WEBVTT

00:00:29.200 --> 00:00:33.380
No sé muy bien
cómo empezar estas charlas.

00:00:40.600 --> 00:00:48.270
Ya que van a ser
seis charlas y siete discusiones,

00:00:50.500 --> 00:00:55.430
me gustaría señalar, 
si me permiten,

00:00:57.900 --> 00:01:06.790
que vamos a reflexionar juntos
sobre nuestros problemas.

00:01:08.500 --> 00:01:13.590
Vamos a usar la razón,
el pensar claro,

00:01:15.000 --> 00:01:24.500
y no ningún tipo de
creencias firmes, opiniones, juicios

00:01:24.800 --> 00:01:30.140
o cualquier forma de conclusión.

00:01:33.700 --> 00:01:36.740
Entonces, 
se vuelve bastante serio.

00:01:40.800 --> 00:01:43.120
No es un entretenimiento,

00:01:44.300 --> 00:01:49.010
una mañana o una tarde libre,
sábado y domingo,

00:01:49.500 --> 00:01:59.760
sino, más bien, una reunión seria
para considerar, muy profundamente,

00:02:00.200 --> 00:02:07.010
los numerosos conflictos humanos, 
problemas, sufrimientos, placeres, miedos

00:02:07.500 --> 00:02:11.500
y la naturaleza de la meditación, etc.

00:02:11.600 --> 00:02:16.510
Vamos explorar todos estos temas,
todos estos asuntos.

00:02:16.700 --> 00:02:20.050
Pero, primero, me gustaría señalar, 
si me permiten,

00:02:20.800 --> 00:02:24.930
que quien habla no está intentando
convencerlo de nada.

00:02:25.800 --> 00:02:27.740
Por favor, créalo.

00:02:29.500 --> 00:02:33.700
Él no lo está persuadiendo
de que piense como él.

00:02:33.800 --> 00:02:36.420
Repito, por favor, créalo.

00:02:37.000 --> 00:02:43.320
Él no está ofreciendo
un surtido particular de ideologías

00:02:44.000 --> 00:02:47.100
ni creencias ni conclusiones

00:02:48.200 --> 00:02:51.100
porque éstas han dividido
el mundo,

00:02:51.200 --> 00:02:55.170
a los seres humanos,
unos contra otros.

00:02:57.000 --> 00:03:01.400
Así, no nos preocupa
nada de eso,

00:03:01.500 --> 00:03:08.390
ni creencias ni conclusiones
ni opiniones ni juicios.

00:03:10.300 --> 00:03:16.500
Pero juntos,
insisto, juntos,

00:03:16.600 --> 00:03:25.840
usted y quien habla,
con diligencia y objetividad,

00:03:28.800 --> 00:03:31.800
vamos a ver 
qué ocurre a nuestro alrededor,

00:03:32.000 --> 00:03:39.260
no con romanticismo o sentimentalismo,
sino solo observar,

00:03:39.700 --> 00:03:45.800
sin ninguna conclusión, 
sin expresar ninguna opinión,

00:03:45.900 --> 00:03:56.100
sino solo ver y razonar juntos, 
reflexionar juntos.

00:03:56.200 --> 00:04:02.010
Y creo que es muy importante
comprender la palabra "juntos".

00:04:06.900 --> 00:04:13.120
La mayoría estamos acostumbrados
a ir a reuniones de esta clase,

00:04:15.300 --> 00:04:23.180
ya sea para aceptar o rechazar
lo que dice quien habla,

00:04:23.300 --> 00:04:27.530
una opinión o una idea
contra otra,

00:04:28.900 --> 00:04:37.550
o persuadirlo
con argumentos ingeniosos

00:04:39.300 --> 00:04:43.840
a seguir o a aceptar
lo que está diciendo.

00:04:45.400 --> 00:04:52.100
Y, por lo tanto, estamos pensando
juntos sobre estos problemas,

00:04:52.200 --> 00:04:54.500
compartiendo juntos.

00:04:57.400 --> 00:05:00.300
Y esto es realmente
muy importante que se entienda,

00:05:00.400 --> 00:05:02.560
insisto,

00:05:03.600 --> 00:05:10.800
porque se puede escuchar como si
alguien estuviera hablando por ahí y,

00:05:10.900 --> 00:05:16.130
sin prestar atención,
aceptar o rechazar.

00:05:16.300 --> 00:05:21.490
Entonces, me parece
que es su responsabilidad.

00:05:21.973 --> 00:05:24.090
Responsabilidad significa

00:05:24.110 --> 00:05:33.650
comprometerse seriamente
a pensar juntos

00:05:34.200 --> 00:05:41.100
para averiguar las soluciones
precisas y verdaderas a

00:05:41.200 --> 00:05:46.640
estos problemas que nos atormentan
como seres humanos.

00:05:48.400 --> 00:05:53.100
Por tanto, corresponde
a cada uno de nosotros

00:05:54.210 --> 00:06:02.710
que el razonamiento,

00:06:03.200 --> 00:06:12.020
la capacidad de pensar
lógica, sensata e totalmente

00:06:12.100 --> 00:06:14.740
se vuelva muy importante.

00:06:15.830 --> 00:06:23.800
Tendemos a pensar que todo lo que sea
producto de la razón, del pensar claro,

00:06:23.830 --> 00:06:32.640
es demasiado intelectual y,
por tanto, no es para nosotros.

00:06:32.700 --> 00:06:42.690
Al contrario, creo que si podemos
pensar, observar, razonar juntos,

00:06:42.700 --> 00:06:51.900
dejando a un lado nuestras propias
conclusiones, opiniones, evaluaciones

00:06:52.000 --> 00:06:55.660
lo que nos gusta y
lo que no nos gusta,

00:06:56.100 --> 00:06:59.220
lo que nos atrae, etc,

00:06:59.230 --> 00:07:02.640
si podemos apartar todo eso

00:07:03.000 --> 00:07:12.210
y somos capaces de pensar juntos
profunda y sensatamente,

00:07:13.300 --> 00:07:17.680
es decir, objetiva e íntegramente,

00:07:18.400 --> 00:07:29.320
entonces, creo que podremos
transformarnos profundamente.

00:07:32.800 --> 00:07:38.000
Porque, cuando uno viaja por el mundo,
como quien les habla,

00:07:38.200 --> 00:07:42.050
en la India, en Europa y aquí,

00:07:44.400 --> 00:07:55.390
uno ve un gran dolor,
guerras, violencia,

00:07:56.900 --> 00:08:05.500
toda clase de estupideces,
terrorismo, asesinatos, drogas.

00:08:05.600 --> 00:08:09.310
Usted sabe lo que está pasando,
como yo.

00:08:10.700 --> 00:08:19.100
Y lo aceptamos
como si fuera inevitable.

00:08:20.900 --> 00:08:26.740
Y como la mayoría tenemos
una mentalidad tradicional,

00:08:30.400 --> 00:08:37.650
natural y fácilmente
toleramos estas cosas.

00:08:37.659 --> 00:08:40.919
O nos rebelamos contra ellas.

