수 천년간 뵌 의 가르침은 비밀로 남아있었다
지난 세월 뵌 의 깊은 지혜는 파괴의 위기에 처했다
뵌 을 지키기 위해 비밀의 베일을 들어올린다
이제 뵌 이야기를 시작해보자
위스덤 시네마 제작
황금 태양의 빛
50여년전 중국이 티베트를 점령한다
뵌 은 히말라야의 깊은 산맥에서 끌어내진다
그리고 길고도 험난한 여정이 시작된다
인도로 추방된 티베트에서 탄생한 환생고승
텐진왕걀 린포체,그의 시선을 따라가보자
아주 귀중하고 아주 오래된 이야기
보배로운 영적유산
수천년을 비밀로 유지된 유산
이제 막 세상에 알려지려는 순간이다
피난생활의 어려움과 고단함속에서도
큰 스승들은 젊은세대에게 지혜의 빛을 전해주고자 최선을 다했다
이제 젊은세대는 세상에 그 빛을 밝힌다
함께 힘을다해
그 빛이 살아 빛나도록 힘을 합친다
그리고 그 빛의 원천으로 회귀한다
티베트의 전통은 영적 삶을 중시한다
그들에게 중국공산당의 침략은
진정한 의미의 비극이었다
그러나 우리에게는
보배로운 영적 유산을 만나게되는 기회였다
중국의 지배를 피하려는 피난민 가운데
소수의 뵌 라마와 수도승이 있었다
그들은 이 세상에서 가장 높은 산을 걸어내려왔다
종교서적과 성물 만을 챙겨 피난길 에 올랐다
비극, 그것은 소수의 뵌 스승들 만이 중국의 총부리앞에 살아남았다는 것이다.
살아남은 스승들은 인도와 네팔에서 피난민으로 둥지를 틀었다
피난처에서 새로운 땅과 낯설은 언어에 적응하기 위해 몸부림쳤다
병마와 가난의 고통...
자유를 찾았는가 했더니
그도 잠시 수많은 젊은이와 노인이 죽어나갔다
뵌 은 티베트 토착영성이다
뵌 은 공백없이 18000년의 역사를 이어왔다
뵌 은 티베트의 가장 오랜 전통입니다
구술역사는 뵌 전통의 시조를 18000년전으로 증거한다
독특한 형태로, 독립된 체계로 존재한다
\"칸쥬르 텐쥬르\" 라 불리는 영성 규범집이 있죠
\"칸쥬르 텐쥬르르\" 는 300권에 달하며 석가모니의 영성규범과 구분됩니다
\"칸쥬르 텐쥬르\"는 티베트 문화에 지대한 영항을 주었죠
티베트인들의 피속에 흐르는 모든것들
자연과의 통공, 산신경배, 기도깃발, 연기와 토르마 공물
이런 많은 풍습들은 인도에서 오지 않았어요
이런 풍습들은 티베트 뵌 에서 유래하죠
뵌 정신은 티베트의 살아있는 정신입니다
뵌 은 달라이 라마 존자의 말처럼
티베트를 대표하는 5대 영성의 하나다
뵌 은 광범위한 지식체계를 기반으로
깨우침 에 이르는 직접적인 방법을 전수한다
수트라, 탄트라 그리고
족첸의 가장 높은 가르침을 포함한다
뵌 의 비범한 가르침은
고통을 극복하는 방편으로
사랑, 자비, 기쁨, 평정심을 제시한다
우리의 참 본성과 연결될 수 있도록 인도한다
통파 쉐랍 미오체는 뵌교의 창립자 입니다
탘진의 왕자로 태어났습니다
석가모니 처럼 왕자였죠
그리고 석가모니 처럼 12계를 전법했습니다
고대로 부터 뵌 의 가르침은
시, 예술, 변증법, 의학, 점성술을 포함한다
인간과 자연의 깊은관계 에도 통찰력을가진다
뵌 전통은 많은 도전과 시련을 겪어냈습니다
역사의 소용돌이 속에서.
거의 멸종 했다가 다시 살아남을 반복했죠
그러나 매번 법맥을 이어 왔습니다.
그 결과 뵌 전통은 현재도 아주 생생하게 법맥을 전승합니다
뵌의 법맥이 그 순순성을 제대로 보존할 수 있었던 이유는
소공동체를 유지하며 본질을 중시했기 때문입니다
소수의 사원을 빼놓고 뵌 사원들은 거의 파괴되었다
남아있는 잔해만이 그들의 긴역사를 증거한다
난민정착촌에서 사원을 재건하는일은 상상을 초월하는 노력을 요구했다
큰 스승들이 남긴유산
뵌 의 큰 스승 로퐁상계텐진 린포체는 1911년 탄생한다
뵌 전통을 따르는 덕망높은 가정에 태어난다
그는 고독속에서 아주 소박하게 살았다
그는 정말 진지한 명상가들 에게만 알려져있다
그러나 그는 자기세대 스승중 가장 큰 스승이다
중요한 라마와 큰 법력의 스승들이 그의 가르침을 전수받았다
그의 가르침은 매우 간단하고 명료함 으로 유명 했으며 무척 엄격했다
그는 변증법학교를 건립하여 수도승들이 정진하여 박사학위를 준비할수있기를 원했다.
