1
00:00:01,780 --> 00:00:06,848
कल्पना करा तुमच्या मित्राचा संदेश आला आहे.

2
00:00:06,872 --> 00:00:10,808
"तुला पटणार नाही काय झालं आहे,
मला खूप संताप येतोय."

3
00:00:11,260 --> 00:00:14,720
तुम्ही मित्राचे कर्तव्य म्हणून 
तपशील विचारता.

4
00:00:14,744 --> 00:00:17,283
आणि ते तुम्हांला काय घडले ते सांगतात.

5
00:00:17,307 --> 00:00:19,747
व्यायामशाळेत, कार्यालयात
किंवा काल रात्री डेटवर

6
00:00:19,771 --> 00:00:23,096
तुम्ही ऐकता व ते का संतापले
हे समजून घ्यायचा प्रयत्न करता.

7
00:00:23,548 --> 00:00:26,851
कदाचित गुप्तपणे निवाडा करता,
त्यांनी चिडायला हवं की नाही

8
00:00:26,875 --> 00:00:28,985
(हास्य)

9
00:00:29,009 --> 00:00:31,085
कधी त्यांना सल्लाही देता.

10
00:00:31,109 --> 00:00:34,649
तत्क्षणी आवश्यक असे जे काही तुम्ही करता,
ते मी रोज करतो

11
00:00:34,673 --> 00:00:36,553
कारण मी एक क्रोध संशोधक आहे.

12
00:00:36,577 --> 00:00:40,907
क्रोध संशोधक म्हणून
माझे व्यावसायिक आयुष्य उत्तम आहे.

13
00:00:40,931 --> 00:00:43,709
चेष्टा नाही ,पण माझे खाजगी आयुष्यही.

14
00:00:43,733 --> 00:00:45,542
लोकांना राग का येतो हे अभ्यासताना.

15
00:00:46,042 --> 00:00:48,788
चिडल्यावर त्यांच्या मनात काय विचार येतात,

16
00:00:48,812 --> 00:00:51,093
आणि चिडल्यावर ते काय करतात याचाही.

17
00:00:51,117 --> 00:00:53,585
भांडणे असो की वस्तू फोडणे किंवा

18
00:00:53,609 --> 00:00:56,156
अगदी ठळक अक्षरांत 
इंटरनेटवर एखाद्यावर ओरडणे असो.

19
00:00:56,180 --> 00:00:57,164
(हास्य)

20
00:00:57,188 --> 00:00:58,554
तुम्ही कल्पना करू शकता,

21
00:00:58,578 --> 00:01:00,561
जेव्हा लोक ऐकतात की मी क्रोध संशोधक आहे,

22
00:01:00,585 --> 00:01:02,585
त्यांना रागाबद्दल
माझ्याशी बोलावं वाटतं.

23
00:01:02,609 --> 00:01:04,822
त्यांच्या रागाच्या कथा
मला सांगाव्या वाटतात.

24
00:01:04,846 --> 00:01:06,847
त्यांना चिकित्सकाची गरज आहे,
म्हणून नाही.

25
00:01:06,871 --> 00:01:08,506
जरी कधी असं झालं तरी,

26
00:01:08,530 --> 00:01:10,410
असं घडतं कारण राग वैश्विक आहे.

27
00:01:10,434 --> 00:01:13,537
अशी गोष्ट जी आपण सगळे अनुभवतो 
आणि जिचा ते संबंध जोडू शकतात

28
00:01:13,561 --> 00:01:16,268
आयुष्याच्या पहिल्या काही महिन्यांपासून
पण ती अनुभवत आहोत

29
00:01:16,292 --> 00:01:19,514
आपल्याला हवं ते मिळालं नाही की
आपल्या निषेधार्थ रडण्याने

30
00:01:19,538 --> 00:01:22,903
जसं,"तुम्हाला काय म्हणायचंय,
तुम्ही खुळखुळा उचलणार नाही का बाबा"

31
00:01:22,927 --> 00:01:24,085
मला पाहिजे तो!

32
00:01:24,109 --> 00:01:25,549
(हास्य)

33
00:01:26,141 --> 00:01:30,522
संपूर्ण किशोर वयात तो जाणवतो,
कारण माझी आई निश्चितच हे सिद्ध करेल.

34
00:01:30,546 --> 00:01:31,696
माफ कर, आई.

35
00:01:32,188 --> 00:01:33,993
अगदी शेवटपर्यंत आपण तो अनुभवतो.

36
00:01:34,017 --> 00:01:37,942
जीवनातील काही अत्यंत वाईट क्षणी सुद्धा
राग आपल्या सोबत आहे.

