1
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
<i>33C3 Vorspann-Musik</i>

2
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
<i>Applaus</i>

3
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Herald: Ihr alle kennt ihn,
ich muss ihn nicht großartig ansagen:

4
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Martin Haase, oder maha, mit der
'Sprache der Populisten', und ich sollte

5
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euch noch eins sagen: dieses Mal nicht
alles lernen! Das ist die falsche Sprache.

6
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<i>Applaus</i>

7
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maha: Ja vielen Dank. Ich glaube ich werde
das erste Mal ins Französische übersetzt,

8
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das ist schon was Besonderes. Also ich
kann auch Französisch, also die Sprache.

9
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<i>Lachen</i>
Und ich werde mir das hinterher anhören,

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trotzdem vielen Dank dafür,
also finde ich ganz toll.

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So, ja, es geht um die Sprache der
Populisten, insbesondere um das Deutsche.

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Und ich werde natürlich auch wieder
ein paar Videoschnipsel zeigen. Und

13
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wenn man da was lernen kann, dann kann man
vielleicht was lernen von den Journalisten

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in den Videoschnipseln, die halt
dann doch die Gesprächspartner

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in Verlegenheit bringen, und das kann man
sich so ein bisschen abgucken, denn

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es geht vor allen Dingen um seltsame
Konzepte. Das ist auch der Gegenstand

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meines Vortrags. Und wenn man da Fragen
stellt auf der Ebene, dann bekommt man

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doch auch ganz überraschende Antworten.
Wenn wir aber über Populisten sprechen,

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müssen wir natürlich erstmal wissen,
"was ist überhaupt Populismus?". Und da

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steigen wir gleich mit einem Videoschnipsel
ein, was uns einen Eindruck gibt, und dann

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versuche ich das auch noch ein bisschen
definitorisch zu erfassen. Dieser nette Herr

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wird uns das jetzt erklären.
<i>Audio/Video-Wiedergabe beginnt</i>

23
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Befragter: Meine Kritik ist, dass ihr
nicht die Wahrheit sagt! <i>Grölen im Hintergrund</i>

24
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Interviewerin: Über Flüchtlinge?
B.: Nein, ihr berichtet keine Wahrheit.

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Seit dem ganzen Drama.

26
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I.: Warum sind Sie heute Abend hier?

27
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Weil das alles eine Schweinerei ist.
I: Was denn genau?

28
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Was denn genau? Dass hier das
zu einem islamischen Staat werden soll.

29
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Und die armen Christen, die dort
unten getötet werden - Kopf ab -

30
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weil, wenn ihr den Koran kennt,
dann wüsstet ihr, dass der Koran

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ganz schlimm gegen die Christen ist.
I: Sie wissen aber schon, dass ganz viele

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
der Flüchtlinge, gerade aus Syrien
und dem Irak, fliehen vor Bomben,

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
vor Fassbomben, vor Folter,
vor Vergewaltigung...

34
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B: Warum fliehen die? Die sollen zuhause
bleiben, sollen ihr Land wieder aufbauen.

35
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Im Krieg?
B: Wir haben auch Krieg gehabt, sind wir

36
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weggelaufen? Wir haben unser Land aufgebaut
und sind nicht woanders hingegangen,

37
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
und haben gejammert. Bleibt...
<i>Audio/Video-Wiedergabe endet</i>

38
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maha: Okay. Also wir merken schon
so ein bisschen, worum es geht

39
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und wie es funktioniert. Also Wahrheit
war ein ganz wichtiger Aspekt hier,

40
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wir werden auf das Konzept Wahrheit heute
auch noch einmal zu sprechen kommen.

41
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Es geht um einfache Gewissheiten, die
eben als Wahrheiten verkauft werden,

42
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und vor allen Dingen geht es
darum, Ängste zu schüren,

43
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Dystopien, wie man sagt. Also Flüchtlinge...
bedrohen... und das ist, glaube ich,

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ein ganz wichtiger Aspekt von Populismus
im engeren Sinn. Man kann natürlich

45
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Populismus auch weiter fassen, dann kann
man sagen: naja gut, Parteien sind immer

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irgendwie auch populistisch, aber hier
geht es doch um etwas spezifisch engeres,

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nämlich es geht hier vor allem um die
Sache mit den einfachen Gewissheiten.