00:08:44.800 --> 00:08:48.520
Pero esa rebelión es
una reacción,

00:08:49.100 --> 00:08:55.570
como el comunismo es una reacción
al capitalismo o al fascismo.

00:08:56.700 --> 00:09:06.900
Así que, sin rebelión, 
sin ir contra algo,

00:09:07.000 --> 00:09:10.400
y formar nuestro propio
pequeño grupo o comunas,

00:09:10.500 --> 00:09:15.210
o seguir a un gurú particular
o a otro,

00:09:15.500 --> 00:09:18.440
de la India o de este país.

00:09:19.700 --> 00:09:27.310
Y salen como setas
en todo el mundo, estos gurús,

00:09:28.800 --> 00:09:30.720
por desgracia.

00:09:32.400 --> 00:09:40.040
Pero, si pudiéramos, sin aceptar
ningún tipo de autoridad...

00:09:45.900 --> 00:09:50.290
Porque en asuntos espirituales
no hay autoridad,

00:09:50.800 --> 00:09:56.550
no hay gurú, no hay ningún sacerdote,
no hay autorizaciones.

00:09:58.810 --> 00:10:00.870
Es muy importante
entender esto

00:10:00.880 --> 00:10:03.400
si vamos a ir, juntos,

00:10:03.500 --> 00:10:09.500
a investigar todos estos problemas
que los seres humanos hemos tenido,

00:10:09.600 --> 00:10:15.140
siglo tras siglo,
generación tras generación.

00:10:16.500 --> 00:10:24.310
Así pues, primero, si me permiten
señalarlo, no hay autoridad aquí.

00:10:27.500 --> 00:10:33.000
Somos amigos, 
dos amigos, hablando juntos sobre

00:10:33.090 --> 00:10:40.810
nuestros conflictos, nuestras
incertidumbres, nuestras penurias,

00:10:41.100 --> 00:10:47.100
las cosas por las que los seres humanos
pasamos en nuestra vida,

00:10:47.200 --> 00:10:53.600
y que terminan en la muerte,
sin entender de qué se trata,

00:10:53.700 --> 00:10:58.200
o comprometidos con una tarea
particular, pensando que va a resolver

00:10:58.300 --> 00:11:04.720
todos nuestros conflictos 
humanos y penas y miedos.

00:11:05.800 --> 00:11:11.580
Cuando eso está clara
y decididamente entendido,

00:11:12.000 --> 00:11:20.380
que no hay autoridad, que quien habla
no tiene autoridad alguna,

00:11:20.700 --> 00:11:23.600
aunque pueda estar sentado
en un estrado,

00:11:23.700 --> 00:11:29.600
esto es solo por conveniencia,
para que todos podamos vernos.

00:11:29.700 --> 00:11:35.780
Pero un poco de altura no le da
ninguna autoridad.

00:11:36.900 --> 00:11:41.400
Entonces, no le otorgue autoridad,

00:11:41.500 --> 00:11:45.273
no le dé autoridad.

00:11:46.100 --> 00:11:55.100
Lo digo en serio,
pues en cuestiones psicológicas,

00:11:55.200 --> 00:12:00.190
que juntos vamos a investigar
a fondo,

00:12:01.200 --> 00:12:09.200
no hay autoridad,
ya sean psicólogos europeos

00:12:09.300 --> 00:12:11.500
o psicólogos modernos

00:12:11.600 --> 00:12:18.870
o gurús o libros
o salvadores, antiguos o modernos,

00:12:20.300 --> 00:12:24.580
en ese campo de la psicología
aceptar la autoridad

00:12:24.670 --> 00:12:32.040
es obstaculizar la claridad, 
el pensamiento claro, la lógica

00:12:33.110 --> 00:12:37.600
y el ser sensato y, por tanto,
entero.

00:12:37.700 --> 00:12:43.510
La palabra "entero" implica
tener buena salud,

00:12:45.000 --> 00:12:52.900
tener cordura,
y también implica h-o-l-y, santo.

00:12:53.000 --> 00:12:57.800
así que, cuando utilizamos la palabra
"entero", "holístico",

00:12:57.900 --> 00:13:03.530
implica todo eso
—salud, cordura, claridad—,

00:13:03.600 --> 00:13:08.410
y lo que es santo, completo.

00:13:11.600 --> 00:13:17.200
Así que, como decíamos,
en el campo psicológico,

00:13:17.300 --> 00:13:19.400
al no haber autoridad,

00:13:19.500 --> 00:13:27.570
desechamos
todo lo que la gente nos contó

00:13:27.800 --> 00:13:31.580
—si se puede, es muy difícil—,

00:13:31.900 --> 00:13:38.650
y examinamos, paso a paso,
repito, si podemos,

00:13:38.860 --> 00:13:45.940
el enorme problema de la existencia,
de nuestra vida diaria.

00:13:49.400 --> 00:13:58.300
En lo psicológico, interiormente,
nosotros,

00:13:58.400 --> 00:14:07.400
los seres humanos, en donde estemos,
somos el mundo, en lo psicológico.

00:14:08.300 --> 00:14:15.300
El mundo es nosotros,
el mundo es yo y yo soy el mundo.

00:14:15.800 --> 00:14:21.960
Y eso es un hecho psicológico
incuestionable.

00:14:23.000 --> 00:14:28.500
Aunque tenga la piel blanca, 
morena o negra

00:14:28.600 --> 00:14:35.720
o lo que sea, exteriormente,
rico, próspero,

00:14:35.730 --> 00:14:39.710
muchos coches, etc.

00:14:39.910 --> 00:14:42.700
O puede que sea muy pobre,

00:14:43.100 --> 00:14:48.200
pero interiormente, en el fondo, 
somos todos lo mismo.

00:14:48.300 --> 00:14:58.900
Sufrimos, estamos solos, 
afligidos, en conflicto,

00:14:59.000 --> 00:15:06.300
penurias, confusión, dependemos
de que alguien nos diga qué hacer,

00:15:08.300 --> 00:15:11.820
cómo pensar, qué pensar.

00:15:12.400 --> 00:15:15.290
Somos esclavos de la propaganda

00:15:17.600 --> 00:15:22.920
de diversas iglesias
y religiones, sectas.

00:15:23.000 --> 00:15:25.500
Eso es lo que está pasando,
por todo el mundo,

00:15:25.600 --> 00:15:33.100
no sólo en la política, por los expertos,
por los gobiernos, etc.,

00:15:33.200 --> 00:15:41.120
sino que interiormente, en el fondo,
somos esclavos de la propaganda,

00:15:41.400 --> 00:15:44.500
somos seres humanos condicionados,

00:15:44.600 --> 00:15:48.500
tanto si vivimos en la India
o aquí.

00:15:50.200 --> 00:15:55.490
Espero que uno se dé cuenta de eso,
no intelectualmente

00:15:55.700 --> 00:15:58.910
ni verbalmente,
porque eso importa muy poco,

00:15:59.700 --> 00:16:04.940
sino que vea realmente
el hecho en sí,

00:16:05.700 --> 00:16:14.070
que usted, viviendo en los EEUU,
con la riqueza, un país maravilloso,

00:16:14.200 --> 00:16:22.500
gente singular, adicta a los fármacos,
todo eso pasa en este país,

00:16:22.600 --> 00:16:25.880
la violencia, la brutalidad,

00:16:26.200 --> 00:16:33.390
las comunas divisivas,
basadas en sus creencias, etc.

