[يحتوي هذا الحديث على محتوى للكبار فقط]
حينما كان عمري 14،
عزم والديَّ على تزويجي لرجل من اختيارهم،
فرفضت.
هذا الاختيار بتحدي أسرتي شكل كل شيء في حياتي
ووضعني على الطريق الصحيح لأصبح ما أنا عليه اليوم.
كان الأمر مؤلمًا في بعض الأحيان ولايزال كذلك.
نشأ والديَّ في عائلات مغربية تقليدية غير متعلمة
حيث تُقاس قيمة الفتاة بعذريتها.
هاجروا إلى بلجيكا،
وُلدت ونشأت وتعلمت هناك.
لم أتقبل نظرتهم للعالم.
حينما رفضت اختيارهم،
دفعت ثمن اعتراضي غاليًا بالإساءة الجسدية والعاطفية.
في النهاية، هربت من منزلهم
وأصبحت محققةً في الشرطة الفيدرالية
ولدي القدرة على حماية حقوق الآخرين.
كان تخصصي التحقيق في حالات مكافحة الإرهاب،
اختطاف الأطفال والقتل.
أحببت ذلك العمل،
وكان مُرضيًا للغاية.
مع خلفيتي الإسلامية ولغتي العربية
واهتمامي بالعمل الدولي،
قررت البحث عن تحديات جديدة.
بعد عقود من العمل كضابطة شرطة،
تم تجنيدي لأصبح محققة في العنف الجنسي والجنساني
كعضوة في منظمة الاستجابة السريعة للعدالة وقائمة الأمم المتحدة للمرأة.
الاستجابة السريعة للعدالة هي منظمة
للتحقيقات الجنائية للأعمال الوحشية الجماعية.
ويتم تمويلهم بشكل عام وخاص
وتقدم الأدلة والتقارير لأكثر من 100 دولة مشاركة.
غالبية الدول في حالة حرب لا تستطيع إنصاف
ضحايا العنف الجماعي.
ولذلك،
تم إنشاء منظمة الاستجابة السريعة للعدالة بالشراكة مع هيئة الأمم المتحدة للمرأة.
سويًا،
تقوم الاستجابة السريعة للعدالة والأمم المتحدة للنساء بتعيين وتدريب واعتماد
أكثر من 250 متخصصًا
مع خبرة محددة في العنف الجنسي والجنساني،
مثلي.
تحقيقاتنا نافذة بموجب القانون الدولي،
وتُصبح اكتشافاتُنا في النهاية أدلة لمحاكمة مجرمي الحرب.
توفر هذه الآلية الأمل للضحايا
بأن العدالة والمحاسبة قد توجد في يوم ما
في أعقاب الحرب والصراع.
دعوني أحدثكم عن أكثر الأعمال تحديًا قمت بها على الإطلاق.
كان ذلك في العراق.
منذ صعود الدولة الإسلامية في العراق وسوريا، أو داعش،
هاجمت هذه المجموعة وعذبت بشكل منهجي
العديد من الأقليات الدينية والعرقيات،
مثل المسيحيين،
الشيعة التركمان، الشيعة المسلمين، الشيعة الشبك واليزيديون.
اضطهاد اليزيديين كان مروعًا بشكل خاص.
يومي 3 و15 من شهر أغسطس 2014،
هاجمت داعش تقريباً 20 قرية وبلدة في سنجار، العراق.
أعدموا جميع الذكور فوق سن 14،
بما في ذلك كبار السن والمعاقين.
قسموا النساء والفتيات،
اغتصبوهن
وتم بيعهن للجنس والرق المنزلي.
بعد شهر واحد،
قرّر مجلس حقوق الإنسان بالأمم المتحدة إرسال لجنة تقصي الحقائق للعراق
للتحقيق وتوثيق الانتهاكات والتجاوزات المزعومة
التي ارتكبتها داعش والجماعات المرتبطة بها.
أُرسلت للتحقيق في الفظائع المرتكبة في حق اليزيديين،
مع التركيز على الجنس والجرائم القائمة على نوع الجنس.
يتحدث اليزيديون الكردية وهم جماعة دينية
توجد شمال العراق.
يدمج نظام معتقداتهم جوانب اليهودية والمسيحية،
الإسلام والزرادشتية.