게셰란 서양대학의 철학 박사학위다
1978년 로퐁상계텐진 린포체는 열반에 든다
그는 이런 유언을 남겼다
뵌 의 내적 영적유산을 보존하여라
또한 외적유산인 문화도 보존하라
점성술,예술, 시, 의학,제례의식등
다음세대에게 뵌 의 지혜를 전해주는 다리가 되어라
뵌 법맥의 전승에 큰 스승 두분의 노력이 핵심을 이룬다
로퐁 텐파 니마 린포체 존자
용진 텐진 남닥 린포체 예하
돌아가신 로퐁 상계 텐진 린포체의 지휘아래
두 스승은 온힘을 다해 서로를 격려했다
용진 린포체 존자는 피난길에서 총을 맞는다
공산군은 그를 흙더미에 버린다
그를 모시던 수도승은 근처 가정집으로 존자님을 옮기고 숨긴다
그후 소수의 사람들과 네팔로 피신한다
용진 텐진 남닥 린포체 예하는 가장 높은 뵌 스승이다
동시에 뵌 의 가장 존경받는 학자 이기도 하다
1964년 용진 린포체는 인도로 간다
뵌 을 따르는 사람들과 문화를 보존하겠다는 열망으로
인도 북부 돌란지에 작은 땅을 사들인다
당시 천주교 구호 단체의 도움으로 가능했다
거기 난민촌에 티베트 사원을 건립했다
1966년 인도 정부에 뵌 재단을 등록했습니다
1967년에
인도 돌란지에 난민 정착마을과 사원을 동시에 건립했습니다.
뵌 전통을 따르는92 가구가 있었고 약 400명정도 사람이 있었습니다
그렇게 난민 정착촌을 만들었죠
1987년 용진 린포체는 네팔 카트만두에 두번째 사원을 건립한다
트리튼 노부체는 오는날 가장 중요한 뵌 사원중 하나다
뵌 의 가르침을 광범위하게 익히기 위해 170명의 수도승이 공부에 열중하고 있다
용진 린포체는 프랑스에서 규칙적으로 법회를 연다
2005년 그는 르와르벨리 사무르에 셴텐 다르제링을 건립한다
뵌 전통을 연구하고 가르치기 위한 센터
린포체님과 함께 시간을 보내본 사람들은 모두 동감하는일인데요
린포체를 단순히 큰 스승이나 라마가 아니라
정말 좋은 부모, 사랑이 넘치는, 진정으로 좋은 아버지로 느낍니다
롱톡 텐파이 니마 린포체 존자님은 1927년 태어나셨다
티베트 극동 지역 암도에서 태어났다
그는 뵌 전통의 학자로 부단히 노력했다
멘리 사원원장의 갑작스러운 죽음이 닦친다
큰 스승들은 새로운 리더를 찾기로 결정한다
멘리 사원 원장은 수많은 날들을 기도하고 제사를 지낸후 결정된다
적절한 후보자가 인도될 수 있도록 보호신을 비롯한 여러신들에게 기도한다
1968년 3월 15일 노르웨이에 있던 존자님은 인도로 부터 전보한통을 전해받는다
그가 33번째 멘리 트리튼 사원 수도원장으로 선택 되었다는 내용이었다
저는 그런 일에 적합한사람이 아니다
그렇게 큰 책임을 맡을 능력이없다 고 전했죠
그러자 큰 스승들은 \"너의 능력이 족하던 부족하던, 여기 있고싶건 아니던, 해야한다\" 고 했습니다
우리는 신들과 보호신에게 기도했기 때문이다
그들이 너를 선택했다. 우리가 한게 아니란다
현대의 선거제도와는 좀 다른거죠
혼자 생각해 보니 거기에 진실있는듯 느껴졌어요
어떤 미션이 있는것같아 스승들앞으로 나아가 선택을 받아 들였습니다
그렇게 존자님은 돌란지 멘리 사원의 책임자가된다
후일 돌란지 사원은 14대 달라이라마 께서 게셰학위를 수여하는 수도원의 하나로 부상한다
수도원장이 되고 가장 어려웠던 일은 머무를 장소조차 없었다는 겁니다
그래서 멘리 사원을 지어야했죠
린포체는 고아들 위해 고아원을 설립한다
오늘날 린포체는 모든 대소사를 챙긴다
전세계적으로 뵌 전통의 영성을 대표한다
존자님은 종종 우리 수도승들 에게 말씀 하시곤 합니다
어떤때 새벽까지 잠이 들지 못한다.
어떻게 수도승들을 먹일까 입힐까 걱정하느라
어디에서 자원을 구해 올 수 있을까 걱정하시는 거죠
그러나 언제나 보호신들이 있고 후원자가 나타나죠
큰 스승들의 축복이 있고, 언제나 그렇게 다 잘됩니다
존자님은 언제나 사원의 대소사를 사랑으로 주의깊게 살피싶니다
존자님께서 충고를 주시거나 소임을 맡기실때 우리는 믿기 어려울정도로 고무됩니다
구호 단체에서 쌀을 담아준 봉투를 모아서
텐트를 만들고 그 밑에 앉아 기도했어요
평신도, 수도승 할거없이 모두 2주간 함께 거기서 기도했습니다
함께 2주 동안 뵌 법신들 에게 보호신들에게 기도했습니다
우리에게 꼭 맞는 사람을 보내 달라고 기도했습니다.
보호신들은 언제나 우릴 저버리지 않죠
그렇게 우릴 보호하십니다
멘리사원의 수도원장이 될 꼭 알맞은 사람을 보내주셨지 않습니까?
