WEBVTT

00:00:04.000 --> 00:00:08.980
Brian Jungen
Εκτύπωση διπλής όψεως

00:00:10.640 --> 00:00:12.959
«Η αστυνομία πόλεως δηλώνει 
ότι θα ελέγξει ισχυρισμούς»

00:00:12.959 --> 00:00:17.360
«για άσκηση αστυνομικής βίας κατά τις συλλήψεις 
αυτόχθονων διαδηλωτών την Κυριακή»

00:00:17.360 --> 00:00:19.610
«αν κατατεθεί επίσημη μήνυση»...

00:00:19.610 --> 00:00:24.610
...«Εν μέσω κατηγοριών κατά της αστυνομικής βίας
και της παρακώλησης της διαδήλωσης της 11ης Μαρτίου»...

00:00:24.680 --> 00:00:28.540
...Πρόκειται για τη δικαστική υπόθεση
των νεαρών αυτοχθόνων

00:00:28.540 --> 00:00:32.550
που συνελήφθησαν επιτόπου
για δήθεν ύποπτες κινήσεις.

00:00:32.550 --> 00:00:33.790
Αυτή είναι μια φωτογραφία

00:00:33.790 --> 00:00:36.000
όπου εμφανίζονται 
απλώς να κάνουν παρέα

00:00:36.000 --> 00:00:37.740
και να διασκεδάζουν.

00:00:37.740 --> 00:00:42.850
Κι από την άλλη πλευρά, η διαφήμιση 
όλων αυτών των λευκών Αμερικανών

00:00:43.079 --> 00:00:44.200
οι οποίοι είναι μοντέλα

00:00:44.200 --> 00:00:49.140
και υποτίθεται ότι διασκεδάζουν 
με μπάλες ποδοσφαίρου.

00:00:50.370 --> 00:00:54.990
Από τη μία, η ζωή των αυτοχθόνων,

00:00:54.990 --> 00:00:58.590
που συνήθως παρουσιάζονται 
ως οι απόκληροι της ζωής,

00:00:58.660 --> 00:01:02.040
που φυτοζωούν
σε υποβαθμισμένες παραγκουπόλεις,

00:01:02.050 --> 00:01:06.320
κι από την άλλη, ο αντίποδάς της.

00:01:06.520 --> 00:01:09.930
«Γιατί τα κορίτσια αφήνουν την οικογενειακή εστία;»
Η στερεότυπη απάντηση: «Με σκοπό τον γάμο!»

00:01:09.930 --> 00:01:11.440
Σύμφωνα με το δημοσίευμα,

00:01:11.440 --> 00:01:15.420
αυτές οι νεαρές αυτόχθονες
μαθαίνουν να ζουν στην πόλη,

00:01:15.420 --> 00:01:19.420
να κάνουν οικονομία...
....να μαγειρεύουν για την οικογένεια,

00:01:19.430 --> 00:01:23.159
κι άλλα τέτοιου είδους 
σεξιστικά στερεότυπα.

00:01:23.159 --> 00:01:25.699
Στην άλλη όψη, 
μια διαφήμιση για έτοιμο χοιρομέρι!

00:01:25.700 --> 00:01:26.910
[ΓΕΛΙΟ]

00:01:26.960 --> 00:01:29.940
Φωτογράφησα τα δημοσιεύματα
με το κινητό μου

00:01:29.940 --> 00:01:33.470
και αποφάσισα να ετοιμάσω 
μια δική μου έντυπη έκδοση με αυτά.

00:01:36.960 --> 00:01:39.360
[JUNGEN] «Υπάρχει μια φωτογραφία 
με ένα χοιρομέρι στην άλλη όψη».

00:01:39.360 --> 00:01:40.640
«Εγώ σας την έδωσα εγώ αρχικά 
προς δημοσίευση;»

00:01:40.640 --> 00:01:41.600
[ΑΝΔΡΑΣ] «Όχι».

00:01:41.600 --> 00:01:42.610
[JUNGEN] «Εντάξει».

00:01:44.119 --> 00:01:45.479
[JUNGEN] «Τα κατάφερα».

00:01:45.479 --> 00:01:46.910
[ΑΝΤΡΑΣ] «Έγινες τυπογράφος».

00:01:46.910 --> 00:01:48.360
[ΓΕΛΙΟ]

00:01:48.660 --> 00:01:49.960
[JUNGEN] «Θα πάρω την πελατεία σου».

00:01:49.960 --> 00:01:56.920
Οι αναπαραστάσεις του αυτόχθονου πληθυσμού
από τα μέσα ενημέρωσης είναι αμφιλεγόμενες.

00:01:57.350 --> 00:01:59.700
Πάντα τίθεται το ζήτημα 
της κοινωνικής ανισότητας,

00:01:59.700 --> 00:02:03.190
σπανίως όμως από την οπτική γωνία
ενός αυτόχθονα.

00:02:03.190 --> 00:02:04.840
Στη δεκατία του 1970
έγιναν βήματα

00:02:04.840 --> 00:02:08.070
προς την αλλαγή των αρνητικών στεροτύπων.

00:02:11.180 --> 00:02:15.100
Έκανα έρευνα για μια ανοιχτή 
καλλιτεχνική δράση στο Calgary.

00:02:15.110 --> 00:02:17.670
Επισκέφθηκα το μουσείο και υπέβαλα αίτημα

00:02:17.670 --> 00:02:21.540
για τη συλλογή ιστορικών αρχείων 
σχετικών με τα Πρώτα Έθνη των αυτοχθόνων.

00:02:21.540 --> 00:02:24.579
Το μουσείο διέθετε έναν φάκελο
αποκομμάτων εφημερίδων.