37
00:01:38,321 --> 00:01:41,171
तो आपल्या दु:खाचा
नैसर्गिक व अपेक्षित भाग आहे.

38
00:01:41,195 --> 00:01:44,408
पण आयुष्याच्या काही उत्तम क्षणीही
तो आपल्या सोबत आहे.

39
00:01:44,432 --> 00:01:47,448
लग्न व सुट्टी सारख्या काही खास प्रसंगी.

40
00:01:47,472 --> 00:01:50,268
सतत दैनंदिन वैफल्याने दुखावलेला,

41
00:01:50,292 --> 00:01:51,812
खराब हवामान, प्रवासाला विलंब..

42
00:01:51,836 --> 00:01:53,840
त्या क्षणी भयंकर वाटते सगळे,

43
00:01:53,864 --> 00:01:57,140
पण अखेर सगळं सुरळीत झाल्यावर 
त्यांचा विसर पडतो.

44
00:01:57,990 --> 00:02:00,776
मी लोकांशी त्यांच्या रागाविषयी
खूप संवाद साधतो.

45
00:02:00,800 --> 00:02:04,197
याच संवादातून मला समजले की ते बरेचसे लोक,

46
00:02:04,221 --> 00:02:06,363
आणि पैजेवर सांगतो या खोलीतील अनेक जण,

47
00:02:06,387 --> 00:02:07,680
रागाला एक समस्या मानतात.

48
00:02:07,704 --> 00:02:09,758
तो तुमच्या जीवनात हस्तक्षेप करतो,

49
00:02:09,782 --> 00:02:12,926
नातेसंबंधांवर परिणाम करतो,
म्हणूनच भयानक वाटतो.

50
00:02:12,950 --> 00:02:16,156
मी हे जाणतो पण 
मी रागाकडे थोड्या वेगळ्या दृष्टीने पाहतो,

51
00:02:16,180 --> 00:02:18,807
आज मी तुम्हांला
एक अत्यंत महत्त्वाची गोष्ट सांगणार आहे

52
00:02:18,831 --> 00:02:20,363
तुमच्या रागाबद्दल, ती अशी:

53
00:02:20,387 --> 00:02:23,799
राग ही जीवनातील प्रभावी व पोषक शक्ती आहे.

54
00:02:23,823 --> 00:02:25,522
तुम्हाला राग येतो,चांगली गोष्ट आहे.

55
00:02:25,546 --> 00:02:26,879
तो अनुभवणे आवश्यक आहे

56
00:02:27,792 --> 00:02:30,371
हे सगळं समजून घेण्यासाठी आपण जरा मागे जाऊ.

57
00:02:30,395 --> 00:02:32,707
आणि प्रथम आपल्याला राग का येतो
यावर चर्चा करू.

58
00:02:32,731 --> 00:02:35,493
यासाठी आपल्याला एका संशोधकाचे
कार्य पाहावे लागेल.

59
00:02:35,517 --> 00:02:39,557
डॉ. जेरी डेफनबाकर, ज्यांनी १९९६ साली


60
00:02:39,581 --> 00:02:42,260
समस्याप्रधान रागाला कसे हाताळावे 
याबद्दल लिहिले

61
00:02:42,284 --> 00:02:44,507
आपल्यापैकी अनेकांना, तुमच्या पैकी अनेकांना

62
00:02:44,531 --> 00:02:46,473
हे सोपे वाटते जसे:

63
00:02:46,497 --> 00:02:48,045
कोणी डिवचल्यावर मला राग येतो.

64
00:02:48,506 --> 00:02:50,410
लोक अशी भाषा वापरताना तुमच्या कानी येतं.

65
00:02:50,434 --> 00:02:51,608
ते असं काहीसं बोलतात,

66
00:02:51,632 --> 00:02:53,998
"मी संतापतो,
जेव्हा लोक इतके सावकाश वाहन चालवतात "

67
00:02:54,022 --> 00:02:58,067
"मला राग आला 
कारण तिने पुन्हा दूध बाहेर ठेवले"

68
00:02:58,091 --> 00:02:59,248
किंवा माझे आवडते वाक्य,

69
00:02:59,272 --> 00:03:02,918
"मला रागाची समस्या नाही-- 
फक्त लोकांनी माझ्याबाबत गोंधळ घालू नये."

70
00:03:02,942 --> 00:03:04,092
(हास्य)

71
00:03:04,527 --> 00:03:08,712
या चिथावणीच्या विविध प्रकारांना
नीट समजून घेण्याच्या हेतूने,

72
00:03:08,736 --> 00:03:12,998
माझे मित्र, सहकारी व अगदी माझे कुटुंब
यांच्यासह मी कित्येक जणांना विचारतो,

73
00:03:13,022 --> 00:03:15,149
"कोणत्या गोष्टी 
तुमच्या डोक्यात जातात ?"