그때 우리에겐 두명의 용진 린포체가 있었죠
수도원의 학장들이었어요
큰 스승 로퐁상계텐진 린포체는 항상 조언을 주고 방향을 지시해 주었죠
어린 스승, 로퐁 텐진 남닥 린포체와는 늘 함께 일했죠
오로지 한가지 목표를위해. 동일한 방법론으로 일했습니다
제가 사원에서 공부할떄
자주 입을 옷이 없거나 먹을게 없었어요
그럴때 존자님께서 우리 방에 오셔서 사랑을 담아 물어보곤 하셨습니다
다 괜잖은가? 오늘 충분히 먹었는가?
한두번 그런일이 있언던게 아니에요
나 한테만 그런일이 있었던게 아니라 친구들도 그런 경험을 했죠
우리가 어려울때 늘 도움을 주셨습니다
존자님의 친절과 보살핌에 감사한 마음입니다
존자님은 티베트 불교의 주요 학파 리더들과 깊은 상호 존중의 관계를 맺고있다
차기세대
텐진 왕걀 린포체는 인도에서 태어났다
1959년 부모가 티베트에서 피난나온 후 탄생하였다
10세에 인도 돌란지에서 수도사로 제정된다
그곳에서 저명한 법사 중도 린포체의 환생으로 판명된다
20세기 중반에 열반에 든 뛰어난 학자, 명상가이며 치유자였다
그의 새아버지는 멘리사원의 수도승이었고 용진 린포체와 절친한 사이였다
용진 린포체는 텐진 린포체를 주의깊게 돌본다
사원의 삶은 힘든 삶이었다
나이어린 수도승들도 스스로 땔감을 구하고 멀리서 물을 길어와야했다
텐진왕걀 린포체의 삶도 크게 다르지 않았다
동 트기 전부터 공부하기 시작해 잠들기전까지 끊임없이 수학해야했다
하루는 들판에 뛰쳐나가 울고 또 울었던게 기억나요
난 더이상은 못하겠어 도망갈거야
옷가지를 싸고는 다음날 아침 도망가려했죠
아침이 오니 도망갈 용기가 없어졌어요
도망가지않길 잘한거죠
어려웠을겁니다 아는게 없었거든요
아주 기본이 되는 사원생활 에테켓 조차도...
어떻게 앉아야 되는지도 모르고
컵을 제대로 들줄도 모르고..
우린 그들이 씨앗이 되기를 원했거든요
미래의 스승이 되기를...
그래서 그런 힘든 훈련들을 한겁니다
사원의 훈련은 엄격하고 철저합니다
게셰 학위를 받으려면 적어도 12년의 훈련이 필요하다
용진 린포체는 사원의 총장이었다
게셰 용진 남걀은 변증법과 토론을 가르쳤다
이렇게 두명의 스승 뿐 이었다
그래서 텐진 린포체는 매일 논리와 시학을 가르쳤어야했다
인식론은 아주 중요한 수업중 하나였어요. 지적능력 개발을위해.
공격젹인 토론이죠. 상대방의 눈을 보며. 어려워요
겨울에도 바깥에서 토론해야해요
수도승들 은 토론중 긴팔옷을 입을 수 없습니다.
줸 이라는 이름의 쇼올을 허리에 두르죠
그리고 토론합니다
모르는 사람이 보면 싸우는줄 알거에요
서로에게 예의없이 대하는것 처럼 보이죠
염주를 머리에 비비고 서로 밀곤 하죠
아주 날카로운 지성의 계발을 위한겁니다
일단 끝나면 저녁기도를 함께합니다
그리고 함께 산책합니다
1986년 긴 시간의 수학후 마침내 6명의 수도승이 게셰학위를 수여받는다
피난처 의 멘리에서 처음 졸업하는 이들이다.
졸업은 완성을 축하하는 순간이다
큰 스승들 에게 이 순간은 더욱 깊은 의미를 가진다
피난생활의 역경이 열매맺는 순간이기에...
6명의 게셰중 하나인 텐진왕걀린포체는 차세대와 다리역활을 하게된다
이제 뵌 법맥은 끊어지지 않고 계속된다
멸종될번한 고대로 부터의 전통은 이제 살아남을 기회를 얻게된다
달라이 라마 존자는 언제나 뵌 의 큰 스승들과 친밀한 관계를 맺어왔다
달라이 라마 존자는 종종 뵌 사원을 방문한다
그때 마다 뵌 스승들의 노력과 성과에 큰 만족과 함께 감사를 표한다
돌란지의 졸업은 6명의 게셰를 탄생시켰다
6개의 씨앗이 싹을 틔울 준비가 되었다
그중 5명은 네팔과 티베트로, 6번째는 서양으로 떠난다
멘리 트리진 린포체가 외부의 일을 주관 하는동안
상벌제도, 빌딩, 사원을 위한 기금조성등
용진 린포체는 내부일을 주관했습니다.