لمئات السنين،
المسلمون والمسيحيون الذين لا يفهمون معتقداتهم
يعتبرون اليزيديين مثل عبدة الشيطان.
تراهم داعش بهذه الطريقة وتعهدت بتدميرهم.
حسنًا، لنقم بفكر تجريبي هنا.
أريدكم أن تتذكروا أسوأ تجربة جنسية لكم
وأن تتذكروها بالتفصيل.
انتقل الآن إلى الشخص الذي على يمينك
وصِفْ هذه التجربة.
(ضحك)
أعلم أن الأمر صعب، أليس كذلك؟
(ضحك)
بالطبع، لم أنتظر منكم فعل ذلك.
ستكونون جميعًا غير مرتاحين ومحرجين.
لذا تخيلوا فتاة تبلغ من العمر 11 عامًا في الشرق الأوسط
التي لم يتم تعليمها عن الجنس،
التي تم أخذها من منطقة راحتها،
عائلتها،
التي حضرت إعدام والدها وإخوانها،
يجب أن تصف بالتفصيل
الاغتصاب الذي واجهته في ثقافة يعتبر الحديث عن الجنس من المحرمات
طريقها الوحيد لاستعادة شرفها هو إخفاء الجريمة،
أعتقد أنها كانت متزوجة ضد إرادتها،
أو تنكر الأحداث بدافع الخجل والخوف من الرفض.
قابلت فتاةً سأسميها "عايدة".
اشتراها زعيم من داعش، أو من يسمى بالأمير،
مع 13 فتاة أخرى تتراوح أعمارهن بين 11 و18 سنة.
بين المجموعة كانت ثلاث أخواتها وابنتي عمها.
تم أخذ الفتيات الـ 14 إلى منزل مليء بمقاتلي داعش.
كان الإمام حاضرًا أوضح أن دينهم كان خطأ،
والطريق الصحيح الوحيد هو قبول الإسلام والزواج من رجل مسلم.
كتب الأمير أسماء الفتيات على 14 قطعة صغيرة من الورق.
سيختار اثنان من مقاتلي داعش قطعة من الورق لكل منهما.
كانوا ينادون الاسم المكتوب على الورق،
وأخذت تلك الفتيات بالقوة إلى غرفة أخرى.
بينما سمع الأمير والإمام الفتاتين تصرخان
أثناء تعرضهن للاغتصاب،
بدأوا بالضحك.
قالا للفتيات الأخريات
أن على الفتاتين الاستمتاع بالتجربة بدلاً من الصراخ.
بعد فترة أُعيدت الفتاتان إلى الغرفة.
كانتا في حالة صدمة وتنزفان.
وأكدوا أنهن تم تزويجهن وعانين الكثير من الألم.
من المهم النظر في الحقيقة التي تم توضيحها
الإيمان بالجماع مع رجل واحد في حياتهن:
زوجهن.
الاتصال الوحيد الذي يمكنهن القيام به في حالة صدمة
هو تعريف اغتصابهن على أنه زواج.
قبل أخد الفتاتين المقبلتين للاغتصاب،
اتخذت عايدة قرارًا مرعبًا.
باعتبارها الأكبر في المجموعة، أقنعت الأمير
بالسماح لهن باستخدام الحمام بالترتيب ليغسلن أنفسهن قبل الزواج.
أخبرت إحدى الفتيات عايدة
أنها لاحظت سم الفئران في الحمام.
قررت الفتيات الـ 14 إنهاء معاناتهن
بشرب السم.
قبل أن يبدأ تأثير السم بشكل كامل،
تم اكتشافهن من قبل داعش وأخذهن إلى المستشفى،
حيث نجين.
قرر تنظيم الدولة الإسلامية فصل الفتيات
وبيعهن بشكل فردي.
تم نقل عايدة إلى منزل آخر واغتصابها بوحشية
بعد أن حاولت مرة أخرى قتل نفسها باستعمال الحجاب.
تعرضت للضرب والاغتصاب كل يومين.
بعد أربعة أشهر في الأسر،
تشجعت عايدة للهروب.
لم تر الفتيات الـ 13 الأخريات مرة أخرى.
