1
00:00:00,000 --> 00:00:05,249
(Genta)

2
00:00:05,249 --> 00:00:11,071
(Genta)

3
00:00:19,408 --> 00:00:24,623
Bagaimana terus berada di masa kini
sementara perasaan sudah tidak betah lagi?

4
00:00:28,283 --> 00:00:32,234
Karena di Plum Village selalu menasihati

5
00:00:32,560 --> 00:00:35,864
"mari kita jangan terjebak di
masa lalu dan masa depan"

6
00:00:36,241 --> 00:00:38,687
"Marilah kita kembali
ke momen kekinian"

7
00:00:39,736 --> 00:00:45,186
Ini pertanyaan tentang "Bagaimana
saya bisa terus berada di momen kekinian

8
00:00:45,379 --> 00:00:50,599
sementara momen kekinian 
membuat perasaan tidak betah lagi?

9
00:00:50,884 --> 00:00:53,114
Itu pertanyaan bagus!

10
00:00:53,249 --> 00:00:55,179
(ketawa)

11
00:01:03,592 --> 00:01:07,882
Siapa pun yang mengerti
praktik hidup berkesadaran

12
00:01:08,811 --> 00:01:14,101
Dia tahu bahwa perlu untuk
kembali ke rumah momen kekinian

13
00:01:15,964 --> 00:01:19,964
Setelah kamu pulang ke rumah
momen kekinian, kamu bisa menemukan

14
00:01:21,173 --> 00:01:24,643
dua jenis situasi:

15
00:01:25,615 --> 00:01:28,555
Situasi pertama adalah

16
00:01:28,674 --> 00:01:32,364
Ada banyak kondisi 
kebahagiaan yang sudah ada

17
00:01:32,522 --> 00:01:35,782
di sini dan saat ini

18
00:01:39,161 --> 00:01:44,561
Ketika kamu bernapas masuk bawa
pikiranmu kembali ke rumah, ke tubuhmu

19
00:01:44,765 --> 00:01:48,765
Kamu berdiri kokoh di masa kekinian

20
00:01:50,176 --> 00:01:54,406
Kamu sadar ada begitu banyak 
elemen segar dan menyembuhkan

21
00:01:54,593 --> 00:01:57,802
sudah tersedia di momen kekinian

22
00:01:57,802 --> 00:02:02,312
Ada banyak kondisi
kebahagiaan di momen kekinian

23
00:02:02,625 --> 00:02:05,645
Melalui kewaspadaan itu,

24
00:02:05,825 --> 00:02:10,395
sehingga membangkitkan perasaan 
sukacita dan kebahagiaan menjadi mudah

25
00:02:10,885 --> 00:02:15,665
Kamu bisa melakukannya 
untuk memperkuat dirimu

26
00:02:15,935 --> 00:02:19,185
Memperkuat dirimu dengan
sukacita dan kebahagiaan

27
00:02:19,456 --> 00:02:27,996
Jadi, itulah hal pertama yang kamu
jumpai ketika kembali ke momen kekinian

28
00:02:28,428 --> 00:02:33,858
Situasi kedua adalah ketika 
kamu kembali ke momen kekinian

29
00:02:33,908 --> 00:02:37,908
Kamu bisa bertemu 
dengan perasaan pedih

30
00:02:38,038 --> 00:02:42,038
perasaan dari emosi kepedihan,

31
00:02:42,288 --> 00:02:46,288
yang ada dalam dirimu.

32
00:02:49,536 --> 00:02:53,986
Pada kenyataanya,
perasaan dan emosi kepedihan,

33
00:02:54,427 --> 00:02:58,427
muncul dari waktu ke waktu

34
00:02:59,763 --> 00:03:05,893
Tetapi ketika perasan itu mulai 
mewujud, kamu tidak ingin hadir di situ

35
00:03:05,937 --> 00:03:09,937
Lalu kamu mencoba kabur,

36
00:03:11,269 --> 00:03:14,319
seolah-olah perasaan itu tidak ada di situ.