교육 프로그램이나 변증법, 토론학교 등이죠
우리 뵌교인들은 외부, 내부 혹은 해와 달의 시스템에의해 살아갑니다
이들에 의해서 수백명의 게셰가 양성 되었습니다
그들중에 게셰 텐진 왕걀 린포체가 있었습니다
그는 최초로 뵌 전통을 서양(미국)에 알리게됩니다
그전에 서양은 뵌 이라는 말조차 들어보지 못했죠
이제, 계셰 텐진 왕걀 린포체는 미국과 유럽에 여러 센터를 설립했습니다
서구세계 개척
1988년 텐진 왕걀 린포체는 이탈리아에 초청된다
족첸 공동체의 쵸걀 남카이 노르부의 초청을 받아들인다
노르웨이 오슬로 대학교수 펄커번 교수의 초청수락
1990년,족첸공동체의 미국초청강연
그때 저는 아주 젊고 에너지가 넘쳤죠
내가 가르치고 싶은것이 뭔지 확실했죠
아주 전통적인 방법으로 가르침을 폈습니다
법문을 따라 하나하나 설명했죠
그런 교습법은 일반인에게 너무 어려웠어요
그래도 정말 배우고싶으며 따르라고 했습니다
그들은 게셰나 라마가 되려고 훈련받는중이 아니었죠
그저 기초적인 법 을 배우려는것 뿐이었죠
이해한것을 일상에 적용해 보려는것 뿐이었죠
전 그걸 이해하지 못했던겁니다
텐진 왕걀이 미국에 왔다는 말을 들었죠
족첸공동체 친구로 부터 들은것같아요
전화통화를 하고 휴스턴에서 만나기로했죠
1988년 여름 휴스턴에 도착했어요
몇일간 우리집에 머물렀죠
당시 저는 스탠포드 대학에 재직하고 있었죠
그때 샌프란시스코에서 로퐁린포체의 법회가열렸죠
텐진을 만나기전 로퐁을 만난걸 깜밖했어요
진짜 좋은 만남이었는데도... 정신이...
늘 텐진이 로퐁을 소개해주었다고 믿었죠
로퐁이 말하길 \"그때 샌프란시스코에서 말했지요\"
진짜 똑똑한 남자아이가 있어, 텐진 왕걀
그를 도와줘요. 도울수있다면.
당시 전 휴스턴으로 학교를 옮길생각이었죠
그걸 까마득히 잊고 있었으니 한심했죠
오오! 그때 씨앗을 심으셨군요
\"네 맞아요\"
린포체는 수도승으로 훈련받았죠
맄밍차 연구소장: 어려운 결정 이었을겁니다
어떻게 사회에 적응할것인가...
모든게 주어지는 수도원에서
음식과 머물장소가 제공 되죠
생계걱정을 안해도되죠
서양에서는 아무것도 주어지는것이 없죠
콜로라도 안거센터장: 서양에 적응하셔야했죠
수도승의 삶을 떠나 적응 했어야하셨죠
서양문화에 적응이 필요 하셨죠
록 펠러 재단 연구기금이 수여 텍사스 휴스턴 라이스대학에 부임
곧 이어 인문학연구 기금을 수여받는다
클라인교수와 공동연구를 시작한다
당시 라이스대학에서 교편을 잡고있으셨죠
그때 버지니아 리치몬드 에서 초청이 왔어요
그곳에서 작은 센터를 시작했죠
존, 신디 부부가 린포체를 샬롯빌에 초청했죠
샬롯빌에 도착하셨을때 \"일치감의 순간\"
저도 거기있었어요 처음 린포체를 뵜죠
휴스턴에 돌아오셔서 학교 근처를 드라이브하는데
뒷 좌석의 린포체 께서
샬롯빌에 센터를 세울겁니다, 연구소 를요
왜 샬롯빌이죠? 휴스턴은요?
\"샬롯빌은 굉장한곳이에요.좋아요\" 라고 하셨어요
샬롯빌 블루리지 산 에 완전히 매혹되었죠
산 과 깊은 교감을 느낄 수 있었습니다
여기가 바로 그 장소일지도 모른다
1992년 텐진왕걀린포체는 뵌 의 가르침을 보존하기위한 비영리 단체 맄밍차를 건립한다
린포체가 샬롯빌을 선택하셨고
우리는 건물을 선택하는걸 도왔죠
우선 작은 이층집을 구했어요
체리 대로에 있는 집이었어요
우선 집을 정리했어요
거실에 제대를, 침실을 사무실로 했죠
맄밍차 사무실을 방하나에
침실이 사무실 이자 명상방,친견방 이었죠
아주 소박한 시작이었죠
체리 대로의 작은집에서요
처음에 린포체께서 8주 안거를 제안했어요
다 좋은데요... 그런데... 좀 어려울수도...
그러자 린포체께서 3주로 줄여주셨어요
1994년 여름 처음여름안거를 했어요.
린포체 께서 굉장히 좋은 프로그램을 주셨죠
그리고 로퐁 린포체가 오셨어요
여름 안거때는 늘 오셨던거 같아요
명상방은 지하실에, 차고는 부엌으로
모두 텐트에서 잤어요
이동식 화장실과 옥외샤워를 이용했죠
그후 뉴 멕시코에서 안거를 했는데
인기가 대단했어요
캘리포니아 와 동부등지에서 참가했죠
행사를 할때마다 돈을 절약하기위해 노력했죠
우리만의 땅을 사서 센터를 짓는것
그것이 텐진 린포체의 목표었죠
기금조성을위해 경매행사를 했죠
마치 자비의 축복이 쏟아져내리는듯 했어요
누군가 그날 저녁 모금된 기금의 총액과 매치하는 액수를 내놓았어요
그러니까 또 다른 사람이 총액을 매치 했어요.