00:16:33.900 --> 00:16:38.500
Pero, cuando usted deja de lado
todo eso, lo aparta,

00:16:38.600 --> 00:16:41.540
ya sea aquí, en la India o en Europa,

00:16:41.700 --> 00:16:51.260
sufrimos las mismas desgracias,
incertidumbre, profundo dolor.

00:16:53.900 --> 00:16:59.430
Así pues, realmente somos,
en lo psicológico, el mundo,

00:17:00.300 --> 00:17:02.760
y el mundo es usted.

00:17:03.900 --> 00:17:13.710
Una vez usted se da cuenta de
este hecho, no verbal o ideológicamente,

00:17:15.599 --> 00:17:26.270
o como una declaración, sino que
siente el hecho real y profundamente,

00:17:28.300 --> 00:17:36.800
se da cuenta del hecho de que
usted no es diferente del otro

00:17:36.900 --> 00:17:40.600
—interiormente—
por más lejos que él esté

00:17:40.700 --> 00:17:47.600
porque él sufre muchísimo,
está muy asustado,

00:17:47.700 --> 00:17:51.700
desorientado, inseguro,

00:17:52.100 --> 00:17:58.350
tanto física como
psicológicamente.

00:18:00.900 --> 00:18:03.720
Y cuando usted
se da cuenta de eso,

00:18:04.200 --> 00:18:07.900
al examinar esa comprensión

00:18:08.000 --> 00:18:10.700
ya no le preocupa
su pequeño ego,

00:18:10.800 --> 00:18:15.000
le preocupa
el ser humano entero

00:18:15.200 --> 00:18:17.030
—¿lo entiende?—,

00:18:19.800 --> 00:18:26.710
la humanidad entera, que es usted,
porque usted es el mundo.

00:18:27.500 --> 00:18:32.700
Cuando hablamos de estos temas,

00:18:32.800 --> 00:18:36.080
nos preocupa el ser humano,

00:18:38.400 --> 00:18:41.600
no el Sr. X, Y u otro cualquiera,

00:18:41.700 --> 00:18:48.000
porque él es toda la entidad
psicológica, como ser humano,

00:18:48.100 --> 00:18:50.710
viva donde viva.

00:18:51.000 --> 00:18:55.910
Espero que esto esté claro.
Son hechos.

00:18:56.140 --> 00:18:59.150
Usted puede estar condicionado
de una forma concreta,

00:18:59.180 --> 00:19:03.400
puede ser católico, protestante
o Dios sabe qué,

00:19:03.500 --> 00:19:11.680
baptista, mentalidad cristiana...
Usted está condicionado.

00:19:12.100 --> 00:19:14.700
En la India es igual,

00:19:14.800 --> 00:19:22.400
están condicionados por
miles de años de ciertas creencias,

00:19:22.500 --> 00:19:28.200
supersticiones, ideas,
dioses y todo lo demás.

00:19:28.700 --> 00:19:37.000
Pero bajo ese condicionamiento, en
las profundidades de su mente humana,

00:19:37.100 --> 00:19:40.800
cuando están solos,
cuando se enfrentan a la vida,

00:19:40.900 --> 00:19:47.100
hay aflicción, hay dolor,
hay pena, hay ansiedad.

00:19:50.400 --> 00:19:55.370
Así pues, usted es el mundo
y el mundo es usted.

00:19:58.300 --> 00:20:05.390
Y cuando uno ve eso como
un hecho real, indiscutible,

00:20:07.600 --> 00:20:12.260
empieza a pensar
completamente diferente,

00:20:13.400 --> 00:20:15.740
empieza a observar

00:20:15.900 --> 00:20:25.900
no como una persona individual
que tiene problemas e inquietudes,

00:20:26.000 --> 00:20:30.800
sino que la humanidad entera
los tiene.

00:20:30.900 --> 00:20:34.200
Eso le da a usted
una fuerza extraordinaria

00:20:34.300 --> 00:20:39.650
—no sé si me sigue—,
le da una vitalidad extraordinaria.

00:20:40.300 --> 00:20:45.100
Entonces, no está solo, usted es
la historia entera de la humanidad

00:20:45.200 --> 00:20:49.300
si sabe cómo leer ese libro,
que es usted.

00:20:49.400 --> 00:20:51.780
Y eso será lo que haremos,

00:20:52.300 --> 00:20:58.660
vamos a leer, juntos,
la historia de la humanidad,

00:20:58.800 --> 00:21:03.400
guardada en usted,
como ser humano.

00:21:08.200 --> 00:21:17.290
Esto no es retórica
ni un arrebato verbal,

00:21:20.400 --> 00:21:26.560
sino un factor importante
que nos afecta profundamente,

00:21:28.400 --> 00:21:35.800
un hecho que negamos porque
pensamos que somos muy independientes,

00:21:35.900 --> 00:21:42.140
porque estamos tan preocupados por
nosotros mismos, por nuestros problemas

00:21:42.160 --> 00:21:47.760
insignificantes, por nuestros pequeños
gurús, nuestras pequeñas creencias.

00:21:47.800 --> 00:21:53.620
Pero darse cuenta
de un hecho extraordinario

00:21:55.600 --> 00:22:00.170
da una fuerza enorme,

00:22:03.400 --> 00:22:10.900
un apremio urgente a investigar
y transformarse uno mismo

00:22:11.000 --> 00:22:14.000
porque usted es la humanidad.

00:22:14.300 --> 00:22:17.330
Y cuando se da
tal transformación,

00:22:17.500 --> 00:22:21.320
usted afecta a
la conciencia entera del hombre.

00:22:22.200 --> 00:22:24.410
No sé si se da cuenta de esto.

00:22:28.800 --> 00:22:34.200
Usted realmente afecta a
la conciencia entera del hombre

00:22:34.300 --> 00:22:39.390
porque usted es
la humanidad entera,

00:22:40.100 --> 00:22:45.400
y, cuando cambia
fundamental y profundamente,

00:22:45.500 --> 00:22:49.100
cuando se da una revolución
psicológica en usted,

00:22:50.500 --> 00:23:00.100
al formar parte de la conciencia
de un ser humano, que es la del resto

00:23:00.200 --> 00:23:04.770
de la humanidad,
de forma natural,

00:23:06.300 --> 00:23:10.800
la conciencia del mundo
es afectada.

00:23:12.400 --> 00:23:17.090
¿Ve la sensatez de esto,
la lógica de esto?

00:23:18.400 --> 00:23:25.700
Su conciencia es afectada
por varios profetas,

00:23:25.710 --> 00:23:33.670
por varios belicistas:
Hitler, Mussolini, Stalin,

00:23:34.000 --> 00:23:38.940
ya sabe, toda esa gente
han afectado a la humanidad,

00:23:41.800 --> 00:23:44.120
pero no somos
conscientes de ello.