37
00:03:14,319 --> 00:03:20,729
Jadi, tidak ada orang di situ merawat
perasaan dan emosi kepedihan itu

38
00:03:21,900 --> 00:03:27,640
maksud dari kembali ke momen 
kekinian berarti, bukan lagi mengenali

39
00:03:27,640 --> 00:03:31,640
elemen sukacita dan kebahagiaan,

40
00:03:31,640 --> 00:03:35,640
tetapi memberi kesempatan untuk
merawat kepedihan dalam dirimu

41
00:03:35,703 --> 00:03:39,223
kemudian mentransformasinya.

42
00:03:39,386 --> 00:03:43,386
jadi, walaupun kamu merasa 
tidak betah lagi momen kekinian

43
00:03:43,548 --> 00:03:48,158
kembali ke momen kekinian
merupakan satu-satunya kesempatanmu

44
00:03:48,579 --> 00:03:52,579
untuk melakukan sesuatu
agar meredakan perasaan itu

45
00:03:52,905 --> 00:03:56,905
dan mentransformasinya.

46
00:03:57,124 --> 00:04:00,144
Kebanyakan orang
tidak melakukan itu

47
00:04:00,185 --> 00:04:05,605
karena mereka takut, ketika
mereka kembali ke rumahnya

48
00:04:05,605 --> 00:04:08,295
dan menyentuh kepedihan hati,

49
00:04:08,295 --> 00:04:11,545
mereka akan 
kewalahan akibat derita itu

50
00:04:11,545 --> 00:04:15,545
Oleh karena itu mereka
memilih untuk melarikan dirinya,

51
00:04:15,926 --> 00:04:20,246
mengkhayal sesuatu di masa 
depan demi untuk melupakan

52
00:04:20,686 --> 00:04:25,316
pergi ke masa lalu
untuk melupakan

53
00:04:30,810 --> 00:04:35,490
tetapi masa lalu dan masa depan
seperti bayang-bayang saja.

54
00:04:35,844 --> 00:04:37,684
bukanlah kenyataan.

55
00:04:37,884 --> 00:04:41,884
Hanya momen kini yang nyata.

56
00:04:46,227 --> 00:04:51,127
Banyak orang mengubur
penderitaan yang ada dalam hatinya

57
00:04:53,686 --> 00:05:01,216
bukan hanya lewat lari ke 
masa lalu juga lari ke masa depan

58
00:05:01,890 --> 00:05:07,890
mengimajinasi akan sebuah harapan lain,

59
00:05:08,210 --> 00:05:11,260
bahwa derita akan 
berakhir di masa depan

60
00:05:11,415 --> 00:05:15,415
tetapi itu tidak berlangsung lama

61
00:05:16,135 --> 00:05:22,615
dan banyak orang mengubur
penderitaan di hatinya

62
00:05:22,726 --> 00:05:26,726
melalui cara mengonsumsi

63
00:05:27,831 --> 00:05:31,831
membaca majalah, menonton televisi

64
00:05:32,046 --> 00:05:35,486
mencoba mencari sesuatu untuk di makan

65
00:05:35,656 --> 00:05:38,738
mendengarkan musik, menelepon,

66
00:05:38,738 --> 00:05:46,108
semua itu, kamu lakukan dengan harapan

67
00:05:46,108 --> 00:05:51,288
Tidak perlu menghadapi 
penderitaan dalam dirimu

68
00:05:53,462 --> 00:05:58,352
Kamu mengizinkan kepedihan itu 
terus bertumbuh dalam dirimu

69
00:05:58,725 --> 00:06:04,525
Praktik hidup berkesadaran membantu
kamu kembali ke rumah, momen kekinian

70
00:06:05,069 --> 00:06:08,669
walaupun momen kekinian tidak nyaman,

71
00:06:08,732 --> 00:06:12,152
tetapi pada momen itu,

72
00:06:12,285 --> 00:06:16,285
Kamu bisa mengerti penderitaan,

73
00:06:16,436 --> 00:06:19,846
dan kamu bisa mencari 
solusi untuk meredakannya

74
00:06:19,964 --> 00:06:22,914
dan mentransformasinya.

75
00:06:23,771 --> 00:06:30,011
jadi, lain kali, ketika kamu merasa
momen kekinian tidak nyaman

76
00:06:31,842 --> 00:06:37,472
jangalah berpikir bahwa 
melarikan diri adalah solusi terbaik, bukan!

77
00:06:37,924 --> 00:06:41,264
Mungkin saja ada kesempatan.