그다음 또 다른매치...마치 마술에 걸린듯했죠
저녁이 끝날때쯤 모두 알게되었습니다 마침내 우리센터를 건립할수있을거라는걸
맄밍차 인스티튜트가 있는 세레니티 리지는 바지니아주 샬롯빌에서 30분정도 떨어져 있다
20 에이커의 땅에 자리하며 블루리지 산의 전경을 바라보는 아름다운 장소다
신기한 사인은 우리가 이땅을 사기전 부터 이름이 세리니티 리지(고요한 산등성이)였다는 거죠
정말 예쁜 이름이네 , 이름을 바꾸지 말자
원래는 가정집이었죠
지금 명상방 으로 개조한곳은 헛간이었어요
대형 트랙터랑 농기구 들이 있었죠
헛간을 아름다운 명상방 으로 개조할 계획을 세웠죠
대형 개보수 공사 였는데 아주 아름답죠?
바로 여기서 수행하고, 계를 받고 티베트역사 공부를 한다
언어,문화, 티베트제례의식, 붓글씨, 탱화페인팅, 성물제작등을 배운다
릭밍차 인스티튜트 재단이사장: 맄밍차의 비젼과 소명은
뵌 의 가르침을 보존하고 전승하는데있다
뵌 전통을 문화적으로 지지하는겁니다
뵌 가르침은 치유가 그 주제죠
우리자신을 깊이 이해하는 길로 인도합니다
결국에는 우리존재의 깊은변화를 가져옵니다
궁극적 변화는 타인의 안녕을 우선시 하게된다는 겁니다
짜룽툴코 수행은 아주 중요합니다
고대로 부터 요기들이 스스로 병을 치유하기위해 수행했죠
이제 현대인을 위해 간결화했죠
혼자도 수행할 수 있게했죠
중요점은 정적수행과 육체수행의 균형이죠
티베트 요가 짜룽툴코의 개성은
내적으로 명상의 상태에 머물며
호흡을 적극 사용해서
명상상태를 유지한체
우리 몸의 에너지센터를(차크라) 여는 겁니다
채널이 열리면 비로소 다양한 경험에 열리게 됩니다
우리에게는 육체도 중요합니다
마음만이 전부가 아닙니다
몸을 느끼면 몸을 타고흐르는 호흡을 느끼게 되죠
비로소 우리 마음을 이해하게되죠
각각의 움직임은 호흡을 통해 장애를 제거합니다
그러면 마음이 안정되죠
나 자신과 깊이 연결됩니다
나와 깊이 연결되면 타인과도 깊이 연결할수있습니다
텐진 린포체는 안거때 늘 로퐁 린포체를 모십니다
스승 존자님을 먼저 모시고 동료를 초대하죠
이것은 사람들이 자기스승하고만 관계를 맺는게 아니라
법맥과 관계를 맺는다는걸 이해시키기 위해서 입니다
법맥의 혈통은 깊고 풍요합니다
그 혈통안에 진정으로 훌륭한 스승들이 모셔져있죠
로퐁 상계는 1978년 열반에 든다
약 20년후 치와와 맥시코에 툴쿠가 태어난다
그 소년은 로퐁상계텐진의 환생으로 판명된다
치와와 방문때 호르케발레 집에 머물렀죠
여러가지 꿈을 꾸었습니다
그 가정에 가기전과 그곳에 머물때
꿈과 그 상징의 의미가 저에겐 명료했죠
호르케르네가 로퐁린포체의 환생임을 알수있었습니다
카타리나가 임신했을때
태몽이 있었죠
텐진린포체를 치와와에 초대한 친구도 꿈을 꾸었어요
꿈을 롱톡텐파니마 린포체에게 알렸죠
잠에 드신후 존자님 당신도 꿈을 꾸셨습니다.
당신 꿈을 읽으시더니 확실하다 하셨죠
소년은 롱톡텐페이니마 존자로 부터 폰테짘메텐진 이라는 이름을 받는다
티베트 외부 사원에서 추대식을 거행한다
인도의 멘리와 네팔의 트리튼노부체 였다
처음 호르케 가족에게 이 사실을 알리자
충격을 받더군요
행복해 보이기도 했지만
앞으로 어떤 일이 일어나게 되는 건지 예측도 못하겠더라구요
티베트 문화권에서는아이들이 어린나이에 수도승이 되죠
자발적으로, 기쁘게 또 가족도 허락하죠
그러나 우리경우는 다르지않나요
내 아들을 그렇게 쉽게 놓아 버리고싶지않았어요
처음엔 모든걸 설명하기 힘들었어요
특히 부모에게 빨리 알려야했죠
제때 교육을 시작하는게 얼마나 중요한지
인도와 네팔에 보내서 교육을 시키는게
우리에게 요구한건 단 한가지였죠
아이가 제대로 교육을 받을수있게 협조하라는게 다였죠
겨우 마음이 좀 편해 지더군요
그리고 알게됬죠, 이게 영광스러운 일이라는걸
그후 매번 부모에게연락해보면 알겠다고해요
우리도 그렇게 하고싶어요, 할거에요
가능한 빨리 보낼게요, 내년쯤
그렇게 동의하죠
그렇게 일년이 지나가면
제가 다시 가족을 방문해서
오케이, 이제는 준비됐죠?
아 아 네네, 좀 일이있어서 아직은...