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Ängste, und dann aber einfache Lösungen.

49
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Das ging alles los, wir erinnern
uns, mit "Der Euro muss weg".

50
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Jetzt heißt es eher "Flüchtlinge
raus, und dann ist alles gut". Aber

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das kann ja nicht sein, es kann eben
nicht alles gut werden. Was passiert,

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wenn der Euro weg ist, dann gibt es
vielleicht noch mehr Probleme.

53
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Oder "Steuern runter", das ist auch so eine
einfache Lösung, oder "Merkel muss weg",

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und alles ist gut. Aber wer kommt denn nach
Merkel? Seehofer... <i>Lachen</i> Gabriel...

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von der Leyen... also, ja okay, hm,
also ich... das ist immer das Problem.

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Und es gibt sicherlich noch weitere Dinge.
Was hier auffällt, ist, dass immer

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irgendwas weg muss, am Besten noch mit
Ausrufungszeichen, also das Ausrufungszeichen

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ist ein deutliches Kennzeichen. Es muss
was weg, und dann ist alles gut. Aber

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so ist es eben einfach nicht. Insbesondere
möchte ich auf Rechtspopulismus hier

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eingehen, und da gibt es auch so drei
Kriterien beim Rechtspopulismus.

61
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Da geht es oft um das Recht der Mehrheit,
also das Recht des Stärkeren,

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die Mehrheit, die Starken, die
soll durchgesetzt werden.

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Dann oft die Forderung nach einem starken
Staat, Law and Order, also in allen Parteien

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die besonders dem Rechtspopulismus
zuzuordnen sind, wir werden noch sehen,

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dass sind vielleicht mehr Parteien als man
denkt, geht es immer um Law and Order,

66
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ganz wichtig. Und es gibt Schuldzuweisungen,
Schuldzuweisungen an eine entspezifizierte

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Minderheit. Was ist eine entspezifizierte
Minderheit? Also insbesondere, wir haben

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schon gehört, in dem Text: Ausländer, die
gleichgesetzt werden mit Flüchtlingen

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- natürlich sind nicht alle Ausländer
Flüchtlinge - die werden gleichgesetzt

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mit Moslems - wobei auch nicht alle
Flüchtlinge Moslems sind - die werden

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gleichgesetzt mit Islamisten, und die
werden gleichgesetzt mit Terroristen.

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Das ist also die Minderheit, gegen die es
geht. Also Ausländer am Ende gleich

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Terroristen. Es gibt da noch so Varianten
zum Rechtspopulismus. Eine Variante

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die so ein bisschen im liberalen oder
libertären Raum zu finden ist, da geht es

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dann nicht so um das Recht der Mehrheit,
sondern um das Recht der Leistungsträger,

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da wird dann auch nicht immer ein starker
Staat gefordert, obwohl Law and Order

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da auch oft auf der Agenda steht, sondern
es soll um Steuersenkungen gehen.

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Wie man natürlich Steuersenkungen mit
Law and Order in Verbindung bringt, ist

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nicht immer klar. Und da gibt es dann
andere entspezifizierte Minderheiten.

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Was man so hört aus der liberalen Ecke
ist dann immer "die Transferempfänger".

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Also ein Vertreter der CDU hat mir im
September gesagt "Die Beamten sind schuld,

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weil die alle keine Krankenversicherung
zahlen". Komisch, ich bin Beamter und

83
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zahle Krankenversicherung. Also sowas hört
man da. Dann gibt es noch eine Variante

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die manchmal auch als Linkspopulismus
bezeichnet wird, aber ich denke, das ist

85
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nicht das Konzept, das ist, glaube ich,
auch rechts. Da wird dann gesagt:

86
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"Die Mehrheit sind die 99% oder 99.9%", da
wird auch oft nach einem starken Staat

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gerufen der das dann regelt, und die
Schuldzuweisungen. Schuld sind die 1%

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oder 0.1%, also auch eine Minderheit. Und
jetzt ist natürlich klar, es gibt natürlich