00:23:47.100 --> 00:23:51.810
Y lo que vamos a hacer juntos
en estas charlas es

00:23:53.000 --> 00:24:01.710
penetrar en las capas
de nuestra conciencia,

00:24:06.900 --> 00:24:10.710
e investigar si es posible

00:24:11.100 --> 00:24:17.590
transformar el contenido
de nuestra conciencia

00:24:20.200 --> 00:24:26.200
y, a partir de ahí, una dimensión
diferente de energía y claridad

00:24:26.300 --> 00:24:30.190
puede aparecer.
Eso es lo que nos concierne

00:24:32.200 --> 00:24:40.620
y, por eso, es un asunto
importante con el que no juega.

00:24:41.000 --> 00:24:44.600
Si no le interesa,
si usted no es serio,

00:24:44.700 --> 00:24:47.410
no pierda el tiempo
viniendo aquí.

00:24:48.300 --> 00:24:52.870
Es desperdiciar energía,
de verdad,

00:24:53.400 --> 00:24:56.510
porque esto es
muy, muy importante,

00:25:01.700 --> 00:25:12.220
y voluntario, nadie le persuade
ni le recompensará,

00:25:13.700 --> 00:25:18.810
pues nuestro condicionamiento es
premio y castigo.

00:25:20.800 --> 00:25:24.600
Pero, al investigar
nuestra conciencia,

00:25:24.700 --> 00:25:28.750
que es la conciencia entera
de la humanidad,

00:25:35.900 --> 00:25:40.680
indagamos en nosotros mismos

00:25:41.600 --> 00:25:47.550
para, desde ahí, descubrir,
llegar a lo que es la verdad.

00:25:48.800 --> 00:25:54.190
Dicho esto, establecido esto,
que es necesario,

00:25:55.280 --> 00:25:58.370
que es, probablemente,
una de las cosas más importantes,

00:25:58.390 --> 00:26:02.880
que es el primer paso y,
por tanto, el último paso.

00:26:05.400 --> 00:26:12.500
Empecemos investigando qué piden
los seres humanos, qué es lo que

00:26:12.600 --> 00:26:20.200
básica, fundamental e interiormente
los seres humanos piden, exigen.

00:26:23.500 --> 00:26:31.500
Es decir, cuál es,
como ser humano,

00:26:31.600 --> 00:26:35.940
que es el representante
del mundo y,

00:26:36.700 --> 00:26:42.850
por tanto, es el mundo
—en lo psicológico—,

00:26:43.000 --> 00:26:49.450
¿cuál es la más recóndita exigencia
de este ser humano?

00:26:51.500 --> 00:26:54.310
No me lo diga, por favor.

00:26:54.550 --> 00:27:00.810
Preguntamos esto para poder
pensar juntos sobre ello.

00:27:09.200 --> 00:27:15.520
La mayoría de los seres humanos
en una parte de su conciencia

00:27:16.100 --> 00:27:24.000
quieren encontrar seguridad,
tanto biológica o física

00:27:24.100 --> 00:27:29.230
como psicológica.

00:27:32.900 --> 00:27:36.590
Pues usted necesita comida,
ropa y cobijo.

00:27:36.600 --> 00:27:39.390
Esa es una necesidad
indiscutible.

00:27:42.100 --> 00:27:48.400
Pero, también queremos,
exigimos, anhelamos,

00:27:48.500 --> 00:27:53.880
buscamos seguridad psicológica.

00:27:59.800 --> 00:28:06.830
Estar seguro de todo,
en lo psicológico.

00:28:09.200 --> 00:28:12.690
Examínese usted mismo,
observe,

00:28:14.700 --> 00:28:21.000
utilice al que habla, si me
permite sugerirlo, como espejo.

00:28:21.700 --> 00:28:27.400
Las palabras que él usa
son meras descripciones,

00:28:27.500 --> 00:28:32.210
pero la descripción no es
lo descrito.

00:28:33.600 --> 00:28:39.600
¿Verdad? Entonces,
usted se está mirando a sí mismo

00:28:39.700 --> 00:28:45.200
y está descubriendo cuál es la más
recóndita exigencia que cobija,

00:28:45.300 --> 00:28:48.120
que cobijan los seres humanos.

00:28:49.300 --> 00:28:52.100
Y toda esta lucha en el mundo,

00:28:52.200 --> 00:28:58.100
tanto física como psicológica,

00:28:58.200 --> 00:29:02.190
es para encontrar seguridad.

00:29:03.800 --> 00:29:05.300
¿No?

00:29:07.100 --> 00:29:12.880
La palabra "seguridad"
significa estar seguro,

00:29:13.400 --> 00:29:22.120
su permanencia física,
encontrarse bien físicamente,

00:29:23.100 --> 00:29:29.900
continuidad física,
avanzar, crecer, etc.,

00:29:30.000 --> 00:29:39.120
y psicológica, interiormente,
encontrar seguridad,

00:29:39.300 --> 00:29:44.300
encontrar algo que es
permanente,

00:29:47.100 --> 00:29:51.900
porque todo, en lo psicológico,
si observa detenidamente,

00:29:52.000 --> 00:29:54.810
es muy provisional.

00:30:06.700 --> 00:30:12.490
Sus relaciones, en lo psicológico,
son terriblemente inciertas.

00:30:14.000 --> 00:30:18.600
Puede estar seguro temporalmente
en su relación con otro,

00:30:18.700 --> 00:30:22.270
hombre, mujer, etc.,
temporalmente.

00:30:23.000 --> 00:30:27.300
Pero esa misma seguridad temporal
es el peligro

00:30:27.400 --> 00:30:31.670
de que se vuelva, sea
completamente insegura.

00:30:35.000 --> 00:30:40.260
Por favor, examínelo,
no lo acepte.

00:30:41.400 --> 00:30:47.150
Estamos reflexionando juntos,
estamos razonando

00:30:48.000 --> 00:30:53.590
para ver la lógica, la razón,
la cordura de ello.

00:30:53.900 --> 00:30:57.680
No porque quien habla
lo afirme,

00:30:58.000 --> 00:31:01.940
no porque tenga una espantosa
reputación,

00:31:03.400 --> 00:31:05.400
porque todo eso es irrelevante

00:31:05.500 --> 00:31:10.300
cuando usted investiga algo
importantísimo.

00:31:15.700 --> 00:31:23.510
Así pues, preguntamos: ¿Hay
alguna seguridad, en lo psicológico?

00:31:31.000 --> 00:31:40.260
Es decir, uno busca seguridad
psicológica en la familia

00:31:42.100 --> 00:31:44.700
—lo investigaremos paso a paso—,

00:31:44.800 --> 00:31:50.860
en la familia, siendo la familia
la mujer y los niños.

00:31:54.500 --> 00:32:05.800
Ahí, usted intenta encontrar en
la mujer una relación que será segura,

00:32:05.900 --> 00:32:12.390
duradera, permanente
—relativamente permanente

00:32:12.400 --> 00:32:14.850
porque siempre está la muerte—.

00:32:16.500 --> 00:32:25.000
Y como no siempre se encuentra,
hay divorcios, peleas

00:32:25.100 --> 00:32:31.100
y todas las desgracias que pasan:
celos, cólera, odio.