우리가 할거에요 내년에 보낼게요
작년에 아들아이를 일년간 멘리에 보내기로 결정했어요
처음엔 어려운 결정이었어요
생각엔 상당히 힘들것 같았는데
처음엔 적응하는걸 도와줄려고 엄마가 함께 갔어요
저는 좀 있다 멘리에 도착했죠
도착해보니 적응을 잘하고있더라구요
법문도 잘듣고 수행도 잘따라하고
전 실체도 없는 걱정에 사로잡혀있었다는걸 깨달았죠
툴쿠의 스승은 툴쿠가 아주 똑똑하다고 칭찬하더군요
혼신을 다해 수행하고 사원에 머무는걸 좋아한다구요
이제 비로소 마음을 놓습니다
학습과 수행이 순조로이 진행되길 기도합니다
때가 되면 스스로 결정을 내리겠죠
옳다고 판단되는걸 선택하겠죠
그때 우리는 아들의 결정을 따를겁니다
서양에서 어느정도 시간을 보낸후
승려로 살것인지 아닌지를 선택할수있었어요
많이 생각했지만 쉬운결정은 아니었죠
마침내 승려의 삶을 포기하기로 결정했습니다
일반인들의 삶을 이해하는데 더 적합하다고 결론지었습니다
그리곤 처링왕모와 백년가약을 맺었습니다
뵌 전통을 따르는 서양인들은
정말 행운이라 생각합니다
동양,서양문화를 동시에 이해하는 스승이 있으니 행운이죠
우리 가정에는 아름다운 아들이 있습니다
셍계왕걀 이에요
가족이 있으니 가정생활을하는 삶을 경험하는겁니다
학교에 데려다주고 가장노릇을하고
저에게 이 모든것은 아름다운 축복입니다
학생들이 자신들 삶의 문제들을 의논할때
그들을 이해하고 동감할 수 있죠
함께 즐거운 경험을 하려고 노력합니다
집에 있을때 목욕도 시키고
마사지도 해주고 침대에 눞히고 옛날얘기도 헤주죠
아들을 인도와 네팔에 데리고 가려고 노력하죠
난민청착촌에 가서 티베트문화를 경험하는거죠
집에 오면 미국학교에 다니죠
한사람이 어린이집에 데려다줘도 되지만 함께 갑니다
다 훌륭한 경험이기 때문이죠
상계는 특별한면이 있어요
어릴적부터 사원을 좋아했어요
뿐만아니라 수도승들을 아주 좋아했어요
기도문 암송을 즐기고 사원악기를 장남감삼아 놀았죠
확실히 수도원 생활과 내적연결감을 가지고 있었죠
2011년, 용진린포체는 5살의 상계왕걀이 환생고승임을 알린다
15대 티베트 멘리수도원장 쿤둔 융드룽 츌트림의 환생이다
2011년 3월8일 네팔 카트만두에서 추대식을 거행한다
상계는 평상시 좀 행동과잉 이에요
추대식 동안 앉아있지 못할가봐 걱정했죠
그러나 놀랍게 완전히 다른사람으로 변했죠
앉아서 절하고, 눈도 마주치고
마음과 과학
명상기술이 뛰어날 수록 면역체계도 강해진다
이 분야에 대한 연구가 활발하다
현대인이 이 사실을 받아들이려면
과학의 입증이 중요합니다
주류에 속하는 사람들을 설득하려면요
뵌 학자들을 과학자들과 끊임없이 협조하죠
의사들도 이분야에 연구를 원합니다
엠 디 앤더슨 암센터 교수
우리도 마음과 몸의 상관관계를 연구합니다
특별히 짜룽툴코를 임상치료에 이용하죠
텐진 왕걀 린포체의 티베트 소리치료
특정 음절을 소리내는것이 어떤 치료효과를 내는지
유방암 환자들은
방사선치료로 인해 인지능력이 떨어지게 되죠
텐진에게 이런 질문을 합니다
텐진의 생각에 과연 어떤것이
소리치유를 일상에서 수행하면 달라지는가?
단순히 더 깊은 숙면을 한다든가
혹은 팔 을 더 잘움직일 수 있다든다
텐진이 말하길 \"환자들의 마음이 열릴겁니다\"
흠~ 어떻게 마음이열린걸 수치화할수있죠?
뉴욕 루빈 아트박물관
텐진 왕걀 린포체와 하바드대 생물학과 리드교수
암흑속에서 명상하는 뵌 전통에 관하여 토론한다
감각기관이 절제되면 뇌가 활성화된다
감각기관에 대하여 많은걸 알고있죠
그리고 또...
깊고 다양한 내적성찰을 통해
인식하지 못하는사이에도 우리 마음은 계속 움직인다는것을 알고있습니다
혹시 이것이 우리 심장과 어떤 연관이 있나요?
뇌의 활동과는 어떤 관계가?
하~ 심장 이라니 무슨 뜻이죠?
다른 단어가 없나요?
심장의 은유인가요?
인간의 감정?
인간의 초감각?
아님 신체의 심장?
