiosas que las áreas STEM. 00:12:46.706 --> 00:12:49.321 Y aun así, como mencioné anteriormente en el video, 00:12:49.321 --> 00:12:54.233 el arte requiere mucho más conocimiento y repaso del que algunos creen tener. 00:12:54.233 --> 00:12:56.915 Aprender técnicas, aplicarlas, 00:12:56.915 --> 00:13:01.343 y tratar de adaptarlas dentro de tu propio estilo puede tomar mucho tiempo y práctica. 00:13:01.343 --> 00:13:03.160 Y eso es solo para una técnica. 00:13:03.160 --> 00:13:06.573 Estas técnicas luego tienen que ser aplicadas en todo tipo de medios: 00:13:06.573 --> 00:13:11.636 Ya sean acuarelas, gouache, lápiz, tiza, modelado en arcilla, 00:13:11.636 --> 00:13:14.183 o incluso de forma digital. 00:13:14.183 --> 00:13:17.848 Un artista puede tener la educación y habilidad con la acuarela, 00:13:17.848 --> 00:13:19.745 pero si desea probar con la pintura al óleo, 00:13:19.745 --> 00:13:22.644 probablemente tendrá que readaptar un nuevo conjunto de habilidades. 00:13:22.644 --> 00:13:24.043 Porque cada medio, 00:13:24.043 --> 00:13:27.089 ya sea si es aprender las diferencias en cómo se seca la pintura, 00:13:27.089 --> 00:13:28.453 como se mezcla la pintura, 00:13:28.453 --> 00:13:31.069 o incluso como sujetar nuevas herramientas, 00:13:31.069 --> 00:13:33.368 son todas habilidades que son difíciles de dominar. 00:13:33.368 --> 00:13:35.299 Como lo menciona Blue Period, 00:13:35.299 --> 00:13:38.529 incluso una técnica puede tener distintas reglas o tipos. 00:13:38.529 --> 00:13:42.327 Y pueden ver esto con tan solo escoger al azar algunos mangas. 00:13:42.327 --> 00:13:45.205 Veamos distintos ejemplos de técnicas de sombreado. 00:13:45.205 --> 00:13:48.172 Por ejemplo, el tramado y/o el tramado cruzado 00:13:48.172 --> 00:13:51.034 es una forma muy popular de demostrar contraste. 00:13:51.034 --> 00:13:54.732 Mientras más cercano sea el tramado, más oscura será esa área de la imagen, 00:13:54.732 --> 00:13:57.498 mientras más lejano sea el tramado, será más clara. 00:13:57.498 --> 00:13:59.432 También se puede hacer más complejo, 00:13:59.432 --> 00:14:02.998 dependiendo de las múltiples direcciones de tramado que el artista puede añadir, 00:14:02.998 --> 00:14:05.095 ya que puede ayudar a darle más aspereza al estilo. 00:14:05.095 --> 00:14:07.292 No tan lejano del tramado cruzado, 00:14:07.292 --> 00:14:09.992 está el usar líneas paralelas para expresar sombras, 00:14:09.992 --> 00:14:12.690 y la dirección en que un material pueda estar formado. 00:14:12.690 --> 00:14:16.637 Shirahama Kamome usa esta técnica constantemente en su trabajo, 00:14:16.637 --> 00:14:19.232 y es uno de los motivos por el cuál es tan reconocible. 00:14:19.232 --> 00:14:22.976 Otro ejemplo popular es la aplicación de retículas. 00:14:22.976 --> 00:14:26.158 Hay una masiva variedad de patrones de retículas, 00:14:26.158 --> 00:14:29.371 pero una opción popular es un patrón punteado, 00:14:29.371 --> 00:14:31.587 el cuál es homogéneo con el puntillismo. 00:14:31.587 --> 00:14:34.285 El puntillismo es una técnica similar al tramado, 00:14:34.285 --> 00:14:38.698 mientras más cercanos estén los puntos, más se oscurecerá el area, y vice versa. 00:14:38.698 --> 00:14:42.978 Si comparamos esto con cómo las retículas con colores opuestos son aplicadas en Aposimz, 00:14:42.978 --> 00:14:46.009 un manga que raramente utiliza técnicas de sombreado 00:14:46.009 --> 00:14:48.090 para limitar el contraste y el detalle, 00:14:48.090 --> 00:14:51.836 conseguimos una experiencia visual completamente diferente. 00:14:51.836 --> 00:14:56.083 Podría seguir por días mostrando la variedad de métodos de sombreado 00:14:56.083 --> 00:14:58.098 de todo tipo de mangas. 00:14:58.098 --> 00:14:59.997 Y el sombreado es solo una técnica. 00:14:59.997 --> 00:15:03.194 Una técnica que puede tomar años para perfeccionarla y aprenderla. 00:15:03.194 --> 00:15:06.475 Es una de las mayores razones por las que amo leer manga. 00:15:06.475 --> 00:15:09.406 Cada artista crece en su propio estilo, 00:15:09.406 --> 00:15:13.687 algunos incluso se adaptan y mejoran a lo largo del desarrollo de sus series. 00:15:13.687 --> 00:15:17.983 Yo como persona creadora de contenido, ver todo este trabajo duro puesto en el papel, 00:15:17.983 --> 00:15:21.630 ver todo el tiempo que han utilizado tratando de perfeccionar sus habilidades, 00:15:21.630 --> 00:15:25.170 es, y siempre será, un deleite para mí. 00:15:27.530 --> 00:15:31.437 Finalmente, esto es por lo que Blue Period es una historia importante 00:15:31.437 --> 00:15:33.084 con un mensaje fundamental. 00:15:33.084 --> 00:15:36.266 Para nosotros los lectores, vemos constantemente el producto final, 00:15:36.266 --> 00:15:40.379 volúmenes de páginas bien hechas que podemos leer en unas pocas horas. 00:15:40.379 --> 00:15:44.561 Blue Period es la antesala del viaje de muchos artistas, 00:15:44.561 --> 00:15:48.106 los esfuerzos que fueron necesarios para alcanzar ese producto final. 00:15:48.106 --> 00:15:51.105 Las dificultades, el esmero, los desafíos. 00:15:51.105 --> 00:15:54.952 Nos muestra a un chico joven que finalmente descubre su propia llamada, 00:15:54.952 --> 00:15:58.582 algo a lo que él finalmente quiere dedicarse, 00:15:58.582 --> 00:16:01.711 y revitalizar ese sentimiento de pasión que tiene dentro. 00:16:01.711 --> 00:16:04.881 Lo vemos aprender de sus ideas erróneas que tenía en el pasado, 00:16:04.881 --> 00:16:07.001 e incluso las experimenta el mismo. 00:16:07.001 --> 00:16:12.199 Aprendiendo el incesante dolor del progreso, y la determinación para desarrollarse. 00:16:12.199 --> 00:16:15.510 Porque es como la misma Tsubasa Yamaguchi lo describe: 00:16:15.510 --> 00:16:21.604 "Es fácil pensar que el arte es un mundo dónde solo el "talento" puede ser usado". 00:16:23.352 --> 00:16:27.236 Bueno, muchas gracias para todos los que se quedaron hasta el final. 00:16:27.236 --> 00:16:32.111 Este fue un video muy personal para mí, dado mi historial en el tema. 00:16:32.111 --> 00:16:34.603 Hay mucho que discutir sobre el tema, 00:16:34.603 --> 00:16:36.355 así que si tienen algo que compartir, 00:16:36.355 --> 00:16:39.301 coméntalo abajo o interactúa conmigo en Twitter, 00:16:39.301 --> 00:16:42.716 porque siempre estoy ahí.