1 00:00:01,080 --> 00:00:02,480 [드럼치는 소리] 2 00:00:09,560 --> 00:00:11,040 [케빈 베슬리] -시작을 어디에서 해야 하는지 모르겠어요 3 00:00:11,040 --> 00:00:12,440 [드럼치는 소리] 4 00:00:32,260 --> 00:00:35,820 -시작해도 괜찮을 것 같아요. 5 00:00:36,340 --> 00:00:37,480 [드럼치는 소리] 6 00:00:42,880 --> 00:00:43,400 [손뼉침] 7 00:00:43,500 --> 00:00:44,579 바로 지금 8 00:00:44,579 --> 00:00:50,170 저는 위트니에서 열릴 전시회에 많은 에너지를 쏟고 있습니다. 9 00:00:50,170 --> 00:00:54,300 이 전시회는 이곳에서 열리는 저의 첫 번째 단독 전시회입니다. 10 00:00:57,680 --> 00:01:00,360 프로젝트는 여러 부분으로 구성되어 있습니다. 11 00:01:01,760 --> 00:01:04,860 소리 또한 설치해야 할 한 요소입니다. 12 00:01:04,860 --> 00:01:08,780 제 전시는 조면기 모터에서 나는 소리와 13 00:01:09,340 --> 00:01:13,860 그리고 거대한 세 가지 조형작품으로 이루어집니다. 14 00:01:15,420 --> 00:01:19,450 작품은 2011년 여름 버지니아주 발렌타인에서 15 00:01:19,450 --> 00:01:24,040 제가 가족과 다시 만났을 때의 경험을 바탕으로 만들어졌습니다. 16 00:01:25,520 --> 00:01:27,600 저는 뉴 헤이븐에서 운전을 하고 있었습니다. 17 00:01:27,600 --> 00:01:34,680 당시 집으로 가는 길에 도로가 매우 구불구불하게 나 있었습니다. 18 00:01:35,860 --> 00:01:39,160 저는 운전 중 위를 올려다보고 경작지가 있는 것을 보았습니다. 19 00:01:40,460 --> 00:01:42,220 차를 멈추고 경작지를 자세히 보았습니다. 20 00:01:43,390 --> 00:01:46,280 그리고 이렇게 말했습니다. "와 저건 뭐지?" 21 00:01:46,280 --> 00:01:51,040 저는 차의 창문을 내렸고 목화밭이 있다는 사실을 알게 되었습니다. 22 00:01:52,980 --> 00:01:57,520 목화밭을 처음 보고 굉장히 놀라서 어쩔줄을 몰랐습니다. 23 00:01:57,520 --> 00:01:59,220 아주 강한 감정이 저를 둘러싸는 듯한 느낌을 받았습니다. 24 00:01:59,220 --> 00:02:00,960 정신적으로도 강렬한 감정을 느꼈습니다. 25 00:02:01,400 --> 00:02:03,460 제가 무언가 큰 것을 놓치고 살아왔다는 느낌까지도 들었습니다. 26 00:02:03,460 --> 00:02:06,320 "이 경작지를 보고 왜 이렇게 화가 나는거지?"라는 의문도 가졌습니다. 27 00:02:07,120 --> 00:02:13,160 경작지에서 목화가 아름답게 자라고 있었을 뿐이었는데도 말입니다. 28 00:02:14,840 --> 00:02:19,520 목화가 잔뜻 피었지만 아직 수확은 하지 않았던 것 같습니다. 29 00:02:21,260 --> 00:02:26,200 아시겠지만 저는 여기에 면을 가져다 두었습니다. 30 00:02:28,200 --> 00:02:30,860 여기 있는건 모두 조면기를 사용해서 면을 분리한 겁니다. 31 00:02:30,860 --> 00:02:34,240 모든 면이 버니지아에서 수확한 겁니다. 32 00:02:34,240 --> 00:02:36,520 -버지니아 주 발렌타인에서요. 33 00:02:36,530 --> 00:02:40,440 수확한 면을 재료로 사용하는 건 정말 중요합니다. 34 00:02:40,440 --> 00:02:45,110 제가 만든 여러 작품 중에서도 작품의 재질에 가장 많은 공을 들였기 때문입니다. 35 00:02:45,110 --> 00:02:50,200 이러한 재질을 사용하게 된 데에는 이유가 있습니다. 36 00:02:51,320 --> 00:02:56,040 전시회에서 세 개의 커다란 조형물이 전시될 겁니다. 37 00:02:56,040 --> 00:03:01,840 건축물과의 관계를 고려해서 그이 조형물들을 널판이라고 부릅니다. 38 00:03:01,840 --> 00:03:05,230 그들은 대단히 다른 원료로 만들어졌습니다. 39 00:03:06,120 --> 00:03:07,560 -이건 스웨터입니다. 