WEBVTT
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33C3 Vorspann-Musik
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Applaus
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Herald: Ihr alle kennt ihn,
ich muss ihn nicht großartig ansagen:
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Martin Haase, oder maha, mit der
'Sprache der Populisten', und ich sollte
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euch noch eins sagen: dieses Mal nicht
alles lernen! Das ist die falsche Sprache.
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Applaus
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maha: Ja vielen Dank. Ich glaube ich werde
das erste Mal ins Französische übersetzt,
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das ist schon was Besonderes. Also ich
kann auch Französisch, also die Sprache.
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Lachen
Und ich werde mir das hinterher anhören,
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trotzdem vielen Dank dafür,
also finde ich ganz toll.
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So, ja, es geht um die Sprache der
Populisten, insbesondere um das Deutsche.
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Und ich werde natürlich auch wieder
ein paar Videoschnipsel zeigen. Und
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wenn man da was lernen kann, dann kann man
vielleicht was lernen von den Journalisten
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in den Videoschnipseln, die halt
dann doch die Gesprächspartner
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in Verlegenheit bringen, und das kann man
sich so ein bisschen abgucken, denn
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es geht vor allen Dingen um seltsame
Konzepte. Das ist auch der Gegenstand
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meines Vortrags. Und wenn man da Fragen
stellt auf der Ebene, dann bekommt man
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doch auch ganz überraschende Antworten.
Wenn wir aber über Populisten sprechen,
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müssen wir natürlich erstmal wissen,
"was ist überhaupt Populismus?". Und da
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steigen wir gleich mit einem Videoschnipsel
ein, was uns einen Eindruck gibt, und dann
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versuche ich das auch noch ein bisschen
definitorisch zu erfassen. Dieser nette Herr
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wird uns das jetzt erklären.
Audio/Video-Wiedergabe beginnt
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Befragter: Meine Kritik ist, dass ihr
nicht die Wahrheit sagt! Grölen im Hintergrund
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Interviewerin: Über Flüchtlinge?
B.: Nein, ihr berichtet keine Wahrheit.
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Seit dem ganzen Drama.
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I.: Warum sind Sie heute Abend hier?
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B: Weil das alles eine Schweinerei ist.
I: Was denn genau?
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B: Was denn genau? Dass hier das
zu einem islamischen Staat werden soll.
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Und die armen Christen, die dort
unten getötet werden - Kopf ab -
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weil, wenn ihr den Koran kennt,
dann wüsstet ihr, dass der Koran
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ganz schlimm gegen die Christen ist.
I: Sie wissen aber schon, dass ganz viele
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der Flüchtlinge, gerade aus Syrien
und dem Irak, fliehen vor Bomben,
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vor Fassbomben, vor Folter,
vor Vergewaltigung...
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B: Warum fliehen die? Die sollen zuhause
bleiben, sollen ihr Land wieder aufbauen.
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I: Im Krieg?
B: Wir haben auch Krieg gehabt, sind wir
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weggelaufen? Wir haben unser Land aufgebaut
und sind nicht woanders hingegangen,
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und haben gejammert. Bleibt...
Audio/Video-Wiedergabe endet
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maha: Okay. Also wir merken schon
so ein bisschen, worum es geht
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und wie es funktioniert. Also Wahrheit
war ein ganz wichtiger Aspekt hier,
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wir werden auf das Konzept Wahrheit heute
auch noch einmal zu sprechen kommen.
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Es geht um einfache Gewissheiten, die
eben als Wahrheiten verkauft werden,
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und vor allen Dingen geht es
darum, Ängste zu schüren,
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Dystopien, wie man sagt. Also Flüchtlinge...
bedrohen... und das ist, glaube ich,
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ein ganz wichtiger Aspekt von Populismus
im engeren Sinn. Man kann natürlich
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Populismus auch weiter fassen, dann kann
man sagen: naja gut, Parteien sind immer
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irgendwie auch populistisch, aber hier
geht es doch um etwas spezifisch engeres,
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nämlich es geht hier vor allem um die
Sache mit den einfachen Gewissheiten.