78
00:06:41,399 --> 00:06:47,179
Jadi, tetaplah berada di momen itu,
menatap mendalam hakikat penderitaanmu

79
00:06:47,932 --> 00:06:51,209
jika kamu tahu cara
berlatih napas berkesadaran

80
00:06:51,209 --> 00:06:52,909
atau berjalan berkesadaran,

81
00:06:52,991 --> 00:06:55,681
Membangkitkan energi kesadaran sepenuhnya

82
00:06:55,742 --> 00:07:00,410
dan energi kesadaran itu 
yang terbangkitkan dari praktik

83
00:07:00,410 --> 00:07:03,440
membuatmu cukup kuat

84
00:07:03,440 --> 00:07:09,536
untuk mengenali dan menghadapi
kepedihan dan memeluknya dengan lembut.

85
00:07:10,446 --> 00:07:14,286
Memeluk penderitaanmu dengan lembut

86
00:07:14,286 --> 00:07:18,286
dalam beberapa menit
Kamu sudah bisa tenang

87
00:07:19,182 --> 00:07:21,922
dan...

88
00:07:23,462 --> 00:07:28,242
jika ada praktisi lain bersamamu

89
00:07:30,325 --> 00:07:34,615
lalu kamu bisa mendapat manfaat
dari enegi kesadaran penuh darinya

90
00:07:34,654 --> 00:07:36,904
dan welas asihnya.

91
00:07:37,742 --> 00:07:40,922
Menyentuh penderitaan

92
00:07:40,922 --> 00:07:45,902
mendatangkan pengertian atas penderitaan

93
00:07:47,101 --> 00:07:48,411
dan....

94
00:07:51,295 --> 00:07:56,785
energi welas asih
pengertian dan welas asih

95
00:07:57,343 --> 00:07:59,873
memiliki kekuatan menyembuhkan.

96
00:07:59,964 --> 00:08:06,364
Menyembuhkanmu dan orang lain
yang sedang ada di sekitarmu pada saat itu.

97
00:08:07,233 --> 00:08:10,623
Jika ada sekelompok orang yang berlatih

98
00:08:10,623 --> 00:08:14,973
bersama, memeluk 
penderitaan dengan kelembutan

99
00:08:14,973 --> 00:08:20,891
mereka bisa merasakan energi welas
asih kolektif yang akan menyembuhkannya

100
00:08:22,255 --> 00:08:26,255
Ketika penderitaan mereka berkurang, mereka 
dalam posisi baik untuk membantu orang lain

101
00:08:26,424 --> 00:08:29,194
melakukan hal yang sama juga.

102
00:08:39,639 --> 00:08:45,659
Ada Bodhisattva bernama Kṣitigarbha

103
00:08:51,776 --> 00:08:59,596
Tekad Kṣitigarbha adalah 
pergi ke tempat yang ada

104
00:09:00,469 --> 00:09:03,959
banyak penderitaan

105
00:09:04,365 --> 00:09:08,365
demi mendapatkan 
kesempatan melayani dan menolong

106
00:09:15,345 --> 00:09:22,135
ada begitu banyak dokter, perawat,
sukarelawan, mereka juga demikian

107
00:09:22,624 --> 00:09:29,334
mereka secara sukarela ke
daerah yang penuh kepedihan

108
00:09:29,777 --> 00:09:32,899
demi menolong orang lain

109
00:09:32,899 --> 00:09:39,849
Bodhisattva Kṣitigarbha itu 
nyata, bukan sekedar imajinasi saja.

110
00:09:40,807 --> 00:09:46,107
Anak yang masih muda bertindak
sebagai Bodhisattva Kṣitigarbha

111
00:09:46,844 --> 00:09:49,164
Mereka tidak takut penderitaan,

112
00:09:49,164 --> 00:09:53,164
Karena mereka tahu bahwa
mereka bisa meringankan penderitaan

113
00:09:55,580 --> 00:10:03,650
Bodhisattva Kṣitigarbha memiliki
kekuatan besar atau sumber energi

114
00:10:04,767 --> 00:10:08,767
yaitu aspirasinya

115
00:10:10,326 --> 00:10:14,326
nutrisi jenis ketigas: kehendak (aspirasi)

116
00:10:15,215 --> 00:10:19,215
Kamu sadar sedang hidup

117
00:10:19,823 --> 00:10:23,303
dan kamu ingin menggunakan
kehidupanmu untuk berbuat sesuatu

118
00:10:24,376 --> 00:10:28,376
Kamu ingin hidupmu
bermanfaat dan bermakna.

