WEBVTT

00:00:01.080 --> 00:00:02.480
[SOLO DE BATERÍA]

00:00:09.560 --> 00:00:11.040
--[KEVIN BEASLEY]
No va a haber un comienzo...

00:00:11.040 --> 00:00:12.440
[SOLO DE BATERÍA]

00:00:32.260 --> 00:00:35.820
--Creo que eso es bastante para empezar.

00:00:36.340 --> 00:00:37.480
¨Las Materias Primas de Kevin Beasley¨

00:00:42.880 --> 00:00:43.400
[PALMADA] [SILENCIO]

00:00:43.500 --> 00:00:44.579
Bueno, ahora mismo

00:00:44.579 --> 00:00:50.170
he estado invirtiendo muchísima energía
en una exhibición en el Whitney,

00:00:50.170 --> 00:00:54.300
la cual es mi primera gran exposición 
individual aquí en la ciudad.

00:00:57.680 --> 00:01:00.360
El proyecto tiene varias partes.


00:01:01.760 --> 00:01:04.860
Hay una instalación de sonido,


00:01:04.860 --> 00:01:08.780
que está enraizada alrededor
de una desmotadora de algodón,

00:01:09.340 --> 00:01:13.860
y tres grandes obras escultóricas.

00:01:15.420 --> 00:01:19.450
El trabajo realmente sale de una 
experiencia en una reunión familiar


00:01:19.450 --> 00:01:24.040
en una reunión familiar que tuve 
en Valentines, Virginia, en el verano de 2011.

00:01:25.520 --> 00:01:27.600
Conduje desde New Haven.

00:01:27.600 --> 00:01:34.680
La propiedad tiene un camino sinuoso 
que te lleva hasta la casa.

00:01:35.860 --> 00:01:39.160
Miro hacia arriba,
y veo que los campos están plantados.

00:01:40.460 --> 00:01:42.220
Paré el coche y miré,

00:01:43.390 --> 00:01:46.280
y yo estaba como, "Guau, ¿qué es eso?"

00:01:46.280 --> 00:01:51.040
Y bajé la ventanilla,
y vi que era algodón.

00:01:52.980 --> 00:01:57.520
Me golpeó de una manera que
me llegó a la cabeza.

00:01:57.520 --> 00:01:59.220
Emocionalmente, 
era demasiado pesado.

00:01:59.220 --> 00:02:00.960
Mentalmente, era demasiado pesado.

00:02:01.400 --> 00:02:03.460
Sentí que me faltaba algo por reconciliar.

00:02:03.460 --> 00:02:06.320
Yo estaba como, 
"¿y yo por qué estoy tan cabreado con esta planta?"

00:02:07.120 --> 00:02:13.160
Esta planta no está haciendo nada más que
crecer y ser bonita.

00:02:14.840 --> 00:02:19.520
Sentí que, bueno, que aún hay mucho 
que desempaquetar.

00:02:21.260 --> 00:02:26.200
-- Sabes, quiero apuntar a este
algodón aqui

00:02:28.200 --> 00:02:30.860
--Todo esto de aquí ha sido desmotado.

00:02:30.860 --> 00:02:34.240
-- Todo ese algodón es de Virginia,

00:02:34.240 --> 00:02:36.520
--Valentines, en Virginia.

00:02:36.530 --> 00:02:40.440
Usar algodón, algodón crudo, 
como material es muy importante,

00:02:40.440 --> 00:02:45.110
porque estando tan orientado al material 
como lo estoy yo,

00:02:45.110 --> 00:02:50.200
hay un contexto
para esos materiales.

00:02:51.320 --> 00:02:56.040
Para la exposición, habrá
tres grandes obras escultóricas.

00:02:56.040 --> 00:03:01.840
Los he estado llamando losas,
por su relación con la arquitectura.

00:03:01.840 --> 00:03:05.230
Están hechos de materiales muy diferentes.