00:32:32.300 --> 00:32:36.030
Usted es consciente de
todo esto, ¿no?

00:32:41.200 --> 00:32:48.540
Se intenta también encontrar
seguridad en una comunidad,

00:32:49.000 --> 00:32:55.160
con un grupo de personas,
en las comunas, grandes o pequeñas.

00:32:55.300 --> 00:32:59.890
En el mundo se intenta encontrar
seguridad en una nación.

00:33:02.100 --> 00:33:04.800
Soy americano, soy hindú,

00:33:04.900 --> 00:33:08.900
eso da una gran sensación
de estar identificado con un grupo

00:33:09.000 --> 00:33:11.690
y, por tanto, seguro.

00:33:13.400 --> 00:33:21.320
Por favor, tal como dijimos,
escúchenlo, no lo rechacen.

00:33:22.800 --> 00:33:27.400
Detrás puede haber
sentido común, o no,

00:33:27.500 --> 00:33:40.250
pero una persona sensata examina,
ni rechaza ni acepta.

00:33:42.700 --> 00:33:50.150
Entonces, cuando trata de encontrar
seguridad psicológica en una nación,

00:33:52.400 --> 00:33:57.230
como esa nación es diferente
de otra nación,

00:34:00.100 --> 00:34:03.640
naturalmente, hay división.

00:34:04.700 --> 00:34:09.300
Y donde hay división
entre naciones,

00:34:09.400 --> 00:34:15.389
en las que usted invirtió
su seguridad psicológica,

00:34:16.500 --> 00:34:23.699
hay guerras, hay presiones
económicas y divisiones.

00:34:23.800 --> 00:34:28.650
Eso es lo que realmente
pasa en el mundo. ¿Verdad?

00:34:30.400 --> 00:34:36.900
Y si usted busca seguridad
en las ideologías

00:34:37.000 --> 00:34:43.300
—la ideología comunista,
la capitalista, ideologías religiosas,

00:34:43.400 --> 00:34:50.679
conclusiones, imágenes, cruces y
todo lo demás, por todo el mundo—

00:34:52.699 --> 00:34:56.900
de nuevo, eso es divisivo,
hay división.

00:34:57.000 --> 00:35:02.800
Usted cree en un conjunto de
ideales que le gustan,

00:35:02.900 --> 00:35:07.200
que le confortan,
en los que busca seguridad

00:35:07.300 --> 00:35:12.500
junto a un grupo de personas que
se creen la misma clase de tonterías.

00:35:12.600 --> 00:35:16.300
Y otro grupo cree
en otras cosas,

00:35:16.400 --> 00:35:20.010
y lo mismo,
la gente está dividida.

00:35:21.000 --> 00:35:25.500
Las religiones han dividido
a la gente.

00:35:27.000 --> 00:35:30.200
Cristianos, budistas,
hindús, musulmanes,

00:35:30.300 --> 00:35:35.700
baptistas, división,
unos contra otros,

00:35:35.800 --> 00:35:40.700
cada uno creyendo en algo
extraordinario, romántico,

00:35:40.800 --> 00:35:45.760
que no es realista, es irreal,
no es objetivo.

00:35:47.600 --> 00:36:01.900
Viendo todo esto no como una
teoría, no como algo a evitar,

00:36:03.400 --> 00:36:07.100
o volviéndose desdeñoso
o intelectual,

00:36:07.200 --> 00:36:10.200
o apegándose emocionalmente,

00:36:10.500 --> 00:36:14.720
sino que viendo todo esto
con claridad meridiana,

00:36:14.800 --> 00:36:22.850
uno pregunta: ¿Existe realmente
la seguridad psicológica?

00:36:24.500 --> 00:36:28.600
¿De acuerdo?
¿Entiende mi pregunta?

00:36:32.800 --> 00:36:40.050
Y si no existe la seguridad
psicológica, ¿qué es un ser humano?

00:36:40.060 --> 00:36:42.400
Se vuelve un caos.

00:36:42.500 --> 00:36:46.400
¿No? Pierde su identidad,

00:36:46.500 --> 00:36:50.800
porque se identificó con Estados
Unidos, se identificó con Jesús,

00:36:50.900 --> 00:36:52.790
se identificó con Buda,

00:36:52.800 --> 00:36:56.920
se identificó con una nación,
etc., etc.

00:36:57.000 --> 00:37:04.080
¡Si la razón y la lógica dicen
lo absurdo que es todo esto!

00:37:09.800 --> 00:37:20.300
Entonces, ¿uno se desespera o
—por favor, escuchen esto—

00:37:20.400 --> 00:37:30.600
o al observar la falacia de
estos procesos divisivos,

00:37:30.700 --> 00:37:41.070
la irrealidad de estas ficciones,
mitos, fantasías sin base,

00:37:41.750 --> 00:37:45.320
y la propia percepción de eso,

00:37:46.400 --> 00:37:50.000
no es eso inteligencia?

00:37:51.700 --> 00:37:54.800
¿Comprende?

00:37:56.400 --> 00:38:01.070
No la inteligencia de una mente
hábil y astuta,

00:38:02.900 --> 00:38:08.700
no la inteligencia
del conocimiento de los libros,

00:38:09.600 --> 00:38:16.950
sino la inteligencia que surge
de la observación clara.

00:38:19.600 --> 00:38:21.310
¿De acuerdo?

00:38:22.200 --> 00:38:27.900
En esa observación, que produce
una inteligencia extraordinaria,

00:38:28.000 --> 00:38:30.420
hay seguridad,

00:38:30.500 --> 00:38:36.490
por tanto, eso significa que
esa inteligencia es segura.

00:38:37.700 --> 00:38:40.110
¿Lo ha entendido?

00:38:42.000 --> 00:38:49.000
No, por favor, ¡debe entenderlo
usted!, no estar de acuerdo conmigo

00:38:49.100 --> 00:38:55.410
o decir: "Sí, es extraordinario,
nunca antes se me había ocurrido",

00:38:55.690 --> 00:38:59.990
sino que debe formar parte de usted,
debe ser usted quien lo encuentra,

00:39:00.020 --> 00:39:02.170
no yo lo encontré y se lo digo,

00:39:02.200 --> 00:39:04.780
y usted lo acepta o lo rechaza.

00:39:05.600 --> 00:39:07.830
¿Ve la diferencia?

00:39:11.900 --> 00:39:16.000
Como dijimos al principio,
yo no estoy decidido,

00:39:16.100 --> 00:39:20.200
quien le habla no está decidido
a convencerlo de nada,

00:39:20.300 --> 00:39:22.350
no soy un propagandista,

00:39:24.640 --> 00:39:30.300
no quiero que piense como yo porque
yo no pienso en absoluto. (Risas)

00:39:33.000 --> 00:39:34.920
De veras.

00:39:37.300 --> 00:39:44.450
Volveremos a eso luego
porque es un hecho extraordinario

00:39:44.800 --> 00:39:48.960
la capacidad de observar
sin el pensamiento,

00:39:53.600 --> 00:39:59.520
así, en esa observación,
tener una percepción profunda,

00:40:02.500 --> 00:40:06.200
y esa percepción es
la inteligencia suprema,

00:40:06.300 --> 00:40:09.320
y esa inteligencia actúa.