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Ängste, und dann aber einfache Lösungen.
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Das ging alles los, wir erinnern
uns, mit "Der Euro muss weg".
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Jetzt heißt es eher "Flüchtlinge
raus, und dann ist alles gut". Aber
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das kann ja nicht sein, es kann eben
nicht alles gut werden. Was passiert,
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wenn der Euro weg ist, dann gibt es
vielleicht noch mehr Probleme.
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Oder "Steuern runter", das ist auch so eine
einfache Lösung, oder "Merkel muss weg",
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und alles ist gut. Aber wer kommt denn nach
Merkel? Seehofer... Lachen Gabriel...
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von der Leyen... also, ja okay, hm,
also ich... das ist immer das Problem.
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Und es gibt sicherlich noch weitere Dinge.
Was hier auffällt, ist, dass immer
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irgendwas weg muss, am Besten noch mit
Ausrufungszeichen, also das Ausrufungszeichen
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ist ein deutliches Kennzeichen. Es muss
was weg, und dann ist alles gut. Aber
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so ist es eben einfach nicht. Insbesondere
möchte ich auf Rechtspopulismus hier
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eingehen, und da gibt es auch so drei
Kriterien beim Rechtspopulismus.
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Da geht es oft um das Recht der Mehrheit,
also das Recht des Stärkeren,
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die Mehrheit, die Starken, die
soll durchgesetzt werden.
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Dann oft die Forderung nach einem starken
Staat, Law and Order, also in allen Parteien
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die besonders dem Rechtspopulismus
zuzuordnen sind, wir werden noch sehen,
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dass sind vielleicht mehr Parteien als man
denkt, geht es immer um Law and Order,
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ganz wichtig. Und es gibt Schuldzuweisungen,
Schuldzuweisungen an eine entspezifizierte
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Minderheit. Was ist eine entspezifizierte
Minderheit? Also insbesondere, wir haben
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schon gehört, in dem Text: Ausländer, die
gleichgesetzt werden mit Flüchtlingen
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- natürlich sind nicht alle Ausländer
Flüchtlinge - die werden gleichgesetzt
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mit Moslems - wobei auch nicht alle
Flüchtlinge Moslems sind - die werden
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gleichgesetzt mit Islamisten, und die
werden gleichgesetzt mit Terroristen.
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Das ist also die Minderheit, gegen die es
geht. Also Ausländer am Ende gleich
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Terroristen. Es gibt da noch so Varianten
zum Rechtspopulismus. Eine Variante
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die so ein bisschen im liberalen oder
libertären Raum zu finden ist, da geht es
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dann nicht so um das Recht der Mehrheit,
sondern um das Recht der Leistungsträger,
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da wird dann auch nicht immer ein starker
Staat gefordert, obwohl Law and Order
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da auch oft auf der Agenda steht, sondern
es soll um Steuersenkungen gehen.
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Wie man natürlich Steuersenkungen mit
Law and Order in Verbindung bringt, ist
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nicht immer klar. Und da gibt es dann
andere entspezifizierte Minderheiten.
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Was man so hört aus der liberalen Ecke
ist dann immer "die Transferempfänger".