74
00:03:15,173 --> 00:03:16,514
तुम्हाला कशाचा राग येतो?

75
00:03:16,538 --> 00:03:19,625
एक फायदा सांगण्याची
ही योग्य वेळ आहे.

76
00:03:19,649 --> 00:03:20,998
क्रोध संशोधक असण्यासंबंधीचा

77
00:03:21,022 --> 00:03:24,299
मी समग्र यादी तयार करण्यासाठी
एक दशकाहूनही जास्त काळ घालवला आहे.

78
00:03:24,323 --> 00:03:27,483
अशा गोष्टी ज्यांमुळे माझे सहकारी वैतागतात.

79
00:03:27,507 --> 00:03:28,887
अगदीच मला गरज पडली तर

80
00:03:28,911 --> 00:03:32,895
(हास्य)

81
00:03:32,919 --> 00:03:35,078
पण त्यांची उत्तरे आकर्षक असतात.

82
00:03:35,102 --> 00:03:37,537
कारण ते असं म्हणतात,

83
00:03:37,561 --> 00:03:39,537
"जेव्हा माझा खेळाचा संघ हारतो."

84
00:03:39,561 --> 00:03:41,958
"जे लोक मोठा आवाज करत खातात"

85
00:03:41,982 --> 00:03:44,410
खरं तर, हे आश्चर्यकारकरित्या
सार्वत्रिक आहे.

86
00:03:44,434 --> 00:03:47,514
"जे लोक सावकाश चालतात" हे माझे कारण आहे.

87
00:03:47,974 --> 00:03:49,949
आणि हो,"गोलाकार मार्ग "

88
00:03:49,973 --> 00:03:51,149
गोलाकार मार्ग--

89
00:03:51,173 --> 00:03:53,164
(हास्य)

90
00:03:53,188 --> 00:03:56,299
मी प्रामाणिकपणे सांगतो,
या रागाइतका राग इतर कशाचाही नाही.

91
00:03:56,323 --> 00:03:58,712
(हास्य)

92
00:03:59,219 --> 00:04:01,300
काहीवेळा त्याची उत्तरे 
अजिबात किरकोळ नसतात.

93
00:04:01,324 --> 00:04:04,832
कधी ते वंशवाद, लैंगिकता व गुंडगिरी
याबद्दल बोलतात.

94
00:04:04,856 --> 00:04:09,177
पर्यावरणाची हानी--
आपल्या समोरील मोठी जागतिक समस्या.

95
00:04:09,839 --> 00:04:11,053
पण कधीकधी,

96
00:04:11,077 --> 00:04:14,347
त्यांची उत्तरे खूप स्पष्ट असतात,
कदाचित अगदी विचित्ररित्या स्पष्ट.

97
00:04:14,815 --> 00:04:16,950
"तुमच्या शर्टवर उमटलेली ओली आडवी रेषा,

98
00:04:16,974 --> 00:04:20,322
तुम्ही चुकून सार्वजनिक स्वच्छता गृहातील
कट्ट्यावर वाकता"

99
00:04:20,346 --> 00:04:21,870
(हास्य)

100
00:04:21,894 --> 00:04:23,505
अतिशय ठळक, बरोबर?

101
00:04:23,529 --> 00:04:25,037
(हास्य)

102
00:04:25,061 --> 00:04:28,488
किंवा "कोणतंही ड्राईव्ह कॉम्प्युटरला
जोडण्याच्या दोनच पद्धती आहेत,

103
00:04:28,512 --> 00:04:30,702
मग मलाच तीनतीनदा प्रयत्न का करावे लागतात?"

104
00:04:30,726 --> 00:04:35,209
(हास्य)

105
00:04:35,233 --> 00:04:38,938
आता ते लहान असो किंवा मोठे, 
साधारण असो की विशिष्ट,

106
00:04:38,962 --> 00:04:40,593
आपण ही उदाहरणे पाहू शकतो.

107
00:04:40,617 --> 00:04:43,248
आणि आपण काही सामाईक विषय बाजूला काढू शकतो.

108
00:04:43,272 --> 00:04:46,113
अप्रिय परिस्थिती मध्ये आपल्याला राग येतो.

109
00:04:46,137 --> 00:04:48,803
जे ध्येयात अडथळा आणते, ते अयोग्य वाटते,

110
00:04:48,827 --> 00:04:51,941
ते टाळणे शक्य होते ही भावना 
निष्प्रभ करून टाकते.

111
00:04:51,965 --> 00:04:53,765
ही रागाची पाककृती आहे.

