1
00:00:06,407 --> 00:00:10,201
يحب كلبك أن يستلقي على الأريكة، وكذلك أنت،

2
00:00:10,201 --> 00:00:13,703
ولذا, تقوم بتحريكه من على الأريكة 
وتجلس أنت للإستمتاع بأمسية مريحة.

3
00:00:13,703 --> 00:00:15,918
فعلى كل حال، أنت الإنسان هنا.

4
00:00:15,918 --> 00:00:19,481
أنت كائن ذكي وليس كائن بسيط
يعتمد على غرائزه.

5
00:00:19,481 --> 00:00:22,591
فأنت تستطيع أن تحلم وتخطط و... أووه

6
00:00:22,591 --> 00:00:25,814
هل قام كلبك بخداعك وأحس بالسعادة لذلك؟

7
00:00:25,814 --> 00:00:28,190
أم أنه كان يتبع غرائزه فقط؟

8
00:00:28,190 --> 00:00:29,858
وهل هناك فرق بين الحالتين؟

9
00:00:29,858 --> 00:00:31,687
بماذا يفكر؟

10
00:00:31,687 --> 00:00:34,452
حسنا، هذا يعتمد على ما نقصده بكلمة "تفكير"

11
00:00:34,452 --> 00:00:37,603
والمعايير التي نتبعها لتقييمه.

12
00:00:37,603 --> 00:00:42,165
قام أرسطو وديكارت باستخدام
معايير الغريزة والذكاء

13
00:00:42,165 --> 00:00:44,889
للتفرقة بين الحيوانات والبشر.

14
00:00:44,889 --> 00:00:47,714
كان أرسطو يؤمن بأن البشر يملكون المنطق

15
00:00:47,714 --> 00:00:53,220
بينما الحيوانات لا يستطيعون 
إلا تتبع غرائزهم البدائية للبقاء والتكاثر.

16
00:00:53,220 --> 00:00:55,294
وبعد ما يقرب من 2000 عام,

17
00:00:55,294 --> 00:00:59,565
اقترح ديكارت فكرة أكثر تطرفاً،

18
00:00:59,565 --> 00:01:03,714
وهي أن الحيوانات الذين يتبعون
غرائزهم لا يختلفون

19
00:01:03,714 --> 00:01:09,098
عن الروبوتات الذين يتفاعلون ميكانيكياً
مع المؤثرات الموجودة في بيئاتهم.

20
00:01:09,098 --> 00:01:13,058
ولكن الإجماع ضد إدراك الحيوان تراجع

21
00:01:13,058 --> 00:01:15,852
مع ظهور نظرية داروين للتطور.

22
00:01:15,852 --> 00:01:20,827
افترض داروين أن الإدراك 
يمكن أن يتولد من الغرائز البسيطة.

23
00:01:20,827 --> 00:01:25,875
فقد لاحظ دود الأرض وهم يسحبون أوراق الشجر

24
00:01:25,875 --> 00:01:27,441
إلى بيوتهم،

25
00:01:27,441 --> 00:01:32,580
وفوجئ بأن الإنسان يمكن أن يسلك
طرقا مشابهة لحل مشكلة مشابهة.

26
00:01:32,580 --> 00:01:37,139
وإذا كان البشر -كما اعتقد داروين- 
قد انحدروا من كائنات أبسط،

27
00:01:37,139 --> 00:01:41,869
فربما تقع عقولنا في النهاية البعيدة
لحلقة متصلة،

28
00:01:41,869 --> 00:01:46,647
والتي تختلف عن تلك الخاصة بالحيوانات
في الدرجة، ولكن تتوافق في النوع.

29
00:01:46,647 --> 00:01:50,632
أظهرت التجارب الحديثة أن الكثير من الأنواع
يستطيعون حل بعض المشكلات الصعبة،

30
00:01:50,632 --> 00:01:53,907
مما يؤكد افتراض داروين الأولي.

31
00:01:53,907 --> 00:01:57,371
تستخدم الأفيال الأشياء للوصول
إلى أماكن يصعب الوصول إليها.

32
00:01:57,371 --> 00:01:59,497
تستطيع الغربان تصنيع أدواتها الخاصة،

33
00:01:59,497 --> 00:02:02,835
وتستطيع استخدام نظرية 
إزاحة المياه للحصول على مكافأة.

34
00:02:02,835 --> 00:02:06,713
تستطيع الأخطبوطات أن تفتح الجرار
بعد مشاهدة الاخرين وهم يقومون بالفعل ذاته،

35
00:02:06,713 --> 00:02:10,022
بل يستطيعون تذكر تلك العملية لأشهر.

36
00:02:10,022 --> 00:02:13,438
تلك المهام تتطلب أخذ 
أبعاد المشكلة في الحسبان

37
00:02:13,438 --> 00:02:18,822
بشكل منفصل عن الموقف الحالي, والحفاظ
على استراتيجية ما لاستخدامها لاحقاً.

38
00:02:18,822 --> 00:02:22,390
ولكن, بينما تستطيع الحيوانات
حل المشاكل المعقدة،

39
00:02:22,390 --> 00:02:25,922
كيف نستطيع نحن أن نعرف بما يفكرون،
أو إذا كانوا يفكرون في المقام الأول؟

40
00:02:25,922 --> 00:02:29,649
يزعم خبراء السلوكيات،
كـ "بافلوف" و "ثورندايك"

41
00:02:29,649 --> 00:02:31,828
أن الحيوانات التي تم يبدو انها تفكر

42
00:02:31,828 --> 00:02:35,528
هي في الواقع تستجيب لفكرة الثواب والعقاب.