00:02:24.680 --> 00:02:27.640
Τα φύλλα των παλιών εφημερίδων 
ήταν τεράστια.

00:02:27.780 --> 00:02:31.239
Έμοιαζαν περισσότερο με σεντόνια
παρά με εφημερίδες!

00:02:31.239 --> 00:02:32.239
[ΓΕΛΙΟ]

00:02:32.239 --> 00:02:35.510
Πόσο δύσκολο θα ήταν 
να τυπώσω στην πίσω όψη τους;

00:02:35.510 --> 00:02:36.840
Σχεδόν αδύνατον;

00:02:36.840 --> 00:02:38.620
[ΑΝΤΡΑΣ] «Όχι, αν βρίσκαμε τον τρόπο».

00:02:38.620 --> 00:02:40.090
[ΓΕΛΙΟ]

00:02:45.420 --> 00:02:49.350
Αυτές είναι οι ιστορίες
που διάβαζα ως παιδί.

00:02:49.740 --> 00:02:54.440
Με έκαναν να νιώθω απαίσια
που ήμουν αυτόχθων.

00:02:56.820 --> 00:03:01.320
Πιστεύω ότι αυτό το συναίσθημα ταλανίζει
κι άλλους αυτόχθονες.

00:03:02.380 --> 00:03:05.599
Τα μέσα μας παρουσιάζουν πάντα

00:03:05.599 --> 00:03:10.259
είτε ως άξιους συμπάθειας ή οίκτου 
είτε ως τα «μαύρα πρόβατα».

00:03:16.580 --> 00:03:17.760
[JUNGEN] «Απίστευτο!»

00:03:17.760 --> 00:03:18.900
[ΓΥΝΑΙΚΑ] «Τέλειο!»

00:03:18.900 --> 00:03:20.380
«Κοίταξέ το!»

00:03:20.850 --> 00:03:23.739
[JUNGEN] «Αυτό είναι το φύλλο
χωρίς το τυπωμένο κείμενο».

00:03:23.739 --> 00:03:25.390
[ΑΝΤΡΑΣ] «Ναι, είναι το φόντο».

00:03:25.390 --> 00:03:26.850
«Διότι τα έχουμε διαχωρίσει».

00:03:26.850 --> 00:03:28.220
[ΓΥΝΑΙΚΑ] 
«Υπάρχουν οι σκιές».

00:03:28.220 --> 00:03:29.300
[JUNGEN] «Όντως!».
[ΓΕΛΙΟ]

00:03:29.300 --> 00:03:30.810
[ΑΝΤΡΑΣ] 
«Σκιαγραφήθηκαν οι πτυχές
και τα περιγράμματα».

00:03:30.810 --> 00:03:32.170
[JUNGEN] «Ωραία».

00:03:35.280 --> 00:03:36.000
[JUNGEN] «Τέλειο».

00:03:36.000 --> 00:03:36.680
[ΑΝΤΡΑΣ] «Εντάξει;»

00:03:36.680 --> 00:03:37.180
[JUNGEN] «Ναι!»

00:03:37.180 --> 00:03:39.120
[ΑΝΤΡΑΣ] «Μου αρέσει το κείμενο
να επιπλέει στη μέση του πουθενά».

00:03:39.160 --> 00:03:40.900
«Το περίγραμμα καθαρίζεται με πανί».

00:03:40.909 --> 00:03:42.169
[JUNGEN] «Εντάξει».

00:03:42.900 --> 00:03:45.540
[ΑΝΤΡΑΣ] «Θα ισοσταθμίσουμε 
το κείμενο με την πτυχή».

00:03:45.540 --> 00:03:46.990
[JUNGEN] «Κατάλαβα».

00:03:48.000 --> 00:03:49.200
[JUNGEN] «Μπορώ να το κάνω εγώ;»

00:03:49.200 --> 00:03:50.540
[ΑΝΤΡΑΣ] «Ναι,
σου το παραδίδω».

00:03:50.540 --> 00:03:51.829
[Ο JUNGEN γελά]

00:03:52.239 --> 00:03:55.190
[ JUNGEN] Στον Αρκτικό κύκλο 
υπάρχουν πολλοί καλλιτέχνες μεταξύ των Inuit

00:03:55.190 --> 00:03:58.190
οι οποίοι έχουν δημιουργήσει 
καταπληκτικά έργα χαρακτικής.

00:03:59.400 --> 00:04:04.390
Το ενδιαφέρον μου για την χαρακτική
πηγάζει από την παράδοση των Inuit.

00:04:04.500 --> 00:04:08.360
Ένα στοιχείο που πάντα μου άρεσε 
στα έργα των χαρακτών

00:04:08.370 --> 00:04:10.380
των παράκτιων πολιτισμών του Καναδά

00:04:10.380 --> 00:04:12.920
είναι η αμφίπλευρη συμμετρικότητα...

00:04:14.220 --> 00:04:19.400
...η προσπάθεια αποτύπωσης των δύο όψεων
ενός θέματος στην επίπεδη επιφάνεια.

00:04:20.280 --> 00:04:23.280
Είναι έργα με τα οποία
αποκτάς μια φυσική σύνδεση.

00:04:23.289 --> 00:04:26.590
Αντίθετα, δύσκολα θα έβαζε κανείς 
τα αποκόμματα εφημερίδων σε κορνίζα

00:04:26.590 --> 00:04:28.110
ή σε επιτοίχιο κάδρο.

00:04:28.110 --> 00:04:29.440
Οι εφημερίδες διαφέρουν.

00:04:29.440 --> 00:04:32.860
Πρέπει να γυρίσεις το φύλλο 
για να δεις την άλλη όψη.