112
00:04:54,100 --> 00:04:55,488
पण तुम्ही असेही म्हणू शकता,

113
00:04:55,512 --> 00:04:59,361
अशा परिस्थितीत मनात येणारी
राग ही एकमेव भावना नाही.

114
00:04:59,385 --> 00:05:01,014
राग पोकळी मध्ये निर्माण होत नाही.

115
00:05:01,038 --> 00:05:04,474
आपण जेव्हा भयभीत किंवा दु:खी असतो 
त्याचवेळी क्रोधित ही होऊ शकतो.

116
00:05:04,498 --> 00:05:07,029
किंवा इतर अनेक भावनांचा समूह जाणवतो.

117
00:05:07,053 --> 00:05:08,506
पण ती गोष्ट अशी आहे:

118
00:05:08,530 --> 00:05:11,728
या चिथावण्यांमुळे आपल्याला राग येत नाही

119
00:05:11,752 --> 00:05:13,062
फक्त त्याचमुळे तर नाहीच ,

120
00:05:13,086 --> 00:05:14,949
आपल्याला हे माहित आहे कारण तसं असतं तर,

121
00:05:14,973 --> 00:05:18,053
आपण सगळे एकाच गोष्टीमुळे संतापलो असतो,
पण असे होत नाही.

122
00:05:18,077 --> 00:05:21,355
माझ्या आणि तुमच्या रागाची कारणे 
भिन्न आहेत,

123
00:05:21,379 --> 00:05:23,497
म्हणून इथे वेगळं काहीतरी घडत आहे.

124
00:05:23,521 --> 00:05:25,014
हे काहीतरी म्हणजे काय?

125
00:05:25,038 --> 00:05:30,307
चिथावणाऱ्या क्षणी आपल्याला काय वाटतंय, 
आपण काय करतोय हे आपल्याला माहिती असतं.

126
00:05:30,331 --> 00:05:34,061
आम्ही याला क्रोध पूर्व अवस्था म्हणतो,
तुम्ही भुकेले आहात? थकला आहात?

127
00:05:34,085 --> 00:05:37,545
तुम्हांला कशाची चिंता वाटते?
तुम्हाला उशीर झाला आहे?

128
00:05:37,569 --> 00:05:39,418
तुमच्या मनात अशा गोष्टी असताना,

129
00:05:39,442 --> 00:05:41,870
त्या चिथावण्या अधिक त्रासदायक वाटतात.

130
00:05:42,752 --> 00:05:45,125
पण सर्वात महत्वाच्या ना या चिथावण्या आहेत,

131
00:05:45,149 --> 00:05:47,720
ना क्रोध-पूर्व अवस्था, ती आहे:

132
00:05:47,744 --> 00:05:49,617
आपण या चिथावणीचा अर्थ कसा लावतो.

133
00:05:49,641 --> 00:05:52,370
जीवनात आपण त्यांचा कसा अर्थ लावतो?

134
00:05:52,394 --> 00:05:53,799
जेव्हा काही घडते,

135
00:05:53,823 --> 00:05:56,903
आपण हे ठरवतो, ते चांगले की वाईट?

136
00:05:56,927 --> 00:06:00,601
ते योग्य की अयोग्य? 
ते जबाबदार आहे की शिक्षेला पात्र?

137
00:06:00,990 --> 00:06:04,808
हे झालं प्राथमिक मूल्यमापन,
तुम्ही फक्त त्या प्रसंगाचे मूल्यांकन करता.

138
00:06:04,832 --> 00:06:07,245
आपण ठरवतो आपल्या जीवनात याचा काय अर्थ आहे.

139
00:06:07,269 --> 00:06:09,625
एकदा हे झालं की
आपण ठरवतो ते किती वाईट आहे.

140
00:06:09,649 --> 00:06:11,378
हे झालं दुय्यम मूल्यमापन.

141
00:06:11,919 --> 00:06:14,464
आपण म्हणतो ,
"आजवर घडलेली ही सर्वात वाईट घटना आहे."

142
00:06:14,488 --> 00:06:16,088
किंवा मी याचा सामना करू शकतो का?

143
00:06:16,815 --> 00:06:20,322
हे स्पष्ट करण्यासाठी, कल्पना करा,
तुम्ही वाहन चालवत एका ठिकाणी जात आहात.

144
00:06:21,052 --> 00:06:23,362
अधिक पुढे जाण्याआधी,
मी तुम्हांला सांगू इच्छितो,

145
00:06:23,386 --> 00:06:25,282
मी जर वाईट शक्ती असतो,

146
00:06:25,306 --> 00:06:28,878
आणि मला तुम्ही संतापण्याजोगी
परिस्थिती निर्माण करायची असती,

147
00:06:28,902 --> 00:06:31,340
तर ती बहुतेक वाहन चालवण्यासारखीच
असली असती.