89
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wenig Reiche und viele, die nicht so reich
sind, aber wenn man dann näher nachfragt,

90
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wer denn diese 0.1% sind oder 1%, dann
hört man oft "ja..." Wir werden das gleich

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noch hören, also das fantasiere ich mir
nicht zusammen. Wir hören gleich noch

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einen Originaltext dazu. "Ja, das sind
die Rothschilds". Und das ist natürlich

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irgendwie seltsam. Außerdem ist es
natürlich so, dass das Finanzsystem

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durchaus durch mehr Leute getragen wird,
die Aktien haben oder die auf eine Rente

95
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hoffen, die irgendwo durch Investitionen
zustande kommt. Also so einfach

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ist das nicht, dass alles Geld bei 0.1%
ist. Ja, und wenn wir jetzt zur Sprache

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kommen, dann gibt so einen Punkt, und das
hat auch was mit den, mit der Minderheit

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zu tun, die vor allen Dingen im Fokus
steht. Ein Punkt, den wir hier schonmal

99
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hatten, nämlich den "Flüchtlingstsunami".
Und da sieht man eben Entmenschlichung

100
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dadurch, dass eben von einem Tsunami die
Rede ist, das haben wir hier ja schonmal

101
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thematisiert. Es gibt dann auch die
Variante "Flüchtlingslawine",

102
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"Flüchtlingswelle" und "Flüchtlingskrise",
und das interessante ist, je weiter wir

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runtergehen in dieser Liste, umso mehr
Hits findet man, wenn man danach sucht,

104
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und "Flüchtlingskrise" ist sozusagen das
gängige Wort, was wir eben tatsächlich

105
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auch in der Presse finden, und meine
Hypothese, die ich dann auch Ende

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aufgreifen werde, ist, dass auf diese
Weise natürlich auch die Sprache

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der Populisten in die allgemeine Sprache
eindringt, denn in Zeitungen, in den Medien

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hört man immer mal wieder was von
"Flüchtlingskrise", Und im Grund ist

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"Flüchtlingskrise" zwar nicht so ein krasser
Begriff, also nicht so ein Dysphemismus

110
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wie "Flüchtlingstsunami", aber immerhin
ist es auch etwas, was die Minderheit

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entmenschlicht und eben dann auch dafür
steht, eben die Wirklichkeit in so einer

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besonderen Weise darzustellen. Was dann
endet mit solchen Äußerungen, wie ich

113
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auch gefunden habe in den Videos, die ich
auch gleich noch zeigen werde, dass Leute

114
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sagen "Wir sind fremd im eigenen Land".
Was natürlich paradox ist, denn das

115
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eigene Land ist eben gerade das, wo
man nicht fremd ist. Also die Definition

116
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von "fremd" passt nicht zu dieser
Äußerung. Aber diese Art von Paradoxien,

117
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die finden wir halt immer wieder, deshalb
werden wir uns auch heute ein bisschen

118
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
mit Semantik beschäftigen, also
mit der Bedeutung von Wörtern.

119
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Und da gibt es eine Reihe von Wörtern die
ich als "verbogene Wörter" bezeichnet habe,

120
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weil man sie zunächst einmal gar nicht
versteht. Man weiß gar nicht, was soll

121
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das sein? Und erst bei einigem Nachdenken
oder Nachforschen kommt man darauf,

122
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dass das irgendwie was Sonderbares
ist und dann auch im Kontext von

123
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Rechtspopulismus steht. Das erste Wort,
das mir über den Weg gelaufen ist, ist

124
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Ethnopluralismus". Das klingt super,
Pluralismus, ganz toll, Ethnopluralismus.

125
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Ja, was ist damit gemeint? Es ist
tatsächlich auch ein Kampfbegriff,

126
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
wir werden nachher auch noch weitere
solche sehen, bei dem es darum geht,

127
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dass gesagt wird: "Ja, wir sind ja für
Pluralität, aber jede Ethnie, also jeder

128
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Volksstamm soll da bleiben, wo er
hingehört." Also irgendwie in Afrika.