00:03:06.120 --> 00:03:07.560
--Esto es un suéter.

00:03:08.680 --> 00:03:11.260
--Es de Yale,

00:03:13.060 --> 00:03:15.060
--muy bonito, un suéter preppy.

00:03:15.760 --> 00:03:19.340
-- Y luego estos son durags azules,

00:03:20.120 --> 00:03:23.260
--van a representar un río,

00:03:23.260 --> 00:03:26.460
--o algún tipo de agua que fluye.

00:03:26.840 --> 00:03:31.440
Cada material tiene algún tipo de
historia o vida que se vive.

00:03:31.440 --> 00:03:33.640
Se convierten en formas 
de contar historias.

00:03:35.460 --> 00:03:42.280
--Este es un cuello de mi capa y toga,
cuando me gradué de Yale.

00:03:42.280 --> 00:03:45.040
Cuando pienso en el algodón,
me lleva a todos lados

00:03:45.040 --> 00:03:46.300
Piensas en política.

00:03:46.300 --> 00:03:48.880
Piensas en las relaciones sociales que tienes.

00:03:48.880 --> 00:03:51.300
Piensas en economía.

00:03:51.300 --> 00:03:52.800
Reparaciones.

00:03:53.740 --> 00:03:57.940
Todo se despliega y se presenta.

00:04:01.140 --> 00:04:06.180
Estas páginas provienen de un
Atlas del comercio transatlántico de esclavos.

00:04:09.880 --> 00:04:13.080
Es notable que estos registros
se han mantenido durante tanto tiempo

00:04:13.090 --> 00:04:14.730
y con tanto detalle.

00:04:14.730 --> 00:04:18.540
Pero también es indicativo de 
trata y comercio.

00:04:19.440 --> 00:04:22.810
Se realiza un seguimiento de cada cosa,
cada movimiento,

00:04:22.810 --> 00:04:26.160
porque hay dinero
y hay capital involucrado.

00:04:27.200 --> 00:04:29.080
Pero estos eran cuerpos.

00:04:30.760 --> 00:04:35.300
Al ser una persona negra en este estado actual,

00:04:35.300 --> 00:04:39.480
eso es a lo que te sientes animado a hacer...
a seguir adelante.

00:04:39.480 --> 00:04:41.880
Como, "Ok , ha habido tiempo".

00:04:41.880 --> 00:04:43.560
"Ha habido espacio", ¿verdad?

00:04:43.560 --> 00:04:44.820
Es una narrativa falsa.


00:04:44.820 --> 00:04:48.260
Pero también es de ahí 
de donde viene la presión

00:04:48.660 --> 00:04:52.580
Ese para mi es un aspecto esencial
al esculpir.

00:04:53.280 --> 00:04:56.080
Tienes que lidiar con su materialidad.

00:04:56.420 --> 00:04:59.380
Estas obras, creo, exigen eso

00:04:59.660 --> 00:05:02.980
Te exigen enfrentarte a ellas.

00:05:04.100 --> 00:05:06.000
porque ellas se están enfrentando a ti.

00:05:07.300 --> 00:05:10.580
[SOLO DE BATERÍA]

00:05:25.780 --> 00:05:27.400
[SILENCIO]


00:05:27.400 --> 00:05:29.410
Estaba buscando una desmotadora de algodón.

00:05:29.410 --> 00:05:31.460
Tenía algodón, y estaba pensando,

00:05:31.460 --> 00:05:34.620
podría hacer camisetas,
o puedo hacer prendas.




00:05:35.240 --> 00:05:37.050
Me metí en Ebay,

00:05:37.050 --> 00:05:40.610
buscando una pequeña de mano,
algo con manivela,

00:05:40.610 --> 00:05:46.620
y lo primero que encontré era un anuncio 
de esta enorme desmotadora de algodón.

00:05:47.820 --> 00:05:50.420
Sentí que me decía lo que tenía hacer.