148
00:06:31,364 --> 00:06:32,359
(हास्य)

149
00:06:32,383 --> 00:06:33,541
खरं आहे हे.

150
00:06:33,565 --> 00:06:35,732
सांगितल्याप्रमाणे,
तुम्ही एका ठिकाणी जात आहात,

151
00:06:35,756 --> 00:06:40,333
घडणारी प्रत्येक गोष्ट-
वाहतूक, इतर चालक, रस्तेनिर्माण

152
00:06:40,357 --> 00:06:42,505
असं वाटतं हे आपल्या ध्येयातील अडथळे आहेत.

153
00:06:42,529 --> 00:06:45,720
सगळे लिखित व अलिखित वाहतुकीचे नियम,

154
00:06:45,744 --> 00:06:48,998
सर्रास आपल्यासमोर मोडीत काढले जातात.

155
00:06:49,022 --> 00:06:50,537
सहसा परिणामांशिवाय

156
00:06:50,561 --> 00:06:52,307
आणि हे नियम कोण मोडतो?

157
00:06:52,331 --> 00:06:54,926
अनोळखी व्यक्ती,
ज्यांना तुम्ही कधीही भेटणार नाही.

158
00:06:54,950 --> 00:06:58,085
तुमच्या क्रोधाचे सर्वात सोपे कारण बनतात.

159
00:06:58,109 --> 00:06:59,887
(हास्य)

160
00:06:59,911 --> 00:07:03,607
तुम्ही गाडी चालवत कुठेतरी जात आहात 
म्हणजे तुमची चिडचिड होणार हे नक्कीच.

161
00:07:03,631 --> 00:07:07,355
तुमच्या समोरील व्यक्ती
वेगमर्यादेपेक्षा खूप हळू वाहन चालवत आहे.

162
00:07:08,118 --> 00:07:09,341
आणि हे निराशाजनक आहे,

163
00:07:09,365 --> 00:07:12,316
कारण ते सावकाश का जात आहेत
हे तुम्ही पाहू शकत नाही.

164
00:07:12,340 --> 00:07:13,658
हे झाले प्राथमिक मूल्यांकन.

165
00:07:13,682 --> 00:07:16,942
तुम्ही हे पाहिले आणि म्हणालात,
हे खूप वाईट व दोष देण्याजोगे आहे.

166
00:07:16,966 --> 00:07:19,567
पण कदाचित तुम्ही ठरवाल की
ही तेवढी मोठी गोष्ट नाही.

167
00:07:19,591 --> 00:07:21,884
तुम्हाला घाई नाही, हरकत नाही.

168
00:07:21,908 --> 00:07:24,360
हे झालं दुय्यम मूल्यांकन--
तुम्हाला राग येत नाही.

169
00:07:25,218 --> 00:07:29,074
पण कल्पना करा
तुम्ही नोकरीसाठी मुलाखतीला जात आहात.

170
00:07:29,720 --> 00:07:32,204
ती व्यक्ती जे करत आहे ते बदलले नाही,बरोबर?

171
00:07:32,228 --> 00:07:35,793
तर प्राथमिक मूल्यांकन बदलत नाही, 
अजूनही वाईट, अजूनही दोष देण्याजोगे.

172
00:07:36,315 --> 00:07:39,156
पण तुमची सामना करण्याची क्षमता बदलते.

173
00:07:39,180 --> 00:07:40,569
कारण एकाएकी,

174
00:07:40,593 --> 00:07:42,760
तुम्ही नोकरीसाठी मुलाखतीला जात आहात.

175
00:07:42,784 --> 00:07:43,935
एकाएकी,

176
00:07:43,959 --> 00:07:45,869
तुम्हाला स्वप्नातील नोकरी मिळत नाही.

177
00:07:45,893 --> 00:07:48,846
जी तुम्हाला पैशाचे ढीगच ढीग देणार होती.

178
00:07:48,870 --> 00:07:49,871
(हास्य)

179
00:07:49,895 --> 00:07:52,228
इतरांना तुमच्या स्वप्नातील
नोकरी मिळत आहे.

180
00:07:52,252 --> 00:07:53,902
तुम्ही ढासळणार आहात.

181
00:07:53,926 --> 00:07:55,355
तुम्ही निराधार होणार आहात.

182
00:07:55,680 --> 00:07:58,633
कदाचित तसेच थांबा, मागे वळा,
तुमच्या पालकांच्या घरी जाऊन रहा.

183
00:07:58,657 --> 00:08:00,815
(हास्य)

184
00:08:00,839 --> 00:08:02,003
का?