40 00:03:08,680 --> 00:03:11,260 -이건 예일의 Y를 적은 면으로 만든 옷입니다. 41 00:03:13,060 --> 00:03:15,060 -아주 잘 만든 프레피 스웨터죠. 42 00:03:15,760 --> 00:03:19,340 -그리고 이건 파란색 두래그(durag)입니다. 43 00:03:20,120 --> 00:03:23,260 -이들은 강을 상징하죠. 44 00:03:23,260 --> 00:03:26,460 -아니면 흐르는 물이 될 수도 있어요. 45 00:03:26,840 --> 00:03:31,440 모든 재료에 저의 삶이나 역사가 담겨 있습니다. 46 00:03:31,440 --> 00:03:33,640 그들은 이야기를 전달하는 소재가 됩니다. 47 00:03:35,460 --> 00:03:42,280 -이건 제가 예일대학교를 졸업했을 때 입은 가운과 학사모로 만든 칼라입니다. 48 00:03:42,280 --> 00:03:45,040 면에 대해서 생각할 때 면으로 뭐든지 만들 수 있겠다는 생각이 들었습니다. 49 00:03:45,040 --> 00:03:46,300 어떤 분은 이걸 보고 정치에 대해 생각하실 수도 있어요. 50 00:03:46,300 --> 00:03:48,880 그리고 사회적 관계에 대해서도요. 51 00:03:48,880 --> 00:03:51,300 경제라던지 52 00:03:51,300 --> 00:03:52,800 경제가 회복되는 거에 대해서도요. 53 00:03:53,740 --> 00:03:57,940 이 모든 이야기를 펼쳐 보여주고 배치하는 겁니다. 54 00:04:01,140 --> 00:04:06,180 이 페이지는 대서양 횡단 노예무역을 묘사한 지도책의 일부분입니다. 55 00:04:09,880 --> 00:04:13,080 이러한 기록이 이렇게 아주 오랫동안 보관이 되고 56 00:04:13,090 --> 00:04:14,730 자세한 부분까지도 읽을 수 있다는 건 놀라운 일입니다. 57 00:04:14,730 --> 00:04:18,540 이 책은 무역과 상업에 대해서 잘 묘사하고 있습니다. 58 00:04:19,440 --> 00:04:22,810 이 지도책을 보면 모든 일들, 모든 운동들에 대해서 설명하고 있습니다. 59 00:04:22,810 --> 00:04:26,160 돈과 자본에 대한 이야기도 있어요. 60 00:04:27,200 --> 00:04:29,080 그러나 이런 설명까지도 있어요. 61 00:04:30,760 --> 00:04:35,300 당시 상황에서 흑인에 대한 묘사를 보면 62 00:04:35,300 --> 00:04:39,480 무언가를 해야 한다는 생각이 저절로 들게 됩니다. 63 00:04:39,480 --> 00:04:41,880 "당시에는 그랬었나보네."라는 생각이 들죠. 64 00:04:41,880 --> 00:04:43,560 "그럴 만한 충분한 여지가 있었겠지."라구요. 맞죠? 65 00:04:43,560 --> 00:04:44,820 이건 거짓된 이야기입니다. 66 00:04:44,820 --> 00:04:48,260 우리는 이런 이야기로부터 뭔가 불편한 감정이 들어야 합니다. 67 00:04:48,660 --> 00:04:52,580 그래서 저는 이런 필연적인 측면을 다룬 조각을 만들고 있습니다. 68 00:04:53,280 --> 00:04:56,080 관객들은 이 물질적인 측면에 대해서 인지를 하고 있어야 한다고 생각합니다. 69 00:04:56,420 --> 00:04:59,380 저의 조각작품들은 그것을 요구하고 있습니다. 70 00:05:01,240 --> 00:05:02,240 저의 작품들은 반대되는 측면에 맞서야 한다고 요구합니다. 71 00:05:04,100 --> 00:05:06,000 그들의 의견이 우리의 의견과 다르기 때문이죠. 72 00:05:07,300 --> 00:05:10,580 [드럼 치는 소리] 73 00:05:25,780 --> 00:05:27,400 [드럼 소리가 멈추고 침묵] 74 00:05:27,400 --> 00:05:29,410 저는 조면기를 찾아 다녔습니다. 75 00:05:29,410 --> 00:05:31,460 저에게 면이 있었고 생각도 했습니다. 76 00:05:31,460 --> 00:05:34,620 아마도 제가 티셔츠나 의복같은 걸 만들 수 있을 것 같다고요. 77 00:05:35,240 --> 00:05:37,050 저는 이베이 사이트에 접속해서 78 00:05:37,050 --> 00:05:40,610 수작업으로 만든 작은 공예품 같은것을 찾아보았습니다. 79 00:05:40,610 --> 00:05:46,620 제가 처음으로 보았던 것이 바로 이 커다란 조면기 모터 광고였습니다. 80 00:05:47,820 --> 00:05:50,420 저는 이걸 보고 이 녀석이 저에게 필요한게 뭔지를 이야기해주는 것 같다고 느꼈습니다. 