00:40:10.600 --> 00:40:12.000
Lo investigaremos

00:40:12.100 --> 00:40:17.770
cuando discutamos toda la estructura
y la naturaleza del pensamiento.

00:40:19.700 --> 00:40:29.960
Pero, como la mayoría de nosotros
no lo soltaremos, no...

00:40:30.400 --> 00:40:36.480
Tenemos mucho miedo de soltarlo
y no encontrar seguridad.

00:40:37.200 --> 00:40:39.500
¿Entiende?
Puedo soltar,

00:40:39.600 --> 00:40:43.400
uno puede dejar de ser católico,
protestante, comunista

00:40:43.500 --> 00:40:47.580
y otras tonterías
muy fácilmente.

00:40:49.300 --> 00:40:55.630
Pero, cuando usted suelta,
cuando se limpia de todo esto,

00:40:56.100 --> 00:41:01.000
o lo hace como reacción

00:41:02.300 --> 00:41:11.710
o lo hace porque ha observado
inteligente, holísticamente,

00:41:14.190 --> 00:41:16.600
con claridad meridiana

00:41:16.700 --> 00:41:21.400
la absurdidad, las fantasías,
las imaginaciones.

00:41:22.800 --> 00:41:29.550
Y como usted observa
sin distorsión,

00:41:29.600 --> 00:41:32.500
como no trata de
obtener algo de ello,

00:41:32.600 --> 00:41:37.540
como no piensa en términos
de premio y castigo,

00:41:37.600 --> 00:41:41.380
como observa
con mucha claridad,

00:41:41.500 --> 00:41:45.200
la misma claridad de la percepción
es inteligencia.

00:41:45.300 --> 00:41:49.590
Ahí hay
una seguridad extraordinaria.

00:41:49.700 --> 00:41:56.120
No es que usted se vuelva seguro,
sino que la inteligencia es segura.

00:42:03.200 --> 00:42:06.880
¿Estamos entrando en contacto
uno con otro?

00:42:07.100 --> 00:42:10.000
¿Hay comunicación entre nosotros?

00:42:10.100 --> 00:42:14.380
O ¿es solo una comunicación verbal?

00:42:17.000 --> 00:42:25.770
La comunicación verbal es necesaria
para usar la palabra correcta

00:42:27.600 --> 00:42:32.600
y, por desgracia, en Estados Unidos
no se usa la palabra apropiada

00:42:32.700 --> 00:42:37.000
—dicen cualquier chabacanería
y creen que ya comunican—.

00:42:37.030 --> 00:42:40.390
Pero nosotros usamos
las palabras apropiadas.

00:42:40.400 --> 00:42:48.500
La comunicación implica
no solo el uso

00:42:48.600 --> 00:42:51.400
y su comprensión por
ambas partes,

00:42:51.500 --> 00:42:56.200
el correcto significado y sentido
de la palabra,

00:42:56.300 --> 00:43:06.700
sino que también implica compartir,
que compartamos lo que se dice,

00:43:09.700 --> 00:43:18.130
que es la responsabilidad de
compartir y participar juntos.

00:43:20.200 --> 00:43:29.200
Así pues, no estamos solo
comunicando verbalmente,

00:43:29.300 --> 00:43:34.950
sino compartiendo profundamente
el hecho,

00:43:35.500 --> 00:43:40.300
siendo el hecho, el hecho
absoluto, no relativo,

00:43:40.400 --> 00:43:46.190
el hecho irrefutable de que
no hay seguridad

00:43:46.400 --> 00:43:52.770
en nada que el hombre
haya inventado, en lo psicológico.

00:43:53.400 --> 00:44:01.610
Todas nuestras religiones son
invenciones creadas por el pensamiento.

00:44:04.400 --> 00:44:09.350
Todos nuestros empeños divisivos,

00:44:09.600 --> 00:44:15.960
que aparecen cuando hay
creencias, dogmas, rituales,

00:44:17.600 --> 00:44:21.570
que constituyen
toda la substancia de la religión,

00:44:25.900 --> 00:44:36.490
cuando usted ve todo esto muy claramente,
no como una idea, sino como un hecho,

00:44:36.540 --> 00:44:42.100
el propio hecho revela la extraordinaria
cualidad de la inteligencia,

00:44:42.200 --> 00:44:49.340
en la que hay seguridad total,
completa.

00:44:52.400 --> 00:45:00.100
Espero que vea este hecho de
la inteligencia ahora, no mañana.

00:45:00.200 --> 00:45:03.990
No se vaya a casa diciendo:
"Reflexionaré sobre ello".

00:45:05.200 --> 00:45:10.090
Cuando mañana reflexione sobre ello,
ya lo habrá distorsionado.

00:45:12.000 --> 00:45:16.300
Pero estamos pensando
juntos, ahora,

00:45:16.400 --> 00:45:22.100
usando nuestra razón, nuestra
capacidad de pensar con claridad.

00:45:25.600 --> 00:45:31.000
Así pues, la comunicación del hecho
entre usted y quien habla es ahora,

00:45:31.100 --> 00:45:37.060
no al final,
no cuando a usted le convenga.

00:45:37.300 --> 00:45:43.090
Entonces, habrá perdido el tiempo,
habrá perdido días y meses.

00:45:43.300 --> 00:45:49.130
No actúa así cuando
la casa se quema, ¡actúa!

00:45:56.430 --> 00:46:06.900
Cuando a usted le preocupa,
como a todos nosotros, espero,

00:46:07.000 --> 00:46:13.900
cuando le preocupa profundamente
la transformación del hombre,

00:46:14.800 --> 00:46:18.700
porque el hombre debe
transformarse radicalmente

00:46:18.800 --> 00:46:24.280
—cuando uso la palabra "hombre",
incluyo también a la mujer—.

00:46:25.400 --> 00:46:30.500
No estamos hablando de igualdad
de derechos, mujeres y hombres,

00:46:30.600 --> 00:46:35.700
la liberación de las mujeres
y todo eso.

00:46:35.800 --> 00:46:40.200
Cuando decimos "hombre",
hablamos de hombre y mujer.

00:46:40.300 --> 00:46:43.980
Por favor, disculpen
si uso la palabra "hombre".

00:46:44.600 --> 00:46:50.580
No me escriban cartas preguntando:
"¿Por qué no dice 'mujer'?"

00:46:51.100 --> 00:46:53.740
Como ya han hecho. (Risas)

00:46:57.900 --> 00:47:01.810
Esto significa que estas personas
en realidad no escuchan,

00:47:03.100 --> 00:47:08.180
siguen pensando parcialmente.

00:47:10.700 --> 00:47:16.700
Estamos pensando juntos,
holísticamente, como un todo,

00:47:16.800 --> 00:47:21.600
no usted y yo, seres humanos
separados, pensando juntos,

00:47:21.700 --> 00:47:25.720
miramos algo, juntos.