185
00:08:02,027 --> 00:08:03,901
"या समोरील माणसामुळे.

186
00:08:03,925 --> 00:08:05,918
हा माणूस नाही, राक्षस आहे."

187
00:08:05,942 --> 00:08:06,942
(हास्य)

188
00:08:06,966 --> 00:08:10,480
हा राक्षस फक्त तुमच्या आयुष्याची नासाडी 
करण्यासाठी आला आहे.

189
00:08:10,504 --> 00:08:11,894
(हास्य)

190
00:08:11,918 --> 00:08:13,767
आता ही विचार प्रक्रिया,

191
00:08:13,791 --> 00:08:18,497
याला म्हणतात आपत्तीजनन,
जिथे तुम्ही सर्वात वाईट गोष्ट करता.

192
00:08:18,521 --> 00:08:21,252
हा ज्ञात असणाऱ्या 
विचारांच्या प्राथमिक प्रकारांपैकी आहे.

193
00:08:21,276 --> 00:08:22,941
जो जुनाट क्रोधाशी निगडित आहे.

194
00:08:22,965 --> 00:08:25,037
पण असे अजूनही आहेत.

195
00:08:25,061 --> 00:08:26,625
चुकीचा कार्यकारणभाव.

196
00:08:26,649 --> 00:08:29,426
क्रोधित व्यक्तीचा कल
असंबंधित ठिकाणी दोष देण्याकडे असतो.

197
00:08:29,450 --> 00:08:31,332
फक्त लोकांना नाही,

198
00:08:31,356 --> 00:08:33,244
तर निर्जीव वस्तूंना सुद्धा.

199
00:08:33,268 --> 00:08:35,157
जर तुम्हांला वाटतं हे हास्यास्पद आहे,

200
00:08:35,181 --> 00:08:38,110
आठवा, तुम्ही गाडीच्या किल्ल्या
हरवल्या तेंव्हा म्हणालात,

201
00:08:38,134 --> 00:08:39,585
" कुठे गेल्या किल्ल्या?"

202
00:08:39,609 --> 00:08:41,633
कारण तुम्ही जाणता, त्या स्वतः पळून गेल्या.

203
00:08:41,657 --> 00:08:44,567
(हास्य)

204
00:08:44,591 --> 00:08:47,456
हे नेहमी होत असं त्यांना वाटतं
मग ते शब्द वापरतात , "कायम",

205
00:08:47,480 --> 00:08:50,146
"कधीच नाही ","प्रत्येक",
" हे नेहमी माझ्याच बाबतीत घडतं",

206
00:08:50,170 --> 00:08:51,551
"मला जे हवं ते मिळत नाही."

207
00:08:51,575 --> 00:08:54,265
"आज इकडे येताना
प्रत्येक स्टॉपलाईट जवळ थांबावे लागले."

208
00:08:54,879 --> 00:08:58,149
मागणी करण्याची वृत्ती: इतरांपेक्षा 
स्वतःच्या गरजांना महत्व देतात:

209
00:08:58,173 --> 00:09:00,474
"देवा, ही व्यक्ती इतकी हळू
वाहन का चालवत आहे,

210
00:09:00,498 --> 00:09:04,401
त्यांनी वेग वाढवावा वा पुढे वाटचाल करावी 
म्हणजे मी मुलाखतीला वेळेवर पोहोचेन."

211
00:09:04,425 --> 00:09:06,716
आणि शेवटी, प्रक्षोभक नामकरण.

212
00:09:07,275 --> 00:09:10,147
ते लोकांना मूर्ख, बावळट, राक्षस म्हणतात

213
00:09:10,171 --> 00:09:13,219
किंवा अशा शब्दांचा गठ्ठा 
जे इथे उच्चारण्याची मला मुभा नाही.

214
00:09:13,243 --> 00:09:14,410
या टेड टॉक मध्ये.

215
00:09:14,434 --> 00:09:15,855
(हास्य)

216
00:09:15,879 --> 00:09:17,149
तर बराच काळ,

217
00:09:17,173 --> 00:09:20,629
मानसशास्त्रज्ञांनी याचा उल्लेख
आकलनविषयक विकृती असा केला आहे.

218
00:09:20,653 --> 00:09:22,207
किंवा अकारण समज सुद्धा.

219
00:09:22,231 --> 00:09:24,690
आणि हो, कधीकधी ते अकारण असतात.

220
00:09:25,462 --> 00:09:27,184
कदाचित बरेचदा.

221
00:09:27,208 --> 00:09:29,890
पण काही वेळा हे विचार 
पूर्णपणे तर्कसंगत असतात.

222
00:09:30,649 --> 00:09:32,379
या जगात अन्याय आहे.