129
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Das ist so das, was sich dahinter
verbirgt. Und ein ganz anderes Wort,

130
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das ich auch zunächst nicht verstanden
habe: Die "Bahnhofsklatscher". Da habe ich

131
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
gedacht, Bahnhofsklatscher, vielleicht
irgendwas mit Silvester in Köln, oder so?

132
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Nein, es ist was anderes. Es gibt eine
Variante davon, dann hab ich es dann

133
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
auch besser verstanden: die "Refugees
welcome"-Klatscher oder einfach nur

134
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Welcome-Klatscher". Das sind also
diejenigen, die offensichtlich Leute

135
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
begrüßen, die in Deutschland ankommen.
Also wir sehen da schwierige Semantik,

136
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
die man also erstmal begreifen muss, wenn
man nicht zu dieser Filterbubble gehört.

137
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Dann gibt es Umdeutungen. Und das ist
halt besonders interessant. Das ist auch

138
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
die besondere Gefahr bei der ganzen Sache,
wenn ganz normale Wörter verwendet werden,

139
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
die plötzlich was anderes bedeuten, dann
gibt es natürlich da die Möglichkeit, dass

140
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
jemand plötzlich überzeugt wird von
Argumentationen, weil er sie etwas anders

141
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
versteht. Eine dieser Umdeutungen,
die wir häufig finden, betrifft das Wort

142
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Demokratie". Das hört man oft auch in
den Videos, die ich noch zeigen werde,

143
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Demokratie", da wird mehr Demokratie
gefordert, und natürlich sind wir alle

144
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
für mehr Demokratie. Und wenn man dann
aber genauer nachhört, was damit gemeint ist,

145
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dann wird so ein bisschen Etymologie
betrieben. Also der Wortursprung.

146
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
'Demos' - das Volk, 'kratie' - die
Volksherrschaft, also "mehr Volksherrschaft",

147
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
und "wir sind das Volk". Also diejenigen,
die sowas sagen, sagen also "Wir wollen

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
herrschen". Obwohl sie nicht das gesamte
Volk sind. Und zu Demokratie gehört eben

149
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auch sowas wie Minderheitenschutz, aber
hier geht es dann meistens darum, dass

150
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die Mehrheit bestimmen soll, und das eben
auch, äußert sich dann auch in Forderungen

151
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nach direkter Demokratie, was eigentlich
eine gute Forderung ist, aber es soll eben

152
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das Volk entscheiden und nicht irgendeine
Elite. Dabei beruht Demokratie schon

153
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darauf, dass Verantwortung deligiert wird
und bestimmte Leute anderen gegenüber

154
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verantwortlich sind. Der andere umgedeutete
Begriff ist "Wahrheit". Wir hatten das

155
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vorhin schon gehört, Wahrheit, was ist
eigentlich hier mit Wahrheit gemeint? Ja,

156
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Wahrheit wird verstanden als das, was in
der "Meinungsdiktatur" der "Lügenpresse"

157
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unterdrückt wird. Also es gibt auf der
einen Seite die Meinungsdiktatur,

158
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die Lügenpresse, und das andere ist
die Wahrheit. Als ob genau das, was

159
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unterdrückt wird, schon allein per se
dadurch dass es unterdrückt wird,

160
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Wahrheit ist. Die Frage ist, ob es
überhaupt unterdrückt wird.

161
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Das werden wir dann auch noch sehen. Also,
es gibt diesen Nebensatz "Wahrheit und

162
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Meinungsdiktatur/Lügenpresse", auf der
anderen Seite die Meinungsfreiheit.

163
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Die Meinungsfreiheit, die man vertreten
will, im Gegensatz zu dem "Maulkorb"

164
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und der "Zensur", die allenthalben zu
finden ist. Also auch "Meinungsfreiheit"

165
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
wird umgedeutet, in einer bestimmten
Weise, dass hier eben die eigene Meinung

166
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gemeint ist, oder eben die Meinung,
die vermeintlich unterdrückt wird.