00:47:26.600 --> 00:47:33.000
Mire, cuando siente que
hacemos algo juntos,

00:47:33.100 --> 00:47:40.000
hay mucho cuidado,
hay mucha atención,

00:47:40.100 --> 00:47:44.730
hay un profundo sentimiento
de solidaridad y afecto.

00:47:45.500 --> 00:47:50.900
Uso esa palabra en todos
esos sentidos —juntos—.

00:47:54.500 --> 00:48:00.100
Así, en nuestra conciencia,
uno de los factores

00:48:00.200 --> 00:48:05.500
es la demanda y la búsqueda
de seguridad psicológica.

00:48:05.600 --> 00:48:09.600
Y cuando buscamos
seguridad psicológica en naciones,

00:48:09.700 --> 00:48:16.600
en creencias, en gurús, en libros,
en ideas, etc., en líderes,

00:48:17.000 --> 00:48:21.300
como eso crea división,

00:48:21.400 --> 00:48:26.560
en lo psicológico,
hay divisiones

00:48:27.500 --> 00:48:31.000
—hindú, budista,
nación diferente, inglés,

00:48:31.100 --> 00:48:34.200
americano, holandés, alemán—,
división.

00:48:34.300 --> 00:48:39.440
Por lo tanto, cuando hay
apego psicológico

00:48:39.450 --> 00:48:41.960
a una creencia, a una nación,

00:48:42.470 --> 00:48:48.650
hay inseguridad física.
¿Comprende?

00:48:50.240 --> 00:48:52.970
¿No es así?
¿No es un hecho?

00:48:53.700 --> 00:48:57.000
Si estoy apegado a la India
—no es el caso—,

00:48:57.100 --> 00:49:04.030
si estoy apegado a la India y a todas
las cosas absurdas que representa

00:49:04.070 --> 00:49:09.480
la India, las imágenes, el
romanticismo, toda esa sandez,

00:49:09.800 --> 00:49:13.430
si estoy apegado a eso,

00:49:13.600 --> 00:49:20.860
yo me separo del resto
del mundo, psicológicamente,

00:49:21.300 --> 00:49:27.470
y la división siempre
crea conflictos.

00:49:27.900 --> 00:49:32.510
Cuando hay división entre
hombre y mujer, ¿entiende?

00:49:32.520 --> 00:49:35.400
Usted está casado,
tiene todos estos problemas.

00:49:35.500 --> 00:49:41.450
Cuando hay división,
inevitablemente habrá conflicto.

00:49:42.100 --> 00:49:45.650
Es una ley inexorable.

00:49:47.500 --> 00:49:50.480
Y la división es producida

00:49:51.700 --> 00:49:56.820
por el apego a
las ideas psicológicas.

00:49:59.700 --> 00:50:03.400
De ahí que exista la pobreza,

00:50:03.500 --> 00:50:08.200
la degradación, guerras,
terror en el mundo,

00:50:08.300 --> 00:50:13.400
el mundo se está convirtiendo en
un lugar peligroso para vivir.

00:50:15.100 --> 00:50:22.000
Entonces, es posible que
un ser humano,

00:50:22.100 --> 00:50:25.010
usted, que es el mundo

00:50:27.100 --> 00:50:32.900
—por favor, ese es el meollo
de este asunto,

00:50:33.000 --> 00:50:37.320
usted es el mundo y
el mundo es usted—.

00:50:40.100 --> 00:50:46.030
El mundo exterior y el interior,

00:50:48.300 --> 00:50:56.480
tradicionalmente, ha sido
condicionado a ser un fragmento,

00:50:57.500 --> 00:50:58.950
¿entiende?

00:50:59.050 --> 00:51:05.100
Un fragmento americano,
un fragmento indio, etc.,

00:51:05.200 --> 00:51:12.900
un fragmento católico, de ahí que
externamente no hay paz.

00:51:13.700 --> 00:51:15.510
¿Verdad?

00:51:18.400 --> 00:51:22.160
Un hombre no puede existir
sin paz, no puede crear,

00:51:22.200 --> 00:51:27.120
no puede ser afectuoso,
no puede tener compasión, amor.

00:51:29.700 --> 00:51:32.000
Bien. ¿Seguimos?

00:51:33.900 --> 00:51:42.820
Así pues, parte de la conciencia del
hombre es el hecho de la búsqueda

00:51:42.830 --> 00:51:49.700
y la demanda y el apego
a un fragmento

00:51:49.800 --> 00:51:53.800
en el que espera encontrar
seguridad.

00:51:53.900 --> 00:52:00.330
Y transformar ese fragmento,

00:52:02.800 --> 00:52:08.600
en el que el hombre invirtió
esperando encontrar seguridad,

00:52:08.700 --> 00:52:11.700
transformar eso por completo

00:52:11.800 --> 00:52:14.900
solo puede suceder
si hay inteligencia,

00:52:15.000 --> 00:52:18.700
inteligencia que es percepción.
Ya lo vimos antes.

00:52:18.800 --> 00:52:24.500
¿De acuerdo?
¿Lo ve?

00:52:24.600 --> 00:52:27.300
Es ahora, no mañana,

00:52:27.400 --> 00:52:31.300
no al llegar a casa y pensar en ello
—entonces, ya está perdido—

00:52:31.400 --> 00:52:36.600
ahora, mientras está sentado,
escuchando,

00:52:37.800 --> 00:52:43.100
usando su sentido común, capacidad,
energía, cuidado y atención,

00:52:43.200 --> 00:52:47.950
¿tiene lugar esa transformación?

00:52:50.500 --> 00:52:51.800
¿De acuerdo?

00:52:52.000 --> 00:52:56.480
Si no, no está escuchando,

00:52:57.800 --> 00:53:03.490
no emplea su capacidad
de pensar claramente.

00:53:07.500 --> 00:53:11.730
O bien está atrapado en
imágenes verbales

00:53:17.900 --> 00:53:21.800
o en un símbolo
al que está apegado,

00:53:21.900 --> 00:53:26.970
pues si suelta ese símbolo,
tiene miedo

00:53:28.900 --> 00:53:32.900
y está solo
y empieza todo eso.

00:53:33.000 --> 00:53:35.400
Hablaremos del miedo luego.

00:53:35.500 --> 00:53:45.600
Pero mientras estamos escuchando
juntos, razonando juntos,

00:53:47.400 --> 00:53:50.250
acumulando energía,

00:53:50.760 --> 00:53:54.700
¿está ahí esa transformación,

00:53:56.800 --> 00:54:02.000
que es la libertad,
el estar completamente libre

00:54:02.100 --> 00:54:14.300
de intentar encontrar seguridad
en un fragmento?

00:54:14.400 --> 00:54:16.390
¿Entiende?

00:54:25.600 --> 00:54:32.260
¿Hay libertad?
Por favor, pregúntelo, exíjalo,

00:54:36.100 --> 00:54:41.360
porque vamos a investigar
temas muy complejos.

00:54:41.400 --> 00:54:43.900
Esto es solo el principio,

00:54:44.000 --> 00:54:48.900
pues vamos a investigar, juntos,

00:54:49.000 --> 00:54:53.250
todo este problema
de lo que es la conciencia

00:54:57.400 --> 00:55:00.820
y el contenido de la conciencia.