223
00:09:32,403 --> 00:09:34,115
क्रूर, स्वार्थी माणसे आहेत.

224
00:09:34,139 --> 00:09:37,997
जेव्हा आपल्याला वाईट वागणूक मिळते तेव्हा ,

225
00:09:38,021 --> 00:09:41,240
संतापणे फक्त ठीक नाही तर योग्य आहे.

226
00:09:41,846 --> 00:09:45,847
माझ्या आजच्या बोलण्यातील
एक गोष्ट तुम्ही लक्षात ठेवा, ती म्हणजे:

227
00:09:45,871 --> 00:09:49,617
तुमचा राग
तुमच्यात भावनेच्या रूपात अस्तित्वात आहे.

228
00:09:49,641 --> 00:09:54,299
कारण त्याने तुमच्या दोन्ही-
मानवी व अमानवी पूर्वजांना

229
00:09:54,323 --> 00:09:56,390
उत्क्रांतीरूपी लाभ करून दिला आहे.

230
00:09:56,857 --> 00:09:59,942
जशी भीती तुम्हाला 
संभाव्य धोक्याची सूचना देते,

231
00:09:59,966 --> 00:10:02,122
तसा क्रोध अन्यायाची सूचना देतो.

232
00:10:02,146 --> 00:10:04,704
मेंदूचा तुमच्याशी संपर्क साधण्याचा
तो एक मार्ग आहे.

233
00:10:04,728 --> 00:10:06,395
की आता पुरे झालं.

234
00:10:07,022 --> 00:10:10,416
एवढंच नाही, तो तुम्हाला
अन्यायाचा सामना करायची शक्ती देतो.

235
00:10:10,440 --> 00:10:13,646
एक सेकंद विचार करा,
मागील वेळी तुम्ही चिडला होता,

236
00:10:13,670 --> 00:10:15,408
तेव्हा ह्रदयाचे ठोके वाढले होते.

237
00:10:15,432 --> 00:10:17,733
तुमचा श्वासोश्वास वाढला,
तुम्हाला घाम आला,

238
00:10:18,297 --> 00:10:20,161
ही तुमची सिंपँथेटीक मज्जासंस्था आहे.

239
00:10:20,185 --> 00:10:23,363
किंवा तिला 'लढा वा पळा' प्रणाली म्हणतात.

240
00:10:23,387 --> 00:10:26,974
जी तुम्हाला प्रतिसाद देण्यासाठी
आवश्यक ती उर्जा देण्यात मदत करते.

241
00:10:27,758 --> 00:10:29,584
या फक्त
लक्षात येणाऱ्या गोष्टी आहेत.

242
00:10:29,608 --> 00:10:34,099
त्याच वेळी, उर्जा वाचवण्यासाठी
तुमच्या पचनसंस्थेचा वेग मंदावला.

243
00:10:34,123 --> 00:10:35,997
त्यामुळेच तुमचे तोंड कोरडे पडले.

244
00:10:36,021 --> 00:10:40,065
आणि अवयवांना रक्तपुरवठा करण्यासाठी
तुमच्या रक्तवाहिन्या प्रसरण पावल्या.

245
00:10:40,089 --> 00:10:41,542
म्हणून तुमचा चेहरा लाल झाला.

246
00:10:41,566 --> 00:10:45,105
शारीरिक अनुभवांच्या
गुंतागुंतीच्या प्रकाराचाच हा एक भाग आहे.

247
00:10:45,129 --> 00:10:46,367
जो आज अस्तित्वात आहे.

248
00:10:46,391 --> 00:10:49,149
कारण त्यांनी तुमच्या पूर्वजांना मदत केली.

249
00:10:49,173 --> 00:10:52,506
निसर्गाच्या क्रूर व अक्षम्य शक्तींचा
सामना करण्यासाठी.

250
00:10:52,976 --> 00:10:56,207
आणि समस्या ही आहे की 
तुमच्या पूर्वजांनी जी गोष्ट केली,

251
00:10:56,231 --> 00:10:57,504
रागाचा सामना करण्यासाठी,

252
00:10:57,528 --> 00:10:58,856
शारीरिक लढ्यासाठी,

253
00:10:58,880 --> 00:11:01,037
त्या आता रास्त व योग्य वाटत नाहीत.


254
00:11:03,864 --> 00:11:04,864
कायम चिडून
फायदा नाही.

255
00:11:04,864 --> 00:11:07,704
(हास्य)

256
00:11:07,728 --> 00:11:09,466
पण इथे एक चांगली बातमी आहे.

257
00:11:09,490 --> 00:11:10,914
तुम्ही सक्षम आहात

258
00:11:10,938 --> 00:11:13,395
ज्यासाठी तुमचे अमानवी पूर्वज सक्षम नव्हते.