167
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wir hören uns das mal an, hier haben wir
so eine Argumentation, wieder aus diesem

168
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ZDF-Beitrag. <i>Gelächter</i>
<i>Audio/Video-Wiedergabe beginnt</i>

169
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Befragte: Die Presse kann doch hier weg!
Interviewerin: Und deswegen darf er mich schubsen?

170
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Nein, das nicht!
Das ist nicht in Ordnung.

171
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Na wenigstens das.

172
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Aber die Berichterstattung
können Sie sich ersparen,

173
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weil die Wahrheit
bringen Sie sowieso nicht.

174
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Aber wenn wir nicht berichten, heißt
es doch auch, wir würden zensieren.

175
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Was wollen Sie denn jetzt?
B: Jaja, sicherlich wird das zensiert!

176
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wo haben Sie denn hier objektive Berichterstattung?
I: Was fehlt Ihnen denn?

177
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: So, und bitte, das war nur,
was ich sagen wollte.

178
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Na dann. Durfte sie ja jetzt auch.

179
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Die Wahrheit!
I: Was ist denn die Wahrheit?

180
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Ja, aber nicht Ihre.
I: Was ist denn Ihre Wahrheit?

181
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Nicht Ihre Wahrheit.
I: Ich weiß gar nicht, was meine ist.

182
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Hören Sie hier zu, das ist
die Wahrheit. Und nicht, was

183
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
'unsere Politiker' hier veranstalten.
I: Ich würde gerne wissen...

184
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das sind auch Politiker!
B: Aber die sind nicht in der Regierung!

185
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Und was ist jetzt
nochmal Ihre Wahrheit?

186
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
B: Das ist nicht Ihre. Hören Sie hier zu
- da hören Sie sie.

187
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Ich versteh's nicht, lassen
wir's. Ich versteh's nicht.

188
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
<i>Lachen im Saal</i>
<i>andere Demo-Teilnehmer befragt:</i>

189
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
I: Ersthaft - wie könnte denn eine Lösung aussehen?
<i>Audio/Video-Wiedergabe endet</i>

190
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
maha: Hm. Also Wahrheit ist eben das,
was irgendwie unterdrückt wird, und man

191
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weiß es nicht genau, aber wenn es
unterdrückt wird, ist es die Wahrheit.

192
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Also das ist, irgendwie, das, was hier
rauskommt. Ein bisschen erinnert mich das

193
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
an 1984, wir erinnern uns: "War
is Peace", "Freedom is Slavery",

194
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Ignorance is Strength". und 'ignorance'
wird natürlich nicht mit Nichtwissen

195
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
übersetzt, aber ich denke, hier ist
auch wieder Ignoranz gemeint.

196
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Ignoranz ist Stärke". Und das ist auch
die Überschrift für den nächsten

197
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Abschnitt hier. Da sieht man auch wieder
solche Verschiebungen in der Bedeutung.

198
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
"Gutmenschen" und vor allem das
"Gutmenschentum" ist so ein Begriff,

199
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
der immer auftaucht ich hab das hier auch
mal rausgesucht aus Google Trends,

200
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
was Leute gesucht haben und da sieht man
in der Tat, Gutmenschen gab es wohl schon,

201
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dann nimmt das irgendwie zu, Ende 2012.
Und dann gibt es hier die ganzen

202
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Ausschläge 2016, wo das Wort "Gutmenschen"
tatsächlich wichtiger wird. Aber es

203
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verändert dabei seine Bedeutung. Den
'Gutmensch' - eigentlich ist das sowas

204
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wie der 'Naivling', möglicherweise 'ne
Lehnübersetzung, aus Französisch

205
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'bonne homme', netter Kerl, 'bonne
homme'. Es ist abgeleitet: 'bonhomie',

206
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die Gutmütigkeit. Aber jetzt verschiebt
sich das. Und die Gutmenschen sind

207
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die eigentlich Bösen. Das sind irgendwie
Böse, wir werden das gleich noch sehen,

208
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an Komposita. Gutmenschen sind also
plötzlich für die Sprecher des

209
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Populisten-Sprechs böse Menschen. Und
zwar sind sie besonders deshalb böse weil

210
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sie die sogenannte 'politisch korrekte
Sprache' benutzen. Auch so ein Feindbild.