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Also ein Vertreter der CDU hat mir im
September gesagt "Die Beamten sind schuld,
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weil die alle keine Krankenversicherung
zahlen". Komisch, ich bin Beamter und
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zahle Krankenversicherung. Also sowas hört
man da. Dann gibt es noch eine Variante
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die manchmal auch als Linkspopulismus
bezeichnet wird, aber ich denke, das ist
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nicht das Konzept, das ist, glaube ich,
auch rechts. Da wird dann gesagt:
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"Die Mehrheit sind die 99% oder 99.9%", da
wird auch oft nach einem starken Staat
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gerufen der das dann regelt, und die
Schuldzuweisungen. Schuld sind die 1%
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oder 0.1%, also auch eine Minderheit. Und
jetzt ist natürlich klar, es gibt natürlich
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wenig Reiche und viele, die nicht so reich
sind, aber wenn man dann näher nachfragt,
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wer denn diese 0.1% sind oder 1%, dann
hört man oft "ja..." Wir werden das gleich
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noch hören, also das fantasiere ich mir
nicht zusammen. Wir hören gleich noch
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einen Originaltext dazu. "Ja, das sind
die Rothschilds". Und das ist natürlich
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irgendwie seltsam. Außerdem ist es
natürlich so, dass das Finanzsystem
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durchaus durch mehr Leute getragen wird,
die Aktien haben oder die auf eine Rente
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hoffen, die irgendwo durch Investitionen
zustande kommt. Also so einfach
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ist das nicht, dass alles Geld bei 0.1%
ist. Ja, und wenn wir jetzt zur Sprache
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kommen, dann gibt so einen Punkt, und das
hat auch was mit den, mit der Minderheit
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zu tun, die vor allen Dingen im Fokus
steht. Ein Punkt, den wir hier schonmal
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hatten, nämlich den "Flüchtlingstsunami".
Und da sieht man eben Entmenschlichung
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dadurch, dass eben von einem Tsunami die
Rede ist, das haben wir hier ja schonmal
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thematisiert. Es gibt dann auch die
Variante "Flüchtlingslawine",
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"Flüchtlingswelle" und "Flüchtlingskrise",
und das interessante ist, je weiter wir
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runtergehen in dieser Liste, umso mehr
Hits findet man, wenn man danach sucht,
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und "Flüchtlingskrise" ist sozusagen das
gängige Wort, was wir eben tatsächlich
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auch in der Presse finden, und meine
Hypothese, die ich dann auch Ende
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aufgreifen werde, ist, dass auf diese
Weise natürlich auch die Sprache
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der Populisten in die allgemeine Sprache
eindringt, denn in Zeitungen, in den Medien
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hört man immer mal wieder was von
"Flüchtlingskrise", Und im Grund ist
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"Flüchtlingskrise" zwar nicht so ein krasser
Begriff, also nicht so ein Dysphemismus
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wie "Flüchtlingstsunami", aber immerhin
ist es auch etwas, was die Minderheit
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entmenschlicht und eben dann auch dafür
steht, eben die Wirklichkeit in so einer
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besonderen Weise darzustellen. Was dann
endet mit solchen Äußerungen, wie ich
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auch gefunden habe in den Videos, die ich
auch gleich noch zeigen werde, dass Leute
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sagen "Wir sind fremd im eigenen Land".
Was natürlich paradox ist, denn das
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eigene Land ist eben gerade das, wo
man nicht fremd ist. Also die Definition
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von "fremd" passt nicht zu dieser
Äußerung. Aber diese Art von Paradoxien,
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die finden wir halt immer wieder, deshalb
werden wir uns auch heute ein bisschen
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mit Semantik beschäftigen, also
mit der Bedeutung von Wörtern.
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Und da gibt es eine Reihe von Wörtern die
ich als "verbogene Wörter" bezeichnet habe,
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weil man sie zunächst einmal gar nicht
versteht. Man weiß gar nicht, was soll
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das sein? Und erst bei einigem Nachdenken
oder Nachforschen kommt man darauf,
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dass das irgendwie was Sonderbares
ist und dann auch im Kontext von
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Rechtspopulismus steht. Das erste Wort,
das mir über den Weg gelaufen ist, ist
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"Ethnopluralismus". Das klingt super,
Pluralismus, ganz toll, Ethnopluralismus.
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Ja, was ist damit gemeint? Es ist
tatsächlich auch ein Kampfbegriff,
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wir werden nachher auch noch weitere
solche sehen, bei dem es darum geht,
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dass gesagt wird: "Ja, wir sind ja für
Pluralität, aber jede Ethnie, also jeder
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Volksstamm soll da bleiben, wo er
hingehört." Also irgendwie in Afrika.