네... 전부다요
전세계적 으로 뵌 교인이 성장하고 있다
네팔과 인도에서 교육받은 사람들이다
텐진 왕걀 린포체는 이제
북미와 아시아에 학생들이 있다
몇몇 스승들은 티베트로 돌아갔다
현재 맄밍차와 연계된 센터가
유럽의 12개 나라에 퍼져있다
브라질, 코스타리카,멕시코, 페루, 러시아, 미국등에도
콜로라도 크레스톤은 특별히 개인안거를위해 계발되었다
우리의 장기 비젼은
1000년전의 히말라야의 명상환경을
다시 창조해 보는겁니다
그러나 21세기에는
단 몇주나 몇달동안 혹은 몇년간 안거를 하죠
수행을 하는거죠
이런 안거후 우린 정말 놀라운것을 얻게됩니다
우리 세대뿐 아니라 차세대 에도
우리의 몸이 썩어없어진 뒤에도
이 행복은 계속됩니다
인도 데라둔
맄밍차와 연결되어있는 또 다른 조직은
리슈 인스티튜트 다
최근에 인도에 설립된 기숙아카데미 다
여기서 서양학생들은 장기수행을 한다
뵌 문헌과 가르침을 보존하는 사명이있다
스투파(탑)나 초르텐(기념비)는 성스럽고 영험한 건축물이다
깨우침에 도달한 인간의 마음을 상징한다
이 건축물은 해탈에 이르는 길을 상징한다
이 건축물은 지혜와 자비를 기초로 만들어진다
스투파(탑) 건축은 특별한 방법을 따른다
그리고 탑을 연구하는 이들의 내적계발을 돕는다
외적 형태와 내적내용물 모두
살아있는 상징이다
스투파(탑)의 의미는 상징 그 이상으로
깨우친 마음을 담고있다고 전해진다
스투파(탑)의 에너지는
주변 땅과 공간
그리고 근처에 있는 사람에게도 영향을 준다
현재 서구에는
이러한 전통을 담은 스투파가 3개있다
멕시코에 두개 폴란드에 하나가 있다
원래 저는 텐진왕걀 린포체가
서양에 가는걸 반대했어요
인도에 그가 해야할 일이 많았어요
그러나 지금보니 잘했군요
그가 좋은일을 했어요
뵌 의 가르침이 많은 나라에 퍼졌어요
티베트의 여타 가르침들과
어깨를 나란히 하고있어요
이제 저는 늙었어요
내가 할 수 있는 일들을 했습니다
젊은세대 라마들이
애를 많이 썻어요
뵌 의 가르침이 세계곳곳에 설법됩니다
참으로 기쁜 마음입니다
늙은이로서 매일 큰 스승들과 보호신께 기도합니다
이런 좋은일들이 계속되고 장애가 없기를
트리튼노부체 사원에서는 영적지원뿐 아니라
(조각상, 출판, 제대성물)
비밀수행법등이
모두 적절하게 계획되고 계발되죠
켄포텐파용두룽 린포체가
수도원장으로 임명되었죠
용두룽 린포체는 자주 우리에게 말씀하십니다
이제 행복합니다, 마음이 편해요
이 세상에 저보다 더 운좋고
저보다 더 행복한 사람이 있을가요?
내 인생을 교육에 바쳤는데
이제 좋은 열매를 맺었어요
이제 백여명의 뵌 박사들이
세계여러나라 사람들에게 지식을 전하고
이 모두 일체중생의 안녕을 위해서죠
이런 모든걸 살펴볼때
정말 엄청난 기쁨을 느낍니다
가상의 국경
맄밍차 홍보실장: 이제는 이세상 어디에서도
가르침을 접할수있읍니다
린포체님과 개인적 관계도 맺을수있구요
린포체의 유튜브 수업이나
온 라인 워크샵을 통해서
이메일에 개인적으로 답을 주시죠
린포체는 생방송 프로그램도 하시고
인터넷 생방송, 무료 대중강좌들을 하십니다
버지니아 샬롯빌에서 하시죠
우리는 근본적으로 모든 에너지를 동원해서
우리의 자질을
활성화 하려고 애씁니다
이 작업에 꼭 필요한것은 뭘가요?
다름아닌 적절한 공간입니다
처음엔 공간이 중요하죠
그래서 언제나 자신주변에 여유공간을
느껴 보려고 노력합니다
여유공간을 만들면 다된건가요? 아니죠
공간 만으로는 부족해요
그럼 뭐가 필요할가요?
진정한 침묵이 필요합니다
좀 더 창조적이 되려면요
예를 들어 누군가의 전화번호를 기억해내려할때
아무래도 기억이 않난다고 합시다
점점 더 기억이 않난다는 사실에 집종합니다
그러니까 기억이 않나는 거에요
만일 번호를 기억해내지않을거야 라고 한다면
좋아, 포기하자 라고 한다면
갑자기 번호가 떠오르죠
20011년 6월
룽톡텐파이니마 존자께서
인터넷 생방송에 출연하셨다
\"미래를 생각하는것은 중요합니다\"
뵌 의 신성시되는 만트라를 전수하셨다
전 세계적으로 400대의 컴퓨터가 접속되었다
존자님 께서는 유튜브 비데오를 통해
손수 핵심적 가르침을 주시기도 합니다
그 가르침들은
이전에는 비밀에 부쳐왔던것 들이죠
특히 Dawa Gyaltsen 가르침이 그중하나죠
한번은
린포체께서
이렇게 말씀하시는걸 들었어요
아무리 명료하게 설명해도
족첸의 가르침을
이해하지 못하는 사람들이 있다
이해하지 못하는 이들은
아직 준비가 않되었다는것이다
다와걀첸의 가르침:Five Fold Teaching 입문
다와걀첸의 five fold teaching은
가장 중요한 수행인 동시에
가장 간단한 수행입니다
이 법맥의 특징중 하나는
이 수행이 경험위주로 행해진다는 것입니다
이 법맥은 최초의 부처시대인
사만타바드라 로 거슬러 올라간다
최초의 부처가
제자들에게 전수했는데
마음에서 마음으로 전수했습니다
무슨 뜻인가 하면
스승의 깨우침이 제자들의 마음에 고스란히 전해졌다는 것이다
말이 전혀 필요없이
마치
달 빛이 물위에 반짝이는 것처럼
우리 눈에 보이죠
공간에 반짝이는 빛
물위의 빛이 벽에 비치고
산 에도 비치는걸 보지요?