211
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Politisch korrekte Sprache wird eben hier
auch als was sehr negatives angesehen.

212
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Auch im Grunde ein Kampfbegriff. Man
ist gegen die politisch korrekte Sprache.

213
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'Gut' ist eben für Rechtspopulisten
diejenige Sprache die nicht

214
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politisch korrekt ist. Und man erkennt
jetzt - dass eben gerade Gutmenschen

215
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
was Böses sind - an Komposita.
Ich habe hier ein paar gefunden.

216
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Nämlich 'Toleranzfaschismus', 'Gutmenschen-
faschismus' und 'Sprachfaschismus'.

217
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Interessant ist dabei, dass ich den Beleg
'Tolleranzfaschismus' nur mit 2x L

218
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
gefunden habe.
<i>Gelächter und Applaus</i>

219
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Ja, ich bin gefragt worden, vor einiger
Zeit, von einer Journalistin, wie man

220
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
eigentlich Fake-News erkennt. Und ich habe
gesagt, naja, wenigstens die Rechtschreibfehler

221
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sind ein guter Hinweis. Was nicht heißen
soll, dass News ohne Rechtschreibfehler

222
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keine Fake-News ist. Aber wenn
Rechtschreibfehler drin sind, dann

223
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
muss man sich schon fragen, ob das
wirklich alles so ist, wie es dargestellt wird.

224
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Das liegt jetzt nicht - also ich
will jetzt nicht Leute bashen

225
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mit Rechtschreibschwächen, ich selber
habe ja auch eine gewisse Neigung dazu,

226
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
aber was man da macht, ist, also wenn
man eine Rechschreibschwäche hat, ist,

227
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
seine Texte durch andere lesen zu lassen.
Und wenn eine Nachricht eine richtige

228
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Nachricht ist, haben die bestimmt auch
viele Leute angeschaut. Und dann

229
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
gibt's halt nicht mehr so viele
Rechtschreibfehler. Also, von daher,

230
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
kann man an der Zahl der
Rechtschreibfehler schon erkennen,

231
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dass etwas nicht stimmt, oder 'ne
Einzelposition darstellt. Ja, wir werden

232
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weiter

233
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
darauf eingehen, was es zu bekämpfen
gilt. Dann ist es das sogenannte

234
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
'Gender-Mainstreaming'. Gender-
Mainstreaming wird auch als

235
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
etwas negatives umgedeutet. Also Gender-
Mainstreaming, damit ist ja eigentlich

236
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
gemeint, ursprünglich, die Möglichkeit
dass eben Geschlecht, was

237
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weniger sichtbar ist, sichtbar gemacht
wird. Also, in den Mainstream 'reinkommt.

238
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Aber hier ist irgendwie 'was sonderbar
Negatives gemeint. Und deshalb finden

239
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
wir für's Gender-Mainstreaming auch
Ersatzwörter. Nämlich 'Gender-Ideologie',

240
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sehr häufig, 'Genderismus' sogar, 'Gender-
Wahn' oder 'Gender-Wahnsinn', und

241
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
'Gender-Faschismus'. Wieder der
Faschismus. Der ist immer schnell dabei.

242
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Und jetzt denkt man sich "naja, was wird
da gemeint sein mit Gener-Faschismus?

243
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Dass irgendwie ein Geschlecht das andere
unterdrückt oder so? Nein, es geht hier

244
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
um Sprache. Und wir hatten vorhin auch
das mit dem Sprach-Faschismus. Also,

245
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
unter Gender-Faschismus wird vor allen
Dingen verstanden, dass irgendwie,

246
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
tatsächlich, wie beim Gender-Mainstreaming
gefordert, die Mehrgeschlechtlichkeit eben

247
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sichtbar gemacht wird in der Sprache. Das
wird eben als bekämpfenswert angesehen,

248
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
und als 'Faschismus' angesehen. Im
gleichen Bereich ein anderer Begriff, der

249
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
auftaucht. Die sogenannte
'Frühsexualisierung'. Interessant ist

250
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
vor allen Dingen, dass das Wort
'Sexualisierung' kaum zu finden ist.