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Das ist so das, was sich dahinter
verbirgt. Und ein ganz anderes Wort,
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das ich auch zunächst nicht verstanden
habe: Die "Bahnhofsklatscher". Da habe ich
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gedacht, Bahnhofsklatscher, vielleicht
irgendwas mit Silvester in Köln, oder so?
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Nein, es ist was anderes. Es gibt eine
Variante davon, dann hab ich es dann
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auch besser verstanden: die "Refugees
welcome"-Klatscher oder einfach nur
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"Welcome-Klatscher". Das sind also
diejenigen, die offensichtlich Leute
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begrüßen, die in Deutschland ankommen.
Also wir sehen da schwierige Semantik,
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die man also erstmal begreifen muss, wenn
man nicht zu dieser Filterbubble gehört.
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Dann gibt es Umdeutungen. Und das ist
halt besonders interessant. Das ist auch
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die besondere Gefahr bei der ganzen Sache,
wenn ganz normale Wörter verwendet werden,
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die plötzlich was anderes bedeuten, dann
gibt es natürlich da die Möglichkeit, dass
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jemand plötzlich überzeugt wird von
Argumentationen, weil er sie etwas anders
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versteht. Eine dieser Umdeutungen,
die wir häufig finden, betrifft das Wort
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"Demokratie". Das hört man oft auch in
den Videos, die ich noch zeigen werde,
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"Demokratie", da wird mehr Demokratie
gefordert, und natürlich sind wir alle
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für mehr Demokratie. Und wenn man dann
aber genauer nachhört, was damit gemeint ist,
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dann wird so ein bisschen Etymologie
betrieben. Also der Wortursprung.
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'Demos' - das Volk, 'kratie' - die
Volksherrschaft, also "mehr Volksherrschaft",
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und "wir sind das Volk". Also diejenigen,
die sowas sagen, sagen also "Wir wollen
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herrschen". Obwohl sie nicht das gesamte
Volk sind. Und zu Demokratie gehört eben
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auch sowas wie Minderheitenschutz, aber
hier geht es dann meistens darum, dass
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die Mehrheit bestimmen soll, und das eben
auch, äußert sich dann auch in Forderungen
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nach direkter Demokratie, was eigentlich
eine gute Forderung ist, aber es soll eben
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das Volk entscheiden und nicht irgendeine
Elite. Dabei beruht Demokratie schon
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darauf, dass Verantwortung deligiert wird
und bestimmte Leute anderen gegenüber
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verantwortlich sind. Der andere umgedeutete
Begriff ist "Wahrheit". Wir hatten das
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vorhin schon gehört, Wahrheit, was ist
eigentlich hier mit Wahrheit gemeint? Ja,
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Wahrheit wird verstanden als das, was in
der "Meinungsdiktatur" der "Lügenpresse"
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unterdrückt wird. Also es gibt auf der
einen Seite die Meinungsdiktatur,
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die Lügenpresse, und das andere ist
die Wahrheit. Als ob genau das, was
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unterdrückt wird, schon allein per se
dadurch dass es unterdrückt wird,
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Wahrheit ist. Die Frage ist, ob es
überhaupt unterdrückt wird.
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Das werden wir dann auch noch sehen. Also,
es gibt diesen Nebensatz "Wahrheit und
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Meinungsdiktatur/Lügenpresse", auf der
anderen Seite die Meinungsfreiheit.
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Die Meinungsfreiheit, die man vertreten
will, im Gegensatz zu dem "Maulkorb"
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und der "Zensur", die allenthalben zu
finden ist. Also auch "Meinungsfreiheit"
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wird umgedeutet, in einer bestimmten
Weise, dass hier eben die eigene Meinung
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gemeint ist, oder eben die Meinung,
die vermeintlich unterdrückt wird.