119
00:10:29,775 --> 00:10:34,475
Kamu memperkuat tekadmu
pergi menolong mereka yang menderita.

120
00:10:34,565 --> 00:10:42,275
Kamu tidak takut untuk pergi
ke tempat yang ada penderitaan.

121
00:10:45,269 --> 00:10:50,139
Bodhisattva seperti ini
perlu kita dukung.

122
00:10:51,208 --> 00:10:58,898
Kamu ingin mendukungnya agar mereka 
tak redup aspirasiya setelah beberapa tahun melayani

123
00:10:59,558 --> 00:11:05,438
Kita perlu mengirimkan
energi penyemangat

124
00:11:13,026 --> 00:11:17,026
mereka butuh penguatan dan penyembuhan

125
00:11:17,026 --> 00:11:23,326
Setelah 6 bulan kerja di
tempat sulit, mereka pulang ke rumah

126
00:11:24,186 --> 00:11:27,046
dan ada kita untuk 
merawat dirinya sendiri

127
00:11:27,046 --> 00:11:33,976
waktunya untuk menyembuhkan diri
agar bisa pergi lagi untuk kali ke-2 dan ke-3

128
00:11:34,505 --> 00:11:38,505
Bodhisattva Kṣitigarbha juga butuh bantuan.

129
00:11:38,759 --> 00:11:44,259
Ketika kita sedang membantu 
Kṣitigarbha muda melanjutkan pekerjaannya

130
00:11:44,318 --> 00:11:47,098
di dunia ini.

131
00:11:49,246 --> 00:11:52,010
Jika kamu punya welas asih,

132
00:11:52,010 --> 00:11:56,660
kamu tidak keberatan berada
di situasi sulit dan menderita.

133
00:11:57,478 --> 00:11:59,838
Dan jika kamu punya welas asih secukupnya

134
00:12:03,582 --> 00:12:10,612
kamu akan terlindungi. Kamu tidak
akan terbebani oleh energi kolektif

135
00:12:10,953 --> 00:12:15,453
penderitaan yang 
terpancarkan dari orang sekitar.

136
00:12:17,154 --> 00:12:26,544
dan Bodhisattva Kṣitigarbha tahu
bahwa dirinya butuh komunitas (sangha)

137
00:12:28,579 --> 00:12:33,399
untuk terus melayani 
dalam kurun waktu panjang

138
00:12:37,989 --> 00:12:42,989
Jadi, praktik seharusnya
bukan urusan individual saja

139
00:12:44,253 --> 00:12:47,983
praktik seharusnya urusan bersama juga.

140
00:12:48,122 --> 00:12:53,542
Mari kita menyakinkan anggota
keluarga untuk bergabung dalam latihan.

141
00:12:53,952 --> 00:13:00,142
Dan cara terbaik melakukannya adalah
semakin hari semakin menyenangkan

142
00:13:00,703 --> 00:13:03,843
sering senyum, baik hati, semakin baik

143
00:13:04,130 --> 00:13:10,470
dan mereka akan percaya bahwa
latihan ini manjur juga buat mereka.

144
00:13:11,752 --> 00:13:18,122
jadi, ketika keluarga dan 
komunitasmu menikmati keharmonisan

145
00:13:19,568 --> 00:13:23,568
kesehatan, kekeluargaan

146
00:13:23,642 --> 00:13:31,322
lalu aspiranmu menjadi mudah terealisasi

147
00:13:32,529 --> 00:13:35,819
tanpa sangha, tanpa kelompok orang

148
00:13:35,947 --> 00:13:38,867
cita-cita kita sulit terwujud.

149
00:13:38,917 --> 00:13:42,917
jadi, bukan hanya coba sendirian saja,

150
00:13:43,099 --> 00:13:47,479
tetatapi kita beroperasi sebagai 
grup sebagai komunitas (sangha)

151
00:13:47,657 --> 00:13:51,217
itu selalu lebih baik.

152
00:13:53,579 --> 00:13:57,579
(Genta)