قابلتُ عايدة عدة مرات.
كانت على استعداد للتحدث معي لأنها سمعت من ضحايا أخريات
أن هناك امرأة من الأمم المتحدة تفهم ثقافتها المعقدة.
نظرت في عينيها
واستمعت بعمق إلى ما تروي عن أحلك ساعاتها.
بقينا على اتصال شخصي حتى يومنا هذا.
تنشئتي سهلت فهمي لإحساسها الشديد بالخجل
وخوفها من الرفض.
هذه الأنواع من التحقيقات ليست فقط حول جمع المعلومات والدلائل،
لكنها تتعلق أيضًا بدعم الضحايا.
الروابط التي أقمتها مع الضحايا
تقوي ثقتهن والاستعداد لطلب العدالة.
كما اعتبرت هروبها،
عايدة، مثل جميع الناجيات اليزيديات،
يواجهن معضلة:
هل تستمر في المعاناة من سوء معاملة خاطفيها،
أو سيكون من الأفضل العودة إلى الوطن،
حيث ستواجه العار والرفض
وربما القتل بدافع الشرف؟
أعرف جيدًا ألم الرفض
من قبل جاليتي المغربية في بلجيكا،
ولا أريد أن يحدث هذا للمجتمع اليزيدي.
لذلك هناك مجموعة من الكيانات المعنية،
منها الأمم المتحدة والمنظمات غير الحكومية والسياسيين والمجتمع اليزيدي
اقتربت من زعيم ديني،
بابا الشيخ.
بعد عدة اجتماعات،
أدرك أن هؤلاء الفتيات لم يقمن بشيء سيىء لدينهن
بتحويلهن قسرًا إلى الإسلام
والزواج من مقاتلي داعش.
بدلًا من ذلك، تم اختطافهن، اغتصابهن واستعبادهن جنسيًا.
أنا سعيدة بإبلاغكم هذا بعد اجتماعاتنا،
أعلن بابا الشيخ علنًا
أن الناجيات ستعاملن كالضحايا
وسيحتضنهن المجتمع.
تم سماع هذه الرسالة في جميع أنحاء المجتمع
ووصلت في النهاية إلى الناجيات المحتجزات من قبل داعش.
بعد إعلان دعمه،
تم تحفيز الناجيات للهروب من داعش
كما فعلت عايدة،
والعديد من الشابات اليزيديات اتخذن خطوة جريئة
وعُدْنَ إلى مجتمعاتهن.
كلمة بابا الشيخ العلنية
أنقذت حياة الكثير من الشابات اليزيديات،
في الأَسْر وبعد هروبهن.
للأسف، لم يوافق كل الزعماء الدينيين على التحدث معنا.
بعض الضحايا تمت معاملتهن بشكل أسوأ من اليزيديات.
على سبيل المثال، 43 فقط من 500-600 ضحية
من الطائفة الشيعية التركمانية
كُنَّ قادرات على العودة إلى ديارهن بعد الهروب من داعش.
وقد نصحت أُسَر بعضهن لَهُنَّ،
بالبقاء مع داعش
أو الانتحار لإنقاذ شرف الأسرة.
أنشأت ألمانيا مشروعًا لدعم الناجيات من داعش
من خلال توفير الدعم النفسي والاجتماعي والسكن لـ 1100 امرأة وطفل،
بما في ذلك عايدة.
زرت عايدة عدة مرات خلال عملي.
أنا فخورة جدًا بها وبالضحايا الأخريات.
التقدم الذي أحرزنه رائع.
من المؤثر حقًا أن نرى كم منهن،
على الرغم من نضالاتهن،
قد استفادت من هذا البرنامج.
يتضمن البرنامج الاستشارة الفردية والجماعية،
العلاج بالفن، العلاج بالموسيقى،
الأنشطة الرياضية،
دورات اللغة،
المدرسة ومحاولة الاندماج.
ما لاحظته كان نقل الضحايا
من منطقة الصراع إلى بلد في سلام
كان له تأثير إيجابي على كل منهن.
لفت هذا المشروع انتباه الدول الأخرى،
وكانوا مهتمين لمساعدة المزيد من اليزيديات.