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Wir hören uns das mal an, hier haben wir
so eine Argumentation, wieder aus diesem
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ZDF-Beitrag. Gelächter
Audio/Video-Wiedergabe beginnt
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Befragte: Die Presse kann doch hier weg!
Interviewerin: Und deswegen darf er mich schubsen?
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B: Nein, das nicht!
Das ist nicht in Ordnung.
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I: Na wenigstens das.
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B: Aber die Berichterstattung
können Sie sich ersparen,
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weil die Wahrheit
bringen Sie sowieso nicht.
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I: Aber wenn wir nicht berichten, heißt
es doch auch, wir würden zensieren.
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Was wollen Sie denn jetzt?
B: Jaja, sicherlich wird das zensiert!
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Wo haben Sie denn hier objektive Berichterstattung?
I: Was fehlt Ihnen denn?
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B: So, und bitte, das war nur,
was ich sagen wollte.
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I: Na dann. Durfte sie ja jetzt auch.
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B: Die Wahrheit!
I: Was ist denn die Wahrheit?
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B: Ja, aber nicht Ihre.
I: Was ist denn Ihre Wahrheit?
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B: Nicht Ihre Wahrheit.
I: Ich weiß gar nicht, was meine ist.
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B: Hören Sie hier zu, das ist
die Wahrheit. Und nicht, was
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'unsere Politiker' hier veranstalten.
I: Ich würde gerne wissen...
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das sind auch Politiker!
B: Aber die sind nicht in der Regierung!
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I: Und was ist jetzt
nochmal Ihre Wahrheit?
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B: Das ist nicht Ihre. Hören Sie hier zu
- da hören Sie sie.
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I: Ich versteh's nicht, lassen
wir's. Ich versteh's nicht.
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Lachen im Saal
andere Demo-Teilnehmer befragt:
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I: Ersthaft - wie könnte denn eine Lösung aussehen?
Audio/Video-Wiedergabe endet
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maha: Hm. Also Wahrheit ist eben das,
was irgendwie unterdrückt wird, und man
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weiß es nicht genau, aber wenn es
unterdrückt wird, ist es die Wahrheit.
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Also das ist, irgendwie, das, was hier
rauskommt. Ein bisschen erinnert mich das
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an 1984, wir erinnern uns: "War
is Peace", "Freedom is Slavery",
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"Ignorance is Strength". und 'ignorance'
wird natürlich nicht mit Nichtwissen
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übersetzt, aber ich denke, hier ist
auch wieder Ignoranz gemeint.
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"Ignoranz ist Stärke". Und das ist auch
die Überschrift für den nächsten
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Abschnitt hier. Da sieht man auch wieder
solche Verschiebungen in der Bedeutung.
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"Gutmenschen" und vor allem das
"Gutmenschentum" ist so ein Begriff,
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der immer auftaucht ich hab das hier auch
mal rausgesucht aus Google Trends,
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was Leute gesucht haben und da sieht man
in der Tat, Gutmenschen gab es wohl schon,
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dann nimmt das irgendwie zu, Ende 2012.
Und dann gibt es hier die ganzen
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Ausschläge 2016, wo das Wort "Gutmenschen"
tatsächlich wichtiger wird. Aber es
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verändert dabei seine Bedeutung. Den
'Gutmensch' - eigentlich ist das sowas
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wie der 'Naivling', möglicherweise 'ne
Lehnübersetzung, aus Französisch
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'bonne homme', netter Kerl, 'bonne
homme'. Es ist abgeleitet: 'bonhomie',
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die Gutmütigkeit. Aber jetzt verschiebt
sich das. Und die Gutmenschen sind
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die eigentlich Bösen. Das sind irgendwie
Böse, wir werden das gleich noch sehen,
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an Komposita. Gutmenschen sind also
plötzlich für die Sprecher des
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Populisten-Sprechs böse Menschen. Und
zwar sind sie besonders deshalb böse weil
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sie die sogenannte 'politisch korrekte
Sprache' benutzen. Auch so ein Feindbild.