81 00:05:51,440 --> 00:05:55,480 조면기는 1794년 엘리 휘트니가 발명했습니다. 82 00:05:55,900 --> 00:05:59,740 조면기는 목화 씨에서부터 섬유를 분리해줍니다. 83 00:06:00,120 --> 00:06:04,340 노예들이 하던 가장 많은 시간을 들여야 했던 노동이 섬유를 분리하는 거였습니다. 84 00:06:05,400 --> 00:06:09,120 사람들은 이 기계 덕분에 노예의 수가 감소할거라고 생각했습니다. 85 00:06:09,120 --> 00:06:11,270 그러나 실제로는 반대의 효과가 나타났습니다. 86 00:06:11,270 --> 00:06:14,580 더 많은 땅에서 목화를 경작할수 있었고 경작지는 커져만 갔습니다. 87 00:06:14,980 --> 00:06:17,880 실제로 노예의 수는 증가했습니다. 88 00:06:20,360 --> 00:06:24,840 조면기 모터는 방음이 되는 유리로 만든 방 안에 설치했습니다. 89 00:06:25,060 --> 00:06:29,760 이건 모터가 돌아가는 것을 관람자가 볼 수는 있지만 90 00:06:29,760 --> 00:06:32,640 그 소리는 듯지 못하게 하기 위해 내린 결정이었습니다. 91 00:06:38,260 --> 00:06:42,900 이전 소유자와 대화를 했고 그 내용을 토대로 내린 결정입니다. 92 00:06:42,900 --> 00:06:46,550 저는 조면기가 돌아가는 소리가 어떤지 그에게 물어봤는데 93 00:06:46,550 --> 00:06:47,550 그가 명확한 답을 해주지 못했습니다. 94 00:06:47,550 --> 00:06:51,490 그는 그 소리를 어떻게 묘사를 해야할지 모르겠다고 했습니다. 95 00:06:51,490 --> 00:06:54,700 반드시 직접 들어보아야 그게 무슨 소리인지 알수 있다고도 말했죠. 96 00:06:59,400 --> 00:07:00,280 -좋아요. 97 00:07:01,320 --> 00:07:03,720 소리는 언제나 저에게 중요합니다. 98 00:07:05,520 --> 00:07:10,560 이 작품을 가공하면서 세상을 가공하고 있다는 생각이 들었습니다. 99 00:07:11,960 --> 00:07:16,080 소리는 다른 소재들과 마찬가지로 물리적이며 실제 인지할 수있는 성격을 가집니다. 100 00:07:16,120 --> 00:07:19,040 [조면기 모터가 돌아가는 소리] 101 00:07:35,920 --> 00:07:37,400 [침묵] 102 00:07:45,000 --> 00:07:50,360 어떻게 하면 조면기가 움직이는 모습을 잘 전다랄 수 있을까요? 아니면 전통적인 방법으로는 느낄 수가 없지만 103 00:07:50,360 --> 00:07:54,100 촉각으로는 느낄 수가 있는 그 특성을 잘 전달할 수 있는걸까요? 104 00:07:55,340 --> 00:07:57,000 [조면기 모터가 돌아가는 소리] 105 00:08:05,240 --> 00:08:07,280 이 기계가 관람자의 내면을 흔들어 놓을 수 있습니다. 106 00:08:07,280 --> 00:08:08,840 진동을 느낄 수도 있어요. 107 00:08:10,060 --> 00:08:13,371 사람들이 여기 앉아서 이 소리를 듣기를 원할까요? 108 00:08:13,371 --> 00:08:16,650 그들이 시간을 들여서 어디에서 소리가 나는지, 무슨 소리인지를 109 00:08:16,650 --> 00:08:20,000 생각해보기를 기꺼이 원할까요? 110 00:08:26,560 --> 00:08:31,140 저는 사람들이 이 소재와 자신이 어떤 관계가 있는지 스스로에게 물어보는 일에 관심이 있습니다. 111 00:08:32,110 --> 00:08:37,340 미국 남부라는 아주 특정한 장소에서 재배된 112 00:08:37,349 --> 00:08:38,869 면으로 만든 벽을 관객들이 보면서요. 113 00:08:38,869 --> 00:08:42,440 저는 그들이 이 작품과 그들이 어떤 관계에 있는지 114 00:08:42,440 --> 00:08:45,960 이 작품에서 어떤 감정을 느낄 수 있는지 그들이 생각해 보았으면 좋겠습니다. 115 00:08:51,300 --> 00:08:55,200 우리가 정말로 이러한 것들을 작동시키고 이해하기 위해서 시간을 들이고 있는 것일까요? 116 00:08:58,200 --> 00:09:04,269 제 생각에 사람들이 시간을 들여서 생각해볼 수 있는 시나리오를 만들면 117 00:09:04,269 --> 00:09:07,400 그들도 어떤 생각을 할 수 있지 않을까요? 118 99:59:59,999 --> 99:59:59,999