43
00:02:35,528 --> 00:02:38,254
كانت هذه الحالة مع "كليفر هانز"،

44
00:02:38,254 --> 00:02:43,324
حصان له قدرة رائعة على إيجاد حلول
لمسائل رياضية عن طريق النقر.

45
00:02:43,324 --> 00:02:46,953
ولكن تبين أن هانز لم يكن جيداً بالرياضيات،

46
00:02:46,953 --> 00:02:51,991
ولكنه كان جيداً بقراءة إشارات مدربه
الشفهية المتقنة

47
00:02:51,991 --> 00:02:54,567
للتوقف عن النقر.

48
00:02:54,567 --> 00:02:58,838
لذا, لم يكن هانز يستطيع العد،
ولكن هل هذا معناه أنه لم يكن يفكر؟

49
00:02:58,838 --> 00:03:02,109
فعلى أي حال, كان يستطيع
أن يترجم الرسائل البسيطة،

50
00:03:02,109 --> 00:03:06,389
وهذه ميزة كان يملكها هو
والكثير من الحيوانات الاخرى.

51
00:03:06,389 --> 00:03:09,690
تستطيع الأفيال أن تميز بعضها البعض
بعد مرور سنوات على انفصالهم،

52
00:03:09,690 --> 00:03:12,674
كما أنهم يرثوا موتاهم.

53
00:03:12,674 --> 00:03:15,759
يتواصل النحل باستخدام رقصة متهادية خاصة

54
00:03:15,759 --> 00:03:20,575
للإشارة لباقي النحل إلى موقع
وجود مصدر للطعام.

55
00:03:20,575 --> 00:03:24,707
تشترك قرود الشمبانزي في خطط خداع معقدة،

56
00:03:24,707 --> 00:03:29,689
مما يشير إلى أنهم ليس فقط يفكرون،
ولكنهم يدركون أن الآخرين يفكرون كذلك.

57
00:03:29,689 --> 00:03:32,398
وهناك أيضاً "أليكس", الببغاء الرمادي،

58
00:03:32,398 --> 00:03:33,902
الذي يستطيع استخدام لغة الإنسان

59
00:03:33,902 --> 00:03:37,491
ليتعرف على الألوان والأشكال الخاصة
بأشياء غير موجودة،

60
00:03:37,491 --> 00:03:42,672
كما أنه يستطيع أن يفهم المبادئ المجردة,
كـ"الأكبر من" و "الأصغر من"

61
00:03:42,672 --> 00:03:44,660
فهذه التصرفات تبدو أنها بدافع الذكاء،

62
00:03:44,660 --> 00:03:47,649
وليس فقط تصرفات ماكينات غير عاقلة.

63
00:03:47,649 --> 00:03:52,338
ولكن بينما يستطيع الحيوان حل
المعضلات بل يستطيع أيضا التواصل.

64
00:03:52,338 --> 00:03:56,252
تفكير الإنسان يتضمن الوعي،

65
00:03:56,252 --> 00:04:01,105
القدرة على التفكير في أفعالنا،
وليس فقط أدائها.

66
00:04:01,105 --> 00:04:06,370
حتى الآن، لم توضح أي من دراساتنا إن كان
الكلب لديه من الذكاء ما يجعله يتفوق علينا

67
00:04:06,370 --> 00:04:10,959
يعني أنه يحس بالسعادة لفعل ذلك.

68
00:04:10,959 --> 00:04:14,596
ما نريد حقا معرفته هو
كيف هو حال أن تصبح كلباً،

69
00:04:14,596 --> 00:04:16,006
أو أخطبوطاً،

70
00:04:16,006 --> 00:04:17,519
أو غراب؟

71
00:04:17,519 --> 00:04:20,602
فلاسفة العقل يطلقون على هذا
"المعضلة الصعبة"،

72
00:04:20,602 --> 00:04:24,351
لأن بينما أنا وأنت نستطيع التعبير
عن حال الإنسان،

73
00:04:24,351 --> 00:04:26,316
لا أحد يستطيع التحدث نيابة عن الأحصنة.

74
00:04:26,316 --> 00:04:28,496
حتى الببغاء المتكلم ك"أليكس"،

75
00:04:28,496 --> 00:04:32,989
لم يستطع إخبارنا ما إحساسه
تجاه الألوان الذي يستطيع تسميتها.

76
00:04:32,989 --> 00:04:35,493
وماذا إذا كان للوعي أكثر من شكل؟

77
00:04:35,493 --> 00:04:38,769
هل سنستطيع تحديد وعي النحل؟

78
00:04:38,769 --> 00:04:43,530
كيف سنستطيع أن نجزم أن
الأشخاص الآخرون يمتلكون وعياً؟

79
00:04:43,530 --> 00:04:46,580
ربما كانوا مجرد "زومبيز" حسنين الأداء.

80
00:04:46,580 --> 00:04:51,231
على أية حال, تظل عقول الحيوانات
تختبر حدود استيعابنا وفهمنا

81
00:04:51,231 --> 00:04:56,524
وكيفية بلورتهم قد يكشف أكثر عن عقولنا
أكثر مما قد يكشف عن عقولهم.