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Politisch korrekte Sprache wird eben hier
auch als was sehr negatives angesehen.
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Auch im Grunde ein Kampfbegriff. Man
ist gegen die politisch korrekte Sprache.
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'Gut' ist eben für Rechtspopulisten
diejenige Sprache die nicht
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politisch korrekt ist. Und man erkennt
jetzt - dass eben gerade Gutmenschen
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was Böses sind - an Komposita.
Ich habe hier ein paar gefunden.
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Nämlich 'Toleranzfaschismus', 'Gutmenschen-
faschismus' und 'Sprachfaschismus'.
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Interessant ist dabei, dass ich den Beleg
'Tolleranzfaschismus' nur mit 2x L
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gefunden habe.
Gelächter und Applaus
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Ja, ich bin gefragt worden, vor einiger
Zeit, von einer Journalistin, wie man
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eigentlich Fake-News erkennt. Und ich habe
gesagt, naja, wenigstens die Rechtschreibfehler
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sind ein guter Hinweis. Was nicht heißen
soll, dass News ohne Rechtschreibfehler
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keine Fake-News ist. Aber wenn
Rechtschreibfehler drin sind, dann
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muss man sich schon fragen, ob das
wirklich alles so ist, wie es dargestellt wird.
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Das liegt jetzt nicht - also ich
will jetzt nicht Leute bashen
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mit Rechtschreibschwächen, ich selber
habe ja auch eine gewisse Neigung dazu,
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aber was man da macht, ist, also wenn
man eine Rechschreibschwäche hat, ist,
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seine Texte durch andere lesen zu lassen.
Und wenn eine Nachricht eine richtige
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Nachricht ist, haben die bestimmt auch
viele Leute angeschaut. Und dann
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gibt's halt nicht mehr so viele
Rechtschreibfehler. Also, von daher,
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kann man an der Zahl der
Rechtschreibfehler schon erkennen,
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dass etwas nicht stimmt, oder 'ne
Einzelposition darstellt. Ja, wir werden
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weiter
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darauf eingehen, was es zu bekämpfen
gilt. Dann ist es das sogenannte
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'Gender-Mainstreaming'. Gender-
Mainstreaming wird auch als
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etwas negatives umgedeutet. Also Gender-
Mainstreaming, damit ist ja eigentlich
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gemeint, ursprünglich, die Möglichkeit
dass eben Geschlecht, was
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weniger sichtbar ist, sichtbar gemacht
wird. Also, in den Mainstream 'reinkommt.
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Aber hier ist irgendwie 'was sonderbar
Negatives gemeint. Und deshalb finden
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wir für's Gender-Mainstreaming auch
Ersatzwörter. Nämlich 'Gender-Ideologie',
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sehr häufig, 'Genderismus' sogar, 'Gender-
Wahn' oder 'Gender-Wahnsinn', und
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'Gender-Faschismus'. Wieder der
Faschismus. Der ist immer schnell dabei.
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Und jetzt denkt man sich "naja, was wird
da gemeint sein mit Gener-Faschismus?
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Dass irgendwie ein Geschlecht das andere
unterdrückt oder so? Nein, es geht hier
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um Sprache. Und wir hatten vorhin auch
das mit dem Sprach-Faschismus. Also,
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unter Gender-Faschismus wird vor allen
Dingen verstanden, dass irgendwie,
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tatsächlich, wie beim Gender-Mainstreaming
gefordert, die Mehrgeschlechtlichkeit eben
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sichtbar gemacht wird in der Sprache. Das
wird eben als bekämpfenswert angesehen,
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und als 'Faschismus' angesehen. Im
gleichen Bereich ein anderer Begriff, der
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auftaucht. Die sogenannte
'Frühsexualisierung'. Interessant ist
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vor allen Dingen, dass das Wort
'Sexualisierung' kaum zu finden ist.