259
00:11:13,419 --> 00:11:16,174
आणि ती म्हणजे भावनांना काबूत ठेवणे.

260
00:11:16,174 --> 00:11:17,174
खूप चिडता तेंव्हाही

261
00:11:17,174 --> 00:11:18,968
तुम्ही रागाला वाट करून देऊ शकता.

262
00:11:18,992 --> 00:11:21,674
एखाद्या अधिक उत्पादनक्षम गोष्टीकडे.

263
00:11:21,698 --> 00:11:23,765
तर ,नेहमी आपण रागाबद्दल बोलतो तेव्हा

264
00:11:24,119 --> 00:11:25,918
तो येऊ नये याबद्दल बोलतो.

265
00:11:25,942 --> 00:11:28,609
आपण लोकांना शांत व्हा
व आराम करा असे सांगतो.

266
00:11:28,633 --> 00:11:31,164
आपण लोकांना 'जाऊ द्या'असेही सांगतो.

267
00:11:31,188 --> 00:11:33,466
राग वाईट व तो येणे चुकीचे आहे,
असे आपण मानतो.

268
00:11:33,490 --> 00:11:38,339
पण त्याऐवजी, मला रागाचा
प्रेरक म्हणून विचार करायला आवडते.

269
00:11:38,712 --> 00:11:41,533
तसेच जसे तहान तुम्हाला
पाणी पिण्यासाठी प्रेरित करते.

270
00:11:41,557 --> 00:11:44,684
भूक तुम्हाला अन्न खाण्यासाठी प्रेरणा देते.

271
00:11:44,708 --> 00:11:47,660
तसा राग तुम्हाला अन्यायाचा प्रतिकार
करण्याची प्रेरणा देऊ शकतो.

272
00:11:47,684 --> 00:11:51,183
कारण आपण कशासाठी चिडू शकतो हे शोधण्यासाठी
फार विचार करावा लागत नाही.

273
00:11:51,609 --> 00:11:55,545
जेव्हा आपण
पुन्हा सुरूवातीच्या मुद्द्यांकडे वळतो,

274
00:11:56,085 --> 00:11:57,697
हो, काही गोष्टी 
क्षुल्लक आहेत.

275
00:12:01,715 --> 00:12:04,922
पण वंशवाद, लैंगिकता, गुंडगिरी,
पर्यावरणाची हानी,

276
00:12:04,946 --> 00:12:07,248
या गोष्टी वास्तविक व भयानक आहेत.

277
00:12:07,272 --> 00:12:10,498
त्यांचे निराकरण करण्याचा एकमेव मार्ग
म्हणजे आधी संतापणे.

278
00:12:10,522 --> 00:12:13,585
मग लढण्यासाठी
त्या रागाला योग्य वाट करून देणे.

279
00:12:14,053 --> 00:12:18,283
आणि तुम्ही संताप, शत्रुत्व
किंवा हिंसाचाराने लढा देण्याची गरज नाही.

280
00:12:18,307 --> 00:12:21,434
राग व्यक्त करण्याचे अमर्याद मार्ग आहेत.

281
00:12:21,458 --> 00:12:24,379
तुम्ही विरोध करू शकता, 
संपादकांना पत्र लिहू शकता.

282
00:12:24,403 --> 00:12:26,946
तुम्ही दान करू शकता,
स्वयंसेवक म्हणून कार्य करू शकता.

283
00:12:26,970 --> 00:12:29,739
तुम्ही कला आणि साहित्य निर्माण करू शकता.

284
00:12:29,763 --> 00:12:31,724
तुम्ही कविता व संगीत निर्माण करू शकता.

285
00:12:31,748 --> 00:12:34,247
समुदाय तयार करू शकता
जो एकमेकांची काळजी घेतो,

286
00:12:34,271 --> 00:12:36,484
आणि तसे अत्याचार होऊ देत नाही.

287
00:12:37,331 --> 00:12:40,212
तर पुढील वेळेस, 
जेव्हा तुम्हांला राग येतोय असे वाटेल;

288
00:12:40,236 --> 00:12:42,236
तेव्हा तो दाबून न टाकता,

289
00:12:42,260 --> 00:12:44,905
मी आशा करतो,
तो काय सांगत आहे हे तुम्ही ऐकून घ्याल.

290
00:12:44,929 --> 00:12:48,460
सकारात्मक व उत्पादनक्षम गोष्टीद्वारे 
तुम्ही त्याला वाट करून द्याल.

291
00:12:48,785 --> 00:12:49,936
धन्यवाद.

292
00:12:49,960 --> 00:12:53,460
(टाळ्या)