00:05:51.440 --> 00:05:55.480
La desmotadora de algodón fue inventada por
Eli Whitney en 1794.

00:05:55.900 --> 00:05:59.740
Lo que hace es separar las fibras de las semillas,

00:06:00.120 --> 00:06:04.340
que era la parte que más tiempo les consumía
a los esclavos.

00:06:05.400 --> 00:06:09.120
La gente pensó que disminuiría.
el número de esclavos.

00:06:09.120 --> 00:06:11.270
Pero en realidad tuvo el efecto contrario,



00:06:11.270 --> 00:06:14.580
porque se adquirió más tierra,
las plantaciones se hicieron más grandes.

00:06:14.980 --> 00:06:17.880
En realidad aumentó el número de esclavos.



00:06:20.360 --> 00:06:24.840
La desmotadora de de algodón está encastrada
en una cámara de vidrio insonorizada,

00:06:25.060 --> 00:06:29.760
y principalmente salió esta decisión, 
de poder experimentar

00:06:29.760 --> 00:06:32.640
y ver el motor en marcha,
y no escucherlo.

00:06:38.260 --> 00:06:42.900
Eso salió de una conversación.
con el antiguo propietario,

00:06:42.900 --> 00:06:46.550
cuando le pregunté por
cómo sonaba,

00:06:46.550 --> 00:06:47.550
no podía particular palabra.



00:06:47.550 --> 00:06:51.490
No tenía las palabras para 
describir ese sonido.

00:06:51.490 --> 00:06:54.700
De verdad, era algo que
tenías que experimentar por ti mismo.

00:06:59.400 --> 00:07:00.280
--Vale.

00:07:01.320 --> 00:07:03.720
El sonido siempre ha sido importante para mí.



00:07:05.520 --> 00:07:10.560
Se ha ido convirtiendo cada vez más 
en mi forma de procesar el mundo

00:07:11.960 --> 00:07:16.080
El sonido es tan físico y táctil 
como cualquier otro material.

00:07:16.120 --> 00:07:19.040
[SONIDO PROCESADO DE LA DESMOTADORA DE ALGODÓN]

00:07:35.920 --> 00:07:37.400
[SILENCIO]

00:07:45.000 --> 00:07:50.360
¿Cómo liberas esa fisicalidad,
o esa tactilidad de algo que no puedes ver,

00:07:50.360 --> 00:07:54.100
o de algo que no sientes
de manera tradicional?

00:07:55.340 --> 00:07:57.000
[SONIDO PROCESADO DE LA DESMOTADORA DE ALGODÓN]

00:08:05.240 --> 00:08:07.280
Te remueve las entrañas.

00:08:07.280 --> 00:08:08.840
Sientes las vibraciones.



00:08:10.060 --> 00:08:13.371
¿Va a querer la gente sentarse y escuchar esto?

00:08:13.371 --> 00:08:16.650
¿Se quieren tomar el tiempo para considerar



00:08:16.650 --> 00:08:20.000
qué es ese sonido
y de dónde viene?

00:08:26.560 --> 00:08:31.140
Estoy interesado en que la gente se cuestione 
su relación con este material--

00:08:32.110 --> 00:08:37.340
que vean un muro de algodón
que viene de un lugar específico,

00:08:37.349 --> 00:08:38.869
del sur Americano--

00:08:38.869 --> 00:08:42.440
solo para que piensen 
en su relación con eso,

00:08:42.440 --> 00:08:45.960
y en cómo de implicados se sienten,
si es que se sienten así.

00:08:51.300 --> 00:08:55.200
¿De verdad estamos tomándonos 
el tiempo para procesar y entender estas cosas?

00:08:58.200 --> 00:09:04.269
Así que creo que configurar un escenario
donde la gente pueda tomarse el tiempo

00:09:04.269 --> 00:09:07.400
es todo lo que puedo ofrecer.