00:55:01.400 --> 00:55:05.710
Sin el contenido
no hay conciencia. ¿Verdad?

00:55:07.510 --> 00:55:10.260
Usted no ha pensado
sobre estos temas.

00:55:12.100 --> 00:55:16.260
Porque parte del contenido de su
conciencia, de la conciencia humana,

00:55:16.270 --> 00:55:21.590
es esta exigencia de seguridad.

00:55:24.700 --> 00:55:31.580
Seguridad en Dios, que es, de nuevo,
una palabra, un símbolo, una creencia,

00:55:32.200 --> 00:55:37.600
seguridad en una nación, seguridad
en un grupo, seguridad en una comuna,

00:55:37.700 --> 00:55:42.720
seguridad en la esposa, en los hijos,
seguridad en las ideas.

00:55:44.300 --> 00:55:47.360
Eso es parte de nuestra conciencia.

00:55:48.600 --> 00:55:52.900
Esa conciencia fue creada

00:55:53.000 --> 00:55:56.000
durante miles de años,

00:55:58.300 --> 00:56:00.740
lo que llamamos "evolución".

00:56:02.500 --> 00:56:08.090
Un fragmento no puede evolucionar,
siempre será un fragmento,

00:56:08.400 --> 00:56:11.120
no sé si ven esto.

00:56:12.400 --> 00:56:15.800
Un fragmento no puede convertirse
en la totalidad.

00:56:19.900 --> 00:56:26.900
¿Qué hora es? Si son tan amables.
Audiencia: Las doce menos cinco.

00:56:28.500 --> 00:56:30.850
K: ¿He hablado durante
hora y media?

00:56:31.100 --> 00:56:34.400
A: No, una hora.
K: ¡Ah! Una hora. Bien.

00:56:35.900 --> 00:56:39.640
¿Pueden aguantar un poco más?
A: Sí.

00:56:41.400 --> 00:56:46.140
K: No, no estoy muy seguro. (Risas)
Por favor...

00:56:54.300 --> 00:56:58.370
Porque si ha escuchado
durante una hora

00:56:59.100 --> 00:57:07.050
con mucho cuidado, con atención,
manteniendo el afecto,

00:57:07.300 --> 00:57:09.670
¿sabe qué significa eso?

00:57:12.280 --> 00:57:16.560
Entonces, usted es el universo.

00:57:18.700 --> 00:57:20.890
No, señora, preguntas ahora, no.

00:57:20.900 --> 00:57:25.490
Lo discutiremos el martes.

00:57:28.000 --> 00:57:31.500
Entonces, parte de
nuestra conciencia,

00:57:31.600 --> 00:57:34.510
que es la conciencia humana
del mundo,

00:57:36.100 --> 00:57:42.200
un fragmento de esa conciencia
es la demanda y la búsqueda

00:57:42.300 --> 00:57:45.280
de seguridad psicológica.

00:57:49.500 --> 00:57:54.500
Ese es uno de los fragmentos
del contenido de nuestra conciencia.

00:57:54.600 --> 00:57:59.590
Por lo tanto, el contenido
da lugar a la conciencia.

00:58:02.700 --> 00:58:08.250
Vea la verdad de ello,
su lógica.

00:58:09.600 --> 00:58:12.800
Parte de la conciencia de uno dice:
"Soy americano,

00:58:12.900 --> 00:58:15.880
soy budista,
soy esto, soy aquello".

00:58:17.200 --> 00:58:21.490
O me he identificado
con una cosa u otra.

00:58:22.100 --> 00:58:31.050
Y esta identificación es la exigencia
o el deseo de encontrar seguridad,

00:58:33.600 --> 00:58:38.400
temporal o permanentemente.

00:58:38.500 --> 00:58:41.590
No hay seguridad permanente.

00:58:41.700 --> 00:58:47.880
Y si hay seguridad temporal,
conduce al caos,

00:58:48.200 --> 00:58:50.610
como señalamos.

00:58:52.100 --> 00:58:56.500
Entonces, puede usted,
después de escuchar durante una hora

00:58:56.600 --> 00:58:59.100
con su mente y su corazón,

00:58:59.200 --> 00:59:07.890
¿puede usted realmente darse cuenta
del hecho de que está libre de ella?

00:59:13.500 --> 00:59:20.700
Si no, o bien no ha usado
su capacidad de razonar

00:59:20.800 --> 00:59:23.500
o escuchar a alguien que dice:

00:59:23.600 --> 00:59:26.980
"Se lo ruego, por Dios,
mire esto."

00:59:29.400 --> 00:59:31.740
Y no mirará.

00:59:35.300 --> 00:59:38.600
Y si no mira,
nadie va a persuadirlo,

00:59:38.700 --> 00:59:41.590
no quien le habla, desde luego.

00:59:43.400 --> 00:59:49.200
La persuasión, la propaganda,
las amenazas,

00:59:49.300 --> 00:59:54.640
el premio o el castigo
nunca le ayudarán a mirar.

00:59:55.100 --> 01:00:00.530
Si usted mira a la fuerza,
habrá distorsión.

01:00:02.400 --> 01:00:06.520
Así pues, ¿puede usted,
como ser humano,

01:00:07.400 --> 01:00:10.600
después de una hora
conversando juntos,

01:00:10.700 --> 01:00:13.930
ver este hecho extraordinario

01:00:14.200 --> 01:00:20.000
y, viendo el hecho
y que es real,

01:00:20.300 --> 01:00:25.520
liberar parte de esa conciencia
del fragmento

01:00:26.500 --> 01:00:31.020
que es la exigencia,
la búsqueda de seguridad?

01:00:32.600 --> 01:00:36.300
Entonces, la mente se vuelve
extraordinariamente despierta.

01:00:36.400 --> 01:00:38.270
¿Entiende?

01:00:38.800 --> 01:00:42.000
Entonces, ella ya puede
investigar el problema del miedo

01:00:42.100 --> 01:00:44.000
—lo haremos mañana—

01:00:44.100 --> 01:00:50.130
y el enorme contenido
de nuestra conciencia.

01:00:50.900 --> 01:00:58.600
Y, finalmente, la pregunta es: "Se puede
vaciar el contenido por completo?"

01:00:58.700 --> 01:01:00.710
¿Entiende?

NOTE Paragraph

01:01:02.400 --> 01:01:08.990
Vaciar de modo que...
Vacío, no otra cosa.

01:01:09.200 --> 01:01:11.990
Esto significa recompensa.

01:01:15.300 --> 01:01:18.500
Si no les importa,
lo dejamos aquí,

01:01:18.600 --> 01:01:20.800
porque hemos hablado
durante una hora,

01:01:20.900 --> 01:01:25.000
y escuchar durante una hora
cosas importantes es muy difícil.

01:01:25.040 --> 01:01:27.400
Probablemente no están
acostumbrados a ello.

01:01:27.430 --> 01:01:30.670
Yo puedo seguir
pero ustedes, no.

01:01:30.740 --> 01:01:36.870
Así que, si no les importa, paramos
y seguimos mañana por la mañana.