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Abder 'Frühsexualisierung'. Offensichtlich
gibt es Sexualisierung nicht ohne 'Früh'.
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Aber die Wikiopedia weiß auch, dass es
hier um einen Kampfbegriff geht. Das
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steht da auch in der Wikipedia direkt, in
der Definition von 'Frühsexualisierung'.
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Also hier können wir sehen wie die Trends
sind, wann das so auftaucht. 2006/2007
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gibt's die Diskussion zunächst in der
Schweiz. Dadurch dieser erste starke
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Ausschlag. Und dann gibt's da nochmal so
Ausschläge. Und dann ab 2011 immer mehr
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das Thema 'Frühsexualisierung'. Weil
das eben auch von rechtspopulistischen
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Parteien immer vorgebracht wird. Mal
Bildungsplan in Hessen, Regelungsplan (?)
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in Baden-Württemberg. Da wird jetzt gesagt
also Sexualkunde für Pubertierende
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das ist eben 'Frühsexualisierung'. Gemeint
ist da aber - ich meine das steckt in dem
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Wort 'Frühsexualisierung' drin - warum
'früh'? Früh eben weil man da irgendwie
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so andeuten will, dass es vielleicht
irgendwie was mit Verführung von
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Kindern zu tun hat. Da sind wir dann so
im pädophilen Bereich. Also das soll
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auf jeden Fall stigmatisiert werden. Und
es geht einfach nur um Sexualkunde!
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Das ist eben hier der Begriff der
eingesetzt wird um dagegen zu opponieren.
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Dann das Wort "völkisch", das plötzlich in
den Diskussionen kam. wo dann Frauke
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Petry sagte, das Wort "völkisch" muss jetzt
wieder benutzbar sein. Da muss man sich
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natürlich ankucken wo das herkommt. Das
erklärt uns dieser Philosoph: laut Johann
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Gottlieb Fichte, also am Anfang des
19. Jahrhunderts, das Wort "völkisch"
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ist nämlich für ihn eine Lehnübersetzung
für das Wort "deutsch". Und zwar "deutsch"
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ist ja abgeleitet aus Althochdeutsch
"diota" plus Adjektivendung "-isk",
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also gibt's so 'ne Form wie "djutisch",
"djutsch", aus der dann "deutsch" sich
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weiterentwickelt. Und eben "Volk" und
"-lich"... oder "Volk" und "-isch" ist das
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eigentlich. Deshalb "Volk-isch" oder
"völkisch". Das wird dann in der Folge,
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im 19. und 20. Jahrhundert verwendet für
"national". Als Übersetzung für "national"
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weil man da eben der Meinung war, man muss
für "national" auch ein deutsches Wort haben.
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Aber dadurch dass es im Grunde so 'ne
Lehnübersetzung für "deutsch" ist, ist es
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halt insbesondere eben mit Bezug auf
Deutschland verwendet, und das geht dann
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im 20. Jahrhundert los... Das ist hier
Google Engrams (?), also während des
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1. Weltkriegs, dass man hier eben
besonders in anitsemitischen Zirkeln
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das Wort "völkisch" benutzt, eben auch
in der Bedeutung "nicht-jüdisch". Und
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man sieht also ganz deutlich durch den
Ausschlag um 1940 herum, dass es sich
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eben um einen Terminus handelt, der im
Nationalsozialismus 'ne besondere
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Bedeutung hat. Dass das dann nachher noch
kommt, hängt natürlich auch damit zusammen
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dass in Büchern der Nationalsozialismus
aufbearbeitet wird. Wenn wir uns jetzt
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die Trends anschauen, heute, "völkisch"
poppt da einmal auf, 2016, das ist eben
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genau der Punkt, wo das in die Diskussion
geworfen wird. Und dann gibt's dann auch
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so 'n bisschen weitere Diskussion zu
"völkisch", und dann verschwindet es
99:59:59.999 --> 99:59:59.999
eigentlich wieder.