251
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Abder 'Frühsexualisierung'. Offensichtlich
gibt es Sexualisierung nicht ohne 'Früh'.

252
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Aber die Wikiopedia weiß auch, dass es
hier um einen Kampfbegriff geht. Das

253
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
steht da auch in der Wikipedia direkt, in
der Definition von 'Frühsexualisierung'.

254
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Also hier können wir sehen wie die Trends
sind, wann das so auftaucht. 2006/2007

255
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
gibt's die Diskussion zunächst in der
Schweiz. Dadurch dieser erste starke

256
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Ausschlag. Und dann gibt's da nochmal so
Ausschläge. Und dann ab 2011 immer mehr

257
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das Thema 'Frühsexualisierung'. Weil
das eben auch von rechtspopulistischen

258
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Parteien immer vorgebracht wird. Mal
Bildungsplan in Hessen, Regelungsplan (?)

259
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
in Baden-Württemberg. Da wird jetzt gesagt
also Sexualkunde für Pubertierende

260
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das ist eben 'Frühsexualisierung'. Gemeint
ist da aber - ich meine das steckt in dem

261
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wort 'Frühsexualisierung' drin - warum
'früh'? Früh eben weil man da irgendwie

262
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
so andeuten will, dass es vielleicht
irgendwie was mit Verführung von

263
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Kindern zu tun hat. Da sind wir dann so
im pädophilen Bereich. Also das soll

264
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
auf jeden Fall stigmatisiert werden. Und
es geht einfach nur um Sexualkunde!

265
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Das ist eben hier der Begriff der
eingesetzt wird um dagegen zu opponieren.

266
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Dann das Wort "völkisch", das plötzlich in
den Diskussionen kam. wo dann Frauke

267
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Petry sagte, das Wort "völkisch" muss jetzt
wieder benutzbar sein. Da muss man sich

268
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
natürlich ankucken wo das herkommt. Das
erklärt uns dieser Philosoph: laut Johann

269
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Gottlieb Fichte, also am Anfang des
19. Jahrhunderts, das Wort "völkisch"

270
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ist nämlich für ihn eine Lehnübersetzung
für das Wort "deutsch". Und zwar "deutsch"

271
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ist ja abgeleitet aus Althochdeutsch
"diota" plus Adjektivendung "-isk",

272
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
also gibt's so 'ne Form wie "djutisch",
"djutsch", aus der dann "deutsch" sich

273
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weiterentwickelt. Und eben "Volk" und
"-lich"... oder "Volk" und "-isch" ist das

274
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
eigentlich. Deshalb "Volk-isch" oder
"völkisch". Das wird dann in der Folge,

275
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
im 19. und 20. Jahrhundert verwendet für
"national". Als Übersetzung für "national"

276
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
weil man da eben der Meinung war, man muss
für "national" auch ein deutsches Wort haben.

277
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Aber dadurch dass es im Grunde so 'ne
Lehnübersetzung für "deutsch" ist, ist es

278
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
halt insbesondere eben mit Bezug auf
Deutschland verwendet, und das geht dann

279
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
im 20. Jahrhundert los... Das ist hier
Google Engrams (?), also während des

280
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
1. Weltkriegs, dass man hier eben
besonders in anitsemitischen Zirkeln

281
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
das Wort "völkisch" benutzt, eben auch
in der Bedeutung "nicht-jüdisch". Und

282
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
man sieht also ganz deutlich durch den
Ausschlag um 1940 herum, dass es sich

283
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
eben um einen Terminus handelt, der im
Nationalsozialismus 'ne besondere

284
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Bedeutung hat. Dass das dann nachher noch
kommt, hängt natürlich auch damit zusammen

285
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dass in Büchern der Nationalsozialismus
aufbearbeitet wird. Wenn wir uns jetzt

286
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
die Trends anschauen, heute, "völkisch"
poppt da einmal auf, 2016, das ist eben

287
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
genau der Punkt, wo das in die Diskussion
geworfen wird. Und dann gibt's dann auch

288
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
so 'n bisschen weitere Diskussion zu
"völkisch", und dann verschwindet es

289
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
eigentlich wieder.