그러니까 빛은
한 장소에서 또 다른 장소로
빛을 발하지만
말 이 없습니다
원천으로 회귀
2007년 여름 텐진왕걀린포체와 그 부인은
뵌 수행자들과 함께
티베트로 성지순례를 떠난다
두 세대에 걸친 뵌 스승들의 노력으로
서양의 학생들은 명상수행의 열매를
확실하게 경험했다
이제 그들은
이 수행이 원래 생겨난 원천으로
자신들의 스승을따라 돌아가려한다
게셰학위를 취득하고 서양에 와서
부단히 노력했죠
너무나 아름다운 경험이었죠
세계 곳곳에 센터도 만들고요
그래서 생각했죠
아마도 이제 때가되지 않았나
서양 학생들을 데리고 그들이 수행하는
수련이 처음 생긴곳으로 가보자
성지에 가서 현지인을 보고 경험하자
하루는 한 사원에 도착했는데 환영식이 있었어요
그 동네 사람들이 나왔는데
진정어린 환영을 경험했어요
그때 심장이 열리는 경험을 했어요
모두 함께 울었습니다
하루는 산을 내려오며
쉬며 수행하려고 했죠
그때 마을사람들이 나타났어요
함께 노래하면서
정말 감동적이었죠
우린 다 같이 울었어요
중국이 티베트를 점령한지
어언 40년이 흘렀다
이제 사원에서 가르침을 받는일은 무척 어려워졌다
일정 숫자의 그룹이 모이는 행사는
법으로 금지되어 있다
뵌 의 최고스승 텐진왕걀린포체는
티베트인들이 베풀어준 환영에
깊은 감동을 받았다
한편 티베트인들은 서양인들로 부터 감동을 받았다
서양인들이
티베트어로 기도하고 염송하는
모습에서 갚은 감동을 받은것이죠
티베트인들에게 희망이 되죠
가르침이 살아남았다는걸 보았으니까요
리슈동굴은 라사에서 30분 거리에 있죠
뵌 수행자들 에게는 성지에 해당한다
리슈타링을 포함하여 많은 큰 스승들이
이 동굴에서 고독속에서 수행했다
중간 동굴에 도착하기 위한
그여정 자체가 아름다웠어요
동굴과 깊은 교감을 하게되었죠
많은 큰 스승들 께서 수행하신 장소이니까요
'뵌 리' 산은 티베트 서동쪽의
콩포 지역에있는 산이다
뵌 수행자들에게는 가장 비밀스러운 성지다
'뵌 리'산은 통파쉐랍 부처의
화신으로 알려져있다
통파쉐랍은 뵌 전통의 창시자이다
가는 도중에 무척 피곤했어요
탈진한것같았죠
그때 마다 옴 마트리 성가낭송이 들려왔죠
그 낭송을 들으면 힘이나요
영혼과 정신이 힘을 받는거죠
다시 올라갈수 있을것같은 자신감이 생겨요
'쿤투창포툭가' 란 사만타바드라를 의미합니다
사념이 줄고 마음에 여유가 생깁니다
제 생각에는
산이 저에게 에너지를 준것같아요
산이 제가 올라오기를 바랬던것같아요
4시간 40분55초
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맄밍차 수행학습교장: 제가 티베트에 갔을때
가르침이 처음 탄생한 장소에 가는것이죠
수많은 전쟁역사를 느낄수있었습니다
현지 티베트인들은 서양인인 우리가 받은 가르침과
한번도 인연을 맺을 기회가 없었다는걸 알게됬죠
가르침을 접한 저는 행운아입니다
이번 삶에 최선을 다해 보자는 결심을 세웠죠
바로 거기에서
왜냐면
사치스럽기 까지한 나의 여유있는삶
그리고 또한 그 환경이 가진
엄청난 힘을 느꼈습니다
또한 티베트인들은
일상에서 신성함을 창조하려는
항구한 의지가 있었습니다
몇몇 사원에서 우리그룹은
성스러운 유물을 볼수있는 기회를 가질수있었다
성스러운 유물들은 다른 물건과는 구분된다
그들은 강한 힘이있고 신성하다
특별한 유뮬들은 스승들의 자취를 담고있다
돌에 새겨진 그들의 손 이나 발자욱을 보자
명상수행을 통해 얻어진 초월적 능력의 표시다
미래에 뵌의 지혜가 서양에 보존되고
티베트에서는
사라지게된다면
그럼 언젠가 서양학생들이
티베트로 돌아가
티베트인들 에게 법맥을 전승하고 가르침을 줄수있죠
과거로 부터 예언이 하나 있었습니다
뵌 가르침이 세계로 퍼져나갔다가 다시 돌아 온다는
세계각지로 퍼졌다가
다시 티베트로 온다는뜻이죠
뵌 의 가르침이
언제까지나 어둠을 가르며
빛을 발하기를
일체중생을 경계없이 이롭게 하기를
이승이 텅비는 날까지...
제작: 로겔리오 자마리오 플로르
대본: 폴리 터너, 세실 크로버
나레이션: 카트린 스미스
음악: 토마스 구윈진스키