لا تزال النساء والفتيات اليزيديات تتصلن بي وتراسلنني
ليخبروني عن درجاتهن في المدرسة،
الرحلات الممتعة التي قمن بها،
أو لإخباري عن أحلامهن المستقبلية،
مثل كتابة كتاب عما واجهنه مع داعش.
أحيانًا تَكُنَّ حزينات،
وتشعرن بالحاجة إلى التحدث مرة أخرى عن تلك الأحداث.
أنا لست طبيبة نفسانية،
وقد واجهت اضطراب ما بعد الصدمة الثانوي من قصصهن المروعة.
لكني أستمر في تشجيعهن على التحدث،
وأستمر في الاستماع لهن،
لأنني لا أريد أن يشعرن بالوحدة في معاناتهن.
من خلال هذه الحكايات،
أرى صورة أكبر تظهر.
هؤلاء النساء والفتيات يتماثلن للشفاء.
لم يَعُدن خائفات من البحث عن العدالة.
بدون أمل لا يمكن أن تكون هناك عدالة،
وبدون عدالة لا يمكن أن يكون هناك أمل.
كل 3 و15 أغسطس، هو يوم ذكرى لي،
أتواصل مع اليزيديات لأقول لهن أنني أفكر فيهن.
يشعرن بالسعادة عندما أفعل ذلك.
إنه يوم عاطفي بالنسبة لهن.
في أغسطس الماضي، تحدثت مع عايدة.
كانت سعيدة للغاية عندما قالت لي
أن واحدة من بنات أخيها اللواتي اختطفن معها
أُطلق سراحها أخيرًا خارج أيدي داعش في سوريا
وعادت إلى العراق.
هل تصدقون ذلك؟
بعد أربع سنوات؟
اليوم، أكبر أمنيتها لعائلتها كلها،
الموجودة الآن في ثلاث قارات،
أن يتم لم الشمل.
وآمل أن يفعلوا ذلك.
عندما أفكر في الناجيات اللواتي أعمل معهن،
أتذكر كلمات لطبيبة مصرية، كاتبة
وناشطة حقوقية،
نوال السعداوي.
في كتابها "المرأة في نقطة الصفر"،
كتبت، "الحياة صعبة للغاية،
والناس الوحيدون الذين يعيشون حقًا
هم أولئك الأصعب من الحياة نفسها".
عاش هؤلاء الضحايا ألمًا لا يمكن تخيله.
ولكن مع القليل من المساعدة،
أظهرن مدى صمودهن.
لكل منهن وجهة نظر خاصة عن أي نوع من العدالة تبحث،
وأنا أؤمن بعمق
أن العدالة ذات المصداقية هي المفتاح
لاستعادة كرامتها
وإيجاد حل لصدمتها.
العدالة ليست فقط بمعاقبة الجاني.
بل أيضًا شعور الضحايا أن الجرائم التي ارتكبت ضدهن
تم تسجيلها والتعرف عليها بحكم القانون.
بالنسبة لي، كانت تجربة العمر
للعمل مع هؤلاء الناجيات.
لأنني أشارك حزنهن،
لغتهن وثقافتهن،
نتواصل على أعمق مستوى بشري.
هذا بحد ذاته عامل للشفاء:
سماعهن، رؤيتهن،
أن نشفق عليهن بدل إدانتهن،
عندما نقترب كثيرًا من الأشخاص المتألمين،
يخلق الألم للمحققين أيضًا.
عملي صعب، يحطم القلب ويسبب الصدمة.
لكن دعوني أخبركم لماذا أفعل ذلك.
عندما أقابل الناجيات من هذه الفظائع الجماعية،
عندما أمسك بأيديهن وأنظر في عيونهن،
لا يمحى الألم الخاص بي،
لكنها تجعلها جديرة بالاهتمام تقريبًا.
ولا يوجد شيء أفضل فعله
عندما أرى هؤلاء الناجيات الشجاعات
تكافحن من أجل للوصول مرة أخرى لقيمتهن الذاتية،
لعائلاتهن، إلى مكانهن في مجتمع يقدرهن،
إنه لشرف أن تشهد.
إنه لشرف لطلب العدالة.
وهذا شفاء أيضًا
لنا جميعًا.
شكرًا لكم.
(تصفيق)